匡衡生平简介匡衡是好人还是坏人,

匡衡，西汉著名经学家，也是“凿壁偷光”故事的主人公，但是此人长大后却走上了贪赃枉法的道路，人无完人，不能尽学啊！

匡衡祖祖辈辈都是面朝黄土背朝天的农民，没出过什么读书的好苗子，到了匡衡这里，匡衡竟意外的好学，他十分痴迷于《诗经》，对《诗经》的理解之深，就连汉元帝也赞不绝口。

少时的匡衡身上的那股子勤奋好学的劲儿，的确值得后人学习。他家里穷，无法拿出多余的钱来送他读书，所以他只能靠自己的那双手，边打工边读书。同乡有个富翁家里的书很丰富，匡衡就去他家做工，他从不收工钱，只希望富翁能借书给他。富翁被匡衡勤奋好学的精神打动，答应了匡衡，借给他书看。

可是匡衡白天要做工，根本没时间看书，就只能趁着晚上休息的时间看书了。问题来了，他家没有那么多钱去买蜡烛，他就只好另辟蹊径，把自家墙壁凿了一个洞，借助邻居家的光看书。就这样日复一日，年复一年，看书的少年长大了，他要去参加考试了。

令人意外的是，对《诗经》掌握得最好的匡衡连着考了9次才得了一个丙的成绩。根据汉朝规定，博士弟子只要掌握“六经”中的一经，就可以通过考试获得官职，考试得甲科者，可为郎中，得乙科者为太子舍人，得丙科者只能补文学掌匡衡生平简介故。匡衡就是从文学掌故步入仕途的。

当汉元帝刘奭还是太子的时候就十分喜欢匡衡了，但是匡衡前期的仕途并不顺利，刘奭继位以后，就任用匡衡为郎中，迁为博士，给事中。恰好，汉元帝在位时期多灾多难，既有日蚀，也有地震，匡衡就上书汉元帝，引用元帝最喜欢的《诗经》来表明上行而下效的道理，劝元帝倡导节俭和礼让仁和之风。汉元帝听从了匡衡的劝谏，将匡衡迁为光禄大夫、太子少傅。

匡衡的官做得越来越大，他开始打压异己，走上了贪赃枉法徇私舞弊的歪路。著名的抗匈大将陈汤就是被他打压，晚年郁郁而终的。陈汤是武将，他的奏章中第一次出现了那句名言“犯我强汉者，虽远必诛！”这样一位为国尽忠的将军，匡衡却因为政见不和，而极力打压他，导致陈汤晚年过得极其不顺，最终郁郁而亡。相反，要是站在匡衡这边的人，要是犯了错，匡衡还会替其遮掩。

当时汉元帝封匡衡为安乐侯，侯国食封土地本为三十一万亩，匡衡却利用郡图失误，非法扩大食封土地四万多亩！这还是我们认识的那个匡衡吗？

不过，在匡衡人生的最后阶段，他还是为国家做了一件好事，那就是除掉石显这个大奸臣。汉元帝后期，石显凭借元帝宠信，结党营私，怂恿元帝加重百姓赋税，没有人敢招惹石显。汉成帝刘骜继位以后，匡衡第一个站出来弹劾石显。可是不久以后，匡衡非法扩大国界的事东窗事发，也遭到了弹劾，丢了官职，没过几年就死了。

纵观匡衡的一生，前期勤奋好学，中期忠君为民，后期徇私舞弊，末期走回了正道。人，谁能没有错呢？匡衡最终还是冒着被处死的风险对付石显，他做了其他人不敢做的事，虽然最终他也被弹劾了，但是此时他无愧于心，和之前陈汤一事的态度是大不相同的。所以在《汉书》中，匡衡还是被认为是一代名相。

匡衡长大了是坏人吗

匡衡长大后是否成为坏人不能简单地以他的成长为依据。一个人是否是坏人取决于他的价值观、行为和决策。匡衡作为一个人物，在历史中被描述为一个有才智的政治家和谋士，他有着一定的智慧和远见。然而，他也被批评为奸佞和机智过人，因为他可能采用不道德的手段来达到个人目的。因此，我们不能简单地判断他是坏人还是好人，而应根据他的行为和决策来评估他的品质。

凿壁借光中匡衡是一个什么样的人？从哪些方面可以看出？有什么体会？

匡衡（生卒待考），字稚圭，西汉经学家。祖籍东海承（今苍山兰陵镇），至匡衡时，始迁居于驺县羊下村（今属邹县城关区）。

匡衡出身于农家，非常贫穷，但他自幼好学，不为家贫所误。匡衡年少时，经常给人家当短工而不取报酬，只以借主人的书看作为交换条件。他的邻居比较富裕，为了学习，匡衡便将墙壁掏个洞，引来邻居家的灯光读书，这就是人们熟悉的"凿壁偷光"的故事。

匡衡聪颖好学，精力旺盛，他非常喜欢探讨诗句的含义。众儒生曾编出顺口溜，说匡衡"无说诗，匡鼎来。匡说诗，解人颐"。当时大文人萧望之、梁贺曾与匡衡对诗，匡衡谈吐有据，言语深美，深得萧、梁二人的赞赏。于是，萧望之亲自上奏折，请求皇帝任用。

汉元帝即位，赐匡衡为郎中，后升迁博士给事中。匡衡曾先后出任光禄大夫、太子少傅、光禄勋御史大夫等职。汉元帝在位时，还曾让匡衡居于殿中为师，为朝内官员讲授诗赋，不少县官也前往旁听。建昭三年（前36年），丞相韦玄成病死，匡衡代之为相，赐封乐安候。

元帝死，汉成帝即位，匡衡上疏建议："戒妃匹，劝经学，学威仪之则"，皇帝欣然采纳了他的意见。建始四年（前31年）因奏本石显之事未成，遭贬，免除丞相之职。几年以后，其子匡昌为越骑校尉，醉后杀人，匡衡免冠待罪。后辞官还乡，病死家中。

请简介匡衡

匡衡
字稚圭，西汉著名经学大师，东海郡承县(今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村)人，匡衡幼年好学，勤奋努力，据《西京杂记》载：“匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿引其光，以书映光而读之。”匡衡读书不但刻苦勤奋，而且说《诗经》见解独特。当时流传着这样的话：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”。匡衡任少傅数年，多次向皇帝上疏，陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。建昭三年(公元前36年)为丞相，封乐安侯，辅佐皇帝，总理全国政务。在后几年里，匡衡与同僚间渐有离隙，被人弹劾，贬为庶民，返回故里，不几年，病死于家乡.
典故:凿壁偷光
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。

匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。

过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。

匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

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