堂堂一国之君晋灵公为何如此偏爱宠物狗,(犬人文言文回答问题)

晋灵公，姬姓，名夷皋，是晋文公的孙子，晋襄公之子晋灵公幼年继位，年长后喜好声色，宠信屠岸贾，不行君道，荒淫无道，以重税来满足奢侈的生活，致使民不聊生。最终遭赵盾、赵穿兄弟杀害。

每个人都有爱好，晋灵公作为历史一大名人，也有一个爱好，也是当今人们很常见的爱好_好玩狗但是晋灵公是谁呀，一国国君啊，他有钱，也有人，于是专门给狗修了屋子，已经不像是把狗当成宠物了，俨然当成了另一个自己，在吃穿方面也朝自己看齐，给狗专门缝制绣花的衣服。晋灵公这么喜欢狗，臣子为了讨他欢心自然也得在小狗的身上下功夫。

一个大臣叫做屠岸贾的，特别的会揣测圣意。他把狗狗夸得天花乱坠，说狗狗和狐狸打架都打赢了。晋灵公当然高兴啊，就下令说，谁都不许欺负他的狗，谁要是欺负了，他就欺负谁。国君发了话，谁敢不听呀，于是晋灵公的狗就被惯的特别厉害，在集市上大摇大摆也没有人敢妄言什么。

后来趁着国君的羊被狗吃掉国君生气，屠岸贾把过错推给了另一个臣子这一契机，人们终于忍无可忍了。凭什么狗的身份比我们人还尊贵啊，狗都能吃上肉，我们还有很多百姓饿着肚子呢。屠岸贾这个大奸臣，都怪他，要不是他那么夸赞狗，国君也不会爱狗爱到痴狂啊。这国君太不仁道了，爱狗胜过爱我们，还不辨忠奸。

在国君的统治下，我们生活的一点也不幸福，我们还要这样的国君做什么。所以大家就把屠岸贾和国君杀死了。国君死了之后，狗狗们的命运就很悲催了，人们对它们恨之入骨，所以都把它们抓回家吃掉了。

春秋战国时期，晋国出了一位君王叫晋灵公。这个君王年幼继位，年长以后却做了很多荒唐无度的事情。晋灵公喜爱奢华不体恤百姓，贪玩不务正业，残暴盲目自大，缺点很多。赵盾是晋国的老臣，看到竟然有尸体装在竹篓里由宫女从朝殿抬出很为晋灵公的德行担忧。赵盾于是进谏晋灵公，希望他能知错而改之。

晋灵公却根本听不进去，多次被赵盾劝阻后，反而心里想杀掉赵盾。晋灵公贪图享乐，有一次命令宠臣屠岸贾给他造一座九层高台，供他游玩。屠岸贾于是找了很多百姓民力开始这个繁重的工程。屠岸贾向来只为迎合晋灵公，根本不顾百姓生死。臣子荀息知道后就来求见晋灵公。晋灵公开始就下令不得有臣子进谏，如果敢劝阻就处死，看到荀息求见，就命令弓箭手准备，想把劝谏的荀息射死。荀息知道后，并没有马上说工程的事，而是笑咪咪的对晋王说想给晋王表演一个杂技。荀息说他能够表演一种累棋子和鸡蛋的特技，给晋王解闷。

晋王感到好奇准许荀息表演。荀息就把十几颗棋子垒起高高的，然后又把鸡蛋放在棋子上，晋灵公在旁边看了荀息要把鸡蛋放到高高的棋子上脱口而出危险，荀息就故意顺着这个危险对晋灵公劝谏说，还有比这个更危险的，就是你建造了高高的九层高台，而让百姓没有人力去耕地，国家没有人力没有财力和粮食，如果有人攻打我们，难道我们不危险吗?晋灵公听到这，终于醒悟了过来，就再也没有建造高台了。

晋灵公是晋朝的国君，是重耳的孙子。晋文公去世，晋襄公接任。晋襄公去世后，大臣们商议拥护年长的王室做君王。赵衰的儿子赵盾，以及同辈赵穿主张拥立公子雍。晋国另一派贾季主张拥护公子乐。他们分别都去寻找合适的王位继承人，赵盾后来把贾季和公子乐都杀死。然而正当公子雍由秦兵护送回晋时，太子夷皋的母亲抱着年幼的太子日日在朝堂哭诉，诉说着先帝之托，请求赵盾勿忘先帝。赵盾害怕太子母亲，只好派兵阻拦公子雍回到晋国。

于是夷皋接任了王位，称为晋灵公。晋灵公年幼还没有什么恶行，等到长大后却开始荒淫无度，纵情声色，一点君王该有的贤明礼仪都没有。晋灵公滥杀无辜，常常拿百姓取乐，又仗着自己的权力随意虐杀身边的仆从。他还为了自己的奢侈生活对百姓赋以重税，因此晋国百姓怨声载道。晋灵公还喜欢养宠物狗，常常放狗咬人，还下令全国都得重视。因此狗在集市猖狂，常常食用百姓食物而无人敢制止。赵盾和随会商量一起去劝阻晋灵公。赵盾想进宫殿劝阻，竟然被晋灵公恶狗阻挡。

晋灵公非得没有改正错误还因此对赵盾起了杀心。先是故意派杀手去刺杀，谁想到派去的杀手看到赵盾忠于晋国，被赵盾感动，选择自己自杀而拒绝伤害赵盾。晋灵公又刻意设宴请赵盾参加，想借此机会杀死赵盾，最后赵盾侥幸逃脱。赵盾于是躲藏了起来，但是并没有离开晋国。赵盾的堂兄弟赵穿于是领兵在桃园之战中杀死了晋灵公救回赵盾。

古代君王的墓大多数都比普通老百姓来得讲究得多，死者的子孙后代为了表示孝顺和纪念又常常非常重视安葬的仪式和葬礼。一个君王如果生前德行厚重，建业有功，他的子臣他的人民一定会爱戴和敬仰他。相反如果君主不行人道，倒行逆施，无恶不为，则可能死后被人唾骂轻视甚至遗忘。晋朝在晋文公时期，国力达到鼎盛时期成为春秋第二个霸主。晋献公生前残暴专制，因此死后没有被列入祭祀，晋灵公生前昏庸无道，残害忠良，搜刮百姓，死后同样没有被列入祭祀名册。

晋灵公死于非命，死后被安葬在山西的绛县，史籍记载他的坟墓形状类似小山丘，长宽高各几十米，只立了一块墓碑写着景冢。晋灵公墓甚是凄凉，如果他生前知道是这样的情景又会改正他的残暴而变得仁德一些吗?又有史籍记载晋灵公墓被后世挖掘，盗墓。有资料说剑晋灵公墓内部颇为壮观，四围是立着的石头人像，石像手里捧着灯。晋灵公棺木在其中已经腐烂，唯有一玉蟾蜍通体圆润，没有毁坏。坟墓毕竟是一个存放死者的地方。

有的贤臣生前就想通透人生的意义，比如屈原的愿意献出生命，武则天坟墓前立的无字碑，也有诸葛亮生前喜隐居自然，死后亦如此。这些道理也许在远古时代，春秋战国的时候，能够领悟生死道理的不多，特别是君主。晋灵公如果不是死于非命的话，必定会为自己修建一个排场好大，奢华浪费的坟墓。

犬人文言文回答问题

1. 【阅读文言文,回答问题 小题1: (3分)B小题2: (2分)C小题3:(2分)（1）狗乃引颈视井/生知其意/乃许焉 （2）（杨生）非常喜爱它，（常）和狗一起出行。

小题4:(4分)（1） 巧救杨生免于火灾 为救杨生跟随路人回家 从路人家逃离回到杨生身边 （2）生曰：“此狗曾活我，不得相与，余即无惜。”（答对一点得1分，答对两点得3分） 小题1：点评：本题不难，几个词是常见字词，比较容易判断。

古文字词一词多义是很多的，变化比较复杂，要掌握一词多义，必须在学习里仔细了解字词在不同语言中的用法，归纳特点，加强记忆。小题3：试题分析：划分朗读节奏，先将句子翻译好，分清几个层次，在层次间划开即可。

翻译句子时先把字词含义弄清，再组成句子。点评：本题有难度，课外古文，学生不熟悉。

学习文言文，首先要朗读，朗读就要注意句子的停顿，学习时要多听教师的范读，听取老师对朗读停顿方法的指导。做此类题，先要读懂句子的意思，根据意思来判断朗读停顿，也是一种办法。

一般来说，被陈述的主体（主语）和陈述的内容（谓语）之间要划分，如果句子很长，修饰语与中心语之间要划分。小题4：试题分析：文中写到狗两次用巧妙的办法救了主人的命。

别人要求以狗为交换救杨生杨生不答应，在此情节中找到杨生说的话。点评：本题不难，但要细心阅读。

在阅读时，要根据所提问的问题，找到与问题有关联性的信息，有现成的句子就摘录，没有就自己概括。

2. 【阅读上面的文言文,回答问题 小题1:C小题2:B 小题3:C小题4:B小题5：过而能改 / 靡不有初小题6：①提弥明徒手同猛犬搏斗了一阵把它打死。

赵盾（愤愤地）说：“废弃忠良豢养恶犬，恶犬虽然凶猛有什么用！”（提弥明保护着赵盾，）一边打一边往外走，结果提弥明为伏兵所杀。②问他这是为了什么，灵辄说：“我在外谋差事已经三年了，还不知道家中老母是否活着。

现在离家很近，请允许我把这一半带给她吃。”③赵盾派遣赵穿到周王朝迎接公子黑臀回国，并立他为国君。

小题1考查文言实词的理解，通假字、古今异义词、多义词的理解。答案C项，“及溜”可以判断出“溜”的词性应该是名词，而不是动词，应该接解释为“屋檐”，是名词。

小题2考查文言虚词的意义和用法。B项，两个句子中的“之”都是代词，是第一人称代词“我”。

A使妇人载 以 过朝“以”连词，表修饰，伴随“过朝”的动作；请 以 遗之“以”后省略代词“之”，以是介词，把。C宣子未出山 而 复 “而”连词，表示承接，反不讨贼，非子 而 谁“而”连词，表示并列。

D 其 我之谓矣 “其”语气词，表示揣测语气，恐怕； 赵盾弑 其 君“其”代词，表示物主“他的”。小题3考查文章的内容要点。

②是说宣子的最终被封 ③ 是孔子对赵盾行为的评价④是宣子关怀落难的人，表现其善良。小题4解析考查对文章内容要点的归纳和评价。

B项“赵盾进谏后晋灵公仍不肯改过，所以又多次进谏，却触怒了晋灵公”不是赵盾进谏后晋灵公仍不肯改过，“士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会清先，不入则子继之。”

三进，及溜，而后视之”是“士季”先进谏。小题5过而能改 靡不有初小题6①明，人名，要注意；弃人，放弃人，意思是不用人；虽，即使；何为，为，用，意思是何用，有什么用；且，表示动作伴随的连词，一边……一边；死之，是死于之德省略，被他们杀死。

抓住关键词和句式。② 宦，作动词，是“为宦”，做事，谋生的意思；“母之存否”做“未知”的宾语，所以“之”做助词，用在主谓之间，取消句子独立性；焉，代词，指代“家”；请是“请允许我”的意思；以遗之，省略句，省略“之”，遗，送给，意思是“把这些食物送给她”。

③使，动词，派；逆，迎，迎接；立之，省略“为君”。参考译文： 晋灵公不行君道，重敛赋税来粉饰宫墙。

他从高台上用弹弓射人，观看人们躲避弹丸（以取乐）。（一次），厨师没有把熊掌炖烂，他就杀了厨师，（把尸体解了）放在篓中，让宫女抬着经过朝庭送出去。

晋国大臣赵盾、士季看见（露出的）死人手，便向宫女询问厨师被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。（赵盾和士季）打算进宫规劝晋灵公。

士季说：“我俩要是一同进行规劝，他若不肯接受，就没有人再去进谏了。”士季前进三次到了檐下，灵公才理睬了他。

灵公抢先说：“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”士季叩头答道：“哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的了。

《诗经》上说"事情不难有个好开头，但很难能有个好结尾。像《诗经》所说的，能够真正改正错误的人太少了。

您若能改正错误贯彻始终，就连整个晋国也可以永远安固了，岂只是群臣能有所依赖。《诗经》上又说：‘周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补’。

说的就是周宣王能接受大臣规劝改正错误。您能够补救过失，君位就不会失去了。”

晋灵公（虽然说改）还是没改。赵盾又多次进谏。

晋灵公对赵盾的劝谏非常反感，于是就派鉏麑去刺杀赵盾。一天早晨，鉏麑潜入（赵府），（见赵盾）卧室的门已经开了。

赵盾已经穿戴好朝服准备上朝，时间还早，坐在那里闭目养神。鉏麑退了出去，自言自语地感慨：“（他在家里还）不忘恭敬国君，真是晋国百姓的好官。

我杀了百姓的好官，就是不忠；放弃国君的命令，就是不信。在不忠不信中占一，还不如死了好。”

于是鉏麑一头撞在槐树上死了。秋季九月，晋灵公请赵盾（进宫）饮酒，暗中埋伏下武士打算在宴席上杀害他。

赵盾的车右提弥明发觉了这件事，快步走上殿堂说：“做臣子的陪侍国君饮宴，酒过三巡（还不告退），就不合礼节了。”于是提弥明扶着赵盾走下殿来。

灵公忙唤猛犬追咬赵盾。提弥明徒手同猛犬搏斗了一阵把它打死。

赵盾（愤愤地）说：“废弃忠良豢养恶犬，恶犬虽然凶猛有什么用！”（提弥明保护着赵盾，）一边打一边往外走，结果提弥明为伏兵所杀。当初，赵盾在首阳山打猎，休息在桑树浓密的荫凉处。

看见有个叫灵辄的人饿得很，赵盾问他生了什么病，灵辄答道： “我已经三天没有吃饭了。”赵盾送给他东西吃，灵辄却留一半不肯吃。

问他这是为了什么，灵辄说：“我在外谋差事已经三年了，还不知道家中老母是否活着。现在离家很近，请允许我把这一半带给她吃。”

赵盾让他把食物全吃了，另外给他准备了一篮饭和一些肉，装在口袋里让灵辄带回去。后来灵辄做了灵公的武士，（在这次事件中，）灵辄把兵器倒过头来挡住其他武士，掩护赵盾脱了险。

赵盾问他为什么要这样？他回答说：“我就是饿倒在桑林里的人。”赵盾再问他的姓名和住处，他什么也没告诉就走了，于是逃亡了。

宣公二年九月二十七。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/94255.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 八卦史记之三十八：春秋最牛老爸

下一篇: 八卦史记之三十五：听音乐预言未来