南子是春秋时期卫灵公的夫人,是个淫乱放荡的女人,她不仅与宋国公子朝有私情,传闻中她和大圣贤孔子也有点不清不楚的关系。
这事情是真的吗?为什么会有如此谣言呢?
原来孔子在周游列国的时候曾在卫国见过南子,那时孔子寄宿在朋友蘧瑗(qúyuàn)家中。
南子听闻孔子在卫国的消息,就派人跟孔子说:“其他诸侯国的国君都希望能与我卫国国君攀上交情,在见我们国君之前,都会来渐渐我们这些夫人。我希望能见见你。”
南子的这番话,意思就是我都主动要求见你了看你面子多大,赶紧麻溜来见我。
孔子他老人家也听懂了南子的这番暗示,推辞不得,只好前去求见南子。
南子坐在帷帐之后,孔子进门后,恭敬地跪下向北方磕头行礼,南子也跪下叩头还礼。南子身上带了佩饰,所以跪下的时候发出了清脆的碰撞声。环佩声放在一般的女子身上,显得这个女子可爱,步态轻盈,但是跟南子有了关系之后,却稍稍带了点引诱之意。
孔子的学生子路知道老师竟然去拜见南子那个声名狼藉的女人,很是不高兴,有丢脸的感觉。
子路的态度让孔子有点哭笑不得,子路不明白他的不得已,为了表明心意,孔子就对天发誓说:“如果不是我没办法的话,就让老天厌弃我吧,厌弃我吧!”
好在之后孔子和南子再也没有交集,不过这件事情还是流传出去,经过无数人的再加工之后,就变成了孔子与南子私会这样带有色彩的故事,孔子也算是被南子的名声给连累了。
南子身为卫灵公的夫人,却与公子朝有染。奸夫淫妇,天作之合,公子朝这个奸夫还跟卫灵公的嫡母襄夫人私通。卫灵公知晓这件事情之后,不仅没有处罚公子朝,为了南子能私会公子朝,还特意召见公子朝,让他们在洮地相见。
卫灵公真是个怪人,绿帽子戴的还挺欢快的,上赶着让南子与情夫相见,我也很是不懂。
卫灵公不在乎,不代表别人不在乎。南子与公子朝的丑事人尽皆知,卫国太子蒯聩因此还被宋国人给嘲笑,因为公子朝是宋国人。
有次他路过宋国时,宋国百姓唱起歌谣:“已经满足你们漂亮的母猪,为何还不归还我们漂亮的公猪呢?”
漂亮母猪指的就是南子,漂亮公猪自然是公子朝。
蒯聩长到这么大,还是第一次有人敢当面这么嘲笑他。他无法反驳,因为这就是事实,所以他只能低下头,忍耐住怒气,匆匆离开宋国。
蒯聩决心要把南子这一宋国的污点给抹去,所以他跟大臣戏阳速商量要杀了南子以绝后患。他们的计划是让太子去朝见南子,近身时,让戏阳速出手杀了南子,动手的暗号是太子回头。
但是临了的时候,戏阳速却不敢动手了,太子都频频回头好几次了,邓阳速只好低头装作没看到,太子心想,邓阳速这个猪队友,真是害死我了。
南子感觉到太子与邓阳速有异,猜到了他们想要杀了自己的意思,大哭着就逃跑了,找到卫灵公之后,就说:“太子想要杀了我,大王,您一定得救救我。”
卫灵公是个要美人不要江山的人,竟然想要杀了太子蒯聩,蒯聩只好逃往宋国,卫灵公还把太子的党羽全都赶走了。
十五年之后,太子蒯聩才回到未果,夺得了卫国国君之位。他继位之后,就下令把当年逼他离开的南子给杀了。
南子简介(春秋时期卫灵公夫人)
南子(?―前481年),春秋时期女政治家。南子原是宋国公主,后嫁卫灵公为夫人。
南子生性淫乱,与宋国公子朝私通。卫灵公不加阻止,反而纵容南子,召公子朝与其在洮地相会。卫灵公的太子蒯聩知道南子私通之事后,非常愤怒,便和家臣戏阳速商量,在朝见南子时趁机刺杀她。结果戏阳速反悔没有行动,被南子所察觉,蒯聩于是逃亡宋国,卫灵公将蒯聩党羽全部赶走。
孔子周游列国时,曾访问卫国,南子与孔子隔帐见面。南子叩头还礼时,身上佩饰发出清脆响声,孔子学生子路对此颇为不满。后来孔子认为卫灵公不是爱好德行如爱好美色一样,于是离开卫国。
南子怎么死的?
前493年,卫灵公去世,南子遵照卫灵公意愿,想立公子郢继位,公子郢推辞,于是改立蒯聩之子辄继位,是为卫出公。前481年,蒯聩夺取卫国国君之位,是为卫庄公,并杀死南子。
延伸阅读:子见南子
子见南子是《论语·雍也》中一段话的开头。孔子周游列国期间来到卫国。当时卫国实际的掌权者是卫灵公的夫人南子。南子妖媚,名声不好,不过她仰慕孔子的能力和品德,知道孔子来了便很恭敬地请孔子去与她会见。于是就有了“子见南子”这一段。
原文为:子见南子,子路不说。孔子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”。人们对这句话的确切含义有所争议。这句话常被理解为:孔子去面见南子,子路有些不满(认为南子名声很坏,孔子不应该与之往来),孔子说:我没有做任何不该做的事,否则老天都要讨厌我。
南怀瑾批评这一理解,他认为这段话应当解释为:孔子去面见南子,子路不满孔子和这样的人来往,孔子说:我所讨厌并且绝不往来的人,是违背天道的、连老天都厌恶的那种人(暗指南子虽然名声不好,但是并没有做违背天道的事情,所以孔子才没有始终不见她)。详情见解读与阐述部分。
南子(?D前481年),春秋时期女政治家。南子原是宋国公主,后嫁卫灵公为夫人。
南子生性 *** ,与宋国公子朝私通。卫灵公不加阻止,反而纵容南子,召公子朝与其在洮地相会。卫灵公的太子蒯聩知道南子私通之事后,非常愤怒,便和家臣戏阳速商量,在朝见南子时趁机刺杀她。结果戏阳速反悔没有行动,被南子所察觉,蒯聩于是逃亡宋国,卫灵公将蒯聩党羽全部赶走。
孔子周游列国时,曾访问卫国,南子与孔子隔帐见面。南子叩头还礼时,身上佩饰发出清脆响声,孔子学生子路对此颇为不满。后来孔子认为卫灵公不是爱好德行如爱好美色一样,于是离开卫国。
前493年,卫灵公去世,南子遵照卫灵公意愿,想立公子郢继位,公子郢推辞,于是改立蒯聩之子辄继位,是为卫出公。前481年,蒯聩夺取卫国国君之位,是为卫庄公,并杀死南子。
儒家学派创始人孔子有一次来到卫国,寄宿在蘧伯玉家里。南子派人对孔子说:“各国的君子不惜蒙受耻辱想与我们国君结为兄弟之情,必定要先见我们国君的夫人。我愿见见您。”孔子推辞告谢,不得已去见南子。南子在细葛布做成的帏帐里。孔子进门后,向北面恭敬地叩头行礼。南子在帷帐中叩头还礼,身上的佩玉首饰发叮当碰击的清脆响声。孔子的学生子路对此很不高兴。孔子指天发誓说:“我要不是不得已的话,上天厌弃我!上天厌弃我!”过了一个多月后,卫灵公与南子同坐一辆车子,宦官雍渠陪侍左右,出了宫门,要孔子坐在第二辆车上跟在后面,招摇经过街市。孔子说:“我没有见过爱好德行如爱好美色一样的人。”于是厌恶,于是离开卫国。
南子是春秋时期的美女,都说美女是祸水,不可否认南子是祸水,作为宋国的公主,南子的出身高贵,后来又嫁给了卫灵公。南子不仅生得美丽,还是个有才华的女性,不过历史上的评价对南子并不高。因为史书记载南子是个生性 *** 的女人。
南子出生年月不详,春秋时期女政治家。南子原是宋国公主,后嫁卫灵公为夫人。《论语》:子见南子,一个女人的名字就此出现在公众的视线里,而相信很多人也看过,这部电影里以子见南子、大做文章,一时间感情戏、三角恋等等各种街边传闻炒得沸沸扬扬,赚足了各位观众的眼球。
南子是春秋时期的一个政治家,南子本来只是个弱女子,却能够从容游走在诸侯国之间,可见她的能力和政治手段。而在南子未嫁到卫国之前,和一个叫子朝的相处得十分好。这个子朝也是长得十分俊美,郎才女貌,十分般配。好景不长,后来南子嫁到了卫国,这一对恋人被迫分开。
南子嫁给卫灵公后,依然和自己的旧爱子朝来往得十分密切,卫灵公身边的人,都劝谏卫灵公管束南子。可是,南子没有收敛自己的行为,南子如此不检点,后来还有人将南子私会子朝的事情告诉卫灵公。奇怪的是,卫灵公知道后,一点都没有表现得很生气,反而还把子朝接来,安排他们见面。做老公的能够忍受自己的妻子和别人在一起,还安排机会给二人提供见面的时间,卫灵公还真能忍受。
也许我们会好奇,为什么卫灵公能够如此包容自己的妻子和别人 *** ,原来,这个卫灵公有一个新欢,这个新欢就是男宠,名弥子瑕,这个弥子瑕长得漂亮还很聪明,据说是孔子高徒子路的亲戚。处于敬仰、爱慕,卫灵公自然对子瑕千般宠爱。卫灵公对弥子瑕的宠爱到了溺爱的程度,他放纵弥子瑕做任何事,弥子瑕的母亲逝世,弥子瑕招呼也可以不用打,就驾着卫灵公的马车探望母亲,而历史上的分桃也是出自卫灵公,弥子瑕陪伴卫灵公游园,果园中桃树结果了,弥子瑕顺手摘了一个放嘴里,咬了一口又把剩下的丢给了卫灵公。
卫灵公还为弥子瑕找了一个借口,说弥子瑕爱他替他先尝尝这个桃子的味道如何。当然,卫灵公绝对不是一个用情专一的人,而是一个好色无能之辈。南子跟卫灵公在一起,根本就没有什么感觉,也就难怪南子会出轨了。难么,美而淫的南子跟孔子是什么关系?两人当然没有关系,南子邀请孔子纯粹就是聊聊天,顺带让孔子做自己儿子的老师。
南子是古代的一个美女,是卫国的人,是当时卫国的诸侯卫灵公所宠爱一个漂亮妃子。作为女人,南子的名声并不好,她要见孔子,孔子并没有答应。
孔子在卫国相当久,卫国本来有意留孔子,把国政交给他;后来有人告诉孔子,要在卫国有所作为,非要走南子这条路线,孔子最后没有走这条路。但是孔子有一天的确见了南子,照历史上记载,孔子见南子,南子对他恭敬万分。历史的记载,男女相见,中间挂一幅珠帘,南子穿了国家的大礼服,在帘子里面向孔子跪拜,非常尊敬孔子,这也是事实。
南子是春秋时期,卫国国君卫灵公的妻子。南子是宋国人,她在嫁到卫国前就有一个叫子朝的情人,是当时著名的美男子。后来两人虽然相隔遥远,却依?藕断丝连。让人匪夷所思的是,卫灵公知道这事后不但不生气,反而将子朝招来,精心安排他与妻子约会。虽然春秋时期,世俗礼法还比较宽松,但南子这个事还是召来了不好的反响。
南子的儿子蒯聩有一次出使齐国,途经宋国时,听到有人对着他唱淫秽的歌曲:“既定尔娄猪,盍归吾艾?”意思是说:“你们的母猪已经得到满足,何时归还我们英俊的种猪啊?”这显然是挖苦蒯聩的母亲南子。丢人丢到国际上了,蒯聩感到莫大的耻辱,准备雇凶杀母。没想到杀手一见南子的美貌就傻了,站在一旁的蒯聩几次暗示他动手,但他根本不舍得辣手摧花。后来,?子感到不对劲,惊叫道:“太子要杀我!”这时候,被戴了绿帽子的卫灵公及时出手,拉着她跑了出来,南子逃过一劫。蒯聩见阴谋败露,只好逃命。
南子除了男女关系比较混乱外,在其他方面倒也没有太大的瑕疵。甚至还值得称赞。
一天晚上,她与卫灵公闲坐着聊天,门外传来马车行驶的声音,但到王宫门口时,车声没有了;过了宫门,车声又慢慢响起。卫灵公问南子:“你猜这是谁的马车?南子答:“如此懂礼数的人,只可能是蘧伯玉。”蘧伯玉是当时卫国声誉最高的重臣,他的最大特点就是能够及时反省自己,“行年五十而知四十九年非”?
卫灵公跑出去一看,妻子说的果然不错。不过,他有意骗南子说:“你猜错了。”南子一听立即端起酒杯要敬灵公。灵公不明就里。南子说:“我原来以为卫国只有一个蘧伯玉,今天又发现了一个与他品德同样高的人,您有两个贤臣了。好官儿越来越多,这是国家的福分啊!”
卫灵公一听,顿时泄了气,只能心里嘀咕,哪来那么多好大臣。
如果只是上面这些事迹,估计南子的“名声”不会太大,当她惹了孔子后情况就改变了。不用史书记载,单《论语》时的“子见南子”就够把后世搞得沸沸扬扬了。事情的经过是这样的。
孔丘也?是孔子在当时周游列国,已经有了不小的知名度。他是鲁国人,与卫国是邻居,所以到卫国的次数很多,而且在卫国待的时间也很长。他在卫国结识了蘧伯玉,二人都有贤名,关系很铁。南子很看重蘧伯玉,也听说过孔子的事迹,所以听说他在卫国就想见见他。
关于这次会见,从历史记录上看没有什么不对的地方。会面时,按礼制在两人间挂了一道帷帐,南子身着接见国家礼宾的盛装出场。孔子行礼后,南子在珠帘后跪拜还礼。两人具体谈了些什么,史书没有记载,估计也没有不妥之处。一切看起来都很平常,可是孔子的学生子路却不高兴了。《论语?雍?》中这样记载:子见南子,子路不说(同“悦”)。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”老师见了漂亮的国君夫人,学生不高兴,不知说了什么重话,害得孔子跳着脚发毒誓:“我要是做了什么不正当的事,天打五雷轰啊!天打五雷轰啊!”
《论语?雍也》中这段语焉不详却又让人浮想联翩的23个字,让后代搞历史的人打得热火朝天。最普遍的说法是,子路是指责德高望重的老师不该去见名声不好的南子。这个说法有点牵强。因为如果是这样的指责,孔子既已见过南子,又怎会说“予所否者”,再者,这样的指责,以孔子的口才,不至于激动到?会发誓的地步。那么,剩下的可能就是子路的话说得很重,才会让孔子老脸挂不住,说出那么激烈辩解的话。
虽然师徒之间闹得很厉害,但可以肯定,这一次南子还没有得罪孔子。在这一次会见之后,南子在与卫灵公同车出游时也叫上了孔子,孔子也去了。南子没有让孔子上主车,而是把他安排在另外一辆车上,在主车上陪卫灵公和南子的是一名宦官。这次可把孔子得罪了,扔下了一句千古名言“吾未见好德如好色者也!”“于是丑之”,拂袖离开了已经待了一个多月的卫国,与南子也彻底绝交。
从南子和孔子的交往来看,南子实在没有什么过错?坏就坏在她有一个坏名声。所以,当与孔子这个圣人发生纠葛时,脏水自然只能往她身上泼了。
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