康熙是清朝一位非常有作为的帝王,他为人所熟知与其传奇经历离不开关系。8岁登基,14岁亲政,少年时铲除权臣鳌拜,后先后平定三藩,收复台湾,亲政噶尔丹,留下赫赫功绩。
虽然康熙是一位铁血帝王,但是他当初登基的时候,也还只是一个八岁的奶娃娃。皇帝年幼,上一任皇帝难免会为他找可靠的大臣辅佐。
顺治帝去世之前,给康熙安排了四位辅政大臣,分别是索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜。能得顺治帝亲封顾命,这四位大臣自然是他信任之人。
四位辅政大臣最开始的时候,的确尽心尽力辅佐康熙,稳定国家。但是人心易变,随着权势的不断增加,难免会生出别的想法。而这也使得四位辅政大臣,最后结局都不咋好,只有一位圆满结局的原因。
四位之中,大家最熟悉的应当属鳌拜。毕竟铲除鳌拜,是康熙的人生节点,重要功绩之一。
后世对鳌拜评价不高,但是在皇太极和顺治朝,鳌拜却是为大清尽忠效力的猛将。之所以变成后来的样子,都是因为权利。
鳌拜初始位居四位辅政大臣末尾,但随着索尼年老,遏必隆庸碌无主见,鳌拜凭借功绩迎头猛上,与苏克萨哈公开对峙。后来他擅杀苏克萨哈,成为权臣,跋扈专横,为所欲为,连康熙都不放在眼里。
也正因为如此,成为康熙心腹大患,最后智擒鳌拜,铲除鳌拜一党,鳌拜老死狱中。
苏克萨哈最开始为多尔衮左膀右臂,多尔衮去世后,转头对付多尔衮,从而受到重用。康熙继位之后,位居四大辅政大臣第二位。
苏克萨哈与鳌拜政见不合,因此二人经常争锋相对。因索尼置之不理,遏必隆与鳌拜结盟,苏克萨哈最终落败。
后来苏克萨哈被鳌拜诬以欲不归政,列二十四打罪状,致其余死地。康熙原本不准奏,但是鳌拜却擅杀苏克萨哈,由此引发康熙大怒,也加强了康熙除掉鳌拜之心。
遏必隆,虽为辅政大臣,却是一个懦懦不争之辈。鳌拜气焰嚣张,擅杀大臣,明知其所为不对,但是遏必隆却从未想过阻止,也不上奏弹劾。
康熙八年,康熙帝惩治鳌拜,遏必隆被被康亲王杰书以十二项罪名弹劾。遏必隆被太师之职,夺世爵。本应下狱论死,但是康熙网开一面,以其为辅政大臣而留下性命。虽然后来仍为顾命大臣,但是却再不受重用。
索尼,四大辅政大臣之首,也是四为辅政大臣中结局最好的一位。四位辅政大臣,索尼年龄最老。所以鳌拜专权之时,索尼力不从心。
后来康熙娶索尼孙女赫舍里氏为皇后,也就是后来的孝诚仁皇后,索尼才算是彻底站在康熙这一边,帮助康熙对付鳌拜。
康熙帝与孝诚仁皇后少年夫妻,感情深厚,而索尼又对他君权稳固有大功,所以受康熙礼遇。康熙六年索尼病逝,谥号文忠。康熙十三年孝诚仁皇后去世,康熙特授索尼一等公,世袭。
君权与臣权,历来都是互相联系而又相对的关系。一不小心,就会演变成君王血洗大臣,亦或是大臣篡权夺位的情况。
首先我要提的是1840年的清朝的落后挨打,这是什么原因造成的?有人说每个王朝到到了他的末期,发展都不行,清朝的情况可以理解.但是我们分析一下,中国历史上的各个朝代,商朝在他灭亡前的十几年不久刚刚灭掉了东夷.周王朝在他对中国个诸侯国失去控制的四百年了——春秋战国,诸侯各国无论经济、政治、文化都要大的发展,整个中国出现了文化科技的大飞跃。秦朝在距他灭亡的十年内,有打败匈奴——却匈奴七百余里,胡人不敢南下牧马。南服百越,百越之君,伏首系颈,委命下吏。汉朝在他灭亡的几十年前,平灭了羌乱,在爆发黄巾起义后,东汉名存实亡的情况下,曹操作为一个北方军阀,仍然北击乌桓,消灭乌桓二十万军队,曹操还取消了南匈奴单于的称号,分匈奴为五部属,匈奴帝国正式亡国。三国中的蜀国存在了不到五十年,可蜀国七擒孟获。隋王朝在他灭亡前十年内,还使突厥臣服,而且隋王朝还打高丽,出海平琉球。唐王朝在他灭亡前的几十年里还收复了北方的大量失地。明王朝在他灭亡的不到三十年里,还在朝鲜打败了日本丰臣秀吉的军队。清朝在1840年鸦片战争挨打,到他灭亡的1912年,有72年的时间,这说明当时的清王朝还没有到他没落的时候。前面说的中国各朝代的没落时期对外战争都可以取得胜利,而且外国对他们来说还是拱手称臣。这说明什么? 前面说的这些朝代到了后期的确都很没落,贪污腐败都很严重。但为什么他们对外战争能取得胜利呢?因为这些朝代虽然没落,但中国并不落后,中国的生产力,文化科技程度世界第一。周围的外族不是他们的对手。所以他们亡于本国国内人民的起义运动。而清朝在1840年的落后挨打到他灭亡的1912年有70年的时间,说明当时的清朝还没有到他没落的时候,他挨打的原因不是因为他到了没落的后期。 那么清朝落后挨打的原因是什么呢?是因为当时中国的文明衰落了。以前的朝代到了后期虽然贪污腐败,但中国的文明依然先进,有外族无法比拟的先进条件,如先进的武器,人员组织,遍布全国驿站,烽火台……所以他们亡于内部打击。而清朝的主要原因是中国的文明落后于西方,对外战争所以屡屡失败,造成本国人民的失望,在到了后期贪污腐败一流行,汉民族民族主义的觉醒,清朝灭亡了。当为什么中国的文明会落后于西方?这个责任该有谁付?关键是在清朝中国人的思想遭到前所未有扼杀。这个责任主要该有清朝的前期统治者来付。一开始是”剃发易服“,表面看来似乎只是汉民族的民族服饰被消灭, 汉民族服饰文化腰斩,实际上是扼杀想象力。现在有些人穿着清朝以前的服装,名为”汉服“,说要恢复汉民族的传统服饰,有人反驳,说中国的服饰是不断发展的,例如”胡服骑射“,的确中国的服饰是不断发展的。体现了中国汉民族,勇于学习,不断发展的想象力。但清朝的”剃发易服“政策就是扼杀这种想象力,因为服饰被固定了,不允许有大的改进发展了。人民的留什么发型的权利没有,只能前面剃光后面留辫,否则杀头!”留头不流发,留发不留头。不像以前可以束发,可以披发,留什么头随便你。人民穿什么样的衣服的权利没有了,不像以前可以选择交领,圆领。还可以像周围的胡人学习,如赵武灵王的“胡服骑射”,还可以根据自己的想象力发明新样式的服装。中国人的想象力被扼杀了。服饰这么一个发展想象力的空间被那八旗军队挥舞的砍刀消灭了。由此可推广到“文字狱”不难理解,这项政策首先由青摄政王多尔衮颁布,在康熙统治的六十年里得以继承和大发展。武力收复台湾就是这项政策的“应用原理”,康熙一再提出让郑经和谈无法接受的“剃发易服”!最后台湾问题只能武力解决!《康熙帝国》里有所反映,康熙一再坚持“剃发易服“这一条不放。可见康熙对这项”扼杀想象力“的政策的支持。大兴文字狱,著名的《明史》案可看出康熙的扼杀想象力的政策。 闭关自守,不与西方交流,明朝的天启皇帝虽然喜欢木器艺术,但是他却开创了中国与西方科技交流的局面,重用利马窦,《几何原本》的翻译都是那时侯进行的。大明天启皇帝还差点信了基督教,明朝后期的军队2/3的部分都装备了火器,中国明朝的军队处于和西方军队同步的”冷兵器“向”热兵器“时代发展的转型期。
清朝康熙帝的四大辅政大臣都是谁?为什么顺治挑他们做辅政大臣(商都文化网配图) 清朝康熙帝的四大辅政大臣分别是:索尼、遏必隆、苏克萨哈、鳌拜 为什么顺治皇帝选这四人为辅政大臣? 当时在四位辅政大臣中,索尼资格老,威信高,是顾命大臣之首。遏必隆是名门之后,屡立战功,却与鳌拜交好。苏克萨哈原本依附多尔衮,多尔衮死后,他立刻站出来告发刚刚死去的多尔衮,这才获得顺治信任,但其威信却不高,爵位也在他人之下。因此名列第四、功勋卓著的鳌拜对排在他前面的苏克萨哈很不服气。 在这种不服气之中,其实还有着更深的因素。原因在于苏克萨哈隶属于正白旗,而另外三人却属于两黄旗(镶黄旗和正黄旗)。当初正白旗旗主多尔衮擅权之时,曾对两黄旗多加打压。多尔衮去世之后,朝局一变,黄旗抬头,白旗失势。苏克萨哈虽以白旗投靠黄旗,但索尼、遏必隆、鳌拜都瞧不起他。 商都文化小编推荐: 清朝康熙帝辅政大臣索尼简介 索尼女儿儿子是谁? 康熙传位给老四胤祯,老四老八分别怎么做? 康熙年间的宰相索额图怕老婆:趴在床下不出来
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