狄仁杰有几个儿子,他们是怎样的人,

狄仁杰是唐朝名相，为武则天信任的大臣之一。当然大家了解到他这个人，更多的是从《神探狄仁杰》等以狄仁杰有关的电视剧。

电视剧中的狄仁杰，公正严明，判案如神，平定了不少冤情，解决了不少悬案疑案。狄仁杰断案的能力的确不错，但他最大的功绩却不在于此。

狄仁杰最大的功绩，应当属劝说武则天放弃立武氏子孙为太子，将江山还于李唐，使得李唐江山得以延续。

能力出众的狄仁杰与妻子生有三个儿子，那么他的三个儿子如何，又有着怎样的结局呢？

长子狄光嗣，是狄仁杰最寄予厚望的儿子，也是最棒的儿子。

圣历年间，武则天让宰相们各举荐一位尚书郎。其余人都举贤避亲，唯有狄仁杰毫不客气的举荐自己的长子任职。

后来狄光嗣在职期间，办事牢靠，颇多政绩，引发武则天赞叹：“祁奚内举，果得人也。”

狄光嗣历任司府丞、地官员外郎、汴州刺史、扬州长史、歙州别驾，史书评价：“刚正有祖风，事亲至孝，非常称职，循环省览，有足可矜。”

次子狄光远，此子成就虽不及哥哥，但他却救了狄仁杰的命！

当初有武则天宠臣左台中丞来俊臣捏造证据，诬告狄仁杰与魏元忠等人谋反。狄仁杰被逮捕下狱，来俊臣征得武则天同意审问。

他先让武则天下旨，说主动认罪的可免罪，以诱使狄仁杰等人认罪。在狱中审问的时候，又对狄仁杰等人多有酷刑，逼迫认罪。

狄仁杰知道来俊臣心狠手辣，于是假装认罪，以寻找生机。果然其他大臣因为抵死不认，反而遭受酷刑，并被下入死牢。而狄仁杰却得到宽待，看管不严。

后来狄仁杰想办法将冤情写在衣帛上，找机会送给家人。狄仁杰的家人收到之后，由狄光远带着上呈给武则天，陈述冤情。

狄仁杰这才得到机会，在武则天面前辩解，戳穿来俊臣阴谋，由此保住一命。

狄仁杰三子狄景晖，此子丝毫没有父兄的风采，相反是一个贪官污吏。人都说虎父无犬子，但偏偏狄仁杰这个虎父最后就生了狄景晖这么一个犬子。

甚至因为狄景晖在任职期间为恶，导致百姓生怨，牵扯到狄仁杰身上。百姓心怀怨恨，毁掉狄仁杰的祠堂，此后不再供奉。

《新唐书·狄仁杰传》：“景晖，官魏州司功参军，贪暴为虐，民苦之，因共毁其父生祠，不复奉。至元和中，田弘正镇魏博，始奏葺之，血食不绝。”

这就是狄仁杰的三个儿子，两个令他骄傲，一个让他后悔将此子生在世上！

历史上的狄仁杰的身世

狄仁杰（630－700年）生于唐贞观四年（630年），卒于武则天久视元年（700年），唐代并州太原（今山西太原）人，字怀英。

武则天时期宰相，杰出的封建政治家。

应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。

从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。

初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。

狄仁杰为官，如老子所言"圣人无常心，以百姓心为心"，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为"唐室砥柱"。

他任掌管刑法的大理丞，到任一年，判决了大量的积压案件，涉及到1.7万余人，无一人再上诉鸣冤，一时名声大振，成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官，其处事公正可见一斑。

后人据此编出了许多精彩的传奇故事，荷兰汉学家高罗佩更是以此为题材，编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。

狄仁杰出生于一个官宦之家。

祖父狄孝绪，任贞观朝尚书左丞，父亲狄知逊，任夔州长史。

狄仁杰通过明经科考试及第，出任汴州判佐。

时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，狄仁杰被吏诬告，阎立本受理讯问，他不仅弄清了事情的真相，而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物，谓之“河曲之明珠，东南之遗宝”，推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。

在此任内，狄仁杰通晓了吏治、兵刑等封建典章和法律制度，这对他一生的政治活动都有重大影响。

唐高宗仪凤年间（676——679年），狄仁杰升任大理丞，他刚正廉明，执法不阿，兢兢业业，一年中判决了大量的积压案件，涉及到1．7万人，无冤诉者，一时名声大振，成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。

为了维护封建法律制度，狄仁杰甚至敢于犯颜直谏。

仪凤元年（676年），左卫大将军权善才误砍昭陵柏树，唐高宗大怒，命令将其杀死。

狄仁杰奏罪不当死，唐高宗疾言厉色地说：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之！”狄仁杰神色不变，据法说理：“犯言直谏，自古以为难。

臣以为遇桀、纣则难，通尧、舜则易。

今法不至死而陛下特杀之，是法不信于人也，人何措其手足！”“今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣不敢奉制杀善才，陷陛下于不道”。

终于迫使唐高宗改变了主意，赦免了权善才的死罪。

不久，狄仁杰被唐高宗任命为侍御史，负责审讯案件，纠劾百官。

任职期间，狄仁杰恪守职责，对一些巧媚逢迎，恃宠怙权的权要进行了弹劾。

调露元年（679年），司农卿韦弘机作宿羽、高山、上阳等宫，宽敞壮丽。

狄仁杰上奏章弹劾韦弘机引导皇帝追求奢泰，韦弘机因此被免职。

左司郎中王本立恃恩用事，朝廷畏之。

狄仁杰毫不留情的揭露其为非作歹的罪行，请求交付法司审理。

唐高宗想宽容包庇王本立，狄仁杰以身护法：“国家虽乏英才，岂少本立辈！陛下何惜罪人以亏王法。

必欲曲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来之戒！”王本立最终被定罪，朝廷肃然。

后来，狄仁杰官迁度支郎中，唐高宗准备巡幸汾阳宫，以狄仁杰为知顿使，先行布置中途食宿之所。

并州长史李冲玄以道出妒女祠，征发数万人别开御道。

狄仁杰说：“天子之行，千乘万骑，风伯清尘，雨师洒道，何妒女之害耶？”，俱令作罢，免除了并州数万人的劳役。

唐高宗闻之赞叹说“真大丈夫矣！”

武则天垂拱二年（686年），狄仁杰出任宁州（今甘肃宁县、正宁一带）刺史。

其时宁州为各民族杂居之地，狄仁杰注意妥善处理少数民族与汉族的关系，“抚和戎夏，内外相安，人得安心”，郡人为他勒碑颂德。

是年御史郭翰巡察陇右，宁州歌狄刺史者盈路，郭翰返朝后上表举荐，狄仁杰升为冬官（工部）侍郎，充江南巡抚使。

狄仁杰针对当时吴、楚多淫词的弊俗，奏请焚毁祠庙1700余所，唯留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠，减轻了江南人民的负担。

垂拱四年（688年），博州刺史琅琊王李冲起兵反对武则天当政，豫州刺史越王李贞起兵响应，武则天平定了这次宗室叛乱后，派狄仁杰出任豫州刺史。

当时，受越王株连的有六、七百人在监，籍没者多达5000人。

狄仁杰深知大多数黎民百姓都是被迫在越王军中服役的，因此，上疏武则天说：“此辈咸非本心，伏望哀其诖误。

”武则天听从了他的建议，特赦了这批死囚，改杀为流，安抚了百姓，稳定了豫州的局势。

其时，平定越王李贞的是宰相张光弼，将士恃功，大肆勒索。

狄仁杰没有答应，反而怒斥张光弼杀戮降卒，以邀战功。

他说：“乱河南者，一越王贞耳。

今一贞死而万贞生。

”“明公董戎三十万，平一乱臣，不戢兵锋，纵兵暴横，无罪之人，肝脑涂地。

”“但恐冤声腾沸，上彻于天。

如得上方斩马剑加于君颈，虽死如归。

”狄仁杰义正辞严，张光弼无言可对，但怀恨在心，还朝后奏狄仁杰出言不逊。

狄仁杰被贬为复州（今湖北沔阳西南）刺史，入为洛州司马。

但是，狄仁杰的才干与名望，已经逐渐得到武则天的赞赏和信任。

天授二年（691年）九月，狄仁杰被任命为地官（户部）侍郎、同凤阁鸾台平章事，开始了他短暂的第一次宰相生涯。

身居要职，狄仁杰谨慎自持，从严律己。

一日，武则天对他说：“卿在汝南，甚有善政，卿欲知谮卿者乎？”狄仁杰谢曰：“陛下以臣为过，臣当改之；陛下明臣无过，臣之幸也。

臣不知谮者，并为善友。

臣请不知。

”武则天对他坦荡豁达的胸怀深为叹服。

狄仁杰官居宰相，参与朝政之时，也正是武承嗣显赫一时，踌躇满志之日。

他认为狄仁杰将是他被立为皇嗣的障碍之一。

长寿二年（693年）正月，武承嗣勾结酷吏来俊臣诬告狄仁杰等大臣谋反，将他们逮捕下狱。

当时法律中有一项条款：“一问即承反者例得减死。

”来俊臣逼迫狄仁杰承认“谋反”，狄仁杰出以非常之举，立刻服了罪：“反是实！”来俊臣得到满意的口供，将狄仁杰等收监，待日行刑，不复严备。

狄仁杰拆被头帛书冤，置棉衣中，请狱吏转告家人去其棉。

狄仁杰的儿子狄光远得其冤状，持书上告。

武则天召狄仁杰等“谋反”的大臣面询：“承反何也？”狄仁杰从容不迫地答曰：“向若不承反，已死于鞭笞也。

”又问：“何为做谢死表？”答曰：“臣无此表。

”武则天令人拿出谢死表，才弄清楚是伪造的。

于是下令释放此案7人，俱贬为地方官。

狄仁杰被贬为彭泽令。

如此，狄仁杰运用自己的才智机谋死里逃生。

以后，武承嗣欲根除后患，多次奏请诛之，都被武则天拒绝。

在彭泽（今江西彭泽）令任内，狄仁杰勤政惠民。

赴任当年，彭泽干旱无雨，营佃失时，百姓无粮可食，狄仁杰上奏疏要求朝廷发散赈济，免除租赋，救民于饥馑之中。

万岁通天元年（696年）十月，契丹攻陷冀州（今河北临漳），河北震动。

为了稳定局势，武则天起用狄仁杰为与冀州相邻的魏州（今河北大名一带）刺史。

狄仁杰到职后，改变了前刺史独孤思庄尽趋百姓人城，缮修守具的作法，让百姓返田耕作。

契丹部闻之引众北归，使魏州避免了一次灾难。

当地百姓歌颂之，相与立碑以记恩惠。

不久，狄仁杰升任幽州都督。

狄仁杰的社会声望不断提高，武则天为了表彰他的功绩，赐给他紫袍、龟带，并亲自在紫袍上写了“敷政木，守清勤，升显位，励相臣”十二个金字。

神功元年（697年）十月，狄仁杰被武则天招回朝中，官拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，加银青光禄大夫，兼纳言，恢复了宰相职务，成为辅佐武则天掌握国家大权的左右手。

此时，狄仁杰已年老体衰，力不从心。

但他深感个人责任的重大，仍然尽心竭力，关心社会命运和国家前途，提出一些有益于社会和国家的建议或措施，在以后几年国家的社会政治生活中发挥了巨大的作用。

圣历元年（698年），武则天的侄儿武承嗣、武三思数次使人游说太后，请立为太子。

武则天犹豫不决。

狄仁杰以政治家的深谋远虑，劝说武则天顺应民心，还政于庐陵王李显。

当时，大臣李昭德等也曾劝武则天迎立李显，但没有为武则天接受。

对武则天了解透彻、洞烛机微的狄仁杰从母子亲情的角度从容地劝说她：“立子，则千秋万岁后配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙者也。

”武则天说：“此朕家事，卿勿预知。

”狄仁杰沉着而郑重地回答：“王者以四海为家。

四海之内，孰非臣妾？何者不为陛下家事！君为元首，臣为股肱，义同一体。

况臣位备宰相，岂得不预知乎？”最终，武则天感悟，听从了狄仁杰的意见，亲自迎接庐陵王李显回宫，立为皇嗣，唐祚得以维系。

狄仁杰因此被历代政治家、史学家称为有再造唐室之功的忠臣义士。

圣历元年（698年）秋，突厥南下骚扰河北。

武则天命太子为河北道元帅、狄仁杰为副元帅征讨突厥。

时太子不行，武则天命狄仁杰知元帅事，亲自给狄仁杰送行。

突厥默啜可汗尽杀所掠赵、定等州男女万余人退还漠北，狄仁杰追之不及，武则天改任他为河北道安抚大使。

面对战乱后的凋残景象，狄仁杰采取了四条措施：一、上疏请求赦免河北诸州，一无所问，使被突厥驱逼行役的无辜百姓乐于回乡生产。

二、散粮运以赈贫乏。

三、修驿路以济旋师。

四、严禁部下侵扰百姓，犯者必斩。

很快恢复了河北的安定。

久视元年（700年），狄仁杰升为内史（中书令）。

这年夏天，武则天到三阳宫避暑，有胡僧邀请她观看安葬舍利（佛骨），奉佛教为国教的武则天答应了。

狄仁杰跪于马前拦奏道：“佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。

彼胡僧诡橘，直欲邀致万乘所宜临也。

”武则天遂中道而还。

是年秋天，武则天欲造浮屠大像，预计费用多达数百万，宫不能足，于是诏令天下僧尼日施钱以助。

狄仁杰上疏谏曰：“如来设教，以慈悲为主。

岂欲劳人，以在虚饰？”“比来水旱不节，当今边境未宁。

若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之？”武则天接受了他的建议罢免了其役。

作为一名精忠谋国的宰相，狄仁杰很有知人之明，也常以举贤为意。

一次，武则天让他举荐一名将相之才，狄仁杰向她推举了荆州长史张柬之。

武则天将张柬之提升为洛州司马。

过了几天，又让狄仁杰举荐将相之才，狄仁杰曰：“前荐张柬之，尚未用也。

”武则天答已经将他提升了。

狄仁杰曰：“臣所荐者可为宰相，非司马也。

”由于狄仁杰的大力举荐，张柬之被武则天任命为秋官侍郎，又过了一个时期，升位宰相。

后来，在狄仁杰死后的神龙元年（705年），张柬之趁武则天病重，拥戴唐中宗复位，为匡复唐室作出了巨大的贡献。

狄仁杰还先后举荐了桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等数十位忠贞廉洁、精明干练的官员，他们被武则天委以重任之后，政风为之一变，朝中出现了一种刚正之气。

以后，他们都成为唐代中兴名臣。

对于少数民族将领，狄仁杰也能举贤荐能。

契丹猛将李楷固曾经屡次率兵打败武周军队，后兵败来降，有关部门主张处斩之。

狄仁杰认为李楷固有骁将之才，若恕其死罪，必能感恩效节，于是奏请授其官爵，委以专征，武则天接受了他的建议。

果然，李楷固等率军讨伐契丹余众，凯旋而归，武则天设宴庆功，举杯对狄仁杰说“公之功也”。

由于狄仁杰有知人之明，有人对狄仁杰说：“天下桃李，悉在公门矣”。

狄仁杰回答：“举贤为国，非为私也”。

在狄仁杰为相的几年中，武则天对他的信重是群臣莫及的，她常称狄仁杰为“国老”而不名。

狄仁杰喜欢面引廷争，武则天“每屈意从之”。

狄仁杰曾多次以年老告退，武则天不许，入见，常阻止其拜。

武则天曾告诫朝中官吏：“自非军国大事，勿以烦公。”

久视元年（700年），狄仁杰病故，朝野凄恸，武则天哭泣着说“朝堂空也”。

赠文昌右丞，谥曰文惠。

唐中宗继位，追赠司空。

唐睿宗又封之为梁国公。

狄仁杰墓位于洛阳市东十二公里的白马寺附近。

现在狄仁杰祠堂碑位于河北大名县孔庄村北。

纵观狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉。

作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，狄仁杰每任一职，都心系民生，政绩卓著。

在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正。

狄仁杰在上承贞观之治，下启开元盛世的武则天时代，作出了卓越的贡献。

狄仁杰一生清廉，大儿子有才能，二儿子救他的命，三儿子怎么样了？

狄仁杰的三儿子叫狄景晖，这个儿子差点将狄仁杰的名声全部毁尽，所以狄仁杰也公事公办，罢免了狄景晖在朝中所有的官职。

狄景晖在刚做官时大家都以为是一个比较正直的孩子，虽然没有特别优秀的才华，但至少为人比较老实，再加上他父亲狄仁杰在朝廷中的声望一日比一日强，所以一开始的狄景晖仕途走得很顺利。

但是随着他官位越来越高，他本身的恶根性就露出来了，不仅爱欺压百姓，而且生活作风有极大的问题。

特别是他在并州担任魏功参军，更是将自己的不良习惯发挥到了极致，不仅贪污当地人民的财产，对百姓们也是极为残暴，而他生活作风不良也是在那里传出来的，所以这引起了并州人民极大的不满。其实狄仁杰也在那里担任过一段时间的刺史，深受当地人民的爱戴，甚至还为狄仁杰立了一座生祠，所以最开始大家都看着他是狄仁杰儿子的面子上而不计较。

但唐朝本来就是一个比较开放的时期，那时候的百姓都敢爱敢恨，面对这样一个不良之官，他们不仅痛恨，甚至连他的父亲狄仁杰也痛恨上了，还为此砸了狄仁杰在当地的生祠。

这件事情不久后就传到了狄仁杰的耳朵里，面对这样一个不孝子，他肯定是不能容忍的。因为他的大儿子二儿子一直都是比较优秀的，而他们家风一直也是很严格的，所以一辈子都公平正直的他并没有为儿子开后门。在当时不顾众人的请求，直接罢免了他所有的官职。

所以说他的三儿子并不是很优秀，甚至还差点将他一辈子的名声都毁于一旦。

狄仁杰有没有老婆，几个孩子，都叫什么？要有历史根据

狄仁杰老婆历史上没有记载,但有三个儿子狄光远狄景晖:狄仁杰担任魏州刺史时，因为政绩卓著，百姓为他建立生祠，后来，他的儿子狄景晖也来到魏州任职，贪婪残暴，受到百姓的痛恨，狄仁杰的生祠也因此被毁。狄光嗣:仁杰独荐其子光嗣,由是拜地官员外,莅事有声。则天谓之曰:“祁奚内举,果得人也。”(出《唐会要》)...圣历中期,武则天让宰相们各举荐一位尚书郎,唯独狄仁杰举荐他的儿子狄光嗣,被武则天任命为地官员外郎,非常称职。狄光嗣虽然比较称职，,历任淄、许、贝三州刺史,事亲至孝，但最后也因为失职而受到降职的处分

狄仁杰是怎样的一个人

清光绪年间曾有人写过一部《武则天四大奇案》（又名《狄梁公四大奇案》），是延续古代公案侠义小说的模式，集中讲述了唐人狄仁杰在任昌平令尹时的断案传奇，其中充满了不少迷信和封建说教成分。狄仁杰在小说中被塑造成一位清正廉洁、大公无私、为国为民、断案如神的“超级大神探”，深受人们推崇。

一直到今天，有关狄仁杰断案的故事依旧为人津津乐道，甚至还被搬上荧幕，拍成了悬疑侦探类的电视剧，收视率颇高，受到了无数观众的追捧。比如有“鬼才编剧”之称的钱雁秋，就根据《武则天四大奇案》这部小说改编出多个电视剧版本的《神探狄仁杰》，曾火遍大江南北，一时间形成了一股“狄仁杰热”。

“狄仁杰热”中的狄仁杰，已然成为无所不能的神通人物：他是武则天时期的良相，在面临内外危机时，他一次又一次力挽狂澜，扶危济困，救民于水火；同时他又是一个断案奇才，一个又一个扑朔迷离的奇案，被他一一解开；他还精通医学，救伤解毒，疑难杂症，皆能手到病除；他的贴身保镖李元芳，武功超凡入神，简直高到让人难以想象的地步，每次深陷危机，只要李元芳出马，妖魔鬼怪亦不能挡。不仅狄仁杰被全面神化了，就连李元芳，也近乎于神人。

当然，这只是影视剧中的狄仁杰。影视剧属于艺术作品，艺术来源于现实而高于现实，有神化、夸张的成分，不足为奇。那么，历史上真实的狄仁杰又是怎样的一个人呢？还如影视剧中那般神乎其神吗？

历史上真实的狄仁杰，字怀英，并州太原人。历史学家渠船福在《破解狄仁杰家世之谜》中，考证他的祖先是羌人，到他这一代已完全被汉化了。他曾任汴州判佐，后被人诬告，结果被贬职。时任工部尚书的阎立本十分欣赏狄仁杰，对他大加赞赏，称他是“海曲之明珠，东南之遗宝”，于是提拔他为并州都督府法曹。唐高宗时期，武卫大将军权善才误砍昭陵的柏树，险被高宗处斩，是狄仁杰据理力争才使权善才幸免于死。武则天称帝后，他先后出任过宁州、豫州刺史，和睦族群，百姓安居，他也因此得到一个“狄使君”的美称，深受武则天器重。

不久，他以洛州司马转地官侍郎判尚书同凤阁鸾台平章事，即宰相之职。由于他刚正不阿，不愿依附武三思、武承嗣，更不同意武三思或武承嗣做太子以继承帝位。所以，武承嗣唆使酷吏来俊臣诬陷狄仁杰谋反。狄仁杰知晓法律，承认谋反的人，即可收监待死，这样可免受酷刑。他一面承认谋反，一面又暗写血书，让儿子将血书送到武则天手中，从而得到武则天的召见。武则天问他：“你为什么要承认谋反？”狄仁杰回答：“不承认谋反，臣恐怕早就被鞭笞致死了。”武则天又问：“那你写的 《谢死表》又是怎么同事？”狄仁杰肯定地回道：“臣从未写过此表。” 事后验证是别人代写，冤情大白，但还是被贬为彭泽令。武承嗣几次向武则天进言要处死他，武则天都没有同意。

公元696年，契丹贵族率部入侵，河北震动。狄仁杰调任魏州刺史，安定百姓，积极备战，契丹闻其名，不战自退。不久，他又调任幽州都督，并于697年再次入京为相。为相期间，他走访边郡，稳定国内民生，举措得当，甚得民心，使武则天得以成为盛世之君。当时武三思、武承嗣极力进谏武则天册立皇位继承人，而狄仁杰从母子亲情的角度，几次劝说武则天召回亲生儿子李显，立他为储君，并说：“立子，则千秋万岁后配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙也。”武则天闻其言，甚为动心，于是立李显为太子。任相期间，他先后举荐张柬之、桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等忠贞廉洁而又精明干练之士入朝为官。狄仁杰大功于朝廷，不仅被誉为“唐朝砥柱”，也被史学家称赞为“再造唐室之忠臣义士”。

公元700年，70岁的狄仁杰病死，朝野哀恸，连武则天也哭道：“朝堂空也！”他死后赠文昌右承，谥号“文惠”，唐中宗李显追赠“司空”，唐睿宗李旦又追封为“梁国公”。终其一生，狄仁杰不愧为封建社会时代卓越的政治家，他在上承唐贞观之治、下启开元盛世的特殊时段，为唐朝做出了重要的贡献。狄仁杰生于武则天时期，上有武则天为帝，下有武氏家族势力正盛，能举措不失其正，百折不挠地达到目标，非有大智慧不可。林语堂在《武则天正传》中评价狄仁杰“足智多谋，善于自处”，说他的才智不在武则天之下，是武则天的克星 。林语堂的评论是公允的。狄仁杰在后世武侠小说以及当下的一些影视剧中被神化，虽未免夸大，但他是一位杰出的政治家的确是不争的历史真实。

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