元善见：最窝囊的皇帝被大臣打不能还手

自古以来，由于权臣当道，被他们扶持或控制的傀儡皇帝不少。这些皇帝手中没有实权，他们大多数只能依附权臣才得以保全自身，而权臣虽然掌控大权，但也不敢明目张胆的对皇帝怎么样。

但是东魏孝静帝元善见却是一个例外。北魏末年，权臣高欢已经掌握朝政大权，孝武帝元修不愿接受高欢的控制，于是逃出洛阳投奔宇文泰。元修出逃后，高欢拥立元亶为新帝，但是元亶为人刚愎自用，并不把高欢放在眼里。于是高欢就把他赶下台，拥立元亶年仅十一岁的儿子元善见为新帝。

北魏也正式分裂成为东魏、西魏两个政权。元善见对高欢十分畏惧，常常感觉如坐针毡。但是高欢对他还不算太差，并把女儿嫁给了他。但是高欢死后，他的儿子高澄接替了他，高澄手中的权势更大，也不把元善见放在眼里。

有一次宴会，高澄想要强迫元善见喝酒，被逼无奈的元善见就说，“自古无不亡之国，朕亦何用此生为！” 高澄见元善见如此不配合，心中恼怒大骂：“朕，朕，狗脚朕！”骂完之后还不解气，就让自己的心腹崔季舒打了元善见三拳。高澄拂袖而去，元善见也不敢反抗。

第二天高澄命崔季舒去给元善见道歉，皇帝居然像个没事人一样，还对崔季舒多加赏赐。虽然如此，但是元善见并不甘心，他也想脱离高澄的掌控。朝中有一个大臣叫荀济的读懂了元善见的心思，于是联络了几个衷心的臣子，打算解救皇帝讨伐高澄。

于是他们想到假借修建假山为由，修建地道送元善见出宫。只是地道挖到城门附近的时候，就被守门的士兵发现并上报了高澄，事情败露支持元善见的荀济都被抓起来了。

不仅如此，高澄还带兵进宫逼问元善见说，“陛下为什么要谋反？”并历数忠心，以侍卫和妃嫔怂恿为由，杀掉了元善见的妃嫔和侍卫。元善见抱着必死之心反驳说，“历朝历代造反的只有臣子，从来没有听说过皇帝造反的，你要杀我又何须找借口！” 驳的高澄哑口无言，连连告罪。

但是，出逃失败的元善见日子并不好过。高洋逼迫元善见禅位，至此，东魏政权仅存在一个皇帝就灭亡了。起初高洋还假惺惺封元善见为中山王，但是第二年就毒死了他，元善见作为傀儡皇帝可哀可悲的一生结束了，这对于他来说，或许未尝不是一种解脱。

天子冢一直发着怪声，延续了1500年，专家是怎么看待的？

这个能够发出怪声的古墓，叫天子冢，墓主人是南北朝时期东魏的孝静帝元善见。这种怪声已经延续了1500余年，直到现在还没有停止。那么，这是一种什么样的声音？又该怎么解释这种声音呢？

要回答这个问题，我们先来看看，墓主人元善见是个怎样的人。

说起来，元善见应该是末代皇帝中最窝囊，命运最悲惨的一个。

元善见本是北魏宗室贵族，在他年少时，权臣高欢便把持了军政大权，而当时北魏皇帝是孝武帝元修。

本来，元修也是高欢拥立的皇帝。但是元修做了皇帝后，却因为不满高欢专权擅政，因此带领一帮忠于他的宗室王族想要除掉高欢，事败之后，惶恐中投靠了远在长安的宇文泰。

皇帝逃走了，高欢根本不惊慌，大不了再立一个就是，所以他把元善见的父亲元亶封为大司马，并准备进一步拥立他登上帝位。

但是元亶是个稳不住气的人，他以为高欢一定会扶立他为皇帝。所以，他不光提前让自己享受了皇帝该有的排场，而且他还把高欢只是看作臣子，说话行事上都不太客气。

高欢担心元亶不好控制，于是随便找了个借口，就把他赶走了，随后才改立11岁的元善见登上帝位。

这样一来，北魏同进就有了两个皇帝。

由于宇文泰和高欢势均力敌，最后北魏也就分裂成了西魏和东魏两个政权，而元善见就成了东魏第一个皇帝，也是最后一个皇帝。

此时的高欢虽有篡位的野心，不过由于他是以振兴北魏皇室，讨伐尔朱兆起家，再加上元修的出逃，高欢深知此时篡位，一定会招致天下不满，所以在元善见继位后，他为了笼络人心，一直对元善见以礼相待。

元善见虽然年少，但却很聪明，在吸取了元修与元亶的教训后，为了自保的元善见处处极力拉拢高欢，并主动提出立高欢的次女为皇后。

元善见的表现让高欢十分满意，因此元善见虽然是个傀儡皇帝，高欢待他倒并没有太过苛刻。

高欢去世后，他的长子高澄继续把持朝政大权。

不过，高澄对元善见就没有老爹那么客气了。

高澄认为东魏是他老爹建立的，皇帝自然也应该高家人来做。所以他对元善见极为无礼，并且还派心腹崔季舒监视元善见的一举一动。

崔季舒狗仗人势，不仅对元善见多有羞辱，而且每次向高澄报告的时候，都以“白痴”来称呼元善见。

更为恶劣的是，有一次在酒宴上，高澄端大酒杯劝元善见喝酒。

一向忍气吞声的元善见明知高澄有意让他出丑，仗着酒劲，颇为愤怒地说：“自古以来的王朝没有不亡国的，朕此生也没有什么办法！”

高澄见元善见居然敢顶撞自己，立刻骂道：“朕，朕，狗脚朕。”骂完还要崔季舒狠狠打了元善见3拳才算罢休。

天子挨打，这本是闻所未闻的事情，可是第二天元善见一看到高澄，居然立刻迎上前去给他赔罪，并且还赏了100匹绢给崔季舒。

好在高澄没过多久，便被他的厨子所杀。不过高澄虽然死了，但继任的高洋却更让元善见感到更不好对付。

果然，高洋继任不久，便逼迫元善见交出玉玺，禅让帝位。

高洋登上帝位后，改国号为“北齐”，于是没有建立多久的东魏就成了过去式。

次年，高洋的皇位进一步得到巩固后，他干脆用一杯毒酒，把才29岁的元善见给毒死了。

元善见死后的次年，才被高洋葬在了邺西陵的天子冢。

然而谁也没想到，千年之后，天子冢却不断有怪声传出，这究竟是怎么回事呢？

根据测算，元善见的天子冢占地有700余亩，其南北长为1400余米，东西宽为1140米，堪称南北朝时期最高大的陵寝之一。

不过最令人称奇的是只要有人走上天子冢上的台阶，就能听到水声。脚步越重，传出来的水声也就越大。

对于这种奇怪的现象，大家也觉得不能理解，于是越传越玄，引得不少好奇的人，不远千里来到天子冢，就为听一听天子冢的怪声。

对于 天子冢为何会发出怪声，一时间也是议论纷纷。有人认为，这是因为元善见虽然是一个皇帝，但是他却有一个悲惨的人生。因为有天大的冤情，因此他的灵魂在地上不得安宁，一直在幽幽地诉说着冤屈。

不过，也有一些人不信这种话，认为这种话是迷信。他们认为，之所以有这样的声音，原因有两个：一是陵寝是空的，所以人在陵寝上面的台阶上走时，就会引起震动，陵寝中空洞的声音就会反射回来。二是陵寝里大概积满了水，人在陵寝上的台阶上走时，陵寝中的水受到震动，就会将水声反射到地面。

这个问题，也引起了相关专家和教授们的关注和兴趣。

他们在现场考察后认为，天子冢之所以会频频传出怪声，其实是因为天子冢上长而宽的台阶造成的。

那些台阶与地面呈50度角，一共有109级台阶。而它们和周围的建筑凑巧形成了声波射面和折射面。于是人走在台阶上，就会形成声波。在射面和折射面的作用下，就形成了高频和声，也就是大家听到的怪声。

看来，并不是什么冤魂之类的，而仅仅是一种凑巧。

中国历史上，皇帝被臣子搞得非常狼狈的三个瞬间，你知道吗？

在皇帝——权力——大臣的政治格局中，权力就像是一台天平的指针。指针偏左，可能会出现独裁皇帝；指针偏右，多半要产生傀儡皇帝。因为有命无运、有名无实、有位无权，所以，傀儡皇帝大都被权臣搞得很郁闷，很狼狈。在历代傀儡皇帝中，被人挟持的有之，被人废黜的有之，被人幽禁的有之，被人砍头的有之；但是，被人当众警告，当众臭骂，当众殴打，甚至被人当众指责“谋反”的，恐怕也只有东魏的孝静帝了。

孝静帝(524-551)，名叫元善见，祖父是北魏孝文帝拓跋宏(元宏)，父亲是清河王元。北魏末年，高欢操控了生杀予夺大权。永熙三年(534年)，孝武帝元修与高欢决裂，于是逃离洛阳，投奔了宇文泰。元修走后，高欢任命清河王元为大司马，全权处理国家政务。元还没即位，就“出入已称警跸”，而且刚愎自用，唯我独尊，不把高欢放在眼里。鉴于此，高欢把元赶下台，另立元的世子元善见为帝，改元天平。这样一来，北魏同时出现了元善见和元修两位皇帝，从而分裂为东魏和西魏。

东魏初期，时局动荡，烽烟四起。东面兖州、青州的起兵，西面西魏的掠，南面萧梁的进攻，这种复杂的局势，是十一岁的孝静帝所无力应付的。再者，父亲的废立遭遇，也让他学会了隐忍，一切惟高欢之命是从。不久，东魏都城从洛阳迁到了邺城。当时，邺城出现了一首童谣：“可怜青雀子，飞来邺城里。羽翮垂欲成，化作鹦鹉子。”青雀，暗指孝静帝；鹦鹉，暗指高欢。这首童谣，形象地道出了北魏皇权的一败涂地和少年天子的艰险处境。孝静帝从即位的那一天起，就注定无法摆脱傀儡皇帝的屈辱命运。

高欢的野心很大，但他是靠讨伐叛逆、复辟君位起家的，所以不敢轻易篡位称君。孝静帝自幼聪明，几年的傀儡生涯使他更懂得人情世故。为了拉近与高欢的距离，天平四年(538)，孝静帝主动提出立高欢的二女儿为皇后。对此，高欢“前后固辞”，孝静帝死缠硬磨。直到兴和元年(539)五月，孝静帝才如愿以偿地成为高欢的女婿。此后，高欢表面上对孝静帝还算恭谦，孝静帝也成长得有胆有谋，文武双全，《魏书》称他“好文学，力能挟石狮子以逾墙，射无不中”，大有“孝文之风”。

武定五年(547)，高欢去世，高澄承袭父职，继续把持着东魏朝政。如果说高欢还算有点良知的话，那么，高澄简直就是蛮夫，就是野兽。在高澄看来，东魏的江山是高家打下来的，皇帝也应该姓高。高澄的目的，就是要取而代之，自己当皇帝。为了控制孝静帝，高澄提拔心腹崔季舒当黄门侍郎，监视孝静帝的一举一动，并随时汇报。有一次，高澄写信问崔季舒：“痴人比复何似？痴势小差未？宜用心检校！”意思是说，皇帝比以前如何？痴癫情况好些了没？你可得给我用心盯着！此后，孝静帝处处受高澄掣肘。

马骑快了，就要受到警告；敬酒不吃，就要挨骂遭打。拓跋当年的雄姿，拓跋宏昔日的风采，随着北魏皇权的旁落，如今已是荡然无存。但是，孝静帝绝不是懦夫。尽管他身为傀儡，尽管他无力抗争，但“自古无不亡之国，朕亦何用此生为！”的这句话，就足以看出孝静帝秉持着宁肯亡国，也不接受小人摆布的决心和勇气。“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。”此时此境，孝静帝咏颂谢灵运的这首诗，不仅仅是受辱后的自我解嘲，同时也是反击前的振臂高呼。不在屈辱中沉默，就在屈辱中爆发！

这首《抒怀》，是当年谢灵运起兵前的战斗檄文。韩亡子房奋，是说张良行雇人锤击秦始皇，立志为国报仇；秦帝鲁连耻，是说鲁连以魏国屈从于秦昭王为耻，主张联合抗秦。侍讲大臣荀济，显然听出了孝静帝的心声，于是与元瑾、刘思逸等人密谋讨伐高澄，以解皇帝之危。由于朝中尽是高澄的耳目，他们便选择了“地道战术”，即在皇宫日夜挖掘通往城外的秘密通道，计划与孝静帝逃出皇宫后，组织天下兵马，与高澄决一死战。可是，当地道挖到城门附近时，守门军官听到地下有响声，便上报了高澄，荀济等人被抓。

“陛下为什么要谋反？”高澄带兵入宫，逼问孝静帝。“我们父子两代为国家忠心耿耿，有什么地方对不起陛下呢？这一定是你身边的侍卫和嫔妃怂恿你这么干的！”高澄说罢，便示意左右捕杀胡夫人和李嫔。孝静帝义正词严的说：“自古以来，只听说臣子反叛君王，没听说君王反叛臣子。你自己要谋反，又何必指责我呢！杀了你，社稷就会安定！不杀，国家就会灭亡。我已将生死置之度外，何况是嫔妃！高澄被孝静帝驳斥得哑口无言，连忙磕头，大哭有罪，并连夜摆酒谢罪。

孝静帝的话虽然很经典，却无法阻挡高澄的篡位步伐。毕竟，大权在高澄手里。三天后，高澄把孝静帝囚禁在含章堂，“烹(荀)济等于市”。然而，在准备杀死孝静帝时，高澄被厨师兰京刺死。得知高澄被杀，孝静帝高兴地对左右说：“高澄之死真是天意，是朕该掌权的时候了。”然而，他的话音刚落，高澄的弟弟高洋就杀了出来。比起高澄，高洋更加凶残，更难对付。单看这八千士兵和数百刀斧手的阵势，孝静帝就知道自己连傀儡皇帝也做不成了。武定八年(550)五月，在十万精兵的逼迫下，孝静帝禅位于高洋。

高洋即位之初，对孝静帝还算优待，封他为中山王，食邑一万户。在封地，孝静帝可以悬挂天子旌旗，用天子年号，文书可以不称臣，三个儿子也都封官食邑。孝静帝没事可干，整日和妻子饮酒、赋诗，聊以解愁，日子倒也安定。然而，这一切只是暂时的，都是高洋为赢得支持而做的政治文章。一年后，北齐政权的根基已经相当牢固，孝静帝自然也就变成了毫无必要的累赘。天保二年(551)十二月，高洋设宴款待孝静帝时，偷偷在杯中下了毒，孝静帝没有防备，结果中毒而死。随后，他的三个儿子也被高洋杀害。

十一岁即位，二十七岁禅位，二十八岁被杀，孝静帝在悲愤中走完了屈辱的一生。孝静帝的第一个年号是“天平”，但象征权力的指针却始终没有青睐过他。在专制主义社会里，权力只能偏向于一方，要么大臣遭殃，要么权臣跋扈。从建国，到禅让，到灭亡，东魏的政权被高欢父子控制，孝静帝只有任人宰割的份。活着的时候，被人称作“痴人”，骂作“狗脚”，指责“谋反”;死后，这些遭际竟然还要白纸黑字的录入正史。与汉献帝刘协、宣统帝溥仪等人相比，孝静帝元善见堪称中国历史上最屈辱的傀儡皇帝。

元善见为何会做一个傀儡皇帝？

元善见之所以做一个傀儡皇帝是因为受到了高澄的威胁，高澄这个人手握兵权，元善见不敢轻易动他，所以一直忍气吞声，受高澄的摆布。元善见本来应该是一位好皇帝的，无奈朝中大臣掌握的权力过大，元善见一直没有什么实权，对高澄也没有什么办法惩治他，所以一直忍气吞声。

还有是因为元善见性格比较懦弱，一直不敢反击，想着自己忍忍就好了，但是这样适得其反，元善见越忍，高澄就越嚣张，就越欺负这个皇帝，其实元善见作为一个皇帝被欺负成这样也真的是挺可怜的了。

元善见想着高澄手里握着最重要的兵权，如果自己不忍下来的话，他就起兵造反，到时候还苦了黎民百姓，自己也被他杀了，所以不能鲁莽行事。他自己也在暗自筹划怎么能杀了高澄，有人给他出主意说是挖地道，但是在实现的过程中被高澄发现，而且这也作为高澄的一个借口，把一个皇帝软禁起来，现在元善见就真的一点力量都没有了。

堂堂一个皇帝被大臣欺负成这样，而且毫无还手之力，可见这个皇帝的位置被元善见坐的有多憋屈。元善见不是没有想过要反抗，可是他没有办法，自己生性比较低调，不喜欢把事情搞大，只想大事化小，小事化了。如果从一开始 元善见态度就强硬点，及时把兵权收到自己的手上，说不定自己也不会变成一个傀儡皇帝。元善见也是生不逢时，如果生在一个安稳的年代，说不定元善见是一位好皇帝。

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