对蜀汉皇帝刘禅很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。
乐不思蜀这个成语相信大家都非常熟悉,这个成语说的是蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。这个被世人称为“扶不起的阿斗”皇帝一直是历朝历代史书中昏君的典型,然而刘禅是否真是个彻头彻尾的昏君?如果是,他又何以安坐帝位41年之久?
蜀后主刘禅,字公嗣,小名阿斗,蜀汉昭烈帝刘备之子。章武元年(221年),刘备称帝,建立蜀汉,进刘禅为皇太子。为了让刘禅见多识广,掌握治国本领,刘备让其多学《申子》、《韩非子》、《六韬》等书,还令其学武。章武三年(223年)四月,刘备在永安宫去世,十七岁的刘禅即位,大赦天下,改元建兴。《三国志》记载,刘备临终前曾嘱咐刘禅:“汝与丞相从事,事之如父”。所以诸葛亮在世时,刘禅对他十分敬重,视其为父,委以诸事,不加干涉。后来诸葛亮数次北伐,刘禅即使自己在心中对诸葛亮一味北伐有成见(劳民远征,空耗国力),但还是任其所为,保持了蜀汉内部的稳定。
建兴十二年(234年)八月,诸葛亮病逝于五丈原。刘禅立即废除了丞相制度,命蒋琬主管行政,命费祎主管军事,将相权一分为二且相互牵制,进一步加强了皇权。一般认为刘禅是是庸劣之主的,主要从三个方面来说。其一,亲信宦官而远君子,试问历朝历代哪个皇帝没有几个亲信的宦官?刘禅比之汉桓帝、汉灵帝若何?其次,不战而降(或说应该让城别走或固守待援)。当时的形势迫使刘禅不得不做出选择(姜维在剑阁抵挡钟会无法救援),是选择抵抗而彻底灭亡?还是选择投降而保全性命?选择后者当然会被后世诟病,但纵观中国的历史上,降国的帝王也不只他一个。第三,没心没肺,乐不思蜀。开城投降后的刘禅和朝臣们一起被俘往洛阳,司马昭以言语试之,刘禅说出了那句著名的话:“此间乐,不思蜀”,司马昭叹道:“人之无情,乃可至於是乎!”,由此对其放心不疑。
刘禅是通过这样的伪装明哲保身,躲开了杀身之祸,在“人为刀俎,我为鱼肉”的险地,这样的做法相信大多数人都会去做(喷子除外)。由此看来,刘禅并非是人们印象中的那个扶不起来的阿斗,刘禅从223年登基,至263年投降曹魏,称帝四十一年。其在位的时间,在三国时期所有的国君中是最长的。当时社会动乱,能执政如此之久,没有相当的才智是无论如何也不能做到的。或许有人会说,他当这么长时间皇帝,完全是诸葛亮的辅佐,但诸葛亮死后,刘禅还做了二十九年皇帝,似难以说成是全凭诸葛亮的辅佐之功,在太平时期应该是个守成之主而非昏君。
因为刘禅既没有诸葛孔明那皓如日月的智慧,也没有刘备那包容万物的胸襟气量,但他同样不是昏庸无能、愚蠢透顶的烂泥。古人之所以将刘禅描述成一个昏庸无能、无所作为的“皇二代”,只是因为古人们深受儒家思想的影响,信奉着“身死国破”的思想,对于刘禅为了保命而卖国的行为非常不屑,成为了帝皇们教育继任者的反面案例。
在面对司马昭提问是否思念蜀国的时候,如果说思念故国,恐怕会惹来杀头的祸害。刘禅在蜀地生活了大半辈子,所以在司马昭面前着实演了一场戏,也就骗得了一个“乐不思蜀”的昏君之名。与为了自己千秋之后的美名劳苦一生的大多皇帝不一样,他着眼的是当下。刘禅这样做是想保全刘氏的血脉,使得哪天能够东山再起。所以他选择了忍耐,但是忍让却不代表是无能,如果当时刘禅为了一时之气,就回答说思念故国,那他的下场可想而知,可能他的族人也因此受到牵连。
平心而论,刘禅既不是雄才大略的马上天子,也不是整兵治民的中兴之主,但是他中规中矩地统治了蜀汉政权近四十年,也没出什么大的乱子;最后投降魏晋后,能在当时复杂的政治生态下当安乐公得以善终,也难能可贵。同样,从他与诸葛亮相处之道就可以看出他有着一定的胸怀和政治头脑。与其说刘禅是心甘情愿地做甩手掌故,不如说他不得不这么做!
我们很多人对刘备的儿子刘禅的影响并不是那么好,认为他就是个“扶不起的阿斗”,昏庸无能,只会贪图享乐,不思国政。后来蜀国被晋国灭掉之后,他还被司马昭封了个“安乐公”,极大的讽刺了刘禅的昏庸无能。有时候我们还会将刘禅的蠢笨归结为是刘备将他摔傻的。当然了,这些都是小说和一些野史上的说法,真实历史上的刘禅并不是这样一个昏庸无能的君主,反而还是个“仁敏”“爱德”的“明主”。
在《三国蜀后主刘禅新论》中写道,刘禅在位期间,能够任用贤能之才,偏安川蜀之地,保全了蜀汉的基业,也是卓有作为的君主。此外,在陈寿陈寿的《三国志》、裴松之的《三国志注》中对刘禅的描写则更多为积极的。下面,我们就来看看这位被我们误会的帝王,究竟是怎样一个人!
刘禅——剧照
刘禅,字公嗣,涿郡涿县人,生于207年,刘备的长子,史称蜀后主。刘备在自立为汉中王时,便将其立为世子。公元221年,刘备称帝,他也被封为皇太子。章武三年四月,刘备征讨东吴失利,随即病死于白帝城。同年五月,十七岁的刘禅即位,史称“蜀后主”。刘禅自公元221年即位,一直到公元263年蜀汉灭亡,在为时间长达四十一年之久。晋泰始七年,病逝于洛阳,享年六十五岁。
我们知道,诸葛亮和刘备号称是鱼水关系,但是历朝历代地君臣之间都没有绝对的信任关系,刘备与诸葛亮也一样。刘备心里明白,诸葛亮的确是位济世安邦的人才,但是他也害怕诸葛亮窥觊蜀汉政权,于是便在临终前用言语进行试探,即“如犬子不成器,先生可取而代之”。同时,刘备也告诫刘禅要待诸葛亮如自己的父亲一样。
对于外人来说,刘备对诸葛亮已经是好到了极点,这样的君臣关系也是融洽得不得了。同时很多人都认为,在刘禅即位之后,诸葛亮会将他的权力架空,自己将其取而代之。
刘禅和诸葛亮——剧照
但是,刘禅比起刘备来要高明得多,他深知诸葛亮是治理国家的人才,年轻继位后的刘禅坚决要执行遗嘱,即将所有蜀国的军国大事都交给诸葛亮管理。这在陈寿的《《三国志·后主传》中既有明确的记载:“政由葛氏,祭则寡人”。
诸葛亮去世之后,李邈上书指责诸葛亮“身仗强兵”,这使得刘禅大怒,随即将其处死。尽管刘禅知道李邈所言有理,但是刘禅却能明白是非曲直,不因他人妄言而盲目决断。
刘禅——剧照
刘禅在位期间,任用贤能,与民休息、制衡大臣,使的蜀汉基业的以延续和稳定发展。
在军事上,刘禅的策略是先立足于巴蜀之地,注重防守后再图北进。当时,诸葛亮曾提出要东联孙权,北拒曹操,西取益州,积蓄力量,伺机统一。当然,虽然诸葛亮的想法很好,但同样得需要的到刘禅的批准才能实施,显然,刘禅是答应的,因为在他心底并不满足偏安与巴蜀之地,也素有统一之志向。诸葛亮在北伐期间,刘禅则治理后方,保证了大后方的稳定,同时还给他提供了坚实的后勤保障。
当然了,在北伐的问题上,刘禅虽然也想统一中原,但是相比于诸葛亮来说,他显得更为理智。诸葛亮急于北伐时,他就说:“相父南征,远涉艰难;方始回都,坐未安席;今又欲 北征,恐劳神思。”后来司马懿征讨辽东的公孙渊时,刘禅又下诏告诫蒋琬不要贸然前进攻魏,他说:“须吴举动,东西掎角,以乘其衅。”
在政治上,刘禅政治手腕独到,亲自掌握朝政。这一点从诸葛亮死后,刘禅废除了丞相制度一事中就能看出来。
诸葛亮死后,刘禅废除了丞相制度,将权力收回到了自己手中,同时封蒋琬为大司马,主管行政兼军事。封任费祎为大将军,主管军事兼管行政,把相权一分为二,相互制衡。到后来蒋琬去世之后,刘禅便治理国政,彻底解决了蜀国多年“事无巨细,咸决于亮”的局面。
此外,因为连年北伐的原因,致使国库亏空,所以在诸葛亮死后,刘禅立即废除了“北伐曹魏”的国策。 通过史料我们发现,在刘禅掌权时期的蜀国,其经济发展的很快,出现了“田畴辟,仓廪实,器械利,蓄积饶”的大好局面。根据《三国志·后主传》记载:蜀亡之时,国库至少尚存“米四十万斛,金银各二千斤,锦绣彩绢各二十万匹,余物称此”
所以,综上所述,刘禅并非是一个昏庸无能的君主,相反,他却是一位比刘备还要精明的君王。
诸葛亮——剧照
那么问题来了,既然说刘禅是一位明君,那么为何在蜀国灭亡之后,他却不想回到蜀国,而落的个“乐不思蜀”的千古“丑名”呢?其实这背后也有刘禅的一些无奈。篇幅有限,作者将在下文说到,看看刘禅到底有多无奈。
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