诸葛亮临死前为什么要口含七粒米 诸葛亮有什么用意

诸葛亮临死前为什么要口含七粒米 诸葛亮有什么用意

诸葛亮临死前为什么还口含七粒米

这其实只不过是一个迷信的说法，因为在古代的时候，大家都会夜观天象，认为数字七就是一个非常神奇的数字，月亮运行正好是28天，7天作为一个阶段，诸葛亮这么做，估计也是希望能够真正的有轮回。

一、诸葛亮的一生

在电视剧中，诸葛亮的一生其实还是会有着很多神秘色彩，在最后一次讨伐的时候并没有办法顺利的进行，诸葛亮就已经知道自己阳寿已尽，因此一直都会用七星灯去延长自己的寿命。只是很可惜这一个计划并没有成功，也不知道到底是怎么回事，可能这就是天意，真的天意不可违吧。

二、诸葛亮是一个做大事的人

诸葛亮自从出山之后一直都会追随在刘备的身边，早就已经成为了丞相，功劳真的特别的大，那么自然，也会有着代表的一些将星。诸葛亮一旦死了，这就意味着这一颗星就会降落，一定会被司马懿看到，这必然就可能会被攻击会影响到自己的蜀军。甚至还可能会导致亡国，因此自然就会营造出一种假象，在自己的嘴巴里面放上一些米粒想要营造出依然还活着的假象。因为只有活着的人才会吃饭，这个时候米粒说明还会有一些生气，就是为了想要达到迷惑司马懿的效果，让对方不敢轻举妄动，能够让蜀军有更多的时间撤退。

三、增加了一些神秘色彩

其实电视剧的说法往往都会增加一些神秘色彩，实际上主要的目的无非就是为了衬托诸葛亮一直以来的鞠躬尽瘁。诸葛亮的一生其实一直都在匡复汉室，一直都在不停的努力，即便到时依然还在为蜀汉考虑着，每一个大事小事全部都会亲力亲为。否则的话，也不可能会这么早就已经离开人世，这本身就是一直操劳所影响的身体健康。也间接导致其他的一些有才学之人，没有办法尽情的发挥，总之孔明虽得其主，却不得其时。

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诸葛亮临死之前，嘴含七粒大米有何深刻含义？

因为诸葛亮熟知天文星象中的玄妙，他相信自己离开人世时如果能口含七粒大米，可以保证属于他的那颗天上的将星不灭。古人判断天下格局变化，总喜欢参照天象。另外，诸葛亮作为一朝丞相，死时口中含大米，也符合古代殡葬之礼的标准。

值得庆幸的是，诸葛亮做法奏效了，有效地防止了司马懿的追击，避免了蜀国军队造成进一步损失。他死后，姜维等一众人遵照他的遗命，缓缓有序的收拾车马物质，往蜀地返回。魏国的司马懿夜观星象，见到诸葛亮的将星明亮异常，心中自然疑虑不解，又率部下远远跟随诸葛亮的军队。司马懿远远看到诸葛亮的车辇如故，军队士兵看不出半点慌乱。本来生性多疑的司马懿料定，诸葛亮一方应该是正常情况的撤退，为了避免被诸葛亮设计伏击，司马懿并没有派出军队追击，蜀军一众人也得以顺利地带着诸葛亮的棺椁返回了自己国家。

不难看出，诸葛亮死前口中放七粒大米的做法是他最后一次为蜀国谋划未来的做法。面对司马懿这样老辣难缠的对手，诸葛亮对自己死后很多难以预料和控制的事情，心中还是思虑的很到位的。为了保障蜀国军队的有生力量，更是为了防范司马懿趁自己死后猛烈进攻蜀国，诸葛亮想出了让自己的将星不灭，自己不死的假象。正像后世人经常调侃的那样，假诸葛吓住了活司马。

后世人在评说诸葛亮临死时向口中放米粒，保持自己“不死”的状态的故事也是津津乐道的。人们通过类似于此的三国往事，也得出了相对统一的结论，那就是论智谋，司马懿和诸葛亮比起来，还是差了那么一点。?

死前七星灯，死后七粒米，诸葛亮死后口含7粒米有何用意？

在上古有一种说法是，太子含玉，诸侯含珠，大夫含米。民间有一种说法就是人死后口内含米，就说明他还和正常人一样吃饭，并且能保住自己的星星不会陨落，这让司马懿都不敢确定诸葛亮到底有没有死，所以他也不敢打没有谱的仗。

实际上，在古代的丧葬都是由等级制度，一般帝王口中含玉，而一般的士大夫口中含饭，诸葛亮作为士大夫，按礼制理应含饭，因此他要求死后含米合乎礼制。七粒米的说法就是七天，月亮的周期是七天，也就是我们常说的一个星期。再就是为了让蜀军能够安全撤退，诸葛亮才做出这种瞒天之举。

扩展资料：

病重而逝

诸葛亮病情日益恶化，司马懿趁诸葛亮病重不能统军，于是亲自率军袭击蜀军后方，斩五百余人，获牲口千余头，降者六百余人。诸葛亮病重之际，蜀主刘禅派遣尚书仆射李福前来军前问候，同时询问国家大事。李福与诸葛亮谈话完毕，辞别而去，几天之后又回来。

诸葛亮说：“我知道您回来的意图，近来你虽然整天与我交谈，但有些事还没有对你交待，所以你又回来听取。你所要问的事蒋琬最适合。”李福连忙道歉说：“日前确实不曾询问，等到您百年之后，谁可以担负国家重任，所以就又返回。再请问蒋琬之后，谁又可承担重任？”诸葛亮说：“费祎可以继任。

“李福又问费祎之后谁可接任？诸葛亮没有回答。 同时，诸葛亮也对各将领交代后事，要杨仪和费祎统领各军撤退。由魏延、姜维负责断后。不久，诸葛亮在军营中去世。而杨仪、姜维按照诸葛亮临终的部署，秘不发丧，整顿军马从容撤退。

司马懿认为诸葛亮已死，率军追击，姜维推出雕刻成诸葛亮模样的木雕并率领大军回返，司马懿看到诸葛亮（木雕），认为诸葛亮装死引诱魏军出击，赶紧飞马撤退，奔行数里，司马懿数次问左右将领：“吾头尚在否”？众将俱回：“尚在”。司马懿不敢再追赶。

于是蜀军从容退去，进入斜谷后，才讣告发丧，而此事后来也被百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达”， 司马懿听闻蜀军在斜谷发丧后自嘲道：“吾便料生，不便料死故也。”其后，司马懿视察蜀军遗留的营寨，感叹说：“诸葛亮真是天下奇才”。

诸葛亮六次用兵，出祁山只有两次；第四次是魏军主动进攻，蜀军防守，由于连日大雨，山洪暴发，冲毁栈道，蜀魏并未交战。

参考资料来源：百度百科-诸葛亮 （三国时期蜀汉丞相）

诸葛亮临死前嘴里含着七粒米，是什么意思？

诸葛亮死后嘴含七粒米是为了让将星不坠。

其实，这个说法源于《三国演义》中的第一百十四回，诸葛亮借寿无果，病逝五丈原，但为了能让蜀军全身而退，便立下遗嘱，命杨义在自己死后不能发丧，做一个大龛（kān)，让自己的尸体坐进去，并口含7粒米，脚下再点一盏明灯，军中安静如常。

按照诸葛亮的话，说如此则将星不坠。我们都知道，古人的观星术非常发达，诸葛亮更是将观星术运用的游刃有余，他曾在荆州夜观星象，就知道庞统已经逝去了。

含米的原因

天上有将星，如果死后口含七粒米，就有和正常人一样要吃饭的含义。

除了像正常人一样吃饭的说法外，还有一种说法，是古人对人死后所含之物深有讲究，天子含玉、诸侯含珠、大夫含米，而诸葛亮正是士大夫，所以就含米咯。

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