苏轼是北宋时期著名文学家,他在文学方面有很高建树,堪为北宋文坛最高成就的代表。其诗文流传千古,后世皆知其文才。
苏轼作为历史名人,大家对他还是有所了解的。而对于他家庭成员,比如兄弟姐妹这些,大家最熟悉的应该是弟弟苏辙和妹妹苏小妹。
苏小妹实际上并不存在,是中国民间传说中的人物。因“苏小妹三难秦观”的故事,被大家所熟知。后世人多称赞其才华,赞扬她和秦观之间的爱情。
苏轼留下的笔墨中,从未提到过有这样一个妹妹,倒是还要一个比他年长一岁的姐姐,名苏八娘。
其实在苏八娘之前,苏轼还有两位姐姐,可惜早早夭折。苏八年活到成年,且与苏轼年龄相差不大,二者共同长由乳母任采莲照顾,姐弟关系很好。
苏轼的父亲苏洵也对自己这个女儿十分疼爱,因为苏八娘不仅知书达礼,孝敬父母,同时还是聪明好学者。苏洵《自尤》:“女幼儿好学,慷慨有过人之节,为文亦往往有可喜。”
相比于前两个早早夭折的姑娘,苏八娘的存在让苏洵感到很贴心。但是再爱自己的女儿,总有一天她还是要出嫁的。
苏八娘长大可以成亲的年纪了,舅舅程浚向苏家提亲。对于这门亲事,苏洵最开始是不满意的。但是当时将女儿嫁给母族,几乎是很平常的事情。
苏洵考虑再三,同意了这门婚事,于是苏八娘穿上新嫁衣,戴上红盖头,嫁给了自己的表兄程之才。
苏洵本盼望母舅一家能够更照应自己的女儿,却不想这段婚姻却成了女儿的噩梦。
苏八娘嫁到程家的时候十六岁,只过了两年,就在十八岁花样年华去世。而造成这一切的原因,都是因为在婆家受到的虐待。
苏八娘嫁到程家之后,受到公公婆母的苛责。公婆时常给自己摆脸色,斥责怒骂,而丈夫却根本不管不顾。所以苏八娘的婚后生活,过的非常不愉快。
婚后的第二年,苏八娘为程家生下一子。因为生产之时没有受到很好的照顾,以至于产后患病。
妇女在这段时间本来就是脆弱的,一不小心就会留下后遗症。但程家竟然对苏八娘不管不顾,连找个大夫拿药的举动都没有。
苏洵知道此事后,愤怒之下将苏八娘接回家中照顾。眼见着身体转好,却不想程家这个时候找上门来,兴师问罪,将苏八娘的孩子抱走。
身体刚见好的苏八娘,此后伤心不已,旧病复发,不久去世。苏洵因为给女儿找了这样一门婚事而后悔不已,后来还写《自尤》斥责自己将女儿嫁给了“州里大盗”。
经过苏八娘一事,苏家和程家彻底闹翻,再不往来。而因为女儿的这段悲剧婚姻,使得苏洵对于苏轼的婚姻多了一份宽容,使得苏轼能够找到自己满意的妻子。
可以说苏八娘是古代悲剧妇女的代表人物,在盲婚哑嫁的年代,每个女人出嫁的命运都是未知的。像苏八娘这种嫁到表亲之家尚落得这般下场,更不说其他了。
苏轼没有姐姐,只有妹妹。外号叫苏小妹,真名苏镇卓,文献上也这样叫,
但也有传说是【传说苏小妹是唐宋八大家之一苏轼的妹妹,汉族,四川眉州(今四川眉山)人,她从小习读诗文,精通经理,是个有才识的女子。苏小妹长得端庄秀丽,身材不胖不瘦,薄薄的丹唇、圆圆的脸蛋,乌溜溜的大眼睛,再配上高高的额头,突出的双颚,一看就是一副慧黠的样子。她从小就爱与两个哥哥比才斗口比才智。世间流传着好多有关她的故事。但事实属于乌龙。苏轼只有三个姐姐一个弟弟】
【苏轼的哥哥是叫苏景先,】
父亲苏洵(1009~1066)、
弟弟苏辙(1039~1112) 皆以文学名世,世称“三苏”;
在宋代的历史中,曾流传着许多关于一位奇女子的故事,令人们耳熟能详。不过您可能并不知道,这位女子其实并不存在,并且关于她的故事,也完全是杜撰。此人究竟是谁?她又会因为何事被人们传颂?如果您想知道,就让我来为您揭秘:
唐宋时期是诗词文化发展的黄金时期,在当时的文坛上,也涌现出了一大批优秀的文学家,而其中最著名的,当属“唐宋八大家”。“唐宋八大家”分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、以及曾巩,他们写诗作词,为后世留下不少经典的佳句。
可能细心的读者能够发现,在“唐宋八大家”中,居然有三人都姓“苏”,他们分别是苏轼、苏辙、以及苏洵。更有趣的是,苏轼与苏辙二人还是兄弟,而苏洵正是这对兄弟的父亲。“一门三才子”,这对于当时极其推崇文化的宋代来说,绝对是罕见的。
宋代王辟之曾在《渑水燕谈录》中提到:“苏氏文章擅天下,目其文曰‘三苏’,盖洵为老苏,轼为大苏,辙为小苏也”,将父子三人誉为是文坛上的“三苏”。苏氏父子三人的文章各有千秋,苏洵擅长说古论今,纵横评说,长于分析,代表作是著名的《六国论》。苏轼擅绘画与书法,并在诗、词、散文等方面都有杰出的成就。代表作有《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》等,其想象力丰富,笔劲豪迈奔放,是著名的豪放派代表之一。相比于父亲兄弟,苏辙则感情细腻,擅长驾驭多种文章,时人评价其文章“汪洋澹泊。深醇温粹,似其为人”,完美的诠释了他的文风。
不过每当人们提起三苏父子时,往往都绕不过一个人,此人正是苏洵的女儿、苏轼与苏辙的妹妹苏小妹。相传,苏小妹与其他女子不同,是一个才高八斗的才女。在民间典故之中,苏小妹曾多次出现,并以“绝对”的形式,难倒过不少文学大家。比如,“苏秦恋爱”、“佛印与牛粪”、“一起过江来”等故事,都着重将苏小妹的才学与机智刻画出来,令这位才女的形象跃然纸上。
民间传说认为,苏小妹博学多才,与前来拜访苏轼的秦少游(秦观)一见钟情,二人随即在哥哥苏轼的保媒下结为夫妇,成就了一段浪漫且幸福的爱情。
不过此时一个问题接踵而至,在稗官野史中被描绘得“活灵活现”的苏小妹,是否真实存在呢?近些年来,随着国学热的兴起,不少文学专家与历史专家也都在研究这个问题。在他们看来,苏小妹很可能就是历史的杜撰,是千百年来文人塑造的完美形象人物之一。
历史学家曾遍考史籍,发现在苏轼与苏辙等苏氏子弟的家书中,都没有提及“苏小妹”三个字,而如果苏小妹真实存在,则不可能会出现这种奇怪的现象。当然,也有人认为,苏氏家书中未能出现“苏小妹”的原因,很可能是苏小妹早年便已夭折。与此同时,历史学者又找到一个关于苏小妹不存在的“铁证”,即四川三苏祠中的宗谱上,并没有苏小妹的名字。
宗谱是记录家族成员辈分的重要记录,每一位宗族内的成员,都会被详细记录在册。四川三苏祠宗谱之上,记录了从唐代期间苏味道至苏轼下一代家族成员的所有名字。从苏味道二儿子向下,一直到苏轼、苏辙一辈,苏洵共生有三子三女,其长女、次女以及儿子苏景早夭,唯独余下苏轼、苏辙,以及一位苏八娘。那么这位“苏八娘”是否是苏小妹本人呢?历史学家认为不可能,因为在历史中,苏小妹一直是苏轼的小妹妹,而宗谱上的苏八娘却是苏轼的姐姐,并且二人年岁相差10岁左右。并且这个苏八娘还早早去世了。
其次来说,根据历史记载来看,“苏小妹”也不绝对不是秦观之妻。秦观曾在《徐君主簿行状》中写道:“(徐成甫)女三人,曰文美、文英、文柔……以文美妻余”,意思是说,徐成甫有三个女儿,一是文美,一个是文英,另外一个则是文英,而徐成甫把文美嫁给了我。由此可见,苏小妹绝非秦观的妻子,历史上的佳人配对,也只不过世人的一厢情愿罢了。
既然苏小妹其人并不存在,人们为何要无故杜撰这一位女子呢?杜撰苏小妹的真实目的又会是什么?如果结合当时的社会情景,我们也许会有所启发。众所周知,在以儒家文化为主流价值观的封建社会中,“女子无才便是德”已然深入人心,而恰恰是这一点,也反映出了当时社会对女性的压迫。从某种角度而言,苏小妹人物形象的诞生,是古代女子反抗封建礼教压迫的产物。
在传说之中,苏小妹生于三苏世家,不仅人长得漂亮,而且颇有才华,是真正的“白富美”,更重要的是,她最终还能嫁给了一个好丈夫,称得上是古代女子中的“完人”。也正是如此经历,让苏小妹变成了每一位女人心中的标杆。苏小妹虽然是杜撰,但是古代女子们期待美好生活的心愿却从未磨灭,也许她们知道生活是美好的,只要努力,就有实现的可能。
1 苏东坡与妹妹经常以谈诗的形式开玩笑,说来有趣,挺逗的。苏小妹的额头较高,苏东坡下巴较长。有一天,苏东坡口占两句,拿妹妹开逗:“未出厅前三五步,额头先到画堂前。”
小妹毫不示弱,张口就说了两句:“去年一点相思泪,至今方流到腮边。”兄妹俩都用夸张的手法讽刺了对方生理上的特点,饶有情趣。
2 一天,苏东坡的朋友黄庭坚来访,刚落座,小妹就说:“您来的正好,我有两句没写完的诗,您帮我修改修改。”黄庭坚忙说:“不敢,不敢。在苏东坡面前哪敢说修改你的诗!”
苏东坡谦虚地说:“老弟不必客气了,我妹妹这么信任你,当然向你请教了。”黄庭坚也不是一般人,他是江西派的开山始祖,诗文都有很大的名气,但他还是虚怀若谷:“那我试试。”
小妹说:“我有两句诗,要添两个字,可一时又不知添哪个字合适。你们帮我推敲推敲。”
“你说说!”俩人同时催问。
“轻风____细柳,淡月____梅花。这两处加个什么字更好哇?”
苏东坡沉吟了一会儿,说:“轻风摇细柳,淡月映梅花,加‘摇’和‘映’好!”
黄庭坚也认为苏东坡的意见是正确的:“依我看‘摇’和‘映’就挺好。”苏小妹摇了摇头。
苏东坡又想了想,说:“那就加‘舞’和‘隐’,成为‘轻风舞细柳,淡月隐梅花’了。”
黄庭坚接着说:“这两个字好,有动有静。”
小妹又摇了摇头,笑了笑,说:“我加的字是‘扶’和‘失’,也就是说‘轻风扶细柳,淡月失梅花’,怎么样?”
苏东坡和黄庭坚听了以后拍手叫好:“这一‘扶’一‘失’,把轻风、细柳、淡月、梅花都写活了,真好!”
苏小妹在野史中相传为苏轼的妹妹,名为苏轸,为著名的才女。但在正史中并无此人,在苏轼留下的书信中也并无提及此人, 事实上,苏小妹完全是后人杜撰的人物,也有人说其原型为苏轼的姐姐十九岁而亡的苏八娘。
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