古代女子出嫁为什么要坐轿子这一习惯是从什么时候开始的

古代女子出嫁为什么要坐轿子这一习惯是从什么时候开始的

轿子在我国大约有四千多年的历史。据史书记载，轿子的原始雏形产生千公元前21世纪的夏朝初期。《尚书·益稷》中有一句话：“予乘四载，随山刊木。”这是大禹自述其治水经过时讲的。后人解释，这四载是：“水行乘舟，陆行乘车，泥行乘橇，山行乘欙 。”今天小编就为大家详细解读一下~

1978年，在河南固始侯古堆春秋战国时期的古墓陪葬坑中，出土了三乘木质肩舆，有屋顶式和伞顶式两种制式。其中一件经复原后还可以看出原来面貌:它是由底座、边框、立柱、栏杆、顶盖轿杆和抬杠几部分组成。从它比较完备的结构来看，当时制造轿子的技术已经十分成熟。

今天，我们不说轿子，单单说一下“花轿”。古代迎亲的花轿往往被装点得花团锦簇，只要有人抬着花轿招摇过市，老百姓便知道有女要出嫁了。时至今日，这种传统仍然得到了保留，只不过，古时的花轿已变成华丽的婚车了，但那套接亲流程却还是换汤不换药的。

“大姑娘上轿——头一遭”，这是一句适用范围比较广的歇后语，那么，第一个使用花轿出嫁的是哪个朝代的女子呢?

我们知道，在唐朝以前，肩舆(轿子)属于官方专属的交通工具，平民百姓根本没资格使用，所以，自然不会使用轿子接亲。即便是在唐宋两朝，朝廷仍时不时地出台禁令，禁止老百姓乘坐肩舆。轿子首次用于接亲，多半始于北宋中期，并在南宋时期成为一种婚俗。

不过，即便如此，还是有大量人家选择用车马接亲。因为，轿子要耗费较多人力，而且稳定性和舒适性也成问题。

用轿子迎接新娘，是在什么时候成为约定俗成的硬性规定呢?

其实，这是在乾隆以后。

话说，乾隆二十年，因为黄河堤坝问题，乾隆爷出巡至河南，在当地县衙落脚。这天乾隆在县衙里休憩，突然听到墙外敲敲打打十分热闹，好奇的他走到大门口，正看见公差在与人争论。

原来，这天刚好是城里最有名的才女刘小姐嫁人的大喜之日，一行人簇拥着坐在毛驴上的新娘子途经县衙，公差担心一行人会影响了万岁爷的休息，所以，便上前与其理论。

刘小姐原本大好的心情，被公差破坏的一干二净，她听对方执意要自己让路，便面色不快地说道：“凭什么让我让路?”公差不得已，只能吐露实情：“万岁爷在县衙里，你还不快快离去?”

刘小姐听罢，立即回应道：“我这一生只结这一次婚，哪怕县衙里真的住着当今圣上，我也绝不会妥协。”乾隆爷听到这番话，立马走出县衙，观察这个胆大的姑娘。

乾隆在县衙里待的烦闷，想拿面前的新娘子寻开心，于是，便说道：“朕也可以让你过去，只不过你得答应我一个要求。”刘小姐问：“这里皇上最大，我听皇上的。”

乾隆道：“我来出一幅上联，我们来对对子，你要是对的上，还能即兴赋诗一首，朕就不怪罪你的无理，还让你坐朕的轿子体体面面地去夫家成亲，你看怎么样?”

刘小姐是当地有名的才女，她怎会畏惧对对子呢?于是，她便要求乾隆赶快出题。乾隆看着嚣张的刘小姐，想要讽刺她不识好歹，脱口而出道：“塘中荷花，疯蝶硬要采。”

刘小姐立即回击：“画上仙女，狂生却难求。”乾隆仔细咂摸一番，觉得这对子虽然不算工整，但别有韵味，不失为一个好对子。

乾隆输了一阵，不甘示弱，于是又说道：“不愧是才女，这对子对得相当好。既然对子已经对完了，那小姐不妨以衙门外的铁水牛为题，即兴赋诗吧。”

显然，刘小姐虽有才情，但她太狂傲了，以至于，对出来的对子竟是在暗讽乾隆是“狂生”，所以，乾隆不解气，想要用其他法子折辱一下她。

刘小姐沉思了好一会，将一首诗娓娓道来：

“康熙令铸一铁牛，置堤镇水几十秋。

狂风拂拂无毛动，细雨霏霏有汗流。

青草河水难进口，无绳勒索却昂头。

牧童有力牵不去，千年万载永驻留。”

这首诗可谓绝妙，其中蕴含着两个意味：

康熙朝留下的老水牛，其是小牧童能撼动的?其意就是在对乾隆说，自己不过是个小老百姓，身为万岁爷的乾隆没必要跟自己一般见识。

至于这首诗里“千年万载永驻留”这一句，显然就是在歌颂长治久安的大清王朝，哪个皇帝不想听到自家王朝千秋万代呢?

乾隆听完了这首诗，对刘小姐刮目相看：“小姐不但姿色过人且气质脱俗，而且，还有寻常女子所不具备的才情，实属难得。没想到朕这番出巡竟能有如此收获，真是值得。”

说罢，乾隆命太监将自己的轿子抬了出来，亲自为新娘子掀开轿帘。在刘小姐动身前，乾隆还不忘写了一幅“大姑娘上轿头一回”的题字，送给新娘子当贺礼。

从这以后，但凡老百姓家嫁女，都会借这个典故求个吉利。

由此可见，影视剧里所有古代新娘出嫁都乘坐轿子这点是不严谨的，至少在乾隆以前，大姑娘出嫁乘坐的交通工具还是五花八门的。

古代妃子什么等级可以坐轿子

只有高级嫔妃才能有专属的轿子。这里科普一下相关知识，皇后=正妻，皇贵妃～嫔=妾，贵人～官女子=通房。所以，大概到嫔位及以上才能在宫里坐轿，其他低位嫔妃只能在侍寝、皇帝赐轿（这是一次性的，还是最低级的轿）、跟皇帝去别宫时才能坐，不过这轿子是马车。关于能坐轿的高级嫔妃，她们的轿子也是有很多不同的，而皇后的叫仪驾，皇贵妃、贵妃的叫仪仗，嫔、妃的轿子叫采仗。

古时候的花轿长什么样子？和古装剧中的一样吗？

花轿大家应该都比较熟悉，在古代交通不发达的时候，马车、轿子、船、马、驴是大家的主要交通工具，一般官员家中或者有钱人家中都以马和马车为主，马在古代就相当于现在人家中的车，能买得起马匹的家庭经济应该都算不错，而有身份的女子主要是坐轿子出门，当朝时间称呼为肩舆，而且普通人不允许坐肩舆，除非皇帝给了特许，这是身份的象征。包括结婚迎娶新娘普通人也不能用，而是用马匹拉的车辇迎娶。

而花轿迎娶是从宋朝宋高宗赵构时期开始的，《东京梦华录》《五杂俎》里面都有记载花轿迎娶女子进门。赵构是名副其实的逃跑皇帝，金军每次打过来他就开始逃，有一次逃到了宁波府一带的时候遇到前面有一条河，既没有船也没有桥，后面金军紧追不舍，当时河边有一位姑娘正在洗衣服，情急之下他躲入水中憋气，姑娘用旁边一堆衣服遮盖住帮他躲过了金军的追捕。

后来赵构重新回到宫中想找出这位姑娘并答谢，但是没有找到，于是他下令宁波府这一代的姑娘出嫁可以享受四抬轿子的待遇，特许轿子上可以雕刻凤凰的图案，这一做法随着时间的推移慢慢的传开了，后来百姓纷纷效仿，花轿的形式也越来越多， 浙江博物馆至今保留了一顶花轿是清末民初时候留下的，和电视剧中的花轿相比区别很大。

被称为“万工轿”，因为制作这顶轿子的程序繁琐复杂，工艺算上去有上万道，加上制作的时间要10年之久，而且是10个老工匠同时进行，所以有了这个称呼，它的真实名称为“金箔贴花花轿”，从名称上就能看出肯定是当时的“豪车”，也是现在最为豪华的一定轿子。

这顶轿子需要八个人抬，全部采用的榫卯结构相连接的，也就是说整个轿子没有一颗钉子但是却非常结实，榫卯结构本身就是极为精巧的内部结构，它的外观以金色为主，像是一座迷你形式的宫殿，并用了圆雕、浮雕、透雕三种工艺，轿车定上面雕刻了250位人物和花虫鸟兽在上面，里面分别有《水浒传》、《天水关》、《拾玉镯》《西厢记》等戏曲场景再现，轿子的四周是用几百片朱金木雕的花板装配而成的，非常的奢华。想要观看轿子的里面或者是乘坐这顶轿子也要专门的师傅“开门”。因为进去轿子里面的那一面需要专门的师傅拆下几十片朱金木雕的花板下来才能进去，这才是古代真实花轿的样子。

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