俗话说,七十古来稀,由于古代医疗水平有限,加上战乱频发,70岁绝对算是高寿。乱世三国时期,各诸侯之间彼此征伐,战争基本没有停止过,据说当时的平均寿命不足三十岁。老谋深算的司马懿,活了72岁,活活把曹操、刘备及诸葛亮等人都给熬死了。今天小编给大家介绍一下三国最长寿的5位牛人,司马懿排不上号,其中一人130多岁才去世。
第五名:廖化(83岁)
他是湖北襄阳人,早在东汉末年黄巾起义的时候,廖化就开始混迹与江湖,带着几百个小弟占山为王,以收保护费为业。后来,廖化无意间劫走了刘备的夫人,他对关羽非常崇拜,果断把人送回,并想跟着关羽混,却被拒绝了。
多年之后,廖化如愿以偿的成为关羽主簿,后被任命为宜都郡太守,跟着诸葛亮多次北伐。蜀汉灭亡后,廖化跟着皇帝刘禅迁徙洛阳,由于年事已高,加上对刘禅投降之事不满,在途中就病死了。虽然廖化的出生年月不详,但据推测,他至少活了83岁。
第四名:司马孚(92岁)
司马孚,司马懿的弟弟,出生于公元180年,一直在曹营中做官,为人比较低调,没有多大的野心,对曹魏忠心耿耿。纵观司马孚的一生,先后辅佐曹魏的五位皇帝,官至太傅。高平陵之变后,司马家族篡夺了曹魏政权,而司马孚并没有参与废立魏帝之事。
西晋建立后,他被封为安平王,令人意外的是,他至死都以魏臣自居,晋武帝也不敢对他怎样。公元272年,司马孚去世,活了足足92岁。
第三名:来敏(96岁)
或许大多数人都来敏都很陌生,他出生于官宦之家,父亲来艳曾官至司空。天下大乱时,来敏举家迁到荆州,后来到了蜀地,刘璋对其才华相当欣赏。蜀汉建立后,来敏被任命为太子家令,后被提拔为光禄大夫。来敏为人太过高调,说话毫无节制,就连朝廷机密都敢乱说,多次被诸葛亮贬官。奇葩的是,他非常能活,直到96岁是才去世。
第二名:张臶(105岁)
张臶,出生于公元136年,比刘备足足大了25岁,他是个难得的奇才,不仅精通音律,而且擅长占卜算卦,袁绍和曹操多次请他为官,都被张臶给拒绝了。据说,早在公元236年的时候,张臶就已经算出曹魏政权将被司马氏篡夺。他淡漠名利,一直选择隐居的生活,105岁的时候才去世。
第一名:左慈(133岁)
要说三国最能活的人,非大神左慈莫属。他从小就对道术非常痴迷,加上过人的天赋,掌握了鬼神莫测的本领,而且精通养生之道。左慈曾多次戏弄曹操,曹操很想将他干掉,却每一次都失手,心里不是一般的郁闷。
后来,左慈的好友于吉被孙策杀害,他就前来找孙策要个说法,孙策认为左慈太猖狂,就拔剑想要杀掉他。令孙策震惊的是,不论他如何追赶,总是不能跟上左慈的步伐,吓出了一身冷汗,从此不敢得罪他了。关于左慈是何时去世的,并没有明确的记载,但大多数人都认为,他活了133岁,也有人说他得道成仙了。
正史中最长寿的应该是张臶,活了一百多岁,不过这个人是个隐士,没有出仕,所以很多人都不认识他。除此之外,最长寿的是吴国的将军吕岱以及蜀国的将军廖化。分别都活了九十六岁和九十五岁。君王的话,孙权的寿命也算比较长的了。
吕岱是东吴名将,早些年避祸江东,后来孙权继承江东基业的时候将吕岱征辟去了。当时东吴经常发生叛乱,吕岱和蒋钦奉命前往平叛,很快就平息了叛乱。因此孙权非常赏识他。后来又发生了很多起叛乱,吕岱都一一平息。
而且吕岱为人简朴清明,他在交州平叛的时候,多年没有给妻儿寄去钱财,妻子儿女贫困潦倒,孙权听说后叹息道:“吕岱为国出征,而家中如此困难,我却不能及时知道,你们身为一朝之臣,为什么没有告诉我?”于是加倍赏赐吕岱钱粮布匹,每年都固定不变。
吕岱死后,命令儿子用一般的棺材收敛安葬,下葬规模都从简节约,所以乡民都交口称赞。
廖化是蜀国后期的先锋大将,有一句俗话说“蜀国无大将,廖化做先锋”。其实廖化很早就在三国演义中出现过,他曾经是黄巾军的一员将领,后来黄巾起义失败,廖化落草做了山贼,在一次遇到关羽护送二位嫂嫂寻找刘备的时候,将劫持二位嫂嫂的另一个山贼头领杀了,归降关羽。从此成为关羽帐下一员将军。
关羽死后,廖化投降孙权,后诈死返回蜀国,成为蜀国后期的一员重要将领。
左慈,活了134岁
左慈
字:元放
生卒:156 — 289(134岁)
终属:终生未仕
籍贯:庐江(今安徽庐江西南)
容貌:暂无相关记载
官至:暂无相关记载
父亲:未知
母亲:未知
配偶:未知
子女:未知
兄弟姐妹:未知
历史记载 左慈 左慈,字元放,东汉末方士,庐江(今安徽庐江西南)人。少居天柱山,习炼丹。葛洪《抱朴子·金丹篇》载,是葛玄之师,“葛玄从慈受之”。受《太清丹经》三卷,及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。据传善魔术,尝与曹操宴,操欲得松江鲈鱼,慈以铜盘盛水钓得,操大喜。后在郊宴中他以幻术悉取操从人酒脯以饷客,被操追杀而隐身循形,复见于羊山头隐入羊群,卒不可得。除《后汉书·左慈传》外,东晋干宝《搜神记》亦有记载。《方舆胜览》、《天下名胜志》、《江南通志》、清《庐江县志》均记载庐江有左慈的钓鱼台、左慈井、掷怀桥、升仙桥、白羊岗、羊山头、玉虚观等遗迹,至今部分尚存。
后汉书·方术列传·左慈》
左慈字元放,庐江人也。少有神道。尝在司空曹操坐,操从容顾众宾曰:“今日高会,珍羞略备,所少吴松江鲈鱼耳。”放于下坐应曰:“此可得也。”因求铜盘贮水,以竹竿饵钓于盘中,须臾引一鲈鱼出。操大拊掌笑,会者皆惊。操曰:“一鱼不周坐席,可更得乎?”放乃更饵钩沉之,须臾复引出,皆长三尺余,生鲜可爱。操使目前会之,周浃会者。操又谓曰:“既已得鱼,恨无蜀中生姜耳。”放曰:“亦可得也。”操恐其近即所取,因曰:“吾前遣人到蜀买锦,可过敕使者,增市二端。”语顷,即得姜还,并获操使报命。后操使蜀反,验问增锦之状及时日早晚,若符契焉。
后操出近郊,士大夫从者百许人,慈乃为赍酒一升,脯一斤,手自斟酌,百官莫不醉饱。操怪之,使寻其故,行视诸垆,悉亡其酒脯矣。操怀不喜,因坐上收,欲杀之,慈乃却入壁中,霍然不知所在。或见于市者,又捕之,而市人皆变形与慈同,莫知谁是。后人逢慈于阳城山头,因复逐之,遂入走羊群。操知不可得,乃令就羊中告之曰:“不复相杀,本试君术耳。”忽有一老羝屈前两膝,人立而言曰:“遽如许。”即竞往赴之,而群羊数百皆变为羝,并屈前膝人立,云“遽如许”,遂莫知所取焉。
左慈故事
他精通五经,也懂得占星术,从星象中预测出汉朝的气数将尽,国运衰落,天下将要大乱,就感叹地说:“在这乱世中,官位高的更难保自身,钱财多的更容易死。所以世间的荣华富贵绝不能贪图啊!”于是左慈开始学道,对“奇门遁甲”也很精通,能够驱使鬼神,坐着变出美味佳肴。他在天柱山精修苦炼道术,在一个石洞中得到一部《九丹金液经》,学会了使自己变化万端的方术,法术很多记也记不过来。
三国时魏国的曹操听说后,把左慈召了去,关在一个石屋里,派人监视,一年没给他饭吃,过了一年才把他放出来,见他仍是原来的模样。曹操认为世上的人没有不吃饭的道理,左慈竟然一年不吃饭,一定是妖邪的旁门左道,非要杀掉他。曹操一起了杀左慈的念头左慈就知道了,就向曹操请求放他一条老命,让他回家。曹操说:“为什么如此急着走呢?”左慈说:“你要杀我,所以我请求你放我走。”曹操说:“哪里哪里,我怎么会杀你呢。既然你有高洁的志向,我就不强留你了。”曹操为左慈设酒宴饯行,左慈说:“我就要远行了,请求和您分杯喝酒。”曹操同意了。当时天气很冷,酒正在火上浸着,左慈拔下头上的道簪搅和酒,片刻间道簪都溶在了酒中就像磨墨时墨溶入水中一样。一开始,曹操见左慈要求喝“分杯酒”,以为是自己先喝半杯然后再给左慈喝自己剩的半杯,没想到左慈先用道簪把自己的酒杯划了一下,酒杯就分成了两半, 两半中都有酒,相隔着好几寸。左慈先喝了一半,把另一半杯子给了曹操。曹操不太高兴,没有马上喝,左慈就向曹操要过来自己都喝了。喝完把杯子往房梁上一扔,杯子在房梁上悬空摇动,像一只鸟将向地上俯冲前的姿势,要落又不落,宴席上的客人都抬头看那酒杯,好半天杯子才落下来,但左慈也不见了。一打听,说左慈已回了他自己的居处,这一来曹操更想杀掉左慈,想试试左慈能不能逃过一死。曹操下令逮捕左慈,左慈钻进羊群中,追捕他的人分不清,就查羊的原数,果然多出了一只,知道左慈变成了羊 。追捕的人就传达曹操的意思,说曹操只是想见见左慈,请左慈不要害怕。这时有一只大羊走上前跪着说:“你们看看我是不是呢?”追捕的人们互相说:“这个跪着的羊一定就是左慈了!”就想把这羊抓走。但这时所有的羊都跪下说:“你们看看我是不是呢?”这样一来追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了,只好拉倒。后来有知道左慈去处的人密告给曹操,曹操又派人去抓,一抓就抓到了。
其实并不是左慈不能隐遁脱逃,是故意要给曹操见识一下他的变化之术。于是左慈让抓他的人绑上投入监狱。典狱官打算拷问左慈,却发现屋里有个左慈,屋外也有个左慈,不知哪一个是真左慈。曹操知道后更加怀恨,就命令把左慈绑到刑场杀掉。左慈却突然在刑场上消失了。于是命令紧闭城门大肆搜捕。有些搜捕者说不认识左慈,官员就诉说左慈一只眼是瞎的,穿着青色葛布衣扎着葛布头巾,见到这样的人就抓。不一会儿,全城的人都变成了瞎一只眼穿青葛布衣扎葛巾的人,谁也无法分辨哪个是左慈。曹操就下令扩大搜捕的范围,只要抓住就杀掉 。后来有人见到了左慈,就杀了献给曹操,曹操大喜,尸体运到一看,竟是一捆茅草, 再到杀左慈的地方找尸体,已经不见了。
后来有人说在荆州看见了左慈,当时当荆州刺史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道,打算将他抓住杀掉。刘表带着兵马出来炫耀 ,左慈知道刘表是想看看他有什么道术,就慢慢走到刘表面前说:“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。”刘表说:“你这个道士孤身一人,我的人马这么多,你能犒劳得过来吗?”左慈又重说了一遍,刘表就派人去看是什么礼物,见只有一斗酒和一小扎肉干 ,但十个人抬也没抬动。左慈就自己把干肉拿来,把肉一片片削落在地上,请一百个人拿酒和干肉分发给士兵。每个士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起来和平常的味道一样,一万多士兵都吃饱喝足,但酒器中的酒一点也没少,肉干也没吃光,刘表的一千多宾客也都喝得大醉。刘表大吃一惊,打消了杀害左慈的意思。几天后,左慈离开刘表走了。他到了东吴的丹徒县,听说丹徒有个有道术的人叫徐堕,就去登门拜访。徐堕门前有六七个宾客,还停着六七辆牛车。宾客骗左慈说徐堕不在家。左慈知道宾客骗他,就告辞走了。左慈走后,宾客们就看见牛车在杨树梢上走,爬到树上再看,牛车却没有了。下了树,就见牛车又在树上走。还有的牛车轮子中心的圆孔里长出了一尺长的荆棘,砍都砍不断,推车又推不动。宾客们大惊失色,急忙跑去报告徐堕,说有一个瞎了一只眼的老头来访,我们见他是个凡俗之辈,就骗他说主人不在,老头走后,牛和车就发生了这种怪事,不知是怎么回事。徐堕一听说:“啊呀,这是左慈公来拜访我,你们怎么能骗他呢!快点追也许能追回来的。”于是宾客们分散开去追,追上左慈后都向他磕头谢罪。左慈消了气,就让客人们回去,他们回去一看,牛和车都恢复了原样。左慈拜见了吴国君主孙策,孙策也想杀左慈。孙策有一次想从后面给他一刀。左慈穿着木鞋拿着个竹杖慢慢地走,孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上,这才知道左慈有道术,不敢再杀他 。后来左慈告诉葛仙公说他要进霍山炼九转丹,后来终于成仙而去。
历史评价
《后汉书·方术列传二》:“赞曰:幽贶罕征,明数难校。不探精远,歇感灵效?如或迁讹,实乖玄奥。”
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