盘点中国古代历史上的四大女名医，她们分别是谁

盘点中国古代历史上的四大女名医，她们分别是谁

我国古代医生基本上都是男性，在儒家伦理占主导地位、讲究“男女有别”、“男女授受不亲”的背景下，古代一直有“女病难医”、“宁治十男子，不治一女人”的说法。特别是皇帝后宫的女病人，男医生尤其“碰不得”。即使病得再重，也不能随便请男医生进宫去为女患者看病。

因此在这种情况下我国古代出现了很多医术精湛的女名医，今天小编就为大家盘点下古代著名四大女医们。

一、西汉义妁

义妁，汉武帝时河东人，今夏县人。是我国历史上第一个有记载的女医生，被誉为巾帼医家第一人。因医术高超被召入宫，专为皇太后治病。是中国古代4位(晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤)女名医之首。

西汉时，我国在医事制度上已专门设有“女医”，古称“视产乳之疾者”。生活在公元前128年前后，著名的医生义妁是我国史书记载中最早的女医生。义妁悬壶济世，深受群众的爱戴和欢迎。

由于她医疗技术精湛。朝野共知。她不仅善于治疗各种疾病，而且尤擅长妇科。汉武帝得知后将她召入宫内，拜为女待医。专为皇太后治病，深得太后的信任。中国历史上唯一一位女御医义妁的传奇人生。

二、晋代鲍姑

鲍姑，名潜光(约公元309-363年)上党(今山西省长治)人，晋代广东南海太守鲍靓之女，医家葛洪之妻。她是晋代著名炼丹术家、精通灸法，是我国医学史上第一位女灸学家。

自幼在父亲的耳熏目染下，对道教的教义十分有兴趣，嫁给了葛洪后，成为葛洪的得力助手，和葛洪的葛洪之著作中有甚多灸法急救术，与鲍姑之高明灸术有关。弟子黄初平一起帮葛洪研究炼丹术，葛洪抄写著作，为附近的百姓治病。鲍姑从小生长于仕宦兼道士家庭，深受道教影响，后从夫在广东罗浮山行医炼丹。

鲍氏医术精湛，尤长于灸法，以治赘瘤与赘疣擅名。她因地制宜，就地取材，以当地盛产的红脚艾进行灸治，取得显著疗效。“每赘疣，灸之一炷，当即愈。不独愈病，且兼获美艳。”是我国历史上第一位女施灸家。

三、宋代张小娘子

张小娘子，是北宋嘉祐年间的著名民间女医师，为我国古代四大女名医之一，中国古代四大女名医分别为;(晋代鲍姑、汉代义妁、明代谈允贤)，张小娘子就是其中一位。仁宗皇帝看到后宫妃子们经过张小娘子养颜秘方的调养，各个变得貌美如花，肤如凝脂，白皙嫩滑，不禁龙颜大悦。

又见张小娘子年过三十，仍如十八处子，仁宗皇帝遂称张小娘子为“女医圣”，赐名“张小娘子”。(唐宋年间，不管是否相识，男子称呼年轻貌美一点的女子，一律称为“小娘子”，仁宗皇帝赐名寓意着张小娘子的医术高明，能让女子返老还童，永葆青春美貌之意。

四、明代谈允贤

谈允贤(1461年-1556年)，中国古代4位女医之一(有晋代的鲍姑、西汉的义妁、宋代的张小娘子、谈允贤)则是女名医之一。明代南直隶常州府无锡县(今江苏无锡)人。

谈允贤，出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。

中国古代4大名医都是谁？

扁鹊，华佗，张仲景和李时珍。

1、扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。

2、华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地。

华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他。

3、张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。

4、李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人，明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。

扩展资料： 华佗的医学精神：

华佗生活的时代，是在东汉末年三国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。?

华佗看病不受症状表象所惑，他用药精简，深谙身心交互为用。华佗并不滥用药物。华佗重视预防保健，“治人于未病”，观察自然生态，教人调息生命和谐。但对于病入膏肓的患者，则不加针药，坦然相告。

参考资料： 百度百科--华佗

百度百科--扁鹊

百度百科--张仲景

百度百科--李时珍

中国古代的四大才女是谁？

中国古代的四大才女分别是蔡文姬，卓文君，上官婉儿，李清照。她们都是历史上赫赫有名的女子，德艺双馨，才情并茂。

蔡文姬名蔡琰，字文姬，东汉时期的文学家，其父为大文学家蔡邕。蔡文姬博闻强记，擅长音律、文学、书法，她首次创造五言体长篇自传叙事诗。蔡琰归汉后，作有《悲愤诗》两首，中国十大名曲之一的《胡笳十八拍》也为蔡文姬所作。

蔡文姬

卓文君原名文后，西汉时期的才女，为冶铁巨商卓王孙之女，颇有几分姿色，秒于音律，琴艺甚佳，与著名文人司马相如的爱情佳话成为人们茶余饭后的话题。她的作品如《白头吟》、《怨郎诗》等比较出名，其中人们耳熟能详的“愿得一人心，白首不分离”就是她的名句。?

上官婉儿

上官婉儿，小字婉儿，又称上官昭容，唐代女官、诗人、皇妃，后因祖父获罪被贬为奴婢。上官婉儿在十四岁那年，因聪慧伶俐，被武则天看中，招入皇宫内，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名，唐中宗时，封为昭容，成为皇妃管理朝政。

李清照，号易安居士，宋代有名的女词人，是婉约词派的代表人物，拥有“千古第一才女”之称。她出生于书香门第，早年生活无忧无虑，与大学士赵明诚结为连理后共同致力于书画金石的搜集整理。

李清照

她的词早年是欢快活泼的，晚年是在悲伤的基调上抒发抑郁之情。她的代表作有很多，例如《声声慢·寻寻觅觅》《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《夏日绝句》等。

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