古代告御状让皇帝做主 期间为何危险又困难

古代告御状让皇帝做主 期间为何危险又困难

在古代,向皇帝告御状有多难?有人成功过吗

这中间确实非常的危险和困难，因为作为一个平民老百姓，想要见到皇上，这本身就会有着较大的难度，在这背后也会拥有着一定的风险，因此一定要选择一些比较合适的方法，否则的话不可能会面临死亡，而且还可能会留下一些隐患。至于到底怎么样才能够成功，还是应该注重一些细节，这一点才是非常重要的，否则留下来的就是一些可怕的风险。

一、声音必须要大

在这一个过程中，声音一定要足够的大，足够的惨。如果没有办法达到这一个条件，估计声音根本就没有办法传到皇上的耳朵里面，肯定就会直接被抓下，下一站很有可能就是进入到刑部大牢。

二、需要找人写状纸

如果真的有机会可以看到皇上，可能又会因为紧张而导致口齿哆嗦，无论什么都说不出来，可如果状纸写得比较好，皇上看到之后可能就会泪如雨下，这就意味着有一定的作用。

三、需要有足够的钱

有钱必然就是越多越好，多少都可以有。因为不管成功与否，下一站真的可能就会进入到刑部大牢，在此时做人也必须要机灵，在皇上问话的时候也必须要吐字清楚，必须要保证有理有据。让皇上可以有机会记住你，而如果印象并不是特别的深刻，很可能皇上在睡觉之后什么都已经忘了，总之可能下一站就未必是刑部大牢。

纵观整个历史告御状成功失败全部都会有，但是有一些皇帝是完全不一样的，一直都会强烈的要求老百姓去告状，而这一个人到底是谁呢？其实就是大家比较熟悉的朱元璋。可是在选择告状的过程中就会有着很多的风险，并不是说清楚就可以成功，甚至有很多的人直接就会面临死亡。

转载声明:感谢您对不回头网的支持,读史使人明智，以史观今,让我们通过历史中一个个的典故故事去了解历史。喜欢的朋友欢迎转载古代告御状让皇帝做主 期间为何危险又困难

红花告御状是怎么一回事？是古代就遗留下来的故事还是古人写的小说？作者是谁？

红花告御状貌似是活佛济公3中的一个剧情。。
婢女红花陪主人林秀云远赴灵隐寺求药，秀云与武天良（贾明）一见钟情并私定终身，天良巧语骗秀云会至苏州提亲。数月后秀云怀孕，红花带着秀云去找天良，却发现天良竟然是忠义侯的儿子。天良和旧时邻居，一直喜欢秀云的杜贤的姐姐杜英成婚。杜英善妒，想害秀云。下人方必成怕天良责骂，改买堕胎药让秀云喝下。秀云小产。杜英见秀云未死便在饭菜中下毒欲毒死秀云，却阴错阳差被秀云父母喝下，杜英嫁祸秀云。天良知道后要告杜英却在杜英的分析下放弃救秀云。并且在她的指使下打死秀云。后秀云被济公搭救，免于一死。红花求助活佛济公帮助，济公却言斗不过忠义侯的势力，建议红花告御状，为主伸冤。经历重重磨难，红花成功，天良也在济公的计策之下招了。秀云冤情大白，和痴心的杜贤终成眷属。

上京告状和打官司的区别

古代的告状方式

古人如果要提起诉讼，都要向官府提供说明事实和请求的文书，这被称为状子，又叫状纸、状等。因此，打官司又称为“告状”。

古时候的状子，一般都不是当事人自己写的，而是请书吏代写。书吏大多是官府幕僚或落魄文人，有一定的写作技能，也精通法律条文，自然擅长写状。

除了一般的告状外，如果当事人认为官府处理不公，或者官府不受理，往往会“告地状”，即在市集等公共场合展示自己的状子，请众人作公断；或者是“告御状”，即越级上告，直至向中央政府提交状子，也就是请求皇帝亲自处理。

但是，“告地状”和“告御状”一般都很难实现。因为“告地状”会面临被官府查禁的危险，而“告御状”，如果没有门路的话，状子根本达不到皇帝手中，更别说受理案情了。但有的人会在上级官员出巡时，拦住车驾告状，有时也能解决问题。

古代的喊冤方式

击登闻鼓喊冤、拦驾喊冤、临刑喊冤，合称为古代“喊冤三法”。

其一，击登闻鼓喊冤。

这是吏民击鼓喊冤的一种方式。古代，皇宫的左侧置有一大鼓，有冤者（往往是蒙冤被押犯的家属）可击鼓喊冤，由官员加以记录上奏。这种制度起于汉朝，而且为以后历代所效法，并不断完善。宋代时，还专门设有登闻鼓院，受理吏民申告冤枉。明、清也有，并且规定，如果吏民击鼓申冤被认为确系冤案，则由通政司奏请昭雪，否则，就认为越级上诉，由通政司送刑部加一等治罪。

其二，拦驾喊冤。

拦驾喊冤者一般手持状纸，跪在皇帝、大臣或官员车驾、轿子所经过的路上，拦驾诉冤，希望能够除恶扶善，平反昭雪。但是，由于官吏贪赃枉法者居多，因此，多数官吏不问冤情虚实，一律先按“冲突仪仗罪”责打数十大板，对于不实者更是加重处罚。

其三，临刑喊冤。

一般是被执行死刑的人在临刑时喊冤，以求监斩官明察申冤。这种喊冤，在封建社会大多不被监斩官所理会。

影视剧常常看到敲登闻鼓告御状的，登闻鼓是从什么时候设立的，有什么典故吗？

在很多的 影视作品中，我们经常可以看见百姓如果有了什么冤情冤屈，都会跑到县衙门前，对着衙门的大鼓敲击，让大鼓发声。这个鼓是衙鼓，是为了给百姓申冤用的。

登闻鼓和鸣冤鼓的本质功能·是一样的，但是给听的人不一样，登闻鼓则是给当时的皇帝听得。登闻鼓是古代开始就存在的，最早相传在尧舜时期就有了“敢谏之鼓”存在了，是说你对首领有什么不满，都可以上报敲鼓，表达自己的冤屈。

登闻鼓在周朝的时候，得到了大力的发展。在周朝的时候，鼓被放置在了路门的地方，所以也被称为叫做路鼓，而且周天子还安排人专门进行看管。只要有百姓上前去击鼓鸣冤，就有太仆上报给周天子，不会得到耽误和延迟。所以可以看得出来，登堂鼓并不是设立出来没有用的，他主要是要告御状，向皇帝申诉用的。

?对于登堂鼓的设立以来，出现有意思的故事最多的就该数在宋朝了。有一个故事就非常有意思：在赵匡胤还在位的时候，有一天有一个百姓敲了登闻鼓。这下子把赵匡胤吓了一跳，以为民间出现了不得了的大事情，就在自己政事繁忙中接见了他，并且和颜悦色的问百姓是出现了什么事情。可这个百姓却说，自己的猪丢了，这下子吧宋太祖气坏了，可是赵匡胤还是忍下了火气，给了百姓一千钱，算是对猪丢了的补偿了。不过怎么说，我们还是可以看到出来登闻鼓的作用。

从上面的出现可以看得出来，登闻鼓的作用还是很大的，也确实可以看得出来，这个鼓对百姓的申诉有着很大的帮助。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/896.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 秦始皇建立秦朝后，为什么一直没有立后

下一篇: 武则天是个好皇帝吗她在位期间都做了什···