百无一用是书生到底是什么意思,读书人在古代真的没用吗

很多人都不了解无用书生的事情，接下来跟着小编一起欣赏。

中华文化博大精深，特别是中国文字，同一句话可以有不同的意思，还有许多谐音字、同音字、多义字。这就很容易造成误解和误用，如果只挑出其中一两句来解释和使用，经常会断章取义，曲解作者本来的意思，令人误会，也是对中华文化的一种亵渎。

我们现在经常能听到一句话“百无一用是书生”，这句话被很多人用来形容读书无用，但是这句话真的是这样吗?不联系上下文阅读，是不能体会其中意思的。这句话出自清代黄景仁的诗《杂感》，全诗如下：

《杂感》

仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。

风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。

十有九人堪白眼，百无一用是书生。

莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

这首诗是黄景仁在乾隆三十三年，年仅二十岁时所写。黄景仁十分不幸，年幼时父母双亡，虽然自己天资聪颖，十分刻苦，怎奈多次科考一直落榜。他怀才不遇，痛苦愤懑，喜欢在自己的诗中写愁苦的语言，于是他回顾自己二十年“意有所郁结，不得通其道”，就写下了这首诗。

“仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。”这一句说自己仙佛未成，只知赋诗抒愤。因为怀才不遇，身世凄惨，诗人只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。

“风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。”诗人像风中蓬草，到处飘零，慷慨悲歌之气消磨殆尽。他感到自己不可一世的诗名，只不过如同坠落在泥淖里的柳絮，难以飞举，而自己的孤傲与性格，却被一些权贵们认为是不识抬举和不近人情的“薄幸”之人。

“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”这一句争议最大，大意是：十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。黄景仁失败的太多了，他越想越难过，自己读的书多了，但是又有什么用呢?这是一句牢骚，也说出了千百年来读书人的心声。但是这一句“百无一用是书生”却被现代许多秉持“读书无用论”的人误读了。他们用这句话来表达读书没有什么用，你没看古代人都写“百无一用是书生”吗?看看下一句，就知道这是一种错误理解、断章取义了。

最后一句“莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。”这一句颇有唯物主义精神，古人有“诗谶”之说，如果写诗作不吉利之语，往往在作者身上得到应验。因此有人劝他不要多作“幽苦语”。黄景仁表示不相信这种迷信，他的诗要像春天的鸟鸣，秋天的虫吟那样，发出的都是天籁之音。所以他这句说：不要因为诗中表现愁思就成了谶语，春鸟与秋虫他们的叫声都是自然的产物，而其代表的不同象征仅是人为附加的因素而已。

这实际上是一种积极向上的精神，谁说读书无用，文人的风骨和气度可不是一般人能学会的。即使物质世界是贫瘠的，但是精神世界依然丰富。

整首诗看似颓唐，实则很潇洒，可以看出读书人的风骨，既然没人欣赏，我就自我欣赏!没人看我写诗，我就自己朗诵!这是一种诉说心中的不平，也是一种自我的劝慰。知道了这首诗，再读“百无一用是书生”就不会觉得是读书无用了，反而有一种读书人自己的骄傲

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