古代太监为何害怕给后妃洗澡,其实道理很简单

古代太监为何害怕给后妃洗澡,其实道理很简单

今天小编就给大家带来古代太监的文章，希望能对大家有所帮助。

在古代的皇宫中只允许一位男人存在，这个男人就是皇帝，毕竟皇宫中女人太多，如果允许其他男人在后宫中生活是会引起一些淫乱宫闱之事，这也是为了保证皇室的血脉纯净，但是后宫没有还是用许多的工作是需要男人来完成，这样就出现了中国宫廷特殊存在，就是宫廷里大量招一些太监。这些太监都是出身在贫苦人家，家里养不起的孩子就被送到宫里当太监，在古代人的思想还是很保守的，太监是一个让人看不起的职业，古人觉得一个人没有后代就是不孝，凡是有钱的人家是不愿意送自己的孩子去当太监的。就算是进了宫，其实日子也是不好过的，既要伺候主子，又要伺候自己的师傅。

虽然这些太监净了身，可他仍是一个男人，对于一些男女之事也是了解的，这也是太监在后宫中最难克服的心里障碍。在后宫中全是宫嫔后妃，太监也是伺候这些后妃们，不仅要服侍后妃们吃饭，还要服侍后妃们洗澡，穿衣这是最让尴尬的事情。太监们在为后妃们洗澡时，都是战战兢兢，生怕自己的稍微不注意惹怒了妃子们。太监也同样是男人，在面对后妃们赤身裸体的近身洗簌，搽拭也是十分尴尬的，妃子们在洗澡时从来都不主动动手，很多都是有太监来完成，太监们只能小心翼翼的帮助妃子们洗身体，力道重了也不行，力度轻了也不行。

宫廷中的太监不仅要为妃子洗澡，就连妃子平日里的衣服都是由太监来完成的。每日伺候后妃们穿衣洗漱，太监们都不能抬眼，只能低着头完成，生怕抬头后会因为自己的尴尬身份令后妃们震怒。古代的太监生活还不如宫女，宫女虽也是同太监一样在宫里吗伺候主子的下人，但是在地位上也还是比太监要稍微高一些，太监也因自己净了身，时时被人嘲笑，在后宫中没有自己的地位，任人都可以嘲笑讽刺，宫廷生活也是过的十分的压抑。

清朝最后一个太监孙耀庭，在建国以后曾经揭秘过古代的太监生活。孙耀庭室伺候过溥仪的皇后婉容的近身太监，孙耀庭讲述过婉容虽然看起来是跟新时代的女性无异，其实婉容也是一个传统的深宫妇人，她也是可以接受由太监给她洗澡。如果太监有时候服侍不好，她也会责骂。清朝的太监使用时最多的，太监不仅伺候后妃，也伺候皇帝的衣食起居，在宫廷里做着最累的工作，却没有一点尊严，这些都源于古人的封建思想。

在古代，皇帝洗澡的时候，是宫女伺候还是太监伺候？

古人的“洗”是“洗脚”的意思；“澡”是洗手的意思。真正和我们现在“洗澡”意思接近的是“浴”，意思是洗身体；还有一个“沐”，意思是洗头。如果单论“洗澡”也就是“洗手和洗脚”，我相信一般都会由皇帝的贴身太监应该就可以完成了，没有技术难度。当然到了皇后或者嫔妃的宫里，由皇后或者嫔妃甚至宫女也可以完成。

中国应该是世界上最早用盆浴的，因为商朝的首任君主成汤用的就是青铜浴盆，美其名曰“汤盆”。所以人在澡盆里洗浴，宫女在澡盆外伺候，搓个背、敲个腿啥的都方便。但实际上可能更夸张，因为早在商周，古人就更喜欢“池浴”，天子为了招待迢迢而来来朝见自己的大臣，会专门修建大的人工浴池，来招待大臣们洗浴。

秦始皇也曾经给后宫的妃子们专门修过大澡堂子池浴导致了汉唐时期“混浴文化”更为流行。华清池这样的地方，炒米就不多举例子了。原因很简单，因为沐浴是一件非常神圣的事情。所以男女坦诚相见，在沐浴的过程中，人往往是不应该有邪念的。

但后来这个传统逐步在宋朝以后被国人抛弃了，却被日本人完整地保留了下来，那是日本及“混浴”，主要还是传入民间的功劳但是明清以后，理论上宫女已经失去了伺候皇帝沐浴更衣的权利了，由内监“混堂司”专司其职了。

他是封建王朝最后一个太监，解放后隐居寺庙，为何30年不洗澡？

侍帅太监眼非低，也爱州人为立牌。 ——《送广东潘帅移镇湖南十口号》

《旧唐书》这本书中有这样一段话：“自书契以来，不无阍寺。”我们人类在走到现代这个时代之前，经历了很长的封建王朝，封建王朝的产物——太监，这一事物也出现了。我国的最后一个太监，在新中国成立解放后，隐居于寺庙之中，整整30年不曾洗澡，他的身上有着怎样的故事呢？

孙耀庭出生于天津，他有一个小名叫留金，可见父母对生活有着期望，以及对他抱着沉重的希望。他的父母都为村里私塾的一位老师工作，父亲耕地，母亲做饭，虽然这个家庭的收入非常微薄，但勉强够他们温饱，孙耀庭因此还可以在私塾中免费读书。可是这样的情况并没有维持太久，由于私塾出现了问题，父母两人一同失业，只能沦落到以乞讨为生。

可这样并不是长久的办法，家里的儿女不少，没有劳动力，等着吃饭的也不少，仅仅是靠着乞讨得来的，根本无法维持这个家庭的温饱。经过慎重的考虑和再三的犹豫，父母最终痛下决心，决定把孙耀庭送进皇宫当太监。在那个时候，家中温饱问题很难解决，年轻男子净身入宫也是一个不错的选择，毕竟既解决了家庭生存问题，还能拥有丰厚的待遇。若是跟在皇室贵族身边伺候好了，还能得到提拔，飞黄腾达也不是不可以。曾经慈禧太后身边的大太监李莲英，不就是最好的例子吗？

由于家中贫苦，没有药也没有器具，只能用最简单粗暴的方法。对于当时只有8岁的孙耀庭来说，在这次手术中硬生生被疼晕过去，好在并没有感染，也没有什么太大的危险。《游山》：“世事虽难料，无生固有涯。”这世间之事无法猜测，当孙耀庭苏醒之后已经过去有三天了，在这期间大清也灭亡了。这对净身刚醒的孙耀庭来说，无疑是最大的噩耗。但即使心中非常难过，他依旧对皇室抱着一丝希望，希望终有一天他能入宫。还好当时推出的规定还是比较好的，溥仪以及他的家人还能住在紫禁城。溥仪不顾规定，强行招募太监婢女，这在孙耀庭看来是最好的机会。

经过家人的介绍后，孙耀庭几经波折，最终去了原清朝贝勒爷身边伺候，并得到了新的名字顺寿。在这位贝勒爷身边呆了一年多后，也积累了很多经验和为人处世的道理。经过朋友介绍，他终于入了宫，成为了任德祥身边打杂的一位小太监，他巧舌如簧，会阿谀奉承，任德祥非常欣赏他。

在宫里生活久了，孙耀庭生活的越是如鱼得水，做事也得心应手，也一点点地被提拔起来了。最终有一天，端康皇太妃听说了这样一位聪明伶俐的小太监，决定施个恩赐，让孙耀廷加入当时的一个戏班子。当时的孙耀庭只是一个默默无闻的小太监，这件事简直就是天大的好事。也许上天格外的优待他，他兢兢战战的在皇宫里生活了几年后，最终被提拔到了皇后婉容身边，任务就是伺候婉容，从这里开始，孙耀庭也算是出人头地了。

直到1924年，冯玉祥进京后将溥仪从紫禁城中赶了出来，孙耀庭从此便和溥仪一家过着颠沛流离的生活。最终孙耀庭的太监生涯还是被迫结束了，离开府邸以后，孙耀庭回到了老家天津。可他没办法再过着正常青年男子的生活，没有力气，干不了农活，他只能依靠着几个兄弟的接济。两年过后，由于无法适应如今的生活，孙耀庭离家重新返回了北京，住进了像他一样的苦命人的聚集地兴隆寺，他们都是被封建社会遗弃的牺牲品，现在聚集在一起，只能相互依靠，但生活依旧非常不容易。

直到新中国成立，孙耀庭和40多个和他一样的人住在了万寿兴隆寺，靠着政府每月补贴给他们的16元生活。此后，孙耀庭还找了工作，每月工资不高，但却顾得了生活。由于文化运动的影响，他最终迁居到了广化寺，之后30年里，他一直本分的生活在这里。但这些年来，孙耀庭一直坚持了一件事情，那便是在临终之前，他都没有洗过澡。1996年，孙耀庭最终在广化寺离世。

参考资料：

《旧唐书》

《游山》

古代君王沐浴，太监伺候还是宫女伺候？

古代皇帝在洗澡的时候，既有宫女之后也有太监伺候，但是这之间有着一个严格的时间限制，那就是在明朝之前的年代，皇上洗澡一般都是由一些年轻貌美的宫女来服侍，而到了明朝之后，一般都是由太监来完成对皇上的一种服侍，之所以会出现这种变化，那是因为在明朝后期程朱理学的一种兴起，在程朱理学观念中认为女子的地位是非常低下的，他们不能够随意的触摸男人，尤其是像皇帝这种身体金贵的男子，因此将服侍皇上的人选换成了太监。

在古代社会中，普通人是非常难得洗一次澡的，因为在他们的观念中认为洗澡是一件非常麻烦的事情，因为古代社会不像现在社会这样，拥有着太阳能或者是热水器，除非是在夏天这种炎炎的日子，普通的老百姓可能还会到一些河边或者是池塘里面进行洗澡，但是一到到了冬天的话，那么他们很可能是一个冬天都不会洗澡的，这种情况在一些地方是非常常见的，但是在一些缺水的地方上却是另外的景象，比如说在古代新疆或者是那些比较干旱的地带，有的人一生只洗三次澡。那就是在出生的时候洗一次澡，在结婚的时候再洗一次澡，而最后一次洗澡的时候，那就是在他们去世之后，由此可见古代人们对于自己的个人卫生是不怎么的讲究。

但是对于皇上却是不同了，因为皇上作为古代的最高统治者，他们当然非常的讲究自己的个人卫生，因此皇上还发明了一种专门用于洗澡的日子，这一天被称作休沐，在这一天朝廷官员也能够回家好好的放松一下，洗一个热水澡。而皇上自然也可以洗一次热水澡。但是皇上洗澡可不像一般的人那样，自己来脱衣服，皇上洗澡一般都是有人帮她脱衣服的，并且在洗澡之前皇上的热水澡早就有下人专门为他们准备好，只需要皇上拖衣服到热水里面去就可以了。

但是皇上洗澡的服侍人选也有很大的讲究，在明朝之前皇上们洗澡有专门的丫鬟来服侍，甚至有可能皇上在洗澡的时候龙兴大发，还要找一些丫鬟来宠幸一番，这也是很有可能的事情，但是在明朝之后，由于这些儒学的发展进步，导致了对这些女子地位的贬低，从而让皇上身边的洗澡服侍人员也发生了变化，成为了一个不男不女的太监。我想可能这些皇上心里面也不愿意吧，本来我身边都是一些年轻貌美的女子，结果给我换来了这些不中用的太监，但是他也不会表现出来，毕竟程朱理学当时的社会影响力非常的广泛，作为皇上他要做一种表率。

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