历史上真实的“昭君出塞”是怎样的王昭君和亲后过着怎样的生活

历史上真实的“昭君出塞”是怎样的王昭君和亲后过着怎样的生活

王昭君，接下来听听小编讲一讲他的一些故事。

“昭君出塞”的故事想必大家都知道，说的是西汉有位美丽的女子王昭君，嫁给了匈奴的呼韩邪单于，由此，让不良画师遭殃，皇帝的内心也是非常懊悔。其实，“昭君出塞”不过是历史上“和亲”故事中的一个，但不同的是，当时双方的身份背景都有了变化。

先来看看呼韩邪单于。

匈奴一开始很厉害，差一点就将刘邦给俘虏了，于是，就有了后来的“和亲”，打不过，就跟你结成亲家。不过，这期间的战争依旧不断，到了汉武帝刘彻时期，打的就更激烈了。

之后，到了汉宣帝时期，北方的匈奴经过前代汉军的连续打击，出现了五单于并立的局面，内部争斗相当厉害。最终，打着打着，就形成了南北对峙的局面。

然而，来汉求亲的则是南部的呼韩邪单于。

公元前54年，呼韩邪单于被他的哥哥北匈奴郅支单于打败，遂向汉朝称臣归附，成为了汉朝的附庸。于是，汉宣帝将他安置在长城外的光禄塞下。

所以，昭君出塞的“塞”，就是“光禄塞”。

当时，呼韩邪单于除了朝贡之外，还提出了一个请求，要娶汉人女子。这时，汉朝的皇帝汉元帝，就将宫女王昭君赐于他完婚。

其实，王昭君只是平民家的女儿，以民间女子的身份被选入掖庭成为了一名宫女。王昭君是公元前38年入宫，公元前33年“出塞”，其中的时间差，大概就是民间所谓的“不得宠时期”。

在古代，极其讲究“等级”，呼韩邪虽然是单于，但他首先是降臣，再成汉朝的藩属。所以，汉元帝并没有从王公贵族中选择“公主”，而是直接选了一位宫女。

当然，王昭君的貌美应是值得肯定的。

然而，呼韩邪单于并不是简单地娶个妻子，从他给王昭君的封号——宁胡阏氏(yān zhī)，阏氏，就是王后的意思可以看出，他是相当重视这段联姻的，希望可以就此振兴匈奴。

果然，在西汉的扶持下，呼韩邪单于终于控制了匈奴全境。

其实，后来的作品大都赞美“昭君出塞”的故事，说：王昭君是为了国家远嫁塞外，但又思念故土最后因愁病亡。

汉朝之后的各类作品，或多或少都会提及王昭君的故事，我们现在看到的“画工”版本，则是来自于晋朝葛洪的《西京杂记》。但是，比《西京杂记》稍后的《后汉书》并未采用这一传说。而此后的笔记小说和文人诗篇，不仅采用了这一传说，还把受贿作弊的画工集中到了毛延寿一个人的身上。

到了唐朝，敦煌的《王昭君变文》，则是彻底将历史背景给改了。原本的汉强匈奴弱，到了他的故事，却是匈奴远远强于汉朝。

其实，王昭君到匈奴后的60年间，匈奴和汉朝关系相当和睦，这大概就是民间美赞她的主要原因。毕竟，汉朝史上的“和亲”效果，应是没有谁可以超过她的。

百姓不愿意打仗，便以这种故事，来感谢她带来的安宁日子。尤其是历史背景的反转，应是作品刻画的需要，这样更能烘托出王昭君的深明大义。而画工的“贪婪”，何尝不是作者对自己身处朝代的暗指?至于“被蒙蔽”的皇帝，应是一种对比手法，当然也暗含有“讽刺”的味道在里面。

有人说，改版后的故事，是为了反映一种社会现状。

其实，作者应该是想用这个历史“现状”，暗指王昭君所处的生活现状，只不过，因为是真实的历史人物，这么一来，反倒让大家都信以为真了。

其实，关于王昭君的故事，后来的记述并不多。

王昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。建始二年，呼韩邪单于去世， 王昭君向汉廷上书“求归”。但是，为了大局的稳定，汉成帝只能让她“随俗”。于是，按照游牧民族收继婚制，王昭君嫁给了呼韩邪单于的长子复株累单于。

之后，两人共同生活了十一年，并育有二女。公元前19年，王昭君病逝，还不到40岁。一是可能水土不适应，二是郁郁寡欢。想来，第二个原因更多一些。她虽然想回来，但在皇帝的眼中，一个“宫女”哪有国事重要。如当初将她赐予匈奴单于，可能她自己也没有料到，本是一个普通民家女，却因出塞的故事，后来变得人尽皆知。

也有人说，为何王昭君的故事经久不衰，这是文人借此来表达心中的不满，认为：朝廷不该用“女子”去解决一个国家的政治问题。其实，一直到清朝时期，中国这样的“和亲制度”就没有断过。而且，通过联姻的方式，还增进了民族之间的感情，尤其是文化和经济的交流。

只是，后人考据，除了王昭君的姓，“王”可以确定之外，其余都需要再次确认。大概正是因为如此，才让那些故事版本有了“添色”的空间。

但是，不管以后的故事会怎样延伸，王昭君的形象还是会一如既往。毕竟，在人们心中，惟有这样的女子，才会让这样的故事有着完美的结局。至于历史真相，那是学者们的事情，大家只需要一种美好的情绪寄托即可。

王昭君到达匈奴后的生活是怎样的？

呼韩邪单于欢欢喜喜地谢过汉元帝厚恩，携上娇妻王昭君离京城返回漠北。王昭君随同呼韩邪一行，在汉宫韩昌和匈奴官员的护送下，离开京城，离开栖身数载的深宫大院，真有鸟儿逃出鸟笼的感觉。

送亲的队伍长途跋涉，经过汉朝的左冯翊(今陕西西安)、北地(今甘肃庆阳)、上郡(今陕西榆林)、西河(今内蒙古东胜)、朔方(今内蒙古杭锦旗)、五原(今内蒙古包头)等地。

这时，王昭君头戴红肯兜(即后人所称的“昭君”套)，身穿红斗篷，骑着白马，怀抱心爱的琵琶，冒着刺骨的寒风，一路上见到的是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的塞外大草原风光。

队伍缓缓而行，王昭君望着愈来愈近的单于廷，一种难以言说的愁绪涌上了心头。世人哪里知道，昭君出塞离京之时，是根本不会唱什么幽怨的《出塞曲》的，她只会欢快地歌唱，庆幸自己脱离皇宫大院，庆幸自己能够重获自由。只是当她到达匈奴中部的单于廷后，面对无边无际的大草原，她才触景生情，愁绪万千，弹唱幽愁苦怨的《出塞曲》的。

王昭君终于到达了夫君的国度。在恢宏、霸气的大帐里，呼韩邪单于加封王昭君为“宁胡阏氏”(匈奴称妻为阏氏)，即匈奴王后。从此，王昭君开始了她住穹庐(即毡制帐幕)，披毡裘，食畜肉，饮乳酪的塞外游牧生活。

聪明伶俐而又性格坚毅的王昭君，慢慢适应了匈奴族的生活方式。善良勤劳的王昭君，把汉朝的文化介绍给匈奴人，匈奴人都很喜欢她，尊敬她。呼韩邪单于在汉朝的支持下，结束了匈奴20余年以来的分裂状态，统一和安定了匈奴政治的混乱局面，他的成就，与王昭君的努力也是分不开的。

呼韩邪单于在王昭君的影响下，开辟了我国北部少数民族地方政权接受汉朝中央领导的先河，促成了塞北与中原的统一，匈奴与中原的经济文化交流，汉匈关系和平友好，关市畅通，开创了汉匈两族团结合作的新局面。王昭君与呼韩邪单于婚后一年多便生下了一个儿子，取名伊屠知牙师。呼韩邪死后，大阏氏所生的雕陶莫皋继位，号复株累单于。按照匈奴“父死妻其后母(生母除外)”的习俗，王昭君会被她丈夫的儿子或者兄弟继承为妻妾，使她不能脱离夫家的氏族共同体。

王昭君左右为难，便上书汉成帝要求归汉。汉成帝却敕令她“从胡俗”。接到成帝的敕令后，王昭君体会到汉朝的用意，尽管她思念故土，思念亲人，还是打消了归汉的念头，忍受了“子蒸其母”(虽然不是亲子)的委屈，再嫁给了复株累单于雕陶莫皋。此后，王昭君又与复株累单于雕陶莫皋生了两个女儿，长女名云，后嫁给右骨都侯须卜当，称须卜居次(即须卜公主)；次女嫁给当于氏，故称当于居次。昭君的儿子伊屠知牙师做了匈奴的右日逐王。

岁月无情，王昭君老死在异乡匈奴，始终不能叶落归根。至于她死于何年何地，史书上没有记载，只记述说她死后被埋葬在河套以北的阴山与黄河之间。

历史上真实的昭君出塞：王昭君先后嫁给单于父子，最后郁郁而终

昭君出塞在中国民间，已是一个美丽的故事，这故事的美丽不仅仅是因为王昭君是四大美女之一，还流传着王昭君与呼韩邪单于（单于是匈奴人对其部落联盟首领的统称）爱情的美丽。

以至于现代很多影视作品上经常描写王昭君与呼韩邪单于的唯美爱情，可历史上真的是如此吗？

当时王昭君出塞时是公元前33年，王昭君是一位十九岁的亭亭玉立大美女没错，可是呼韩邪单于也绝非小鲜肉，而且不是一枚大叔就是一位年迈老者。对于呼韩邪单于的出生年月历史上并没有记载，从呼韩邪单于迎娶王昭君后两年便驾鹤西去可以推测，其极可能是一位暮年老人。从呼韩邪单于死后，其长子复株累单于立马继位并独当一面可以推测，呼韩邪单于至少也是一位大叔级人物。

按照匈奴人长久流传的制度，王昭君改嫁给呼韩邪的长子复株累单于，这两人在年龄上才比较接近，我觉得若是影视作品要描写爱情，应该从此刻说起。王昭君改嫁后，与新单于复株累先后生了两个女儿，不幸的是11年后，新的单于也去世了。

这是王昭君才三十出头，至于后来王昭君还有没有嫁给新的单于搜谐若鞮单于，史上没有记载，我们就不得而知了。

?

再第二任丈夫死后，王昭君曾写信给朝廷，要求归汉，但是遭到拒绝。五年后，由于多年内心积怨太深，王昭君最后郁郁而终，留下了绝美诗篇和大汉历史上60年的稳定。王昭君的诗中写道:

"高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，道里悠长。

乌呼哀哉。忧心恻伤。"

历史上汉元帝最喜欢谁，昭君出塞的详细资料

　　昭君出塞是我国历史上的一个真实故事。王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。后来也有根据这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品。

　　历史故事
　　王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打

　　昭君出塞(13张)败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，约定“汉与匈奴为一家，勿得相诈相攻”。并三次进长安入朝，向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。由呼韩邪单于杀兄（攻打哥哥郅支单于）可见在那个时代亲兄弟明算账；权利的魅力无法挡。　西汉到了汉宣帝当皇帝的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时北方的匈奴由于内部相互争斗，结果越来越衰落，最后分裂为五个单于势力。其中有一个单于，名叫呼韩邪，一直和汉朝交好，曾亲自带部下来朝见汉宣帝。汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安，要求同汉朝和亲。元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。 　　后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时，有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。她名叫王嫱（qiáng），又叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报元帝。元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。
　　昭君出塞图
　　据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢？他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的昭君远不如本人可爱。为什么会画成这样呢？原来宫女进宫时，一般都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。当时的画工给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以画工就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此，元帝极为恼怒，惩办了画工。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。 　　昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年。昭君死后葬在匈奴人控制的大青山,匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。昭君墓即青冢。 　　后为避司马昭之讳，昭君改称王明君。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/8830.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 赵构为什么会把皇位传位赵匡胤一脉他是···

下一篇: 清朝的尚书和总督属于几品这两者哪个权···