12世纪中期到17世纪早期中国铜钱一直是市场上的硬通货

元朝消灭南宋后，元朝皇帝并未把“废钱”回炉铸造新钱，而是转而把同样源自宋朝的纸币当成新币，对铜钱出口持开放态度，日本也因此得到了数量充足的宋钱。其实日本从平安、镰仓时代起，就大量使用中国铜钱，从12世纪中期到17世纪早期，中国铜钱一直是市场上的“硬通货”。

关于‘钱的过去.现在.未来’

过去：

先秦古钱币

先秦铸币，指的是商、周（东周、西周）两个时期的铸币。
商代铸币至今发现的主要形式是象形金属铸贝，即所谓的“无文金属贝”。商代金属贝的型制几乎完全依照海贝，弧而无文，并且保留了海贝的外形和唇、齿纹式。象形金属铸贝流行于西周，直到战国时期仍有铸造。与出现于商代的另一种铸币形式——金属斧（其继承形式为空首布和布钱体系）一样，金属贝也有自己的历史继承形式，这就是被称为蚁鼻钱或鬼脸钱的楚贝。象形金属贝在商代有黄金、青铜和铅等多种材质。战国象形贝甚至有银质。
大约在西周晚期，出现了空首布。金属贝是按照装饰消费品海贝的原来形态复制出来的，而空首布第一次不再按照生产性消费品的本来形态来获得被铸造的权利，成为了专职的货币。
春秋战国时期铸币按照其形制和制造方法的谱系可以分为五个大类：贝币（从象形贝到较为抽象的蚁鼻钱）、布币（从象形金属斧、空首布到各型平首布）、刀币（从象形的大刀到较为简约的直刀）、圆钱、楚金。
在春秋战国时代，钱币形制和铸造方法按照由象形到抽象、由不拘一格的多元格局过渡到大一统的制式不断演变。最后，人们找到了圆钱这种不再依附某个实用物品的铸币形式。圆钱的形象意味着“规矩”的“规”所代表的那个抽象的圆形，那个一切有形之物所依据的形象基础。
外圆内方的先秦半两最终使六国货币归于一统，实际上未必仅有秦始皇清扫六合的军力可以依恃，秦半两本身所发布的造币形式，就是一个一统天下的形式。

秦·汉·新莽古钱币

秦灭六国后，以秦币一统天下之各币，从此刀、布、贝等作为独立的铸币形式退出了历史舞台。秦半两所开创的方孔圆钱的造币形式奠定了其后两千年金属铸币的基本制式。
由于秦钱重而且难用，到了汉代，惠帝、吕后、文帝、景帝等先后铸行三铢、八铢和四铢等数种重不如其文的减重“半两”。币制也屡改屡变。武帝元狩五年（前 118年），在铸行以“三铢”为名的新钱五年之后，废"三铢"并正式铸行“五铢”。五铢钱日益改进并最后定型的内、外廓成为其后铸钱的标准样式。而以“五铢”为文的方孔圆钱，经历朝延铸，直到隋朝才告终结。铸行历史长达 739年，居中国古钱史上同一面文钱币铸行年限之最。
西汉前期的铁半两、铁五铢是考古学上迄今所见的最早铁钱，也是汉初各朝减重政策更为直截了当的一种表现形式--即以低价金属铸币直接贬值。
西汉末年王莽托古改制。钱制屡改屡乱，屡乱屡改。一方面莽钱体制所规定的换算标准，既大大背离了金属和实物货币本身的商品价值由民间所确立起的信用，又无力维持这种换算标准自身所规定的信用；另一方面，莽钱改制的根据是突出钱币的法定信用本质，但莽钱所启用的货币符号又总是与法定信用背道而驰。货币信用一度衰落到极点，人们已经习惯于以布帛粟米来表达经济交往。董卓无文钱的出现，又一次沉重打击了货币的独立信用。
终秦汉新莽各朝，自先秦以来确立的货币形式的专职化和“货币化”进程已成定局。方孔圆钱这一抽象的货币符号形式奠定了其后两千年货币符号形式的基础。

三国·两晋·南北朝·隋古钱币

自从东汉末年钱制废弛以来，魏、吴、蜀三国分别铸五铢、直百五铢、太平百钱、定平一百、大泉五百、大泉一千、大泉二千等钱品流通民间，力图恢复货币信用。
两晋仍沿用流行已久的各种旧币，但谷帛交易盛行于民间。十六国时代则体现出了依循铸币重量而文不受尊重的惯例。在这个政权多元的时代，中国造币史也面临着一个制式多元、需要重新寻找统一根据的局面。
先秦以来摒弃某个具体的实用消费品与货币效用的联系，以抽象的实用——即单位重量的金属效用来定位货币效用和信用这一造币根据，历经减重和官定大钱的屡次打击，到十六国时期已日渐动摇。以赤仄五铢的方式或王莽的方式宣布官铸钱品的价格，到东吴的“大泉五千”已登峰造极。
南朝时仍然是以铸造粗劣减重币和低价金属币的方式来对抗金属重量的信用，这可以说是官方将自己所获得的有限信用滥用为无限信用，以有限信用对抗金属信用并拒绝以全民公意为最终担保这一货币思想和货币政策的直接结果。“永光”、“景和”等钱品的产生，与其说是官方明确自身信用责任的一种表示，毋宁说是官方以单方面意志取代曾经为全民意志担保的金属信用的更为直截了当的步骤。
相比之下，北朝似乎比南朝更为看重金属的权力。以“五铢”为名的多种钱品大体能维持“五铢”所标明的面文重量。“北周三钱”似乎比“景和”等钱品更注重官方信用的严肃性，但随意制订的折当标准显然暴露了官方铸钱自己“防铸”自己，滥用信用的“私铸”本质。
隋文帝不得不在开国伊始整顿混乱已久的币制。官方信用重新转回金属信用的轨道。“开皇五铢”是很长时期以来第一批能“重如其文”的“五铢”。但隋炀帝很快破坏了文帝的钱制，开始滥铸劣钱。隋末钱制甚至败坏到剪纸割皮为币的空前局面。

唐·五代十国·宋古钱币

唐高祖废“五铢”，铸行“开元通宝”，开创了中国古代铸币史的又一纪元。从此，中国古代铸币史进入以“宝”为名的时代。开元通宝铸行的意义不仅在于以其钱文和书体开启了一个时代，也不仅在于其制钱体制为后世树立了典范，而在于开元通宝是制钱官方明确地以官方担保的形式公开发布其官方信用的第一例。从此，“径八分，重二铢四累”等等体制和重量的要求已不再是一个超越于官方信用之上的要求。金属的重量和成色在此成为确保官方信用的技术手段。官方已不可能逃避金属重量和成色所要求的信用，而且这个信用正是官方试图颁布的法定信用本身。
中国古代铸币自“开元通宝”开始，进入以年号（“开元通宝”自身并未以年号名钱）和“宝”名钱的时代，同时也进入货币信用较为稳定的时代。布帛粟米等与官方赋税政策有关的物品和金银仍然是重要的流通物资，甚至也是财富的通用计量单位。但是，法定铸币的地位经过漫长的历史演进，从此变得不可动摇。
五代十国时期，是铸大钱甚多，并且铜、铁、铅钱并用的时期。当五、当十、当百（永安钱甚至用到了“五百”、“一千”）等换算体制在此时期渐成定局。
两宋继承铜、铁制钱并用的五代十国传统，并极大地发展了铁钱的铸造和行用规模。各地有专用铜钱、专用铁钱和铜铁并用的分野。金银地位空前显要，并且发行了世界上最早的可兑换纸币。两宋是中国古代方孔圆钱铸钱成熟和在形式上日益多样化的时代。钱文书体在两宋时期可谓无体不备。行、草、楷等在两宋以前不入正途的钱文，从此大规模铸行于世。
两宋也是铸钱折算体制空前完善的时期，以往较为随意的折当体制，在两宋时期衍成小平、折二、折三、折五、当十、当百等切合流通需要，体系完善的大小钱折当体制。折二、折三、折五等以往不见或难见的折当等级从此成为例行的折当等级流布于历代铸钱。

辽·西夏·金·元古钱币

辽、西夏、金、元分别是我国古代契丹、党项、女真、蒙古等族建立的多民族王朝国家。上述四朝的货币体系都是高度汉化的货币体系。
辽、西夏所铸圆形方孔钱，写下了中国古代造币体系新的一页。其独特处在于，继承了中国古代造币体系在铸造方法、形制特征（方孔圆钱）和以纯文字为钱文标志等方面的根本品性，拓展了中国古钱体系在汉文和拼写文字之外以汉字笔画为书写基础的新的钱文形式。
金、元两朝以纸钞为主要流通货币。两朝是中国货币史上纸钞最为盛行的时代。银制钱币与纸钞并用，使官方信用和金属信用重又陷于二元对立。金代曾禁用铸钱，力图以打击代表公众信用的金属信用的方式来树立官方信用权威。但滥发纸钞本身才是官方信用的敌人。为了消除滥发纸钞这一官方信用自我消解的弊端，元代在禁用金银的同时，确立以白银为本位的发钞制度。这样，铸钱与纸钞之间构成所谓“子母相权”关系，以铜钱为信用纸钞的信用担保者的货币体系已经无可回避。“至正之宝”等“权钞”铜钱历经金、元两朝酝酿，公然行世，可以说是制钱官方在根本上未获公众信用授权并且也不对公众信用负责的时代，不得不向代表公众信用的金属信用做出让步的一个历史事件。

明·清·民国古钱币

明代初期承袭元制，以“大明宝钞”行天下。但官方信用不受制于公众信用的问题仍然悬而未决。明代钱制的演变历程，清晰地展示了自认为公众信用代表人的官方信用，与公众信用的传统代表形式金属信用之间，随王朝盛衰彼此消长的历史。明初，初登正统的王朝，以受命于天（即传统的授权形式）的姿态，自信并且据信为公众信用的合法代表。这个时期是“大明宝钞”通行天下，金银受禁，铸钱闲置的时期。很快，王朝本身受命方式的伪合法性暴露出来，官方信用与公众信用日渐违忤。金属信用所代表的公众信用权力与日俱进，以

之权衡官方信用的体制渐成定势。

清代发展了明末时已成定局的银、铜复本位体制。顺治八年颁行十年后即遭废止的纸钞和后来的大清宝钞从未获得过在金、元、明三代一度获得的那种流通地位。金属信用与官方专制信用之间经历数朝的较量，终于以试图背离“钞本”专制信用的纸钞的衰竭而告终结。
清代铸币除了天命汉钱、天聪汉钱（清立国前）是老满文铸币，顺治以后各朝铸币均取汉文面文，满、汉文背纪局、纪值的制式。王朝后期张之洞在两广总督任内首开机器制币一式。机器制币早期的格式仍遵方孔圆钱的传统中国古钱形制和以文字为钱文的传统。因此，

这部分机制币仍可视为中国古代钱币体系的又一创新形式。
清代铸币权分属散步全国的各地方制钱机构。各省可随时奏准设局铸钱。原则上各局铸钱归各地专用。顺治朝曾有集中铸币权于中央的政策，但施行四年即遭废止。直到后来的机制币时期，才有设立天津造币总厂（1905年）和归并制造铜元局厂，建立统一铸币体系的政策。
然而，清末建立的统一的机制造币体系，并未立即消除各省设局鼓铸这一沿袭二百余年的传统。直到民国初年，民国政府和各省仍有中国钱系的作品问世。因此，清末民初的货币体系终于只能是中国钱系的各色铸品、机制中国钱、仿西洋铜、银元和外国银洋、官私银行钱庄钞票等混杂流通的一个空前庞杂的体系。

现在：

一百元

根据中华人民共和国第268号国务院令，中国人民银行于1999年10月1日在全国发行第五套（1999年版）人民币100元券。新版人民币币发行后与现行人民币等值流通，具有相同的货币职能。

一、钞票特征
主色调为红色，票幅长155mm、宽77mm。正面主景为毛泽东头像，左侧为椭圆形花卉图案，票面左上方为中华人民共和国“国徽”图案，右下方为盲文面额标记。背面主景为“人民大会堂”图案，左侧为人民大会堂内圆柱图案，票面右上方为“中国人民银行”汉语拼音字母和蒙、藏、维、壮四种民族文字的“中国人民银行”字样和面额。
二、防伪特征
1、固定人像水印：位于正面左侧空白处，迎光透视，可见与主景人像相同、立体感很强的毛泽东头像水印。
2、红、蓝彩色纤维：在票面的空白处，可看到纸张中有红色和蓝色纤维。
3、磁性微文字安全线：钞票纸中的安全线，迎光观察，可见“RMB100”微小文字，仪器检测有磁性。
4、手工雕刻关像：正面主景毛泽东头像，采用手工雕刻凹版印刷工艺，形象逼真、传神，凹凸感强，易于识别。
5、隐形面额数字：正面右上方有一椭圆形图案，将钞票置于与眼睛接近平等的位置、面对光源作平面旋转45度或90度角，即可看到面额“100”字样。
6、胶印缩微文字：正面上方椭圆形图案中，多处印有胶印缩微文字，在放大镜下可看到“RMB”和“RMB100”字样。
7、光变油墨面额数字：正面左下方“100”字样，与票面垂直角度观察为绿色，倾斜一定角度则变为蓝色。
8、阴阳互补对印图案：票面下面左下方和背面右下方均有圆形局部图案，迎光观察，正背面图案重合并组合成一个完整的古钱币图案。
9、雕刻凹版印刷：正面主景毛泽东头像、中国人民银行行名、盲文及背面主景人民大会堂等均采用雕刻凹版印刷，用手指触摸有明显凹、凸感。
10、横竖双号码：正面采用横竖双号码印刷（均为两位冠字、八位号码）。横号码为黑色，竖号码为蓝色。

五十元

第五套人民币50元纸币主色调为绿色，票幅长150mm、宽70mm。正面主景为毛泽东头像，左侧为“中国人民银行”行名、阿拉伯数字“50”、面额“伍拾圆”字样和花卉图案，左上角为中华人民共和国国徽图案，右下角为盲文面额标记，票面正面印有横竖双号码。背面主景为“布达拉宫”图案，右上方为“中国人民银行”汉语拼音字母和蒙、藏、维、壮四种民族文字的“中国人民银行”字样和面额

二十元

第五套人民币纸20元主要特征主色调为棕色，票幅长145mm、宽70mm。票面正面主景为毛泽东头像，左侧为“中国人民银行”行名、阿拉伯数字“20”、面额“贰拾圆”和花卉图案，票面左上方为中华人民共和国“国徽”图案，左下方印有双色横号码，右下方为盲文面额标记。票面背面主景为“桂林山水”图案，票面右上方为“中国人民银行”汉语拼音字母和蒙、藏、维、壮4种民族文字的“中国人民银行”字样和面额。
第五套人民币20元的防伪措施有：固定花绘水印、红蓝彩色纤维、安全线、手工雕刻头像、隐形面额数字、胶印微缩文字、雕刻凹版印刷和双色横号码等8项防伪措施。

十元

第五套人民币10元纸币主色调为蓝黑色，票幅长140mm、宽70mm。正面主景为毛泽东头像，左侧为“中国人民银行”行名、阿拉伯数字“10”、面额“拾圆”字样和花卉图案，左上角为中华人民共和国国徽图案，左下角印有双色横号码，右下方为盲文面额标记。背面主景为“长江三峡”图案，右上方为“中国人民银行”汉语拼音字母和蒙、藏、维、壮四种民族文字的“中国人民银行”字样和面额。

一元

全新的第五套人民币1元纸币正式“面世”。新版1元纸币正面主景是毛泽东头像，正背面有6项防伪特征。

此次发行的新版1元纸币，票幅尺寸长130毫米、宽63毫米，主色调为橄榄绿。具有6项防伪技术，防伪技术达到国际先进水平。有关人士称，此版1元纸币手感强烈，“闭着眼睛就能感觉到”。

据了解，中国人民银行自1999年10月1日起陆续发行第五套人民币，包括100元、50元、20元、10元、5元、1元、5角和1角8种面额，目前大多已在市场上流通。在第五套人民币中，1元面额的只有硬币，而此次发行的1元纸币是对以前发行1元硬币的“补充”。第五套人民币与现行人民币的比率为1比1。第五套人民币发行后，与现行人民币混合流通，具有同等的货币职能。

由于我国近年来经济持续增长，第五套人民币发行以后，1元人民币的流通数量远远无法满足经济领域的需要，再加上1元硬币的生产过程较长，目前全国部分地区已经出现1元人民币告急的情况，所以要发行1元纸币。

记者今天上午走访了几个银行网点，并未发现新版1元纸币的踪迹。

防伪特征

★固定花卉水印：位于正面左侧空白处，迎光透视，可以看到立体感很强的兰花水印。

★手工雕刻头像：正面主景毛泽东头像，采用手工雕刻凹版印刷工艺，形象逼真、传神，凹凸感强，易于识别。

★隐形面额数字：正面右上方有一装饰图案，将票面置于与眼睛接近平行的位置，面对光源作上下倾斜晃动，可看到面额数字“1”字样。

★胶印缩微文字：背面下方胶印图案中，印有缩微文字“人民币”和“RMB1”字样。

★雕刻凹版印刷：正面主景毛泽东头像、“中国人民银行”行名、面额数字、盲文面额标记等均采用雕刻凹版印刷，用手指触摸有明显凹凸感。

★ 双色横号码：正面印有双色横号码，左侧部分为红色，右侧部分为黑色。

货币的发展历程?

中国使用货币已有四千年历史，是世界上使用货币最早的国家之一。

1、 最早的货币：天然海贝。

2、 金属货币：铜仿贝与钱镈（布）（黄帝后期黄河中下游开始充当等价物）。

3、 商周时期的货币。

天然海贝仍是重要货币。

金属货币广泛使用：

a、铜贝与铜块；

b、钱与布在关洛三晋地区正完成向金属货币的转化 。

4、 春秋时期的货币

空首布：流通于关洛三晋地区，“周、郑、晋、卫”主要为平尖空首布 。

刀化（货）：流通于东方齐国，模仿一种生产工具。

蚁鼻钱：流通于南方楚国的铜仿贝。

5、圆钱：圆形圆孔、圆形方孔。

秦圆钱：以两为单位，一两钱圆形圆孔无廓，半两钱圆形方孔。

6、 战国时期黄金的流通

战国黄金流通以斤、益为单位，以南斤为主。

7、秦朝时期的货币

黄金以镒名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币；而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝藏，不为币。

8、 西汉时期的货币

三铢钱、四铢钱、五铢钱、皮币、白金币 。

9、 东汉时期的货币

铁钱：公元30年，公孙述在四川铸造铁钱，历史上第一次用铁作币材。

五铢钱：公元40年，光武帝从马援建议恢复五铢钱 。

10、王莽时期的货币

二年：错刀、契刀、大泉。

六年：废错刀、契刀、五铢钱发行小泉代替五铢钱，流通大五物：金、银、铜、龟、贝五种币材`

六名：金贷、银贷、泉贷、布贷、龟贷、贝贷。

11、汉代的货币

黄金为上币，铜钱为下币仍是法定货币单位，单位由镒改斤，1斤=10000钱?。

汉武帝时期模仿麒麟马蹄有麟趾金（圆）和马蹄金（椭圆）。

西汉时期主要用于赏赐和馈赠，王莽时将黄金收归国有，东汉以后黄金减少，赏赐用丝绸、布帛、铜钱。

12、三国两晋的货币

魏：曾以谷帛相交易，也曾恢复五铢钱的流通；

蜀：直百钱；

吴：大泉五百、大泉当千。

两晋：未铸新钱，西晋主要沿用汉魏之五铢及各种古钱，东晋元帝渡江后主要沿用孙吴地区流通的旧钱。

十六国：河西凉州刺史张轨恢复五铢钱，汉兴钱为我国最早的年号钱。

13、南北朝时期的货币

刘宋：四铢钱；

南齐、萧梁：第一次大量铸铁钱，曾铸铜钱、五铢钱、短百；

陈：大贷六珠；

北魏：太和五铢、永安五铢；

东魏：沿永安五铢；

北齐：常平五铢；

北周：布泉、五行大布，永通万国；

南北朝之末：冀州之北民间以绢布交易，五岭以南则以盐米布交易。

14、隋唐时期的货币

隋文帝铸统一的标准五铢钱成为境内流通中统一的货币。

唐法定货币流通制度时钱帛兼行

武德四年废五铢铸开元通宝钱，规定了成色标准脱离量名钱体系，以重量作为钱币的名称。

15、唐末五代的货币

会昌开元钱（背面有文字的开元通宝钱，后来各州都将州名铸在钱的背面）。

五代十国总体比较混乱，周世宗铸周元天宝为铸钱最多的一次。

白银开始进入流通（铜钱减少，绢帛较小的可行性，白银逐渐进入流通），但在唐代主要作为器饰或财富收藏（银饼、银铤）、贿赂、谢礼、军费供应、地方进献，五代十国之后公私蓄积白银的风气逐渐形成。岭南道、江西道产银最多。

16、两宋时期的货币

宋代的年号钱：在通宝钱规定之外，加上皇帝的年号。北宋初发行的货币为宋元通宝与开元通宝无差别，之后还有太平通宝、淳化通宝，历代皇帝每次改元都会重铸新的年号钱。文字都是通宝、重宝、元宝等但是字体有所变化，真、草、隶、篆、行都有。

北宋铜钱区：开封府、京东西、河北、淮南、江南、两浙、福建、广东西等地。

北宋铁钱区：四川

北宋铁钱并用区：陕西、河东

南宋铜钱区：东南、

南宋铁钱区：两淮、京西、湖北

南宋铁钱并用区：荆门，汉中等地

交子：完全可兑现的信用凭证，只能在四川使用。

钱引：不用作货币，只用来兑换，可以在四川之外使用（宋徽宗改交子为钱)

南宋会子：最初在东南地区民间发行，后来政|府设立会子库，完全仿照川引的方法发行会引。

地方性货币：淮交、湖会、川引、银会子。

17、元代的货币

中统钞时期：奠定元纸币制度的基础，元朝不铸铜钱。中统元宝交钞以丝为本钱以贯、文为单位 。

至元钞时期：元朝最重要的货币，与中统钞并行流通。

至正钞时期：元代在制度上严禁白银流通，但在民间已有不少使用，纸币与白银相联系。

18、明清时期的货币

银铸币:银铸币产生于春秋战国时期，形态有银锭、银元宝等。鸦片战争后清政府为对付西方银元流入，自铸银元。光绪十三年，铸造光绪元宝，又称“龙洋”，分单龙和双龙，另外还有光绪帝半身像银币。

19、近代的货币

铜铸币从制钱到铜元

银币从银两到银元（流入中国最早的外国银元是西班牙银元，光绪十三年张之洞奏请在广东设局铸造银元，光绪十六年正式批准开铸）。

有时因为特殊原因，同一个国家内的不同自治体可能也会发行不同版本的货币，例如在英国，包括英格兰、苏格兰或甚至偏远离岛的泽西岛、根西岛都拥有各自发行的不同版本英镑，

并且互相可在英国境内的其他地区交易，但唯有英格兰英镑才是国际承认的交易货币，其他版本的英镑在英国境外后可能会被拒绝收受。

由于历史因素，中华人民共和国有三种不同的法定货币，大陆地区使用人民币，港澳地区因为实行一国两制，香港法定货币是港元，澳门则是澳门元；此二者并直接或间接与美元挂钩。

中国台湾地区使用新台币。

每个基本货币单位通常还可以分成更小的辅币。最常用的比例是辅币为主币的1/100，比如，100 分 = 1 元。

在法国大革命推广公制以前，欧洲历史上曾经长期采用1/20/240进制，例如在英国，1英镑等于20先令、240便士；法国的情况是12个但尼尔（denier）为1苏（Sol），20个苏为1里弗尔（livre，又称锂）。1:7、1:14、1:25、1:10 、1:1000 以及其他进位制也曾被使用。

18、物物交换

人类使用货币的历史产生于物物交换的时代。在原始社会，人们使用以物易物的方式，交换自己所需要的物资，比如一头羊换一把石斧。

但是有时候受到用于交换的物资种类的限制，不得不寻找一种能够为交换双方都能够接受的物品。这种物品就是最原始的货币。牲畜、盐、稀有的贝壳、珍稀鸟类羽毛、宝石、沙金、石头等不容易大量获取的物品都曾经作为货币使用过。

19、金属货币

经过长年的自然淘汰，在绝大多数社会里，作为货币使用的物品逐渐被金属所取代。使用金属货币的好处是它的制造需要人工，无法从自然界大量获取，同时还易储存。

数量稀少的金、银和冶炼困难的铜逐渐成为主要的货币金属。某些国家和地区使用过铁质货币。马克思说过，货币天生不是金银，但金银天生是货币。

早期的金属货币是块状的，使用时需要先用试金石测试其成色，同时还要秤量重量。随着人类文明的发展，逐渐建立了更加复杂而先进的货币制度。

古代希腊、罗马和波斯的人们铸造重量、成色统一的硬币。这样，在使用货币的时候，既不需要秤量重量，也不需要测试成色，无疑方便得多。这些硬币上面带有国王或皇帝的头像、复杂的纹章和印玺图案，以免伪造。

中国最早的金属货币是商朝的铜贝。商代在我国历史上也称青铜器时代，当时相当发达的青铜冶炼业促进了生产的发展和交易活动的增加。于是，在当时最广泛流通的贝币由于来源的不稳定而使交易发生不便，人们便寻找更适宜的货币材料，自然而然集中到青铜上，青铜币应运而生。

但这种用青铜制作的金属货币在制作上很粗糙，设计简单，形状不固定，没有使用单位，在市场上也未达到广泛使用的程度。由于其外形很像作为货币的贝币，因此人们大都将其称为铜贝。

据考古材料分析，铜贝产生以后，是与贝币同时流通的，铜贝发展到春秋中期，又出现了新的货币形式，即包金铜贝，它是在普通铜币的外表包一层薄金，既华贵又耐磨。铜贝不仅是我国最早的金属货币，也是世界上最早的金属货币。

20、金银

西方国家的主币为金币和银币，辅币以铜、铜合金制造。随着欧洲社会经济的发展，商品交易量逐渐增大，到15世纪时，经济发达的佛兰德斯和意大利北部各邦国出现了通货紧缩的恐慌。

从16世纪开始，大量来自美洲的黄金和白银通过西班牙流入欧洲，挽救了欧洲的货币制度，并为其后欧洲的资本主义经济发展创造了起步的条件。

21、纸币

随着经济的进一步发展，金属货币同样显示出使用上的不便，在大额交易中需要使用大量的金属硬币，其重量和体积都令人感到烦恼。

金属货币使用中还会出现磨损的问题，据不完全的统计，自从人类使用黄金作为货币以来，已经有超过两万吨的黄金在铸币厂里、或者在人们的手中、钱袋中和衣物口袋中磨损掉。于是作为金属货币的象征符号的纸币出现了。世界上最早的纸币是中国宋朝年间于中国四川地区出现的交子。

扩展资料：

由于货币属于商品，因此他同所有商品一样也具有使用价值和交换价值。

当处在不同形式的价值运动中的时候，货币所表现出来的作用也不尽相同：价值尺度、流通手段、支付手段、贮藏手段和世界货币。其中，价值尺度和流通手段是货币的基本职能。另外三种职能则是在两者的基础上形成的派生职能。

1、价值尺度

价值尺度是货币最基本、最重要的职能，即货币充当表现和衡量其他一切商品价值的尺度。商品价值量的大小，取决于它所包含的社会必要劳动时间的长短。在这里，社会必要劳动时间是商品价值的内在尺度。

但在商品经济条件下，商品价值量的大小无法用劳动时间来直接表现，而只能通过作为价值代表的货币来简介表现。可见，货币执行价值尺度的职能，实际上是充当商品价值的外在价值尺度。而通过一定数量的货币表现出来的商品价值，就是商品的价格。

换句话说，价格是价值的货币表现。货币之所以能够充当价值尺度，是因为货币本身是商品，也具有价值，从而可以用来衡量其他商品的价值。

货币执行价值尺度的职能，是通过价格标准来实现的。为了衡量各种商品的大小，货币自身必须先确定一个计量单位，即在技术上把一定重量的金或银确定为一个货币单位，如斤、两、钱、分等。这种包含一定金属重量的货币单位就叫做价格标准。

不同国家有不同的货币计量单位，从而有不同的价格标准。如在我国历史上，“两”、“铢”、“文”成为主要的货币单位，即价格标准。而在英国，货币单位则主要是“镑”。

价格标准不是货币的一个独立职能，而是从价值尺度职能派生出来的一种技术规定。虽然货币的价值尺度的职能要借助价格标准来实现，但二者是不同的范畴。区别在于：作为价值尺度，货币是价值即凝结在商品中的社会劳动的化身，而价格标准则是货币的计量单位。

2、流通手段

流通手段就是指货币在商品流通中充当交换媒介的职能。在货币出现之前，商品交换是物物直接交换，即商品-商品。货币出现后，商品交换就通过货币作为媒介来进行，即商品-货币-商品。在这里，货币在两种商品交换关系中起着媒介物的作用，执行着流通手段的职能。

作为价值尺度，可以是观念上的货币。作为流通手段，则必须是现实的货币，但不一定是足值的货币。这是因为，货币在执行流通手段职能时，每次都只是转瞬即逝的事情，人们关心的是它是否能起到交换媒介的作用，而并不关心它的实足价值是多少。

只要社会公认它能代表一定数量的货币，代表一定的价值就行。这就产生了不足值货币代替足值货币，以及纸币代替铸币作为流通手段的可能性。相对地说，纸币本身是没有价值的，只是按照它所代表的金或银的价值，即代表金属货币，执行流通手段的职能。

货币作为流通手段，一方面克服了物物交换中搜寻的困难，另一方面也加深了商品经济的内在矛盾。以货币为媒介的商品交换使交换分成了买和卖两个独立的行为。二者在时间、空间上的脱节包含了危机的可能性。

3、贮藏手段

含义：贮藏财富（财富的象征），不是观念上的货币，而必须是足值的金银条（如金属条块等）。

货币的贮藏手段职能即货币退出流通领域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能。货币作为贮藏手段能够自发地调节流通中的货币量。当流通中需要的货币量减少时，多余的货币就退出流通；当流通中需要的货币量增加时，部分被贮存的货币就进入流通。

充当贮藏手段的货币，必须是实在的足值的金银货币。只有金银铸币或金银条块才能发挥货币的贮藏手段职能。

纸币不具备贮藏手段的职能。只有当纸币币值长期保持稳定的条件下，人们才会储藏纸币。纸币有储存手段（在银行）的职能，不具备贮藏手段的职能。

4、支付手段

支付手段是指货币在执行清偿债务时所执行的职能。在商品交换中，商品买卖可以不用现款，采用赊账的方式，到一定时期后再付现款。由于先购买，后支付，卖者成为债权人，买者成为债务人。到约定期限后，买者以货币清偿对卖者的债务。

在这里，货币就起着支付手段的职能。货币作为支付手段先是在商品流通的范围内，后来扩展到商品流通领域之外。

赊账买卖实际上是一种借贷活动。随着赊账买卖的发展，产生了各种信用货币，如期票、支票、汇票、银行券等。各种信用货币也发挥着支付手段的职能，同时，它们所代表的债务可以相互抵消，这就大大减少了流通中所需要的货币量。

支付手段是在价值尺度和流通手段的基础上进一步产生的。由于货币作为价值尺度，才能使商品与货币相交换；由于货币作为流通手段，才能产生商品买和卖的行为；

只有在买卖进一步发展的情况下，才会出现买卖商品时的赊销方式，支付手段的职能才会产生。为了到期支付，必须进行货币贮藏。可见，支付手段必须以价值尺度、流通手段、货币贮藏职能的存在为前提。

5、世界货币

含义：货币在世界市场作为一般等价物发挥作用时，我们称其为世界货币。作为世界货币，必须有十足的价值，并且是贵金属块，按其实际重量来发挥其职能。实际上，发挥世界货币职能的就是金块，银块。纸币不能充当世界货币。

作用：在世界市场上购买国外商品、支付国际收支差额。需要现实的货币，是作为社会财富的代表在国与国之间转移时产生的。

—货币

关于古代的钱

古代有好多朝代的。各个朝代银子的价值也不一样。
以北宋来说吧

古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。这部闲话水浒也将宋代的货币转换成今天的人民币以符合现代语境。无斋主人不是研究宋代货币的专家，要完全精确的换算显然是不可能的。这里只能给出一个大致的估算数字，让读者可以有个基本的概念。

一般说来，古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文”，和“贯（缗）”，一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文，850文当一贯的情形。另外还有折二钱，当三钱，当十钱等变相通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节，牛二就曾用当三钱来让杨志试刀，当三钱顾名思义就是一钱当作三钱，而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法，无斋主人忽略这些因素。

在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是：1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。

虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉”一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用”。从而可见南宋初40万贯铜钱，相当于10万两银子和5000两金子，基本在数量级上符合上面的这个假设。

要讨论货币购买力，必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的，他基本是依据1两金=10两银= 10贯这个假设，而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。。先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准，给出了两个数字。而。先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。

那么根据二位先生的方法，我们来看看宋代的一贯合今天（2004年10月份）多少元人民币

1）黄金基准国际牌价，金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为28.3克。宋制1市斤为640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉钓铜则，自记重一百斤，重64公斤”）。1市斤有16两，所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元，以今天美元对人民币 8.23元来算，相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱，宋代一贯铜钱相当于465元。

2）白银基准国际牌价，银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿，一两银子也就是一贯铜钱，相当于70元人民币。

3）米价基准宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤（沈括的梦溪笔谈卷三有，“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也”）。因此一石大米就有 59200克，即59.2公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话，北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间，中期（仁宗年间）在600文到700文之间，南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤2.5元来计算，宋代一石大米59.2公斤合148元，也就是算1贯铜钱合148元人民币。

到目前为止我们已经有了三个价格，按黄金换算的465元，按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国，而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低，所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出，今天的一两黄金能换66两银子，而我们假设的古代金银兑换率是1：10.而黄金的产量稳定，直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。

此外，虽然现代技术的大幅度发展，袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高，但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志，北宋大约不到5000万人口，而今天中国已经有13亿人口。民以食为天，粮价应该还是一个重要的基准。

因此无斋主人就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值306.5元，并归整去掉零头，将1贯铜钱定为300元人民币。因此我们有下面基本换算：

1两金=3000元人民币

1两银=1贯铜钱=300元人民币

1文铜钱=0.3元人民币

以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志，宋代一个宰相的本俸是月薪300贯，也就是合90000元人民币，年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯，合人民币4500元，年薪5万4千，考虑到宋代一个县令不过管几千户人家，也算不错了。宋代除了本俸之外，还有职钱，禄粟，？呷艘铝？ ，厨料， 薪炭诸物，增给 ，公用钱，给券 ，职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。

从水浒上的具体事例来看，这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时，吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。此外，第十回林冲风雪山神庙，陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子，点了三四瓶好酒，菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆，300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。

再看看水浒中其他几个例子，杨志东京卖刀的时候，牛二曾说“甚么鸟刀，要卖许多钱！我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐”。30文钱一把切菜刀，也就是人民币9元，很合理。鲁智深大闹五台山的时候，曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀，用的是十分好铁，考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的，1500元人民币也不算过分。但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱，1500元人民币就有点太黑心了，也许是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品，白胜又处于垄断地位，同时还有晁盖一伙在竞相抬价，才把这桶酒炒成天价的吧
一两黄金
以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。
兑换关系
铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。根据以下描述：
“金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。”
可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有：
“道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年鸦片战争的时候,一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。”
可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。

2 金属价格
由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。
唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。
目前金银铜的价格（人民币）如下：
黄金：100元/克
白银：2元/克
黄铜：0.02元/克
推算结果为： 1两黄金：约值4000元 1两白银：约值80元 1枚铜钱（1文制钱）:约值0.1元

3 粮食价格

很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系，虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载： “上白米(石)九钱五分 中白米(石)九钱二分六厘八钱 下白米(石)八钱三分? 白?面(斤)九文 银每两换钱一千文” 还有 “据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。” 根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民币/公斤计算，可得到以下平均值： 1两白银：约值170元 1枚铜钱（1文制钱）:约值0.2元

4 结论，根据上面的推算，再考虑到
1黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考 2现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价值较低
3由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对价格比古代便宜很多
4尊重古代的兑换比例
5凑整数，便于换算，便于建立感性认识 所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉：
1两黄金=人民币2000元=10两白银
1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱
1文钱=人民币0.2元
另外：1石米=1两白银
声明：以上结论不是学术观点，只作为老百姓观看古装电视剧，武侠小说时换算之用。

5 验证，下面提供一些古代数据，便于验证晓林给出的换算方式，提高感性认识：
唐朝九品官月俸5石米=唐朝时，初级公务员月薪1000元； 清朝六品官员年俸45两白银=清朝的局级干部，年薪9千元； 三年清知府，十万雪花银=那些当官的，那个家里没有个几千万的？ 乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子=花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。

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