尧舜的故事大家真的了解吗?今天小编给你们带来全新的解读~
一直以来,尧将两个女儿嫁给舜的原因,有两种说法:
一是、如《史记》记载,考察舜;
二是、阴谋论,说是要阻拦舜成为自己的继承人。
其实,这两种说法恰恰将尧刻画成了一个德行对立的领导者。
在第一种说法中,尧重视贤者;
在第二种说法中,尧重私利,想将位置传给自己的儿子。
但不管哪种说法,都说明舜是一位相当出色的继承人选。
那么,舜是如何成就自己的呢,是父母刻意培养的吗?
非也。
舜是东夷族人,幼年就没了亲妈,不得后妈喜爱。那时候,亲爸有眼疾,看不见,对自己后来的妻子是事事顺从,给不了舜太多的关爱。所以,多年来,舜一直忍受着父亲、后母和弟弟的欺辱。但是即使环境如此,舜都没有自艾自怜,而是让自己的心智更加成熟,渐渐锻炼出了坚毅的品格。
17岁那年,舜离家谋生。开始的时候,他去的是如今济南市以南的历山。在这段拓荒的日子里,舜尽心维持着当地有序的开发秩序,吸引了很多人前来拓荒。这期间,他结识了秦朝的创始人伯益,并凭借自己出色的才能,拥有了自己的第一批跟随者。不过,这并非舜的人生目标。
随后,舜来到中原的雷泽打鱼,由于他每每收获不错,不免引起了一些纷争。但不管遇到怎样的问题,他都能妥善解决,还和其他渔民交上了朋友。后来,他进入到了陶器行业,很快练就了一手精湛的技术活。经过他手做出的制品,厚度有鸡蛋壳那么薄,并且,他还将这门技艺教给了其他人。
就这样,舜进入一个行业,精通一个行业,他的追随者遍及各个行业,连那些部落的酋长们都对他很是佩服,一致举荐他,认为他是继承尧的最佳接班人。自此,舜的名字第一次进入尧的视野。但是,尧并没有多加注意,只当他是一个极有能力的可塑之才。
于是,才有了尧将女儿嫁给他的故事。
话说,在此之前,因为拥护舜的人越来越多,尧选择去实地看看这位声名远扬的贤者。当时,舜正在赶着两头牛耕地,不过不像其他农夫用鞭子催促牛,他是在犁后面挷了一个簸箕,不时敲一下。
尧看了,觉得很是有趣,就问舜:“你为何要这么做?”舜的回答很简单:“牛耕地已经很辛苦了,为何还要再鞭打它。我敲打这个簸箕,每头牛都会以为我在打另一头牛,于是,都会卖力耕地。”当时,尧的想法如何,已经很难得知了。不过,舜倒是很快得了两位娇妻。
在阴谋论的说法中,指出:娥皇和女英都非尧的嫡女。
当时,尧将她们一起嫁给舜,除了借助她们的力量清除自己儿子上位的障碍外,还考虑到母系氏族社会虽已基本结束,但是,为了杜绝后患干脆就将她们嫁人算了。其实,此种说法很是荒唐,何谓母系氏族社会?这是一种按照母系计算世系血统和继承财产的氏族制度。
再来看看阴谋论的最主要目标:嫁女就是去当卧底,干扰舜成为下一任继承人。退一步说,即使舜真的成了继承人,至少还是尧的女婿。并且,尧如果真的想除去一个竞争者,非得“献出”自己的女儿吗?一下就是两个,他不怕万一计划有了偏差,这个代价也太大了吧?
其实,关于阴谋论的说法,是出自战国时期的一本史书《竹书纪年》,上面说:“尧的德行后来很差,被舜给囚了。”如果这个说法当真存在,那娥皇后来成了皇后,女英成了妃的说法倒是让人觉的有点意思。一边宠着人家的女儿,一边将老丈人囚禁?这显然有些扯淡了。
自古,家族的荣耀都是捆绑在一起的,尧是爱才的,觉得嫁一个女儿都不足以表示自己对舜的看好,而且,他更是希望通过这种方式,观察舜治理天下的能力。如果,舜连两个妻子的平衡都无法协调的话,他如何去解决更为复杂的国家纷争呢?
当时,舜和娥皇、女英住在沩水河边,依礼行事,二女都对舜十分倾心,恪守妇道。于是,尧派舜去负责推行德教,舜便教导臣民以“五典”——即:父义、母慈、兄友,弟恭、子孝五种美德指导自己的行为。这期间,还有一个人:许由。他也是上古时代的一位高尚清节之士。
相传尧帝知其贤德要把君位让给许由,最终,在许由不接受的情况下舜帝继位。许由逃于箕山(今河南登封)下,农耕而食;尧帝又让他做九州长官,他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。
据传他曾做过尧、舜、禹的老师,后人因此亦称他为“三代宗师”。尧帝上位后,更是封其为“箕山公神,配食五岳,后世祀之”。
可见,这样一个人都要让位给舜,舜不是贤德之君是什么。
也许是尧的这个方法不走寻常路,所以,才让人猜测他的真正用意。如果尧真有心让自己的儿子继位,找个心腹暗中除了舜岂不更便捷,非得设计这么个复杂的套路,难不成真要做给世人看:我尧也是一位贤者吗?
也许,尧只是觉得他的两个女儿,真的很优秀,而天下男子能做他女婿的就只有舜了。不过,按照《史记》的说法:尧嫁女的理由,是想看看女婿如何调教女儿。其实,这种说法也蛮有意思的,尧可以将天下治理有序,却没教好自己的女儿。
现在,无人真正知晓尧嫁女的真实动机,但大家都知道的是舜成了下一任继承者,他的两位妻子也很厉害,帮助夫君做了不少造福于民的事情,若按照阴谋论的说法,这倒成了歪打正着的良缘。
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