崔浩修《国书》事件

灭北凉后，拓跋焘亲见北凉府库珍宝无数、士民殷富，对崔浩的非凡识见更是信服。崔浩历仕北魏道武、明元、太武三帝，多次在关键时刻出谋划策，无论是在平定北方诸国还是对南朝作战中，其谋略都对北魏军队的胜利起了决定性的作用。

崔浩出身北朝第一高门望族清河崔氏，长相如美貌妇人，文韬武略，常以张良自比，官至司徒，位列三公。拓跋焘对其言听计从。崔浩笃信道教，劝说太武帝灭佛。佛教自东汉传入中原，至北魏广为传播，上至太子，下至百姓，信徒无数。佛教僧侣无限量的增加，兵役徭役人口日益流失，对北魏的皇权统治构成威胁。拓跋焘曾亲见寺僧藏匿武器、淫乱妇女，于是下了“灭佛诏”，焚经毁像，杀戮僧侣。虽矫枉过正，多为后世所非。但这场灭佛举动在短时间内确实对巩固北魏皇权、阻止谶纬邪说的传播起了重要作用。太武帝拓跋焘因此名列灭佛帝王“三武一宗”的首位。但崔浩此举却得罪了大批信奉佛教的鲜卑贵族。

最终为崔浩惹下杀身灭族惨祸的却是《国记》事件。崔浩负责主编北魏国史《国记》，其直书鲜卑源起，“备而不典”，对北魏皇族的老祖先多有不敬，又涉及北魏王朝许多同族杀戮、荒暴淫乱的史实。加之崔浩名士文人、轻狂喜功，铭刻《国记》于石碑之上，竖立道旁供人浏览，希望能流传千古。鲜卑贵族以及嫉恨崔浩的大臣纷纷上疏告发崔浩借修国史“暴扬国恶”。而晚年拓跋焘，酗酒成性、喜怒无常，简直丧心病狂。盛怒之下，不仅尽诛崔浩全族，又族诛与崔浩有姻亲关系的范阳卢氏、河东柳氏以及太原郭氏等北方望族。临刑之前，崔浩被囚于木笼内，数十兵士在台上嗷嗷大叫着向他头上小便，如此功臣，如此污辱，为几千年文士功臣所未有之惨遇。

崔浩事件是北魏王朝前期最重要的政治事件，崔浩问题也最能反映北魏王朝前期汉化与反汉化两种势力的斗争情形。因此后世史家，无不对崔浩事件倍加关注。后世论崔浩之死，或从民族方面提出华夷之争，或从宗教方面提出佛道之争，均失之表面。从个人处世态度方面看，崔浩因长期受宠于北魏皇室而得意忘形，四处树敌、屡触禁忌，虽自比张良，却乏其“明哲保身”、“功成身退”的道家式远见。

其深层原因应在于崔浩“齐整人伦，分明姓族”的士族门阀政治理想与鲜卑统治阶层利益的冲突。对鲜卑贵族而言，崔浩所理想的出身与才能相结合，而出身又以家族的学术地位为标准的高官与儒学相关联的贵族政治如若建立，则标志着鲜卑统治阶层建立于血统基础上的贵族政治理想的破灭。浅层次表现为汉化与反汉化的冲突，深层次则是贵族将为汉化新贵族所替代的矛盾。正是这种潜意识里的恐惧使鲜卑贵族极力拒绝汉化，借崔浩主编《国记》“备而不典”之过，将北方门第最高的清河崔氏与范阳卢氏基本上杀绝了。而对“备而不典”的看重与指责恰恰说明鲜卑贵族已经沾染了汉人士族的思维习惯和认知方式，不自觉地走上汉化之路，毕竟，历史发展的大势是不可阻挡的。到了孝文帝迁都洛阳，全面推行汉化改革时，已无任何阻力能左右改革洪流滚滚前进的方向了。

历代评价崔浩：

拓跋嗣：“崔浩博闻强识，精于天人之会。”

拓跋焘：“卿才智渊博，事朕祖考，忠著三世，朕故延卿自近。其思尽规谏，匡予弼予，勿有隐怀。”

魏收：“崔浩才艺通博，究览天人，政事筹策，时莫之二，此其所以自比于子房也。属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。遇既隆也，勤亦茂哉。谋虽盖世，威未震主，末途邂逅，遂不自全。岂鸟尽弓藏，民恶其上？将器盈必概，阴害贻祸？何斯人而遭斯酷，悲夫！”

《魏书》：“浩织妍洁白，如美妇人。而性敏达，长于谋计。常自比张良，谓已稽古过之。”

朱敬则：“神人无功，达人无迹。张子房元机孤映，清识独流。践若发机，应同急箭；优游澹泊，神交太虚，非诸人所及也。至若陈平、荀彧、贾诩、荀攸、程昱、郭嘉、田丰、沮授、崔浩、张宾等，可谓天下之菁英。帷幄之至妙，中权合变，因败为功，爰自秦汉，讫於周隋。”

苏图元：“张宾崔浩，曾施神国之谋。荀彧田丰，亦运制胜之策。”

杜牧：“周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦睿，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李勣、裴行俭、郭元振。如此人者，当此一时，其所出计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定於内，功后成於外。”

徐钧：“智谋断国灼蓍龟，自比留侯果是非。一死人言缘史事，谁知谋泄为南归。”

陈亮：“夫崔浩之佐魏，料敌制胜，变化无穷，此其智之不可敌，虽子房无以逺过也，而其料柔然尤为竒中。”

陈子龙：”自汉以后，文武渐分，然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外，为时宗臣。彼岂必有抟虎之力，射雕之技哉？不过深明古今之事，能决机宜之便耳。“

王夫之：“于崔浩以史被杀，而重有感焉。浩以不周身之智，为索虏用，乃欲伸直笔于狼子野心之廷，以速其死，其愚固矣。然浩死而后世之史益薉，则浩存直笔于天壤，亦未可没也。直道之行于斯民者，五帝、三王之法也，圣人之教也，礼乐刑政之兴废，荒隅盗贼之缘起，皆于史乎徵之，即有不典，而固可徵也。若浩者，仕于魏而为魏史，然能存拓拔氏之所繇来，详著其不可为君师之实，与其乘闲以入中国之祸始，俾后之王者鉴而知惧，以制之于早，后世之士民知媿而不屑戴之为君，则浩之为功于人极者亦伟矣。浩虽杀，魏收继之，李延寿继之，撰述虽薉，而诘汾、力微之薉迹犹有传者，皆浩之追叙仅存者也。”

康熙帝：崔浩研精经术，练习政事，洵魏臣之杰出者。其不信佛法，尤度越时俗，卓然高蹈，何乃师受道士之术而崇奉尊礼之？且上其书以蛊惑君心，得罪名教不浅。

《3975》北魏名臣高云五个皇帝80岁才被允许退休

高云，渤海渤县人，南北朝时北魏大臣。离石郡公曹，中书大夫，修国史侍郎，因给太子修国史之罪，将被处死，以不救太子。后拜中共书记令，封咸阳。北魏五帝十一年，高云礼去世，享年98岁。死后被追封为侍中、司空公、冀州刺史、将军等职。高云，渤海辽县人，朝廷大员，高涛之子，宰相参军。高云的年轻人失去了他的父亲，他的伟大的武器是很久以前。他看到他非常惊讶。他叹了口气说，“高姿的黄色和内在，文明和闪亮，一定是一个伟大的武器。我只担心自己看不到。”当高云十几岁时，他哀悼了他的祖父高泰，然后回到了他的家乡。他的家产都给了他的两个弟弟，取名法敬。它很快又流行起来。高云喜欢文学，出版书籍，研究千里。拓宽历史，天文，技能，特别喜欢《春秋公羊传》。县里叫他功曹。梁武帝三年，太尉拓跋焘之叔王阳平被任命为征南将军，镇守邺城，任中郎将。那时，他已经四十多岁了。现在，随着春天的临近，每个州都有太多的囚犯需要判刑。上表允许鲁和中郎将到各州共同审理狱务。鲁、等人被判犯有贪污罪和枉法罪，而因其诚实和公正而受到嘉奖。杜超幕府解散后，高云回国任教，1000多人接受了他的研究。天帝四年，他和宣璐等人一起应征入伍，被尊为中书博士。调任侍郎，张骞、太原均在中郎国为官，兼任大将军魏、拓跋范、快乐王。拓跋_是吴泰的宠臣，高云在长安帮助过他。秦朝的时候，人们非常称赞他。不久，高云被召回朝鲜。高云曾写过《塞上翁士》，其中有复杂的感情。古代有一个将军的头衔，乐平王和拓跋扈求援，高云和他的官员一起参与拓跋扈的军事事务。凉州平定后，因高云爵参与策划，朝廷封他为温阳子、建武将军。


集约农业


后来，武帝下令高云和司徒崔浩编《国书》率领他的官员。当时，崔浩召集了许多魔术师，调查汉代以来的日月薄食和五星行，找出过去历史中的错误，又为高云写了一部《李玮》。高云说，“天文年鉴不能建立在空虚的基础上。任何赞美过去的人都必须在现代世界中接受考验。况且汉朝元年，冬十月，东京五星云集，这是表面经验。如今，我嘲笑汉朝的历史，但我不认为这是错的。我怕后人像今天的古人一样闹笑话。”崔浩说，“你说的谬误是什么意思？”高云说：“当我抬头看《星传》时，金水的星星经常和太阳一起走。十月冬，太阳在筐底，昏厥在深南，东京在阴北之外。为什么这两颗星星在太阳后面？这是史家试图神化汉高祖秩序而不是将其推向理性的结果。”崔浩说，“如果你想改变什么，不要怀疑三星的党，但你要怪这两位明星。是什么原因？”高云说，“如果这个不能是空的，就应该检讨。”当时在场的人都很奇怪。董少府衙游涯曰：“高军善数，此真也。”一年多后，崔浩对高云说：“你刚才说的话不能说服我。当我重新审视它时，正如你所说，五星之前，我是在3月而不是10月聚集在东京的。”他还对幽雅说：“高云的技术和杨远的箭术一样。”他们都为他感到惋惜和钦佩。虽然高云擅长背诵，但他起初把它藏在胸中。不管他说什么，只有尤丫经常向他求教灾难。高云说，“过去人们说很难知道，因为他们已经知道了，害怕泄露，所以知道总比不知道好。”世界上有很多奇妙的原因。你为什么问这个？“你丫后来放弃了。不久，高云被任命为秦王拓跋汉的老师。此后又受教于拓跋黄太子的经书，深受好评。汉武帝还下诏，让侍郎龚、龚、胡三人一起商议法律。汉武帝找高云商量刑罚政策，高云的话得到汉武帝的赏识。司马燕问高云，“世界上有这么多政治事件，什么先发生？“当时北魏封禁良田较多，北京无家可归的人很多。高云说：“当我年轻的时候，我很谦虚。我只知道如何种田。请让我谈谈农业。古人云：方圆一里可分三顷七十亩，方圆百里有三万七千顷。农民努力的话，每亩能加三桶粮。如果他们不努力，他们将失去三个桶。在方圆，百里香的数量有增有减，共有222万种受欢迎的谷物。更重要的是，世界这么广？如果公私双方都有粮食储备，即使发生饥荒，又有什么好担心的呢？”司马燕赞赏他的声明。于是土地禁令被废除，土地全部交给老百姓。先知先觉之初，河北丁、项、尤、贺等数十人被推荐，各当一方头领。先行者黄说：“先叫的人，也是州县官候选人。他在位已久，在政治上的努力从未得到回报。现在，有可能弥补以前的新兵，以维持国家的秩序，并以新兵取代李朗。另外，提督要派有经验的人来治理人民。“崔浩从不屈服，固执地派遣那些新兵。高云听了，对东宫的管天大夫说：“崔公要遭殃了！坚持自己的错误，和王子较劲，会有什么好结果。“【br/】黑子，官居辽东，太受汉武帝宠爱了。他去了并州，得到了数千帛的贿赂。很快事情发生了。翟黑子问高云：“主问我，你想说真话还是假话？”高云说，“公众是皇帝最喜爱的大臣。回答的时候可以如实举报。你可以表现出你的忠诚。肯定没什么。


中书侍郎崔兰、龚等人，都说投案自首后，罪行难料，要说假话。翟黑子视崔兰等人为心腹，却对高云大发脾气，说：“你说的是引诱我死。不值得！”所以他断绝了与高云的外交关系。翟黑子在武帝面前撒谎，最终被武帝疏远，最终被定罪处死。他当时的作品，成就了史、奸诈、灵动、可信的气质。见《诗》，《论语》，《尚书》，《易》的注释，比较稀疏。据说虽然马、郑、王、贾等。注释六经，有许多疏漏和错误，不如它们。让武帝把家人的信收集起来藏在秘书室里。一张来自崔豪的便条命令所有学生学习。他还让司马燕给崔浩写了一个《李传》的便条，以便后人能看到这部经典的精华。崔浩还推荐了占敏的写作能力。后来占敏等人建议崔浩把自己的国史印成不朽，并想展示崔浩的写作成就。高云听后，对作者郎宗钦说：“占敏做得太粗心了。我担心以后会成为崔门永远的灾难。这样的话，我们这些卷进来的人将是一场灾难。”很快，灾难降临了。【br/】十一年，崔浩因写《国史》涉嫌嘲讽皇族，高云在中书省值班。拓跋煌让我的侍郎吴过来，让他住在宫里。第二天，拓跋弘入宫奏太上皇，命其陪侍。拓跋_在宫门前对高云说：“进去见皇上。我和你一起去。如果皇上有话要问你，就照我说的做。”高云说：“这是干什么用的？”拓跋宏道：“你进去就知道了。”进去见武泰皇帝。拓跋弘曰：“中书侍郎高云，在家，在朝。”他的朝臣已经跟随他很多年了。高云很细心，也很了解他。虽然高云和崔浩一起工作，但他的职位很低，只听命于崔浩。我请求宽恕他的生命。武帝召见高云，问他：“国志都是崔豪写的吗？”高云回答说：“毛的故事是元写的。”《第一个皇帝》和《今天的记录》是部长和崔浩写的。然而，崔浩有太多的政治事务，只能由总统来修改。至于解释，我为部长做的比崔豪还多。”司马燕勃然大怒，说道，“这比崔浩的罪行更严重。你怎么能留下来！先锋黄说：“天威是严肃的，而是低级的部长。他在混乱中失去了时间。"大臣以前问过他，他说都是崔浩写的."司马燕问：“真的像东宫太子说的那样吗？”高云说：“当一个牧师太瘦的时候，他写错了字，犯了天诛地灭的罪。今天，你就要死了，你再也不能说谎了。殿下，因为大臣长期为他读书，所以同情大臣，恳求饶命。如果不是皇帝要求朝臣，我也不会有这些话。大臣问后，如实回答，不敢糊涂。”对拓荒者黄说：“正直也是人之常情，你死得更狠！老实说，它是一个忠诚的仆人。就像你刚才说的，我宁愿怀念一个有罪的人，原谅你。”高云被证明是无辜的。于是他把崔浩叫到皇帝面前，请他向他提问。崔浩吓得不敢回答。高云肯定一切，是有组织的。当时汉武帝很生气，下令起草诏书，于是同朝臣上下128人全部死亡，五族被消灭。高云表示怀疑，并不打算写一封信，所以汉武帝经常敦促他。高云再次要求见皇帝，然后起草了圣旨。吴泰召见高云，他说：“崔豪是否有其他罪行，我不知道。如果只是这个罪，就不会被杀了。”武帝非常生气，命令武士把他绑起来。拓跋_再次向黄致敬。司马燕说：“如果这个人不激怒我，成千上万的人会死去。”最后，崔浩被五个家族摧毁，剩下的只有他们自己的死亡。


宗钦被判刑时说：“高云可能是圣人！”【br/】拓跋弘后来责怪，说“做人要抓住机会，你不知道怎么办。”学习有什么好处？当时我从侧面启发了你。为什么不明白这一点，让皇帝这么生气？现在总想起来，还是心有余悸。”高云说，“丞相是东野的秀才，所以无意当官。朝廷退休期间，朝廷要选秀才，做官，举行闭关，加入我们的亭子，以尸为官职，长久以来阻碍了德行。总的来说，史书是帝王的记录，是未来的宝藏。通过历史书，当代人可以展望未来，后代人可以了解当下。所以，言行都是有准备的，你要小心。然而，崔得到了特殊的恩惠，却辜负了他的恩惠，毁了自己。就崔浩的足迹而言，不时会有争论。崔浩有巴兹尔的才能，得到了朝廷的支持。他在法庭上的节操是不值得称赞的，私下里也是不值得称赞的。他的私欲淹没了他的正义和正直，他的爱恨阻碍了他的正义。这是崔浩的错。至于写朝廷日常，说国家有得失，也是史书一般的写法，没什么反对的。然而，陈伟和崔浩实际上是在参加同一个活动，他们愿意照顾自己。今天，是殿下的好意和勉强，而不是大臣的本意。”黄先锋的脸色变了，他哀叹道。高云后来告诉人们，我没有听从王子的安排，因为我担心这会让翟黑子失望。


【br/】太子病逝于拓跋黄后期。他与周围的朝臣关系密切，为自己谋利而建设家乡。高进谏，但拓跋煌没有接受他的建议。太平军十二年，拓跋弘病逝，长期未归。后来，武帝召见他，高云被提升为哭泣，他的悲伤无法停止。武帝流下眼泪，命令高云退出。左右官员不知何故，就说：“我看高云无缘无故地哭，请陛下吊唁。是什么原因？”唐太宗听了，就把将军们叫来，说：“你们不知道高云很担心吗？”左右曰：“陛下见高云哭而不言，甚为伤心，遂低声相告。”武帝说：“崔浩死了，高云也该死了。是东宫的苦口婆心的劝告救了他一命。今天没有东方之家，所以高云很抱歉要见我。《高云作文集》共八篇，其中有一篇是太武帝看后所作的评论。文成帝即位后，高云耍了许多花招。司徒李等人受到了皇帝的赏赐。高云既没有受到赞扬，也没有对生活说一句话。他的忠诚，而不是自尊，大致如此。程健说，“我非常聪明。我想展示我的才华，所以我敦促你建造一座宫殿。高建说：“我听说汉武帝已经安定下来，所以我开始建造都城。一旦他建了什么东西，就不是淡季了，他绝对不会工作。中华人民共和国成立很久了，宫殿也建好了。永安的正殿可以用来接待各国的问候，西厅的温室也可以用来休息，紫塔可以用来眺望远方。如果你想建一座更宏伟的宫殿，也要慢慢准备，不要急于求成。据估计，伐木和运土以及各种杂工需要2万多人。成年人工作，为老幼提供食物，相当于半年4万人。古人说：男人不种地，有人会饿死；女人不织，就会有人感冒。况且成千上万的人不能从事农业和纺织生产，要花太多的钱。从古至今，肯定有借鉴意义。希望皇上认真考虑。”文成帝接受了他的意见。


高云，因为文成帝继承了太平天国的产业，但风俗不变，婚丧不循古制，所以给了以上忠告，言辞激烈。高云说现在不是时候。文成帝平静地听他说。有时候即使有碰撞，或者皇帝不想听，也会得到双方的帮助。出于不便，高云要求私下会面。知道文成帝高云的意思。他收回左右手，等着他。他非常尊敬他。有时他早上去皇宫，晚上出来。有时候他会在宫里呆上几天。他的朝臣不知道他对皇帝说了什么。当人们称赞时，有人写信表达高云这样做的得失。读完后，文成帝对王子们说，高云没有做错什么。像高云这样的人是忠诚的臣民。因此，他任命高云为秘书处的秘书，而他仍然以兼职学者的身份工作。司徒露莉说：“高云虽然一直受宠，但家里和普通人一样穷，妻儿没有生计。”文成帝生气地说，“你为什么不早说？现在你看我利用他，你才说他穷！”这一天，文成帝去了高云的家。厨房里只有几间铺着亚麻长袍的小屋和几个盐盘子。文成帝叹了口气说：“古代的人都这么穷吗？”当即赐棉帛五百匹，迎粮数千，拜高云长子高晨为绥远将军、长乐太守。高云一再拒绝，但文成帝拒绝了。起初，与高云一起招募的尤雅大部分已经到了侯爵手里。高云手下的100多名官员已经到了2000石的秘书处，而高云已经有27年没有晋升为医生了。那时候，官员们没有工资，高云经常让他的儿子们去砍柴和收集水果来养活自己。起初，商斗金被杀，儿子斗尊逃到山谷，母亲石焦被带进县令府。后来因为石角年纪大了，才免于屈辱。窦进的亲戚朋友都不敢支持他。同情焦的晚年，留他在家养老。六年后，窦尊才被赦免。高云的行为基本相同。后来被调到太常清，原来的职位和过去一样。高云去代督府劝皇帝，类似《二京赋》。这时候，博士、侍郎索畅、傅默、梁左等都来了。对姓氏之争有过多次讨论。高云写了《名论》来解释他的困惑，其中有许多考证。后来，他被他的官员们带上了秘书的位置，并被免去了太常清的职务。升梁成侯，加左将军。高云早年与游涯、太原张伟交好。游雅曾写过一篇

高云跪下哭道：“我什么也不敢说，怕皇上听了。”希望陛下能考虑祠堂给予的重视，追究周公辅佐王的往事。”于是，献文帝把皇位传给了孝文帝，并把几千块锦缎送给了高云，以表彰高云的忠诚和才华。后来升任钟书剑加三条旗的时候。然而，尽管高云能掌握许多古代典故和历史事件，他却不能专心写作。当时，他和校长刘墨有一系列的辍学，其中大部分是遵循崔浩的旧作品和模仿春秋时期的学校。当时有些东西需要删除。从文成帝到献文帝，大部分军国主义者的书信和文章都是高云写的。后来推荐高青代替我。因参与大政方针的讨论和决策，被提升为咸阳城主、镇东将军。人们尊敬国王，热爱他。不久，高云被任命为特使、马背上的普通侍者、西部将军和淮州秘书。高云在秋天视察边境，询问人民的疾苦。到了少绍县城后，发现少公庙被毁，没有重建。他说：“少公贤德，现在他的庙毁了，却没有修好，不能祭祀。想变得更好的人就没有希望了吗？“因此，上表要求修复少宫庙。那时候，高云已经快九十岁了，他还在努力说服人们注意他们的学习，这使得风化相当受欢迎。但儒生懦弱，不善于决策。后来，仅仅过了几年，钟三博士和钟先生就时常想起，领着县里老去。在反对派国王的南面，高云为这座神庙建了一座纪念碑。太和二年，高云因年老而恳求回乡。他写了十多封信，皇帝终究不允许，于是因病退位。第二年，皇帝用一辆舒适的汽车召见他，并命令各郡在路上照顾他。到京城后拜为镇军将军，领中国图书管理员。高云坚决拒绝被允许。皇帝请人帮忙举办了内殿的引进，修改了帝国的专利。高云参加了一个葡萄酒培训班，孝文帝看到后非常高兴。他总是把这篇文章放在身边。在文帝颁布法令后，高云被允许进入寺庙并乘车。他没有去教堂。第二年，让高云讨论并制定法规。虽然高云已经将近一百岁了，但他对雄心壮志的了解并没有减少。他仍然专注于他的老工作，阅读历史书。文帝下令：“高云年事已高，已是暮年，但家境贫寒，物资匮乏。“你可以要求音乐部门每隔五天派一支乐队去高云，这样高云会感觉好一些。每年春秋两季，都会得到一头蜀牛、一辆蜀车、几根木棍、一把蜀刀和一些美食。很快，他就命令朝廷中负责饮食的官员，在正月十五送来牛肉和酒、棉绸衣服以及月配。高云把它分发给亲戚朋友。那时候，你们的大臣大多出了家门就成了高官，而高云的子弟没有官衔，所以老实谦和。之后升任历史部长。经常邀请他进宫，准备几个幕僚，向他请教国事。太和十年，高云被封为光禄大夫，金质为紫但缓。他们热烈讨论的时候，都过来拜访，互相打招呼。高云长晚年对人说：“我在中学的时候，就有德行，救了很多人的命。如果正面报道还不错，我的寿命就超过100岁了。“太和十一年正月，高云去世，享年98岁。高云在去世前10天感到身体不适，但他仍然拒绝卧床休息。他让医生喝了汤，进进出出，还说话。汉文帝和冯太后听说了这件事，就派医生李边去看他，给他把脉。高云仍然说没有严重的疾病。入宫后，李扁悄悄告诉孝文帝和冯太后，高云的脉象不正常，我很担心


食物有100多种，从酒、米到调味品，在当时都是新鲜事物。帐篷、衣服、被子和棍子都列在法庭上。来自朝鲜和中国的官员表达了他们的哀悼。高云高兴地对大家说：“因为我年纪大了，天恩送了这么多可以用来招待客人的礼物。”感谢上表。没有其他的担心。过了这么多天，晚上死了，家里人都没发现。他死后，孝文帝诏赐帛一千匹，布二千匹，帛五百斤，锦五十匹，杂彩一百种。顾千虎被用作丧葬费。自北魏建立以来，还没有人获得过如此多的生存奖励。满族人认为这是莫大的荣誉。即将下葬时，追授为侍中、司空公、冀州刺史、将军，爵位、谥号语言相同，并授予终身服务。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/86655.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 六镇兵变

下一篇: 何晏吃五石散