甘茂泄密致秦王放逐犀首(息壤在彼是什么意思)

甘茂为秦宰相。秦王很喜欢公孙衍（犀首），因而告诉他说：“寡人将任命你出任宰相。”甘茂的属下经过时听到这件事，就告诉甘茂。甘茂去见秦王，说：“听说王已得贤相，特此前来拜贺。”秦王说：“寡人把国事托付于卿，哪里再得贤相呢？”甘茂说：“王将要用犀首（公孙衍）为相。”秦王说：“卿在何处听到这话呢？”甘茂说：“犀首告诉我的。”秦王非常恼怒犀首泄密，于是放逐犀首。

息壤在彼是什么意思

释 义 息壤：地名，秦邑名。在息壤订立的誓约还算数。多用作信誓的代称，意在教人遵守信约，不要违背誓言。
出 处《史记·樗里子甘茂列传》：“武王召甘茂，欲罢兵。甘茂曰：‘息壤在彼。’王曰：‘有之。’因大悉起兵，使甘茂击之。”
典 故 战国时，秦国的秦武王和甘茂在息壤缔结了一个盟约，出兵合力攻打韩国。可是，他们把韩国的宜阳城围困了五个月的时间，仍无法把宜阳城占领。秦王见久攻不下，于是抗议收兵回国，待时机成熟时再兴兵来战，但甘茂却不同意休战，他认为已经花了五个月时间，取得了一定的进展，如果不继续攻城，岂非前功尽弃。他知道秦王灰心了，将会背约罢兵，便指着息壤的方向对秦王说：“息壤在彼。”秦王知道甘茂这话的意思，是提醒他不要忘了在息壤所签订的盟约。于是，他便再次鼓起勇气，把国内的兵将都调到宜阳来作战，继续和甘茂合力猛烈攻城，不久终于把宜阳攻陷。
/view/2819685.htm?fr=ala0这是上对此句的解读。

我读《资治通鉴》//公元前310年

公元前三一零年 好的，又开始阅读历史啦。只有通过这样每日分享，发布，我才能做到坚持，不然，一懈怠，就不可收拾。

张仪说秦武王曰：“为王计者，东方有变，然后王可以多割得地也。臣闻齐王甚憎臣，臣之所在，齐必伐之。 张仪既然知道自己已经在秦不待见，当然得找出路，不能呆下去啊。去魏国，虽然不是最好的选择，却比赖在秦国，被众人攻击，安全得多。 臣愿乞其不肖之身以之梁，齐必伐梁，齐、梁交兵而不能相去，王以其间伐韩，入三川，挟天子，案图籍，此王业也。”王许之。 用一番大话套住秦王，秦王也是懂路的人，当然顺坡而下，把张放出去嘛。

齐王果伐梁，梁王恐。张仪曰：“王勿患也。请令齐罢兵。” 张仪的推断，也是准确，只有如此，他在魏国，还有利用价值吧。 乃使其舍人之楚，借使谓齐王曰：“甚矣，王之托仪于秦也！”齐王曰：“何故？”楚使者曰：“张仪之去秦也，固与秦王谋矣，欲齐、梁相攻而令秦取三川也。今王果伐梁，是王内罢国而外伐与国，以信仪于秦王也。”齐王乃解兵还。 这个说法，就把齐国劝退，看来，国与国之间，都是矛盾重重，相互防范，互相利用啊。

张仪相魏一岁，卒。 张仪比苏秦，事实上证明，还是高明很多，起码，就得好死。

仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯，致位富贵，天下争慕效之。又有魏人公孙衍者，号曰犀首，亦以谈说显名。 有人认为公孙才是挂六国相印的人，各有其说，只是这里没有如此记载而已。 其馀苏代、苏厉、周最、楼缓之徒，纷纭遍于天下，务以辩诈相高，不可胜纪。而仪、秦、衍最著。 作为谋臣说客，张，苏，公孙，就是那个时代的佼佼者，留名千年。

《孟子》论之曰：或谓：“张仪、公孙衍，岂不大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 说张仪，公孙衍，苏秦等等人，是大丈夫，真正就看角度选取，也未必不能说。 孟子曰：“是恶足以为大丈夫哉？君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎， 三个“不能”，才能算得上大丈夫，那么高的要求，古往今来，也无几人吧？ 是之谓大丈夫。”

扬子《法言》曰：或问：“仪、秦学乎鬼谷术而习乎纵横言，安中国者各十馀年，是夫？”曰：“诈人也。圣人恶诸。” 杨雄对于苏秦，张仪，也是只贬不褒，认为就是诈骗而已。其实，也是有点态度偏激吧。

曰：“孔子读而仪、秦行，何如也？”曰：“甚矣凤鸣而鸷翰也！”“然则子贡不为欤？”曰：“乱而不解，子贡耻诸。说而不富贵，仪、秦耻诸。” 子贡的言谈议论，是为了解除动乱，而张仪苏秦之流，则是为了谋求功名富贵，相差简直云泥。 或曰：“仪、秦其才矣乎，迹不蹈已？”曰：“昔在任人，帝而难之，不以才矣。才乎才，非吾徒之才也。” 有才有德才是圣贤，无才无能就是庸人，有才无德只是能人。

秦王使甘茂诛蜀相庄。秦王、魏王会于临晋。

赵武灵王纳吴广之女孟姚，有宠，是为惠后。生子何。 怎么，这里突然记录下来赵王的宠妃，古怪。

公元前三零九年 再读一年，反正，这一年的记载，那么简单，只有一行字嘛。

秦初置丞相，以樗里疾为右丞相。

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