貔貅(píxiū),别称“辟邪、天禄、百解”,俗称“貔大虎”,是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽,与“龙”、“凤”、“龟”、“麒麟”并称为五大瑞兽。
据《史记·五帝本纪》记载:貔貅是有六只脚的猛兽。《清稗类钞·动物·貔貅》记载:貔貅的外貌形态像老虎,或者说像熊,毛色是灰白色的。貔貅身形如虎豹,首尾似龙状,其色亦金亦玉,其肩长有一对羽翼却不可展,且头生一角并后仰。在古时是分一角或两角的,一角称为“天禄”,两角称为“辟邪”。貔貅造型多以单角为主。
貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代,多为带翼的四足兽,其造形可能传自西亚。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为“天禄兽”即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,也是皇室象征,汉武帝将其封为“帝宝”。
先秦,《逸周书·周祝》记载:““山之深也,虎豹貔貅何为可服?”
战国时期,《礼记·曲礼》记载:“前有挚兽,则载貔貅”。
汉代,《小尔雅·广言》记载:“辟,除也。”;《急就篇》记载:“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注:“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”(辟邪是神兽的名字);《史记·五帝本纪》记载:“﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。”司马贞索隐:“此六者猛兽,可以教战。”辽东人谓之白熊。雄者曰貔,雌者曰貅,故古人多连举之。”(4000多年前,黄帝驯养虎、豹、貔貅(大熊猫)等威猛动物为军队冲锋陷阵,在阪泉(今河北省涿鹿县)战败了炎帝);《汉书》“西域传”记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛”。孟康注曰:“桃拔,一曰符拔,似鹿尾长,独角者称为天禄,两角者称为辟邪。”(辟邪便是貔貅,有两只角)。
唐代,《王氏神道碑》记载:“赳赳将军,豼貅绝羣”;《晋书·熊远传》记载:“命貔貅之士,鸣檄前驱”(貔貅用来比喻勇猛的战士)。
元代,《西厢记》第二本楔子记载:“羡威统百万貔貅,坐安边境”。
明代,《送袁环中(袁可立子)督宁远饷》记载:“以供貔貅用,腾骧月不同”[1];《三国演义》结尾诗词记载:“曹操专权居相府,牢笼英俊用文武;威挟天子令诸侯,总领貔貅镇中土”。
清代,《纪事》记载:“乘贼不及防,夜进千貔貅”(这里的貔貅用来比喻勇猛的战士)。
民国,《清稗类钞·动物·貔貅》记载:“貔貅,形似虎,或曰似熊,毛色灰白,辽东人谓之白熊。雄者曰貔,雌者曰貅,故,古人多连举之。”(貔貅的外形像老虎,或者说像熊)
现代,《读史》诗之七记载:“绿林家世拥貔貅,乳臭儿郎据上流。”
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古人认为运势的好坏和本身有着必然的联系,常行善事,、不贪念、不记恨者的就会很强,他们的运势自然不会坏,有一个好的运势加上貔貅的守护自身的财富自然也不会差。富贵的悬殊受到前因后果的影响。有的人一出生就金汤匙,而有的人今生的财富不错,后来财运却在慢慢的减弱,这是因为受到前世的影响,万物皆有自己的缘吉利,就看自身的造化。
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还记得第一次看《诛仙》这部小说是在高中的时候,如今时隔多年,小说也被翻拍成电视剧了。当初刚开始看的时候,最震撼的莫过于灵尊的出场,不借外力,便能使风云变色,召唤出如铁桶般粗壮威力无比的水柱。灵尊是上古神兽水麒麟,其实,在上古神手中,神通广大的神兽还有很多。我们熟悉的青龙、白虎、朱雀、玄武,还有貔貅、应龙、獬豸、勾陈等都是神兽。而古代神兽貔貅因其招财聚宝的本领,在众多神兽中拥有独特的地位。
在上下五千年的历史长河中,古代神兽貔貅的身影一直很活跃。人们希望通过它,能为自己积累更多的财富,因此常常做成各种貔貅饰品摆放在家中,或者佩戴在身上,希望以此为自己为家人带来财气。不过,貔貅虽然灵验,确实有个先决条件的,那就是开光。对于像貔貅这类圣物而言,只有经过正宗的开光,经过佛门的洗礼,才能把貔貅招财聚宝的能力完全发挥出来。如今市面上貔貅五花八门,稍一不注意可能会被无良商家欺骗,因此请貔貅时一定要认准正规品牌。吉照堂至尊貔貅品牌已有十几年的历史,经过了无数缘友的检验,选材上乘,品质保真,更支持到宝石机构复检,而且貔貅招财效果极为灵验,是广大缘友的不二选择。
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古代神兽貔貅的传说那是相当多的,今天我们就为大家简单讲几个关于貔貅的神话传说。相传,当年姜子牙率军伐纣时,在行军途中竟碰到一只貔貅,姜子牙谋略过人,将貔貅收服为他所用,接着貔貅的福气,打了许多场胜仗,在战场上屡立奇功。武王姬发龙心大悦,遂给貔貅也封了一个官,官号为“云”,老百姓则习惯称其为“云豹”。据说,貔貅只吃不拉,它的新陈代谢基本上是通过皮毛来完成的,而且貔貅的汗液散发有奇香,招来很多动物,却都被它吃掉了。正因为如此,貔貅渐渐被人们奉为招财的瑞兽,虔心供奉。
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