说起木匠皇帝,我们一般都能联想到鼎鼎有名的大明熹宗皇帝,即朱由校。其实在明熹宗之前还有一位皇帝被人称为“鲁班天子”,就是元朝最后一个皇帝元顺帝。
不过这位鲁班天子与明熹宗比起来就算不上木匠了。明熹宗是一个合格的好木匠,刨子、凿子、锯子、斧子等一套家伙什儿使得得心应手,还会木雕手艺,甚至能制作木偶,更不用说各种精巧家具了;而这位元顺帝的兴趣主要在设计方面,他亲自动手设计的龙舟,经由木工做出来宛如真龙一般,着实不易。但就手艺而言,那就与熹宗皇帝不是一个级别的了。
元顺帝名叫孛儿只斤·妥懽帖睦尔,1333年至1341年在位。元顺帝的爱玩是出了名的。他曾学着西藏僧人教他时的腔调说:“百年光阴就像驰电一样,能有多少呢?日夜作乐还不满十万日,况且其间疾病相侵。有朝一日死去,富贵可就不归我所有了,何必自讨苦吃,虚度一生呢?”于是他亲自动手设计龙舟。龙舟长120尺,宽20尺,舟身用舟上殿宇皆饰以五彩金,龙舟行驶时龙首、眼、口、爪、尾一齐摆动,宛若真龙一般活灵活现。
元顺帝经常乘龙舟在元大都宫苑湖内往来游戏。却说这宫苑湖在哪儿呢?就是现如今北京城里的北海、中海,元朝时称为太液池,当时太液池与金水河相连,水域远比现在广阔,乘庞大的龙舟游玩于其上是没有问题的。
元顺帝又精心挑选了十六个漂亮的宫女,称为十六“天魔”,让她们身披五彩缨珞,头戴象牙佛冠,在龙舟上载歌载舞,供他与侍臣们观赏嬉戏。元顺帝还为大臣们设计庭院楼阁图样,然后交给工匠照此修建。他的臣下多为趋炎附势之徒,为博得皇帝的开心,就称他为“鲁班天子”。
其中松江人黄道婆在1300年从黎族地区带回了轧棉车和弹弓,这一地区的棉布生产兴盛起来了。山西人薛景石(生卒年不详)编写的木工技术专著《梓人遗制》记载并绘存了当时最复杂的纺织机械,对纺织机械的历史和改进有着详尽的记绘。尼泊尔人阿尼格(1245~1306)设计监造的大都大圣寿万安寺(白塔寺)白塔是元代留下的一座有尼泊尔风格的著名建筑物。值得一提的还有元朝末代皇帝元顺帝(1320~1370),他曾制造了构思精巧、精妙绝伦的计时器——漏壶和龙舟,其精巧度超过了历代所造,因之他被京师人称为鲁班天子。不过,他勤于制造而荒于政务,最终的结局是元帝国寿命的计时器达到终点和龙舟倾覆。
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