宋朝皇帝为什么很少穿龙袍

提起龙袍，本质上就是工作服。皇上的工作服叫龙袍，大臣的工作服叫官服。无论唐朝，元朝，明朝还是清朝，皇上都有自己的龙袍，而且自称为“朕”。所谓龙袍，说穿了就是一件明黄色的大袍，在上面绣有多条龙，但是注意观察宋代的皇帝就没有龙袍，而且也从来没有说过“朕”这个字。

龙袍作为皇帝的标志之一，宋代皇帝为什么不穿龙袍呢？

这个和宋代初年的审美观念有直接的关联，当时认为朴素典雅是一种很高尚的美，从现在看当时流传下来的画风，诗词，建筑，陶瓷器皿，甚至宋代皇帝的陵墓，普遍的风格都是简约。

因为经过大唐的繁华盛世，也经历过骨肉分离的五代十国战乱，在此之后，不再追求奢侈铺张，所以即便是贵为天子的大宋皇帝，也不会在这方面大动心思，所谓繁华过后的平淡，这也适合时代的要求。

那么不穿龙袍穿什么呢？从宋代给皇上的画像中可以看到，就是一件简单的大红色或者淡白色的袍子，在腰部有一根黄色或者红色的腰带，帽子和鞋是黑色的，都没有任何的装饰，所以这一身着装是非常简约的。

另外，无论哪一个朝代，“朕”这个称呼是皇帝专用，除此之外，任何一个人用都会以谋反论处，这样一个独有的称呼，宋代皇帝却放弃了。曾经有人因为这件事，问过宋代开国皇帝太祖赵匡胤。

赵匡胤的解释很简单，意思就是说自己能够当上皇帝，无非就是陈桥驿的黄袍加身，很多人都是当年一起出生入死，一起同吃睡的弟兄，在他们面前自称为“朕”，觉得很不好意思，也没有必要，所以就自称为“官家”。

确实也是这样，宋太祖赵匡胤确实善待了那些开国功臣和自己当初的兄弟，既然皇帝都当上了这些虚的称呼，没有什么意义。除了显示赵匡胤高超情商之外，也体现了自己的自信，还留下美名何乐而不为呢！

龙袍是帝王的象征，为何到了宋朝，皇帝们都不穿龙纹袍了？

众所周知，龙是中国人的图腾，我们以龙的传人自居。在中国古代，皇帝被誉为“真龙天子”。因此皇帝所穿着的服饰被称为“龙袍”，以此来象征至高无上的皇权。尤其胸前的龙纹威风凛凛，更加彰显了帝王的威严。千百年来，老百姓也相信皇帝就是龙的化身。

因此无论在网上搜索历代帝王像，还是通过影视剧观看帝王，他们大部分有一个共同的特征，那就是身上都会穿着龙纹的服饰，大气磅礴，非常符合帝王的身份。

不过唯一不同的是，宋代皇帝却是一身素衣，像个大臣一样。是什么原因造成了这种现象？那么今天我们就来研究一下，贵为九五的宋朝皇帝，为何穿着如此朴素，又为何没有龙纹。

宋朝皇帝之所以穿着朴素，是因为他们崇尚简约。这一点不仅体现在服装上，在器物上也有体现。

比如唐代帝王喜欢用金银等贵重器物来装饰生活。《贞观政要》中记载，唐太宗赏赐大臣就用金碗银筷。而宋代喜欢素色的瓷器，认为金银器太过奢侈与浪费。

而服饰也一样，所以宋代的龙袍看上去比较朴素，像极了一位大臣。至于龙袍上没有龙纹，则纯粹是被后人误导。

根据《宋史》中记载：

大意就是皇帝服饰的制度基本都是沿袭上一个朝代，所以宋代亦是如此，也沿袭了唐宋的服饰制度。

那这就非常奇怪了，我们所看到的唐朝或者隋朝的皇帝，衣服上都无一例外的有龙纹图案，既然宋因唐制，为什么唐宋皇帝的服装会出现如此巨大的差异呢？

原来古代 科技 落后，皇帝的形象只能靠画家的技艺才能留下人的印象。也就是说历朝历代的帝王图，都是后人所画，而不是当朝人绘制的。

比如唐代大画家阎立本的《历代帝王图》，画作中绘出了唐朝之前的十三位帝王，比如刘秀、杨广等。不过这些帝王的服装虽然华丽大气，但并没出现龙纹图样，最多也就是衣袖和领口上有些吉祥图案。

因此宋因唐制，宋代的龙袍自然也是没有龙纹的。而黄袍上出现龙纹图样，则是到了金朝、元朝等时期才开始流行，又在明清两朝时发扬光大，成了我们今天看到的花样繁复，龙威气盛的锦袍。

并且龙袍的龙纹一定是五爪龙，除了皇帝可以享受这样的待遇，其他人是没有资格穿五爪龙锦袍的，否则就是僭越之罪。

至于隋唐皇帝胸前的龙纹，其实是明代人绘制的。比如朱元璋的画像，他胸前的龙纹与隋唐皇帝的龙纹如出一辙。

而宋朝皇帝的服饰简约非常，如果画上龙纹则会显得非常突兀和不协调，因此明清时期才没有把龙纹画到宋朝皇帝的身上。

参考资料：《唐书》、《宋史》、《明史》

宋朝皇帝不穿龙袍的吗？

古代皇家讲究五行承运的学说。为什么要说奉天承运，承的就是五行相克之运。秦朝为水德，水尚黑，故而皇帝穿黑色龙袍。汉为土德，土克水所以取代秦朝，而土对应的颜色是黄色，所以龙袍是明黄色的。而后来的电视剧不管演哪个朝代都用黄色，这是不了解历史的原因。

为什么到了宋朝皇帝突然不穿龙袍了，还自称官家？

去年有部很火的电视连续剧《知否，知否，应是绿肥红瘦》里面就放映到当代的皇帝不穿龙袍，而且还自称官家。

为什么宋朝皇帝不穿龙袍呢？

其实并不仅仅是唐宋皇帝，包括唐宋前，以及到明朝皇帝都是如此。

在现在看来，黄色的龙袍经常被大家误以为是皇帝龙袍的标准，其实在以前，更多的皇帝更喜欢穿红色的龙袍。

在明朝的时候，皇帝比较注重礼仪，所以每当有不同仪式的时候，都需要更衣后，才会去参加仪式。比如黄色的龙袍也仅仅是一般朝政或者是普通仪式上穿的衣服而已。要去参加最为隆重的仪式的时候，皇帝往往会穿上冕服，头戴冕冠，冕冠前后还有挂有珍珠串，形成珍珠‘帘’，但是这东西在皇帝看来，都是比较麻烦的事情。有时候，皇帝戴着冕冠，看东西还要把遮挡在面前的珍珠‘帘’掀起来。

而且皇帝，也不全是穿龙袍，还有的皇帝喜欢穿皮弁服，甚至还会穿着皮弁服去参加重要的礼仪典礼之类的活动。所以在这之前，黄色的龙袍并不是皇帝穿衣的标准。反而黄袍还是一种比较低级的龙袍而已。

为什么宋朝皇帝自称官家？

官家这个称号其实在宋代以前就早已经有了，在荀悦《汉纪》里写道：“官家之惠优于三代，豪强之暴酷于亡秦”。

陈寿《三国志》：“且又官家不能久为人养老也”。

白居易《喜罢郡》：“自此光阴为己有，从前日月属官家”。

可以看出这里的官家代指的应该是政府。最早把官家左卫最高统治者的代称，出现在十六国，房玄龄《晋书》：“官家难称，吾欲行冒顿之事。”萧子显《南齐书》：“官家大老天子。”

五代时期也有将官家作为皇帝称谓的，进入宋代后，宋真宗也有跟你一样的疑问：“何故谓天子为官家？”

下面人回：三皇家天下，五帝官天下，兼三五之德，故谓官家——《湘山野录》。

“官家”在古代是皇帝的世俗称谓之一，以“官家“称呼天子，始于《晋书·石季龙载纪》：“官家难称，吾欲行冒顿之事，卿从我乎？”宋朝皇帝自称“官家”，是宋初皇权下降，文臣和庶民地位的提高的结果。

自唐末至五代十国，朝廷的生杀大权全部掌握在那些手握兵权的武将手中，而皇帝走马灯似地换人，致使“天子”威仪受损，皇权衰落。赵匡胤当上皇帝后，身边的臣子多半都是从前的兄弟。因此，他自称“官家”，不称“天子”。

宋朝的那些后继者们，为了表达与百官共同治理天下的意愿，也未改变“官家”这一称谓。宋代开科取士后，庶民阶层向上流动，“官家”这一世俗称谓就逐渐流行开来了。

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