桃园三结义到底是什么样的,历史上真的存在吗

桃园三结义到底是什么样的,历史上真的存在吗

今天小编给大家准备了：桃园三结义的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

桃园三结义被罗贯中列为《三国演义》开篇第一个故事，自成书以来数百年的时间里，众口传颂至今，被认为兄弟间义结金兰的典范。就连民国时期青帮入会仪式上都要插上几只桃枝，以示效仿刘关张“不求同日而生，只求同日而死”之意。然而历史上真的是如小说中所说三人在国难当头，欲投军破贼、保国安民、共举大事这个目标一致的大前提下结为兄弟的吗?

94版三国桃园结义

在正史上并无刘关张结义的任何记载，那么是不是存在刘关张这三人于微末之时结义而正史中没有记载呢，事实上也不是，首先在年龄上结义的说法就站不住脚。

《三国志·先主传》记载刘备生于何年，仅说他死于章武三年(公元223年)，时年六十三。先人计算年龄都算虚岁，照此逆推，扣除先人计算年龄虚岁，刘备当生于汉桓帝延熹四年(公元161年)。故此，刘备的生卒年代应是公元161~223年。关羽和张飞的生卒在《三国志》并无记载，但康熙年间关羽家乡出土的关侯祖墓碑记知，关羽生于汉桓帝延熹三年(公元160年)六月，由此可知在年龄上关羽比刘备都要大一岁，而张飞2要比刘备小四岁左右，故此即便结义在年龄排序上也应该是关刘张，而非刘关张。

儿时最喜张飞，长大后才知道张飞原是美

其次刘关张结义不但在《三国志》没有记载，在其后的《晋书》、《资治通鉴》均无记载;据专家考证，桃园三结 义”的故事大概在宋元之际才开始流传，在元代杂剧《刘关张桃园三结义》才成为一个比较完整的故事。故此可以判断刘关张桃园三结义只是明代小说家罗贯中综合民间传说的一次艺术创作。

从关二爷眼中看到了杀气

那么在正史中刘关张的关系如何呢?历史上黄巾起义期间，刘备在家乡立旗招兵买马，亡命奔涿郡的关羽和本地豪强张飞投奔其麾下，算是刘备最初的班底，自此数十年间，无论刘备境遇如何不堪、哪怕他妻离子散只身流落于诸侯之间的时候，关、张二人从未背弃他。其间徐州失守，关羽被擒，曹操派人劝降，关羽也说：“吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。”在关羽被东吴人杀害后,魏文帝曹丕诏问群臣：“刘备是否会出兵伐吴,为关羽报仇?”侍中刘晔回答说：刘备和关羽“义为君臣,恩犹父子”乃至于蜀汉建立后刘备极为信任和重用关张二人，视之为心腹，后世学者王夫之认为“刘备待关张之信，胜于对诸葛亮之诚。”而关张二人也没有辜负刘备的信任，不但自己到死都没有背叛刘备，甚至子孙都一直在为刘氏家族效力。堪称朋友之义的典范。相较于历朝历代一起打天下的君臣在掌握权力后相互猜忌、仇杀，刘关张三人虽然没有结义之实，却远比那些称兄道弟的来的牢靠。真正做到有福同享，有难同当，善始善终者无过于此!大概也正是如此才有了几百年来后世子孙对这三人推崇。

桃园三结义其实不存在，三国演义与真实历史有何出入？

三国演义和真实历史有着较大的出入。三国演义是经过美化后的，这一点很好去理解，许多人都喜欢看三国演义，却不喜欢看三国志。三国志相对来说是更加客观和真实的，三国演义经过了文学的这种美化，使得三国演义更加具有看点。实际上的三国历史和三国演义中的描述还是有着一定的区别，所谓的桃园三结义其实也是不存在与历史之中的。更多的只是为了达到更好的效果，换个例子来说。我们都很喜欢看明朝那些事儿，因为作者把这些明朝的历史以一种诙谐幽默的方式说了出来，这种模式是很有意思的。我们又有多少人会愿意去看明史，所以这其实是一个道理。用这种方式会传播的更好一些，三国演义中的文字并不冗长，当时在初中的时候，我把三国演义反复看了五六遍，却也不想去看一遍真实的三国历史。

我们一直以来都有学习历史，也知道真实的历史其实是从一个宏观的角度上来看的，也就是说没有那么多的趣味性。三国演义则是更有这种趣味性，是一部很有意思的巨著。比如说在真实的历史之中是没有三英战吕布这个情节的，实际上吕布是被孙坚给打败的，和刘关张并没有联系。关羽过五关斩六将的故事也是不存在于历史的，当知道了这个消息其实还是比较的震惊。也知道了三国演义是作者特地去美化的，因此才会有这么多好看的情节，才能这么吸引读者，一直流传至今。

所以三国演义和真实的历史有着很大一部分的出入，许多情节在真实的历史中是没有繁盛过的，更多的都是作者所去思考美化出来的，才有这么好的这种效果。

三国史上并没有桃园三结义，那这个故事是真是假？

我觉得这个故事是假的，因为史书上都没有记载这件事情，其实刘备在当时聚众的时候，关羽和张飞就已经投靠在了刘备的麾下，这是史书记载的。刘备后为平原相，与关、张二人“寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐（人多的地方），侍立终日，随先主周旋，不避艰险”。关羽还说了一句话：“吾受刘将军厚恩，誓以共死。”

而且当时在三国演义书中也写到，在当时黄巾军起义的时候，当时刘备“年已二十八岁矣”。随后，他在同一天先后认识了张飞、关羽两位豪杰，彼此都有相见恨晚之意，于是次日，三人便举行了脍炙人口的“桃园结义”。《三国演义》中说刘备当时“年已二十八岁”似是有误。因此刘备当打大哥的事也是不存在的。

因此我们可以看出桃园三结义这个故事是假的，是人们虚构幻想出来的。但是我们可以看出来，所有的版本包括史书的记载至少对三个人的义气相交、互帮互助、精诚团结的特点是认可的。《三国演义》普及民间，渗透到社会各个阶层时，脍炙人口的桃园结义开篇故事，才就变成人们口中话题而津津乐道。

而且三国演义中写道了桃园三结义，也可能是罗贯中结合民间传说和自己的亲身经历才写出来的。罗贯中他的生平事迹多不可考，有说他是太原(今山西太原)人，有说他是东原(今山东东平)人，有说他是钱塘(今浙江杭州)人。因此桃园三结义歌颂的是之间的义气，至于故事是假的，就显得不是特别重要。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/84627.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 雍正一朝无官不清！雍正做了什么事情

下一篇: 秦国和魏国百年河西之战到底是什么样的···