中国历史四大盛世中最恐怖的地方,别再幻想穿越了

中国历史四大盛世中最恐怖的地方,别再幻想穿越了

今天小编就给大家带来盛世生活的文章，希望能对大家有所帮助。

在古代刑法有许多的酷刑，乱世当然是最恐怖的，宁为盛世犬，不为乱世人。五代十国，南北朝时期，三国时期，都是著名的乱世。但是，在盛世，也有数大恐怖的时期，也是人人自危，今天我们聊聊中国历史四大盛世中最恐怖的地方。

商朝

商朝其实是很发达的，也是中华文明形成的重要时期，商文明数次迁都，就是把文明扩展到各地。但是，商朝也是很恐怖的，为什么呢?商朝信鬼。商朝是用活人祭祀的。

商朝是奴隶制，奴隶的生死是很随意的事情。

以商纣王跟周幽王为例，这两个都是暴君，但小说里写他们的残暴是有区别的，除了都爱泡妞之外，商纣王的残暴是杀人为乐，为了猜孕妇肚里的是男是女，就可以把人肚子切开。就是说奴隶的生死就是一个取乐的东西而已。到了周朝，周幽王虽然也残暴，但不过是上山点个烽火。

这是因为商周文明的不同，商朝敬鬼，又是奴隶制，喜欢拿活人祭祀。讲究人殉。周朝讲礼，文明上是进步了。当然商朝也有人殉。到了明朝还有呢。明朝其实被元朝带着，中华文明的一大退步。但周朝毕竟是少数了，不像商朝那么大规模。所以，商朝是中国历史上很残忍的一个时代。

唐朝的武周时期

唐朝是很繁荣的，唐朝的繁荣武则天功不可没，但武则天在恐固统治期间，也是采用了很吓人的特务统治，起用了一批周兴、来俊臣、索元礼等酷吏，干什么用呢?专门收索别人的错事，然后进行告密。他们还编了专门的教材《罗织经》，招聘了数百个市井无赖，教他们怎么去打听，怎么去罗织罪名，怎么逮捕行事。

索元礼经薛怀义推荐入宫后，经手的第一桩案子鱼保家的案子，新官上任三把火，索元礼发明了两大刑讯逼供的法宝：狱持和宿囚。狱持即泥耳笼头，枷研楔毂，折胁签爪，悬发薰耳，卧邻秽溺;宿囚即昼禁食，夜禁寐，敲扑撼摇，使不得瞑。

在鱼保家死活不肯招供时，索元礼喝了一声：“来呀!取我的铁笼子!”只见一座顶部有一个仅能容纳头颅的小口，旁边还有一块上粗下锐的小木橛，用来“楔”进犯人头部的各个部位的铁笼被抬了过来。这种新奇的刑具立即把鱼保家吓得招了供，被判处了死刑。后来“来呀!取我的铁笼子!”便成了索元礼的口头禅，让人为之闻风丧胆，后怕不已。

明朝锦衣卫

明朝也是中国历史上的一个盛世时期，统治了三百年，但明朝也是一个比较让人恐惧的朝代。因为明朝实行特务统治。

比如朱元璋时期就搞了锦衣卫，锦衣卫里有诏狱。而且朱元璋反腐，那是特别猛，剥草实皮，把人的皮都扒了。又利用锦衣卫刺探消息，搞得官不聊生，上班如上坟。

到了后期，朱元璋是把锦衣卫关张了，特地把锦衣卫诏狱里的刑具拿出来当着官员烧掉。就是江山永固，这种方法咱不用了。

但没想到，后浪推前浪，不但锦衣卫死灰复燃，还搞起了太监组织东厂西厂内行厂。其手段比锦衣卫还要过，而且爪牙眼线遍布全国。

比如明朝有一个叫许显纯的，武进士出身，依附魏忠贤，是贤无弟的五彪之一。他用刑就特别猛。比如对付以死弹劾魏忠贤杨涟，先是用土袋压，然后用铁钉钉入杨涟耳朵，把铁钉钉入其额头。杨涟在狱中，骨头肉都烂了【三木锁身、五刑俱尝，直至血肉横飞、肉腐蛆生】，用瓷片去刮腐肉。

清朝的文字狱

这个也是很无辜的，针对读书人，你写个清风不识字，就说你嘲笑清朝没文化。人是敏感的，越是缺啥，越不能说啥。所以清朝的文字狱最盛。那么，清朝大牢里用刑也是很惨的，满清十大酷刑都拍出了电影。

这些就是虽然是盛世，但依然让人恐怖的四个东西。可见，盛世跟文明不能划上等号。光有盛世，没有文明，同样老百姓不会有安全感。

世界四大古都那个现在最差

安（长安）是举世闻名的世界四大文明古都之一，是中国历史上建都朝代最多，影响力最大的都城。是中华文明的发扬地、中华民族的摇篮、中华文化的杰出代表。

西安是中国唯一入选联合国教科文组织（1982年）确定的“世界历史名城”国际公约免遭战火之城，世界著名旅游胜地。

西安周围的著名帝王陵:华胥陵、黄帝陵、周文王陵、周武王陵、秦始皇陵、汉高祖长陵、汉文帝霸陵、汉景帝阳陵、汉武帝茂陵、隋文帝泰陵、唐太宗昭陵、武则天乾陵……

西安为帝都酝酿的盛世:成康之治、文景之治、汉武盛世、昭宣盛世、开皇盛世、贞观之治、永徽之治、开元盛世……

西安接待的外宾: 联合国秘书长、美国总统、俄罗斯总统、德国总理、法国总统、英国女王、日本天皇、韩国总统、印度总理……

西安代表宫殿:阿房宫 建章宫 未央宫 长乐宫 太极宫 大明宫 兴庆宫 华清宫……

西安是中国建都最早，建都最久，建都朝代最多的城市。西安浓缩了中国历史的精华：从奴隶制社会的顶峰西周王朝、中国第一个大一统帝国秦、中国第一个盛世王朝西汉到中国封建社会的顶峰唐朝，西安书写了中国历史最华彩的篇章。

中国四大古都北京，西安，南京，洛阳哪一个更值得一去

作为古都北京保存的最为完整，加之目前仍是首都，无论是古建数量，自然风光，文化设施都是首屈一指。如果只能选一个我觉得北京必选。
西安是四个城市中历史最厚重的，且保留了众多美食！华山、兵马俑一次次突破人们的想象！
南京既有龙虎盘踞的磅礴气势，又不失江南的高雅婉约，古老与现代并存，给人以不停的穿越感。
洛阳比起前三个城市要小很多，但有她独步华夏的特点，白马驮着龙门石窟卢舍那的笑容，关帝的千秋义气，大唐牡丹的盛世富贵穿越千年与你相约！
还有杭州和开封，有条件都要去看看。

中国历史上的盛世为何总是每八百年出现一次？

“天下大势 分久必合 合久必分”自公元前221年，秦灭六国，一统天下之后，2000多年来的封建王朝就步入了奇特的“轮回”，仔细了解过历史的人，也都知道，从秦国到清朝没有任何一个朝代能够渡过300年。

虽然汉朝一共享国407年，但中间出现了一个王莽，王莽废西汉末帝，定都长安，史称新朝，王莽被现代人认为是穿越者，公元前25年，“位面之子”刘秀匡扶汉室，建立东汉，东西两汉虽然都是刘氏王朝，但完完全全是两个不同的朝代，盛唐，传位二十一帝，享国289年。

封建王朝不仅仅经历着300年的“魔咒”，还有一个800年一轮回的盛世，这四大盛世就好像在轮回一样，又或是历史上历朝历代都出现了王莽这个的“时空穿越者”。

成康之治

成康之治，是中国历史上记载的最早的太平盛世，周成王继位时，尚年幼，由皇叔周公旦摄政，周公先杀武庚、黜管蔡，攻灭奄徐等十七国，殷商残余势力也被剿灭，至此天下大体太平。

周成王继位之后殚精竭虑，还制作礼乐，他在位22年，公元前1021年驾崩，其子周康王继位，在位期间，先后平等东夷大反，北征略地，并且西伐鬼方，并将成康盛世推向了巅峰，他的在位时间为公元前1020年至公元前996年。

周康王死后，周昭王继位，他依旧南征楚荆，此时的周朝依旧开始走向衰微，周穆王在位长达55年，好大喜功，依旧南征北讨，周朝实力严重衰弱，而西北地区戎狄反倒发发展强盛。

文景之治

文景之治，是封建王朝第一个盛世，西汉建立初年，汉文帝为了恢复经济，推行黄老治术，采用无为而治的政策休养生息。汉文帝十三年，还全免了田租，汉文帝又立为刘启为太子。

汉景帝刘启继位之后，加强中央集权，重用御史大夫晁错，大力推行削藩，但这也引起了诸侯国不满，因而爆发“七国之乱”，平定了内乱之后，刘启将文景之治再次推向高峰，不过削藩并不彻底，以至于后来汉武帝继位之后，施行“推恩令”。

汉武帝期间，汉朝兵强马壮，最为强盛，但也因征讨匈奴，国力开始衰微。汉景帝刘启在位16年，后元三年（前141年）刘启病逝，从这个时间上来算也是800多年。

开元盛世

唐朝一共出现了两次盛世，第一次是唐太宗在位期间开创的贞观之治，他采用道家思想治国平天下，唐玄宗继位后，唐朝进入了全盛时期，开创了万民来朝的“天朝上国”。

根据《通典》记载：至（开元）十三年封泰山，米斗至十三文，青齐谷斗至五文。自后天下无贵物，两京米斗不至二十文，面三十二文，绢一匹二百一十文。开元盛世时间为公元713年至公元741年。

仁宣之治

在历史上，往往提起盛世，都是唐朝的两大盛世，仁宣之治，几乎很少会被提起，仁宣之治是明初盛世，明初经过洪武、建文、永乐三朝发展恢复，国力开始强盛，虽然有一定的战乱，不过朱棣之后，明仁宗、明宣宗将明朝推行了盛世。

仁宣之治也是中华五大盛世之一，它跟贞观之治、开元盛世也是相差了近800年。

项玄寂清朝最被高估的两个皇帝联手灭古却被奉为君主

在封建时代的中国古代，皇帝的级别无疑极大地影响了国家的发展水平。和平时期越强，影响越大。最典型的例子是唐玄宗李隆基，他开创了开元盛世。在他的前半生，李隆基是一个圣人，他的国力基本上达到了唐朝的巅峰。后半辈子，他的昏睡造成了唐朝断崖式的衰落，反差之大令人咋舌。


中国古代有很多好皇帝，我们总习惯用盛世来标榜，比如文景之治，贞观之治，永宣盛世，甚至同治中兴。但是，盛世当然是盛世，只是皇帝本人不一定像我们现在想的那么完美。甚至可以说，经过深入观察，一些所谓的“千古帝王”开始了盛世，其实是中国封建社会的掘墓人。


我们来举个最典型的例子：中国古代“四大盛世”之一的缔造者，清朝第二好的皇帝——康熙和乾隆。


龙的“光辉事迹”，喜欢历史的朋友一定听过。那么，康熙为什么要上呢？毫无疑问，康熙对清朝前中期产生了巨大的积极影响。但纵观整个封建历史的终结，甚至整个中华民族在中国近代史上的萧条，康熙难辞其咎。用一个字概括康熙的错，就是“防”。


毫无疑问，康熙如果只看个人能力，即使不做皇帝，也能成为一个很优秀的人。他勤政克己，热爱学习，不排斥新事物，包括西方自然科学、数学、外语等知识。康熙涉足其中。值得一提的是，康熙在数学方面有一定的造诣，对科学的了解使他不迷信，这对于封建社会的一个统治者来说是很难得的。


但正因为他站在这个特殊的位置上，站在本民族的角度考虑，他不得不做出一个矛盾甚至极端的选择：康熙虽然在很大程度上接受了汉族文化，甚至从某个角度加以推崇，但却处处打压汉人。康熙深知汉人的学习能力和创造力，担心这些外来知识被汉人掌握后为汉人所用，从而动摇满清的统治基础。于是就出现了明显的情况：康熙时期出台的很多改革政策都是为了压制汉人的活力。比如重农抑商，严厉限制对外贸易，把西方文化污蔑为“奇技怪招”，控制其传播。这一切共同导致了一个后果：康熙开创的康雍盛世正处于变革时代，而中国拒绝变革，间接导致了中国在近代的衰落。


如果说康熙是“活在未来，建功于现在”，那么甘龙无疑是夸得太多了。劳模雍正帝在位13年。为了便于处理政治历史，他下了很大功夫，甚至把军部搬到了百步之外的养心殿。雍正去世时，国家财政比登基时增加了十倍，国家安定繁荣，政治清明。这是一手好牌，却被甘龙糟蹋了。


因为雍正的非正常死亡，乾隆的心理阴影巨大。所以上任第一件事就是疯狂洗白，主要手段就是残酷的文字狱。清代文字狱的严酷不是什么新鲜事，但在乾隆时期却是恐怖的一个高峰。据统计，乾隆时期的识字监狱数量是顺治、康熙、雍正时期总和的3倍多。


此外，甘龙喜出望外，喜欢排场。杨迪修建了大运河，乾隆三次下江南。以体察民情为借口，实际上是享乐。龙编纂的《四库全书》，名义上是所谓的“国学经典”，实际上是他的贡献。年间，有大量篡改历代历史的行为。甚至为了编纂这本书，整个古代文化体系和历史都遭到了不可挽回的破坏。况且乾隆贪图享乐，颐和园、圆明园、静宜园、景明园、木兰围场、佛香阁都是他在位时的产物。龙死后，天下大乱，腐败猖獗，国库亏空，满汉矛盾激化。在繁荣时代结束的光芒下，一切都在涌动。


很容易看出康熙开启了一个伟大的时代，却扼杀了另一个。龙明明毁了一个强大的王朝，却因为善于粉饰自己，搭上了“康雍盛世”的末班车，成为今天大多数人印象中的君主。相比之下，康熙出于自己的考虑，情有可原，乾隆的所作所为就显得可笑了。但这两个人对整个中国历史的影响，用“明君”来定义，就有点夸张了。

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