古代的婚姻制度跟我们现在的差别还是很大的,女性讲究三从四德,在家的时候得事事听从父母的管束,等到出嫁了之后,丈夫就大过天了,如果丈夫英年早逝了,有儿子就得听从儿子的,没有儿子那就自己过一人的生活了,那么如果古代的女性失去了丈夫,就成了寡妇,古代的女性又被逼不能改嫁,她们是怎么维持生活的呢?
古代的女性就是一个弱势的群体,更别说失去丈夫的寡妇了,经常要忍受别人异样的目光,一旦跟陌生的男子有言语上的交流都被传的满城风雨,这种指指点点将这些寡妇逼的大门不出二门不迈了,可是寡妇也是要吃饭要生活的,如果有孩子,更要承担起养育下一代,照顾老人的责任,所以大多数贫苦家庭的寡妇就会自己做做手工品拿到集市上卖一卖,赚点钱,或者是帮人家洗衣服,养养蚕等等,日子虽然过的清苦,但一家人能生活在一起也是很幸福的事情!
如果是富贵人家的寡妇,那日子过的就清闲多了,只要讨得婆婆的喜欢,将婆婆照顾的妥妥当当的,一生也是衣食无忧了,如果有儿子就更好了,正所谓母亲子贵,虽然丈夫死了,但未来家产都是自己的儿子继承的,那么自己自然也饿不死的,不过也有可能家产会被丈夫的兄弟亲戚给抢走也是有可能的,如果自己没有儿子或者儿子很小,那么在家族中就没有什么话语权,就可能被势力的亲戚把财产给争夺走了,历史上的柳如是死了丈夫之后,家族的人就将属于柳如是的家产给尽数夺走了,逼的柳如是气的上吊自杀了!
还有一种就是贞洁寡妇了,历朝历代都将寡妇推到了一个道德的至高点,认为寡妇就应该从一而终,丈夫死了之后就要好好地守寡,为了奖励贞烈的寡妇还会赐牌坊给她们,也因此政府会补贴和救济这些寡妇,但这种微薄的补贴也只是勉勉强强度日而已!
但有更多的寡妇忍受不了流言蜚语,最后活活被饿死在家中,或者沦落到了街头行乞,最后也被冻死在了街头,古代的寡妇真心很可怜,经常被人说成是克夫,好在现在的女性地位已经高多了!
在古代,很多时候战争是很频繁的,因此,男人死的会比较多。再加上当时卫生条件,还有男人是主要的重体力劳动。因此,男人普遍早死是很正常的。因此,古代女性守寡的概率是很高的,每一年的寡妇估计都能组成一个女儿国。但是,在古代,你很少听说普遍的寡妇改嫁的情况出现,基本上就守寡一辈子,或者独自将小孩扶养长大。因此,你看梁山好汉里面,很多人只有老娘在家。那么古代女子为何不愿意改嫁呢?
在古代法律规定,女性是不能改嫁的,所以古代女性是很少改嫁的,她们改嫁往往会认为是不忠的表现,会遭人诟病,并且古代改嫁是一件很丢人的事情,改嫁之后会被别人笑话。但是在个别朝代,还是允许寡妇改嫁的,比如隋朝,隋文帝规定,女性可以改嫁。到了宋朝以后,随着程,朱理学思想的发展,有着“饿死事小,失节事大”,“从一而终”等等思想,所以认为女性改嫁是大逆不道。
那么改嫁不幸,只能走偏路了,女人在丈夫去世以后,她们也有需求,一天两天可以熬过,不可能一辈子都这样熬过去吧,于是在时候,一些意志力薄弱的寡妇就会选择偷情,但是被抓住以后,会受到刑法的处置,这种偷情的事情在古代不少。几千年的封建社会都是男尊女卑的社会,女子是男人的附庸,因此,女子就跟财产一样只属于某个人,当时提倡“好女不嫁二夫”。最开始是一个封建的迷信传说,因为古代人都相信人死后会投胎,而到时自己如果嫁了两个男人,那么到了地府,阎王会将你切成两段,然后两个丈夫一人一半。这对女子来说是无法接受的。
当时社会,谁家有寡妇再嫁那是很丢人的事,不仅寡妇本人会被骂成是不要脸,或者不贞节。就算是女子的娘家也抬不起头,而且女子夫家也是不允许的。因此,寡妇再嫁阻力特别大,不仅自己的父母不同意,公婆更不同意,没人会同意你。而且当时男子娶寡妇那也是很丢人的,因此,正常人家,条件好的男子是不会娶寡妇的。所以,能接受寡妇的往往不是地痞流氓,就是穷的娶不起媳妇的,这两种还不如不嫁。因此,当时寡妇再嫁成本太高,收益不确定。
皇家皇帝死了以后,那他生前所有的妃子都要进行陪葬,很多妃子一辈子都没见过皇帝,还是黄花大闺女,进宫的时候正好赶上皇帝驾崩,莫名其妙的就要进行陪葬。一种是夫妻两人的感觉十分深厚,在自己丈夫去世以后,自己也和丈夫殉情而死,不过像这样的贞洁烈女已经几乎没有了,现在谁还会殉情啊。
“寡妇”总是存在的,谁也无法预知婚后会发生什么。但在很多人看来,古人对“贞操”的要求似乎非常高。婚后丈夫去世,不得不守寡一辈子。但其实并不是每个时期都是这样的。不同时期的人对寡妇的态度是完全不同的,守寡也是后来发展起来的一种观念。那么,古代的寡妇是如何度过余生的呢?
古时候有个女子,15岁出嫁,20岁丈夫去世。70岁的时候,人们问她50年了怎么还不再婚。老人没有说话,而是掏出了一串铜钱。他们有一百人。她说最难的是孤独,晚上睡不着。于是她吹灭蜡烛,把铜钱撒在地上,一个个摸,直到筋疲力尽。她基本上就这样度过了过去的50年。你听到这样的故事是不是觉得古代的女人真的很可怜,因为她们生来地位就不平等,还有什么“三从四德”“女人无才便是德”?
1.寡妇
一个女人守寡很难,不仅身体上很难,精神上也很难。早期礼教没有那么严格,原则上是可以再嫁的,比如汉武帝的母亲王仪,卓文君和司马相如,还有唐朝,被称为“又脏又臭”。
发展到后期,对女性的伦理约束越强,越主张“固守一端”。死了是小事,失了贞操就是大事。再婚可耻,守贞光荣。这个时候,寡妇的生活是很艰难的。男人是支柱。她死后,家里经济很打折扣,有时候还会被人指指点点,因为是你杀了她老公。
所以有的女人会自杀,有的会和老公一起离开。当然,有些女性也会保持贞操。如果他们有一个儿子,他们会细心地教他,让他努力学习,获得名誉和荣誉。不,儿子,那是孤独!
2.你如何度过余生?
其实古代女性真正的守寡大多是从理学兴起开始的。他们主张“存天理,灭人欲”。宋代开始有终身守寡的说法,但当时并不多。直到明清时期,才设立了贞节牌坊。这个时候,守寡的女性必须守寡,否则会受到相应的惩罚,这是对女性的完全不尊重。那么他们的寡居半生是怎么度过的呢?
首先:自残;这听起来很吓人,不可思议,但确实存在。据说明朝有个寡妇,忍受不了孤独,砍掉了自己的十个手指,用身体上的痛苦来缓解心理上的痛苦。清朝有寡妇,有的孤独时割腿自尽,有的用香头自焚,以示忠诚。
其次:是转移注意力;这是我在题目开头说的。我累得睡着了。
最后:闯入空门或念佛;说到底,就是给自己找一个精神上的安慰,让自己能有一个信仰,这样就不会天天痛苦。为了能够克制自己的私欲,他们强迫自己出家,以达到消灭人的欲望的目的。家里也有人念佛,只要晚上去念佛,在这个神圣的地方自然就不去想了。
3.你将如何度过你的余生?
首先和你嫁的那个男人的家庭有关系。如果是有钱人家,自然不用为温饱发愁。如果是贫困家庭,只能找一些体力活补贴家用。
其次:村里亲戚邻居的帮助,一般来说,她们的丈夫总会有其他兄弟姐妹,别说养她,至少也会给予帮助。
还是那句话:母亲是儿子的挚爱。如果你守寡的时候儿子已经有所作为,你自然就不用为生活发愁了。
最后:自给自足。古代很多女强人,大多是生意场上的寡妇,需要通过自己的努力来获得一些东西,所以这里出现了很多女强人,她们不比男人差。
“寡妇”总是存在的,谁也料想不到结婚之后会发生什么事情变故,而在很多人看来,古人似乎对“贞节”的要求非常高,嫁出去之后丈夫死了,这辈子都得守寡。但实际上并不是每个时期都是如此,不同时代人们对待寡妇的态度是完全不一样的,守寡也是后来才发展出来的思想。那么,古时候的寡妇们又是如何度过自己的下半生呢?
古代有个女子,她十五岁结婚,20岁的时候丈夫就去世了,七十岁的时候人们问她50年没改嫁,这五十年到底是如何度过的?老人没说话,只是拿出了一串铜钱,足足有一百个,她说最难熬的是孤独,夜里总是睡不着,于是就把蜡烛吹灭,把铜钱撒在地上,一个个黑灯瞎火的去摸,直到自己精疲力尽才能睡着,五十年里她基本上都是这样度过的。听到这样的故事是不是觉得古代女子真的很可怜,因为她们一生下来地位就不平等,什么“三从四德”、“女子无才便是德”。
1.守寡
女人守寡很难受,不仅是生理上,更多的还是精神上。在早期,礼教没有那么严格,原则上是可以改嫁,比如汉武帝的老妈王娡,再比如卓文君与司马相如,再比如有“脏、臭”称呼的唐朝。
越发展到后期,对女人的礼教约束越强,越来越崇尚“从一而终”,你死了倒是小事,失去贞节可是大事情,改嫁是可耻的,守节才是光荣的。在这时,守寡女人的日子非常难受,男人是顶梁柱,逝世后家庭经济很有折扣,有时候还会被人指指点点,因为正是你克死了丈夫。
所以有些女人会自杀,还有一些女人会跟随丈夫一起离去。当然,有些女人也会守着贞节,如果有儿子,则是细心教导,让他好好读书,考取功名,光宗耀祖。没儿子,那也孤独终老!
2.生理上下半辈子怎么过
古代女子其实真正守寡的大都是从理学的兴起才开始的,他们提倡“存天理,灭人欲”,宋朝开始有了终生守寡的说法,但是那时候并不多,直到明清时期,立了贞节牌坊,此时的女子凡是丧偶必须守寡,否则就会受到相应的惩罚,这完全是对女性的不尊重。那么她们面临半辈子的守寡生活都是怎么度过的呢?
首先:自残;听起来是不是吓人,匪夷所思,但这确实是存在的,据说明朝就有个寡妇实在忍受不了寂寞,把自己的十个手指给砍断了,用身体上的痛苦来缓解心理上的痛苦。还有清朝的寡妇,她们有的只要在寂寞难耐的时候就往自己的腿上割一刀,还有就是用香头往自己身上烫一下,就是为了证明自己的忠贞。
其次:就是转移注意力;也就是我开题说的那段话,把自己累到睡着。
最后:遁入空门或者念佛;说到底也就是给自己寻找一个精神慰藉,让自己有个信仰,也不至于天天痛苦不堪,她们为了能够克制自己的私欲,强行让自己出家,以此来达到灭人欲的目的,也有家中念佛的,只要到了夜晚就去念佛,在这个神圣的地方自然也就断了念头了。
3.经济上下半辈子怎么过
首先:跟你嫁的男人家庭有关,如果是有钱人家,你自然就不愁吃穿了,如果是穷苦人家,那你只能找些手工活干干,用来补贴家用。
其次:乡里亲戚以及邻居的帮助,一般来说她们的丈夫总会有其他兄弟姐妹,不说养她,至少会给予帮助。
再次:母以子贵,如果你丧偶的时候儿子已经出人头地了,自己自然也就不用担心生活的问题了。
最后:自给自足,古代很多女强人,大多是经商的的寡妇,因为她们需要通过自己的努力得到一些东西,所以这里就会出现不少女强人,她们丝毫不比男的差。
古代女子的地位本来就不高,而且她们要守着很多的条条框框。特别是宋元以后,贞洁更是女性身上的一把枷锁,守寡的女子更是不好过。但是她们也有几种选择。
第1种就是改嫁。古时候改嫁也不容易,汉唐时期还好说,风气开放,公主们还有改嫁的呢。南宋以后改嫁几乎就受到重重阻碍了,改嫁的话前夫家里会非常不满意,经常会去闹事。而且社会上也会对这些女人指指点点,而且改嫁的人是否能够被新家庭的人接受也是很难说的。
第2种是转移注意力。古时候守寡的人虽然内心比较孤独,但也有她们觉得更重要的事情。比如孩子,她们往往为了培养孩子而转移自己的注意力,放弃自己的幸福。
如红楼梦当中贾兰的母亲就是这样,她把教育孩子当成了自己的使命。虽然自己的心早就枯燥了,但是依然有盼头。这种希望在贾兰功成名就之后就消失了,他的母亲在贾兰成为了进士之后,很快就生病死了。
第3种就比较隐晦的,就是和别人私通。守寡之苦非常难受,特别是年轻就死了丈夫的人,这种女子感叹人生漫长又不能改嫁,所以一有机会私通就无法自拔。不过这样做的害处非常大,很容易被别人发现。一旦被别人发现之后轻则就被要挟,重则更是将此事说出。
古时候对私通的人处罚是非常大的,浸猪笼的事情经常有,而且官府也不会管这些事。
第4种就是安安静静的守寡一辈子。但是用几十年的孤独换一个贞洁牌坊这个真的是不值得。
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