对唐太宗和隋炀帝很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。
在中国的隋唐时代,有两位非常著名的皇帝,一个是唐太宗李世民,一个是隋炀帝杨广。
在这两人的身上有一个非常有趣而又奇怪的历史现象:他两人有非常多的共同点,但是却成了一正一反的两个极端典型,一个成了开创贞观之治的千古一帝,一个则成了留下千载骂名的独夫民贼。
那么,这两个皇帝到底有哪些相同之处呢?他们为何又会展现出一正一反的两个完全不同的人生呢?
接下来,咱们先说一说两个人的相同之处:
一. 两人的皇位都来路不正
杨广本来是隋文帝杨坚的次子,他通过拉拢权臣杨素,向母亲独孤皇后进献谗言,进而取代了杨勇被立为太子。后来,杨广又命人弑杀了自己的父亲杨坚,最终登基称帝。而李世民恰恰也是唐高祖李渊的次子,他通过玄武门之变,射死了太子李建成和弟弟李元吉,逼迫父亲李渊退位,这才夺得了皇位。
二. 两人在当皇帝前都曾立下赫赫战功
杨广在20岁的时候就被任命为扬州总管,率领韩擒虎、贺若弼等名将南下伐陈,并成功灭亡了陈朝,实现了中国的统一,创下了不世之功。而李世民也丝毫不差,他在隋末乱世中南征北战,平定刘武周、窦建德、王世充、刘黑闼等割据势力。因为功劳实在太大,没有官职可以再封了,最后李渊新发明了一个官名封给他,叫做"天策大将军"。
三. 两人都非常有文采
杨广不仅是一个政治家,还写的一手好诗。他的很多诗篇都被后世传颂,为后来的唐诗盛世奠定了基础。尤其是一句"寒鸦飞数点,流水绕孤村",甚至被宋朝的词人秦观所引用和称赞。他写的《春江花月夜》也打开了写景抒情诗体的新局面,被唐初诗人张若虚所效仿。
而李世民也是一位文采风流的大诗人,在《全唐诗》中共收录了88首他创作的诗。那句"疾风知劲草,板荡识诚臣"更是家喻户晓的千古名句。
四. 两人都曾因图谶而枉杀大臣
在隋炀帝时期,流传着一段"桃李子,洪水绕杨山"的谶语,被当时的人称为"桃李子歌"。很多人认为,这段谶语预示了将有一个姓李的人取代杨氏获取天下。于是,隋炀帝杀死了侄女宇文娥英的夫婿李敏,只因为李敏姓李,而且小名是"洪儿",和谶语极其符合。
晚年的李世民也犯过同样的错误。根据《旧唐书.李君羡传》记载,贞观22年,太白星经常在白天出现,属于极大的凶兆。当时的太史官向李世民进言,说这种天象预示着 "女主昌,当有女武王者"。因为这个谶语,李世民杀死了他手下一个名叫李君羡的将军,因为李君羡的乳名叫"五娘",而且他的官职和封邑名字中都带着"武"字。
而且令人感到滑稽的是,不管是杨广还是李世民,都漏掉了图谶中真正指向的人:李渊和武则天。
五. 两人都曾臣服突厥
杨广和李世民都曾经远征绝漠,令突厥闻风丧胆。杨广巡游西域,使突厥的启民可汗俯首称臣。而李世民则被突厥奉为"天可汗",开创了大唐王朝与西域诸国文化交流的繁荣局面。
六. 两人都曾多次讨伐辽东
杨广总共三次征讨辽东,而且三次全部失败,导致百姓流离失所,怨声载道,最终引发了全国范围内的农民起义,直接导致了隋朝的土崩瓦解。而晚年的李世民也十分的热衷于讨伐辽东,他同样也发动了三次伐辽的战争,不仅每次的出兵规模非常宏大,甚至连出兵的路线都和隋朝时期相似。为此,唐朝也付出了惨痛的代价,使李世民晚年的执政染上了污点。
七. 两人都出身关陇,都有鲜卑血统
杨广和李世民都出身于北周的关陇贵族集团。杨广的祖父是北周的十二大将军之一的杨忠;而李世民的曾祖则是北周八大柱国之一的李虎。杨忠和李虎都属于西魏权臣宇文泰的部下,同属于关陇贵族集团的成员。
另外,杨广和李世民的母系血缘都源自于北周八大柱国之一的独孤信。独孤信是鲜卑人,因此,杨广和李世民的身上也都有鲜卑族的血统。
八. 两人都重用南方和山东人才
虽然杨广和李世民都出身关陇集团,但他们都极力想要削弱关陇集团的势力,减少关陇集团对朝廷政治的控制力。
为达到这一目的,杨广大力重用来自山东(指崤山以东地区,和现在的山东省不同)和南方的人才。他手下的大臣虞世基、裴蕴,来护儿等等,都是来自江南陈朝的旧官员。而李世民也非常注重均衡关陇集团的势力,在他的大臣班子里,萧瑀来自南方,魏征和徐世绩来自山东,马周则出身平民。这些来自不同地域的重臣和关陇集团之间形成了制衡之势,有效的削弱了关陇集团的政治操控力。
九. 两个人都是雄才大略
杨广营建东都洛阳,建大运河贯穿南北,将我国的经济和文化重心向东方和南方迁移。而李世民加强科举,实现民族交流,开创贞观之治,为大唐盛世打下了坚实的基础。可以说,两个人同样胸怀大志,同样都是宏才伟略的一代雄主。
从上面的九点内容可知,杨广和李世民的确是非常相似的两个人,他们的身上有太多太多的共同点。但是,为什么这两个人却一正一反,成为了古代帝王中的两个极端的典型呢?
其实,在他们身上还有一个显著的不同点,这就是他们虚心纳谏的程度。
我们知道,李世民可以说是历史上最虚心纳谏的一个帝王,他说过"以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失"的名言;也曾经和名臣魏征上演过一段主明臣直的君臣佳话。有时候,他也想要大兴土木,但每次都在谏官的反对下收回这种想法。即便是在他的晚年,出现了不听劝谏而执意讨伐辽东的情况,在回师之后,他也能够主动的反思教训,承认自己的过错。
再反观杨广,在这方面就差的太多太多了。杨广虽然雄才大略,但他是一个极其刚愎自用的人,不仅听不进劝谏,而且还常常枉杀谏臣。他甚至还说:"有谏我者,当时不杀,后必杀之"。使得当时的朝廷人人噤若寒蝉,没有人再敢向他提出意见。
因为劝谏的事,杨广杀死了高颎、贺若弼和宇文弼等多位大臣,这几位大臣都是隋文帝时期的开国元勋和佐命功臣,其他一些因劝谏而被杀的小官员更是不计其数。
综上所述,我们可以得出一个结论:杨广和李世民同样雄才大略,同样精明强干,他们两个人的身上有太多的相似点和共同点。但由于一个刚愎自用、闭目塞听,另一个虚心纳谏,广开言路,导致了他们走向了两个极端的对立之面。中国有句老话叫做"听人劝吃饱饭",在这两人身上得到了非常鲜明的体现。
一、正面相同之处
1、都是各自朝代的第二代皇帝
李世民是唐朝的第二代皇帝。杨广是隋朝的第二代皇帝。
2、都是有作为的皇帝
李世民在任内开创了贞观之治。杨广在任内开凿了京杭大运河。
3、都爱好文学
李世民在书法、文词上颇有名气,在他大力宏扬和鼓励支持下,才有唐代书法、文学、艺术之盛。杨广在文学史上占有重要地位,《全隋诗》录存杨广的诗40多首。
二、反面相同之处
都有杀兄和夺位登基的历史疑问。
唐太宗李世民与隋炀帝杨广,一个是模范皇帝流芳千古,一个是反面教材遗臭万年。因为李世民对于唐朝的特殊功绩,唐朝人留下来的有关记载与评论99%都是赞扬歌颂,而杨广被视同亡国之君,身败名裂,唐朝人留下关于他的记载都是谩骂和攻击,连隋炀帝这个谥号也是唐朝恩赐的,充满贬义。本文比较一下两人的历史功过,并非多余的事,实际上这两人可以比较的地方很多,也很发人深省。
在为本朝平定天下方面,李世民战功赫赫尽人皆知自不必说,杨广也有平陈的很好的成绩单。那时杨广以晋王身份率军出征,51.8万兵马、50位总管,皆由杨广统一指挥。军事行动方面固然有高G等参谋决断之功,但杨广作为统帅的作用恐怕也不能简单地一笔勾销。对本朝的战功,李世民更大。
隋炀帝与突厥启民可汗一度将双边关系提升至蜜月期,直到启民可汗去世以后,双方关系恶化。对吐谷浑的征服,使得今天的青海的大部分地区历史上首次置于中原王朝的行政管辖之下。唐太宗对东突厥的的战争取得决定性的胜利,颉利可汗被俘,以前臣服于东突厥的各族都奉唐太宗为“天可汗”。对高丽,隋炀帝三次劳师远征,第三次虽然高丽王乞降的结局给隋朝一点面子,但隋朝显然没有什么实质性收获。唐太宗不顾众多大臣甚至后宫徐惠的批评和反对,坚持征高丽,还是未能取胜。大体说来,两人对本朝都有开疆拓土的业绩,唐太宗的成绩更突出。
经营洛阳和修大运河是彼此相关连的两件事。大运河把以长安为政治中心的中国西部,与旧日北朝的高齐与南朝的陈控制的东部地区紧密联系起来。中学和大学的教科书上大多强调运河沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系的枢纽作用,其实这是按照元朝大运河的走向和作用来理解隋唐运河了。在古代农业文明国度里能有隋唐大运河这样的构思和决策,毫无疑问是十分罕见的,然而又是经济上交通上极其有效的。唐人有诗赞曰:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”其实就大运河的作用来讲,隋朝大运河工程的意义决不会在传说中大禹治水的功绩之下的。“水殿龙舟”的辉煌与奢侈,都不能掩盖大运河的长久价值。营建东都洛阳,政治上便于控制东方形势,军事上兼有防御作用,经济上结合附近的洛口仓、回洛仓,缓解了朝廷的漕运压力,为灾荒年景里朝廷东迁就食奠定了很好的基础。隋炀帝营建洛阳,在中国的政治中心从偏处西部的长安向东边的开封等地转移的历史进程中,扮演了重要的角色。从长时段历史来看,这两大工程对后代的影响力是巨大的,其正面效益应该超过长城工程。所以说,隋朝修大运河与营建东都洛阳的历史作用绝对不可低估。这也是隋炀帝心胸远见的卓越表现,此举奠定了他在历史上的特殊地位。
在私德方面,两个人继承帝位都引人批评。李世民杀兄夺位的玄武门之变,早为读者熟知。杨广究竟是属于正常即位还是弑父抢班夺权呢?宫中事秘,千载之下,难以断定。在历史上,这两人在这方面都属于名声不佳的,挨骂的时候多。男女方面,炀帝有好色的名声,甚至有在其父临终之前急于调戏陈夫人的“绯闻”。历代帝王中杨广这方面其实并非特别出圈,陈夫人被调戏的故事也许还有汉族文人渲染传播来污蔑杨广糟践杨广的可能性。唐太宗的太太团规模也不小,其中既有长孙皇后,有贤妃徐惠,也有隋炀帝的女儿,有弟弟齐王元吉的妃子,有北周末年的名将尉迟迥的孙女等等。这方面,两人真的差不太多。
以上历史流水帐说明:开创贞观之治的唐太宗李世民与亡国君主隋炀帝杨广之间有很多相似之处,无论是对于本朝的贡献对历史的影响还是个人的私德。
就心胸而论,隋炀帝留下很多嫉贤妒能的故事,这无疑是值得记取的教训。对本朝有大功的杨素,隋炀帝表面上待遇优厚极其信任,内心却十分忌惮。杨素临终,隋炀帝派人嘘寒问暖探视病情,把皇帝御用药品赏赐给杨家,似乎很关心,暗中向御医打探病情,唯恐杨素不能快快死掉。杨素很清楚皇上对他的态度,所以,知道自己病势沉重之后他连药都不吃。杨素去世以后,葬礼隆重,如此而已。高级官员薛道衡以文学出名,却因为写了怀念隋文帝杨坚的文章,发表了怀念名臣高G的言论,治罪赐死。隋炀帝曾对虞世南讲过:“我最讨厌别人谏诤了,尤其是地位已经很高却还想通过进谏博取名声的人。就算地位卑下的人,我多少会容忍一点,但也决不会因为进谏就给他好的前程。”大业十二年,形势已经大乱,隋炀帝仍然极端厌恶讲真话的人,根本不愿意听取真实情况的报告。反对他此时巡幸江都的人都没有好下场,赵才被押,任宗被杀。以盗贼充斥进谏的崔民象,甚至被残忍地剔掉下巴然后处斩。此后,敢于进谏的人当然越来越少。所以,隋炀帝时期会发生杨素的儿子杨玄感起兵反隋的重大事件,参与者很多都是隋朝的高干子弟,这足以说明隋炀帝在政策上、政治上出了大问题,造成了统治集团上层的严重分裂。从社会底层到社会高层都对当今皇上深怀不满充满怨恨,全国形势即将彻底崩溃,第一责任人自然只能是隋炀帝杨广。他的所作所为直接使隋王朝由极盛向灭亡转变,严重激化了社会矛盾,其中也包括阶级矛盾,超越了社会各方面的容忍极限;而吸取了隋亡教训的李世民,尽管没能很好地长时间地坚持贞观初年的作风,尽管骄奢之心难免滋长,毕竟在大局上整体上张弛有度,没有引发严重社会问题。李世民虽然面对进谏的也有不耐烦的时候,也曾在后宫发狠说:“恨不得杀了魏徵这土老头!”但大体上还是能够虚心纳谏,尽量假以辞色,至少基本上能容忍臣下进言。
一个人把有很好基础的、走向极盛的隋朝迅速带向崩溃和灭亡,一个把初兴的唐朝带向稳定、强盛和富裕,为子孙的事业奠定了相当稳固坚实的基础。作为政治家,他们有很多相似之处,结果却极其不同,一个很失败,一个很成功。李世民努力带着他的团队实行有效的清明的统治,而杨广做的却是把尽可能多的人推向自己的对立面。
在中国历史上,杨广是有名的暴君,而李世民则是明君的典范,两位皇帝的评价可以说有着天壤之别,但其实两位皇帝却有着许多相同之处。比如杨广曾经奸淫后母,李世民也曾霸占弟媳,似乎在私德方面,两人都算不上正大光明。那么两人都有哪些相似之处呢?两人的评价为何呈现极端化呢?
杨广与李世民都是皇二子,在他们的上面有着一个太子大哥的存在,两人都具有夺位的野心。对于夺位,杨广采取的策略是,勾结朝臣,取悦母后,诬陷太子,最终成功上位;而李世民采取的手段更为干脆,更为直接,利用手中的谋臣猛将,发动玄武门之变,直接将太子李建成杀死,逼迫父亲李渊退位。再说欺娘淫嫂,杨广霸占了自己的嫂子,而李世民呢,占有了自己的弟媳。如果单从文明道德方面讲,两人的道德几乎没有差距。
杨广、李世民这两位皇帝有这样差不多的“污点”,那为啥会出现截然不同的评价呢?历史是胜利者书写的。
杨广其实是一个很有抱负的人,有才学,心性不说醇厚,也算是不残暴。他修建大运河贯通南北,创立科举制度选拔人才,都是功在千秋的举动,他大力发展隋朝,将隋朝的国力推向巅峰。
因为其抱负,他不甘心这么稳定发展下去,于是打突厥、打吐谷浑,每一仗都打得很漂亮,隋朝版图扩大到空前地步,也正是因为杨广的抱负,杨广不顾经过修建大运河,数次北伐而被消耗的国力,毅然发动对高丽的三次北伐,从而导致民间造反势头更甚,连朝廷重臣、皇家都参与进去。
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