唐睿宗三让皇位的真相是什么看似明哲保身，实则为盛世打牢基础

唐睿宗三让皇位的真相是什么看似明哲保身，实则为盛世打牢基础

今天小编就给大家带来唐睿宗的文章，希望能对大家有所帮助。

公元662年六月初一，长安大明宫含凉殿，大唐王朝的第五位皇帝，李旦出生了，武则天所生的第四子。在所有的帝王当中， 有做过皇帝的父亲并不稀奇，但同时哥哥、侄子、儿子也做过皇帝，又拥有一个做过皇帝的母亲，就不多了。加之自己还做过太上皇，却没有第二位了。

李旦前后两次登基，共在位八年余，但真正掌权仅有两年，称太上皇四年。

用《旧唐书 睿宗纪》的话说，”自则天初临朝及革命之际，王室屡有变故，帝每恭俭退让，竟免于祸。” 睿宗在躲避政治斗争漩涡冲击时，恭俭退让，具有寻常人，不曾具备的高超本领。避免遭遇已经把持朝政的武则天与韦后的陷害。

公元684年2月7日。李旦第一次登上皇位，从此这个有名无权的皇帝和皇后一起被武则天一起软禁在皇宫中。从此武则天把持朝政，没过多久就发生了扬州兵变和宗室越王李贞等人发动的兵变。武则天大力镇压，派左金吾将军丘神绩，左豹韬大将军鞠崇裕率兵讨伐，不到20天，李贞父子被杀，叛乱平息。

公元689年，武则天开始使用周历，处于政治波澜中的李旦上表，请求母后荣登大宝，并恳请赐自己姓武，李旦此举未必是出于本意，却使武则天改朝换代，也使李旦自己得保平安，这是他的第一让，不仅换来了自身的平安和对自己几个儿子的加封，还换来了中国历史上唯一的一位女皇帝，则天大圣皇帝。

圣历元年三月，武则天召回了被废的庐陵王李显，其意昭昭，李旦看清了时局，便称病不朝，并请辞太子位给哥哥，这是第二让，避免了兄弟相残的宫廷斗争。

延和元年八月，李隆基和太平公主联系诛杀了妄图谋权篡位的韦皇后，李旦让位于儿子李隆基，自称太上皇。这是第三让，又让出了一个唐朝的全盛时期。史称：开元盛世。那是一个让所有中国人都骄傲的伟大时代。

李旦的无为其实是一种大为，李旦的大让实则一种大贤。《桥陵诗三十韵，因呈县内诸官》“流寓理岂惬，穷愁醉未醒。何当摆俗累，浩荡乘沧溟。”出自唐大家杜甫的诗。这就是李旦精神世界的最绝妙阐释。

开元四年，即公元716年，做了四年太上皇的李旦，在太极宫百福殿驾崩，终年55岁，唐玄宗李生基亲自选址把父亲葬在了位于唐长安城东北方向约110公里的蒲城，并改名奉先。就是侍奉先人的意思。成为和东都洛阳。同为中央政府直辖的敕县。此时的大唐已是世界上最强盛的国家。

李宪是尊贵的嫡长子，为何将到手的皇位拱手让人？

原因一：顾全大局，顺势而为

李宪向父亲辞让太子的理由是：“储君，是国家的职位，太平时节就以嫡长子为先，国难之时就应归于有功的。若处理不当，就海内失望，这不是国家吉祥事。臣斗胆以死请求不要立我为储君。”

他这番话并不是虚情假意的客套之辞，而是经过对时局的考量做出的准确判断。

当时的李唐王朝刚刚从武氏手里夺回来，又差点落入韦氏虎口，政局不稳，各方势力都各怀鬼胎，李隆基一举剪除韦氏势力集团，得到了李唐王朝旧部势力的拥戴，又手握兵权，可以说是人心所向。

李隆基比他更适合挑起重振李唐王朝的重任。

在个人的皇位和大唐的江山之间，李宪选择了顾全大局，同时他也是顺应了当时的局势。

故宫照片

原因二：知难而退，明哲保身

李宪虽贵为嫡长子，但却从小到大几经宫廷变故，他的生母和李隆基的生母一同被他们的奶奶武则天给暗杀了，尸骨都找不到。

他的父亲李旦在位的几年也基本上都是傀儡，被自己的母亲软禁在宫中，忍气吞声、战战兢兢地度过了一生，父辈那一代的兄弟姐妹更是被摘得没剩几个了。

在这种不择手段相互残杀的政治斗争中成长起来的李宪，大概早就恨透了这种勾心斗角和提心吊胆的生活。

更何况，李隆基既然有能力除掉势力庞大的韦氏，定然也能对付势单力薄的他。这个太子之位即便是坐上去了，恐怕也是如坐针毡。

李隆基和李宪剧照

如果相争，两虎必有一死，他不想也不忍心跟自己的兄弟再骨肉相残了。

与其在那个充满血腥的皇位上争个死去活来，不如退而求其次，把皇帝让出来，不去成为众矢之的，做个自由人，也许还能保住性命。

李宪让出太子之位之后，非常恭谦小心，从不干议时政，也不与人交结。为什么？因为他不希望对李隆基的帝位产生一丁点威胁，哪怕有一点，可能都是杀身之祸。

知难而退，明哲保身，我想这是李宪让出太子之位的第二层原因。

太子授印剧照

原因三：品性纯良，手足情深

李宪熟通音律，有很高的艺术修养，这种人往往对某个领域比较专注，品性纯良，不屑于权谋。

李宪这个帝位是让得足够彻底，也是基于他对兄弟李隆基的信任，他相信这个能力超群的弟弟比他更能胜任大唐的天子之位。

用时下流行的一句话说就是：你去保护天下，我来保护你。

李隆基也果然不负厚望，不仅挑起了大唐的王朝，而且也是真心领了这位兄长的情，他知道自己的皇位是这位兄长主动让出来的，他也知道李宪是真的对自己并无二心。

做兄长的品性纯良，做得足够大气和谨慎，做弟弟的也知恩图报，做得足够用心和周全，对其照顾倍至，甚至与其同床共枕。

公元742年，李宪去世，李隆基知死讯，号啕痛哭，次日下诏，追怀其高尚品德，追谥李宪为让皇帝。

皇位

宋代苏辙评：“废长而立少，虽圣贤犹难之，宪与玄宗兄弟相安，终身无间言焉，盖古今一人而已乎！”

唐睿宗李旦：一生两度为帝，三让皇位，堪称传奇

历史 上皇位是一个巨大的诱惑，父子、兄弟之间为了皇位不惜大打出手，唐初的玄武门之变便是一个很好的例子。然而在唐朝中期有一位皇帝，他一度视皇位是一个包袱，曾经先后三次让出皇位，这个人便是唐睿宗李旦。

李旦，唐高宗李治与武则天的第四个儿子，也是唐高宗最小的儿子。李旦谦恭好学、精通书法，对文学训诂方面的学问很有研究。在皇子期间，他先后担任遥领冀州大都督、单于大都护、右金吾卫大将军、右卫大将军、洛州牧等职，历封殷王、冀王、相王、豫王。中宗李显被武则天废黜后，立李旦为帝，成为唐朝 历史 上第五位皇帝，也是他初次为帝，此后他先后三次让出皇位，凭自己的小心和忍让安稳度过余生。

唐高宗李治与武则天有四个儿子，分别是李弘、李贤、李显和李旦。长子李弘二十四岁便去世，据说是被母亲武则天毒死，不过现在史学家推测他是死于肺结核。次子李贤因为武则天信赖的一位名为明崇俨的道士之死被废为庶人流放巴州，不久便死在巴州，追谥其为“章怀太子”。三子李显在高宗晚年被立为太子，高宗死后李显即位，是为中宗。

李显即位后，大肆赐封皇后韦后的父亲韦玄贞，将其从参军一路升到了刺史，李显还执意要升韦玄贞为二品的侍中，此举遭到顾命大臣裴炎的反对。李显大怒道：“这天下就是朕的，你若是再惹我，说不定我把这天下也送给韦家，你管得着吗？”裴炎将此话告诉了武则天，武则天大怒，废了李显将其降为庐陵王，全家流放房州，改立四子豫王李旦为帝，是为唐睿宗，这是李旦第一次为帝。

李旦虽然成了皇帝，但是他说了不算，朝政大权全部被自己强势的母亲把持，自己只是一个傀儡罢了。不仅如此，他的人身自由也受到了极大的限制，身为皇帝竟然不能随意出入皇宫，一举一动全部被母亲监视，俨然成了天底下地位最高的“囚徒”了。

武则天把持朝政后，任用来俊臣、周兴等酷吏不断的打击政敌，一大批皇室成员和贤臣名将都成了她的刀下亡魂。天授元年（690年），侍御史傅游艺率关中百姓九百人上表朝廷，请武则天称帝。百官、宗室、外戚、四夷酋长，乃至僧尼、道士，纷纷劝进。李旦迫于当时的形势，也上表请母后称帝，并求赐武姓。是年九月，武则天正式称帝，尊号圣神皇帝，改国号为周，史称武周。李旦被降为皇嗣，赐姓武氏，迁居东宫，一切礼仪皆比照皇太子规格。太子李成器则降称皇孙。这是李旦第一次让出皇位，他这一让，让出了武则天的一个女皇梦。

武则天称帝后，曾经在立李氏还是武氏为太子的问题上一度摇摆不定，后来还是在狄仁杰等人的劝说下决定立李氏为皇储，于是她派人到房州将李显一家接回来，决意复立李显为皇储，此时离李显被贬已经有14年之久。

李旦很清楚此次哥哥李显回归既是母亲武则天的允许也得到众位大臣的支持，如果自己仍然占据着储君之位不肯放手，以后恐将不测，于是李旦多次称病不朝，请求将储君之位让于哥哥李显，这一让也就让出了“准皇帝”的位子，这是李旦的第二次让位，这一让让他保全了全家。

神龙元年，宰相张柬之等人发动政变，逼迫武则天退位，扶立太子李显继位。李显即位后，李旦因功被拜为太尉、同凤阁鸾台三品，以宰相身份参预国政，并加号安国相王，而后又欲立其为皇太弟，然而李旦深知韦皇后、安乐公主权力欲极重，根本容不得自己占据高位，于是便婉拒中宗好意，躲在家中静观时局。

李显再度为帝后，皇后韦氏和女儿安乐公主肆意干预朝政，公然卖官鬻爵，将国家搞得乌烟瘴气。甚至她们还想做第二个武则天，为此她们娘俩联合毒死了中宗李显，立幼子李重茂为帝，这样韦后就把持了朝政大权。已经经历过一次女皇当政的情况，李氏皇族是绝对不会允许这种事情再次发生的，所以李旦的三儿子李隆基联合姑母太平公主发动政变，打着“诛诸韦以复社稷，立相王以安天下”的旗号，将韦氏及其党羽一网打尽，拥立李旦重新登基，这是李旦第二次成为皇帝。

此次登基后，由于李隆基功劳甚大，李旦便立李隆基为太子，但是朝政大权被妹妹太平公主把持，李隆基与太平公主这对儿姑侄之间的矛盾越来越深，后来两人的矛盾公开化了。李旦身为皇帝，一个是自己的儿子，一个是自己的亲妹妹，两头为难，再加上李旦本身性格优柔寡断，对于妹妹和儿子的矛盾他是忧愁不已可是又无能为力，索性在先天元年（公元712年，这是他再度为帝的第二年）借彗星的出现，将皇位禅让给了儿子李隆基，自称太上皇，但是仍保留部分权力。这是李旦第三次让位了。

然而李旦此举并没有解决任何实质性的问题，成为皇帝的李隆基为了夺回皇帝应有的权利，在第二年抢先发动政变，将太平公主一党一举歼灭，太平公主死后，李旦将所有的权力全部归还为李隆基，做起了与世无争的太上皇，安度晚年。而大唐在李隆基的治理下出现了唐朝乃至中国 历史 上最大的盛世——开元盛世，这就是后话了。

开元四年，睿宗李旦病逝，享年55岁，死后葬于桥陵。随着李旦的去世，这位一生三让皇位的传奇皇帝就此谢幕。不得不说，作为皇帝，李旦并不算合格，在两次短暂的称帝生涯中他并没有做出突出的贡献，但是在当时的复杂环境下，他的小心谨慎与明哲保身不失为一种保命手段。也正是他的小心谨慎才使得自已这一脉得以保全，而在他的教育下，他的儿子们也没有因为皇位争个你死我活，甚至出现了兄弟之间互让皇位的佳话，这在历朝历代的皇子之间并不多见。所以李旦的一生也堪称传奇，另外插句题外话：“大唐的女人还是挺厉害的”。

请问唐睿宗李旦有何功绩？

参见/view/74462.htm
一让母亲
　　睿宗第一次即位，是武则天在洛阳宫中废中宗皇帝为庐陵王的第二天。由于这时武则天的政治经营还没有达到足以改朝换代的火候，身为她幼子的豫王李旦就被立为新君。睿宗于是就成为继中宗之后的唐朝第五任皇帝。 　　睿宗被立以后，他不仅不能在正宫上朝听政，且只能居住在别殿，武则天则以太后身份临朝称制。她能够为睿宗做的，就是在二月七日立他为新君的同一天，把他的王妃刘氏立为皇后，几天以后，又把睿宗的长子永平郡王成器立为皇太子，同时改元文明，大赦天下。这些都是睿宗作为皇帝的名分应该得到的，然而此时所有国家政治事务全由武则天一人专决，睿宗实际上是个傀儡皇帝。同年，武则天又改元为光宅，一年用了三个年号。这似乎透露出，睿宗的母后武则天除了没有改朝换代以外，在政治上已经可以随心所欲了。 武则天
在此后的一个时期，发生了徐敬业扬州兵变和宗室越王贞等人的起兵。武则天一方面大开杀戒，威服政敌；同时又假意要还政。垂拱二年（686）正月，她下诏复政于睿宗皇帝。睿宗深知母后不是出于本意，也就假戏真做，坚决表示不同意，武则天也就顺水推舟，依旧临朝称制，把持朝政。转过年来的春正月，武则天把睿宗的几个儿子都封为亲王：如成义为恒王，隆基为楚王，隆范为卫王，隆业为赵王，俨然把睿宗的帝王之尊抬得高高。然而事实上，在武则天一步步走上政治峰巅的过程中，睿宗这个皇帝只能是一个徒唤奈何的旁观者而已。 　　永昌元年（689），武则天开始使用周历。同时，改元为载初元年（689）。这一年，武则天开始使用了自己的新名字——曌。从此，为了避讳，发布的诏书就改称“制书”。为了配合武则天的政治改作，不久有数万人上表请愿，请求武则天实施改朝换代。当时，宗室大臣和朝廷反对派纷纷遭遇杀戮和灭门之祸，武则天的政治经营已势不可挡。 　　处于政治波澜中心的睿宗，更不能不有所表示。于是，在刘祎之死后不再发言的睿宗也上表请求母后荣登大宝，并恳请赐自己姓武。睿宗此举未必是出于本意，却使武则天的改朝换代有了一个台阶，也使睿宗自己得保平安。 　　天授元年（690）九月，武则天表示同意儿子睿宗和群臣的请求，并于九月九日改唐建周。睿宗被降为皇嗣，赐姓武，徙居东宫，其具仪一比皇太子，但是不再给他皇太子的名分，皇嗣也就是候补性质的皇位继承人。李旦的名字也改为“轮”。皇太子也就成为皇孙，皇后刘氏也从降为妃。 　　睿宗第一次让天下，就这样完成了。 　　作为皇嗣的睿宗，日子也并不平静。不知什么原因，武则天宠信的户婢韦团儿看中了这位不得志的皇嗣，曾想和他发生私情。睿宗深知自身境遇，又怎么会引火烧身，就理所当然地拒绝了她。这样就得罪了团儿，她就暗中在睿宗的妃子刘氏和德妃窦氏的住所埋了一个木头人，然后告发她们行厌蛊妖法，诅咒武则天。结果，在长寿二年（693）正月二日，刘氏、窦氏进宫朝见武则天于嘉豫殿之后就被处死，秘密地埋在宫中，无人知道她们的下落。梓宫秘密，莫知所在，睿宗再次即位以后，对二人都是招魂而葬。对于两个妃子的突然失踪，睿宗也不敢发问，在母后面前，泰然自若，好像从来没有什么事发生。即使这样，又有人告发睿宗窦德妃（玄宗的生母）的母亲庞氏有所不轨，庞氏被判处斩，差点丧命。出面替庞氏洗刷冤情的御史徐有功，被加上“阿党恶逆”的罪名判了绞刑，虽然最后没有被杀，也被革职除名。
二让皇兄
　　圣历元年（698）三月，武则天将废黜为庐陵王的中宗从房陵召回。睿宗“数称病不朝，请让位于中宗”，显然，睿宗称病只是一个借口，他是认为自己年幼，不愿意陷入和皇兄的政治较量。按照长幼的次序，兄长被迎接回到宫中，就表明母后还是有意把兄长选立为继承人的。唐睿宗的推让，不仅说明了他的明理和识趣，也使武则天可以名正言顺地重立唐中宗，同时避免了他们兄弟二人之间的不和谐。这也保护了唐中宗，武则天把儿子接回首都是防止有人挟持他反叛，随时都可能杀了中宗，睿宗让位即保护了哥哥，也让自己有更多机会组织建立自己的政治集团，扩大自己势力，同时也避免被严密监视，一家才这时人被放出来。 　　结果，睿宗这次以皇嗣身份让位皇兄为皇太子，自己再次被封为相王。 　　神龙元年（705）张柬之等发动政变，杀死二张（张昌宗、张易之）兄弟，逼武则天退位，拥立中宗。中宗封睿宗为安国相王，拜太尉，以宰相身份参预国政。不到一个月，睿宗就上表辞让太尉和知政事，因为他态度坚决，中宗也只好答应。不久，中宗又别出心裁地把睿宗立为皇太弟，这显然与他推让皇位继承人的举动有关。对这一称呼，又因为睿宗的坚决推辞而作罢。 　　由于睿宗的谦让，他在中宗复辟以后的政治漩涡中，虽然屡屡遭受猜忌也能够保得平安。
三让儿子
　　景龙四年（710）六月，中宗被韦皇后和女儿安乐公主毒杀。改立少帝李重茂，改元唐隆。起初，宰相十几人集体商议并由上官婉儿执笔的中宗遗诏是由韦后以皇太后临朝称制，而以时为安国相王的睿宗加太尉参谋辅政。后来，韦后的党羽认为不应该用相王辅政，实际上是韦后想仿效武则天把持朝政，把睿宗当作了一大障碍，是对曾经做过大唐皇帝和皇嗣的睿宗心怀疑忌。睿宗在先有中宗顾托遗志，而韦后自怀私心剥夺其辅政权力的时候，他也从没有正面争锋，一如既往地恭俭退让，避免遭到已经把持了朝政的韦后的陷害。这说明睿宗在躲避政治斗争漩涡的冲击时，具有寻常人不曾具备的高超本领。 　　由于倒行逆施，韦后最终走上了末路穷途。睿宗的三子李隆基、妹妹太平公主等联络禁军将领拥兵入宫，将韦后诛杀，废黜少帝李重茂，拥立睿宗重新登基。根据史书记载，在这场宫廷政变成功后，王公百官上表，认为国家多难，应立长君，认为睿宗众望所归，推举他即位。在少帝下诏让位的时候，睿宗依旧上表推让。在众人的强烈要求下，他才勉强同意。唐隆（710）元年六月二十四日，睿宗即位于承天门楼，大赦天下。 　　由于少帝李重茂自六月初七即位，二十四日就逊位，前后不足一个月，加上这期间还有韦后临朝，他实际上并没有掌握权力，所以无论是唐朝历史上还是在历史年表的谱系上都没有把他当作一任皇帝。 　　睿宗这次即位后的第二个月，就把诛韦有功的三郎李隆基立为皇太子，同时，改元景云。到延和元年（712）八月二十五日，在位26个月的睿宗再次让位，把皇位传给了太子李隆基，自称“太上皇帝”。至此，睿宗的第三次让位也宣告完成。 　　综观睿宗的三让天下，他一让母亲，应系情非得已；二让皇兄，原是事出有因；三让儿子，可谓实属无奈。不过，睿宗三让天下，均保自己平安如初，有惊无险，就连司马光也评价说：“相王宽厚恭谨，安恬好让，故经武、韦之世，竟免于难。”然而，睿宗是不是真的“好让”，倒也未必。只是他这最后一让，竟让出了一个新君玄宗，唐朝在玄宗时期步入了一代太平盛世，倒也不能不说是一大成果。毕竟，开元盛世的来临，是在睿宗之后的历史延续。

两度为帝却三让皇位，怎么评价唐朝皇帝李旦？

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唐睿宗李旦三让皇位，并非超然物外，只是把安全放在了第一位。他也不是不恋权，只是隐藏了欲望，这在第三次出让中淋漓尽显，咱们一会再说。先说前两次。

李旦让母亲和让哥哥事出无奈。武则天称帝呼之欲出，毫无存在感的李旦不让也没得选——哥哥李贤和李显的前车之鉴在那摆着呢，倒不如争取主动；让哥哥让的是太子位，武则天想立武三思，狄仁杰等人反对，提出候选人李显，李显曾在李旦之前为帝，人气和呼声都比他高，最重要的是武则天后来也属意李显，不让也得靠边站，自己提出反能避免尴尬。

两次主动出让，李旦给世人留下了“安恬好让”的美名。就连儿子李隆基对父亲的评价，也一直停留在“性恬淡，不以代事婴怀”的表层，没能看到父亲在保全策略中的精明和城府。而这些都在第三次让位时凸显出来。李旦二次登基沾了妹妹太平公主和儿子李隆基的光，二人联合政变清除了韦后集团。太平公主还亲手将侄子李重茂拽下龙椅，推哥哥上位。李旦得了这个人情，此后“公主所欲，上无不听”，形成兄妹同台的政治格局——其实此前二人一直是政治盟友。

大权在握的李旦不再“恬淡”，终于表现出了对权力的渴望。他的重点防范对象不是别人，正是他的三子李隆基。时为平王的李隆基掌控着禁军，又因政变之功吸了不少死忠粉。迫于军政双重压力，李旦先立其为太子，而后又让他监国。但名为监国，李旦却只给了他任命六品以下官员的人事权，以及徒刑以下的司法判定权，显然存有戒心。后来李隆基和太平公主因争权势同水火，本就缺乏安全感的李旦担心成为第二个李渊，不顾太平公主阻拦——可见这哥们是有主见的，以彗星出现为由，主动将皇位让给李隆基，自己退为太上皇。

从表面上看，这次李旦沿袭了他审时度势的一贯作风，但实质上却是以退为进的策略。这从他对李隆基的政治交代中就能看出：“朕虽传位，岂忘家国！其军国大事，当兼省之。”一句话，离位不离职，大事我做主。而二人的称谓、办公地点以及权力的分配也进一步验证了这一事实：李旦仍称“朕”，李隆基称“予”；李旦在皇宫的正殿太极殿办公，李隆基在武德殿办公；李旦负责重大事项的裁定，以及三品以上官员的任命，李隆基抓日常。这哪是退休啊，明明还是一把手。让位显然不是出自真心。

皇权受限的李隆基最终以讨逆之名发动二次政变。豪不知情的李旦“登承天门楼”观察形势，已归属李隆基阵营的宰相郭元镇淡定地告诉他，皇帝在执行你的命令诛杀逆贼。执行李旦的命令而李旦却不知道，接下来要发生什么不言而喻。安全第一的李旦再一次认清了局势，主动交权、搬家，彻底告别了政治前台。

唐睿宗一生两度登基即位。第一次是在嗣圣元年（684）春二月七日，即高宗皇帝死后的第二年，他以豫王李旦的身份取代了皇兄中宗，时年22岁，与高宗登基时的年龄一模一样。不过，他第二次登基已经是景云元年（710）六月二十四日，也就是在中宗死后的当年，这次即位是以相王的身份取代了中宗的儿子少帝，即温王李重茂。两次即位相距长达27年。在这27年中，唐王朝的中央政局波诡云谲，令后人眼接不暇。睿宗一生，称得上富有传奇色彩，这不仅是由于他的两次登基，更主要的是由于他的“三让天下”。

唐睿宗

一让母亲

睿宗第一次即位，是武则天在洛阳宫中废中宗皇帝为庐陵王的第二天。由于这时武则天的政治经营还没有达到足以改朝换代的火候，身为她幼子的豫王李旦就被立为新君。睿宗于是就成为继中宗之后的唐朝第五任皇帝。

睿宗被立以后，他不仅不能在正宫上朝听政，且只能居住在别殿，武则天则以太后身份临朝称制。她能够为睿宗做的，就是在二月七日立他为新君的同一天，把他的王妃刘氏立为皇后，几天以后，又把睿宗的长子永平郡王成器立为皇太子，同时改元文明，大赦天下。这些都是睿宗作为皇帝的名分应该得到的，然而此时所有国家政治事务全由武则天一人专决，睿宗实际上是个傀儡皇帝。同年，武则天又改元为女胸像俑光宅，一年用了三个年号。这似乎透露出，睿宗的母后武则天除了没有改朝换代以外，在政治上已经可以随心所欲了。

在此后的一个时期，发生了徐敬业扬州兵变和宗室越王贞等人的起兵。武则天一方面大开杀戒，威服政敌；同时又假意要还政。垂拱二年（686）正月，她下诏复政于睿宗皇帝。睿宗深知母后不是出于本意，也就假戏真做，坚决表示不同意，武则天也就顺水推舟，依旧临朝称制，把持朝政。转过年来的春正月，武则天把睿宗的几个儿子都封为亲王：如成义为恒王，隆基为楚王，隆范为卫王，隆业为赵王，俨然把睿宗的帝王之尊抬得高高。然而事实上，在武则天一步步走上政治峰巅的过程中，睿宗这个皇帝只能是一个徒唤奈何的旁观者而已。

永昌元年（689），武则天开始使用周历。同时，改元为载初元年（689）。这一年，武则天开始使用了自己的新名字——?住４哟耍吮芑洌?⒉嫉内?榫透某啤爸剖椤薄Ｎ?伺浜衔湓蛱斓恼?治改作，不久有数万人上表请愿，请求武则天实施改朝换代。当时，宗室大臣和朝廷反对派纷纷遭遇杀戮和灭门之祸，武则天的政治经营已势不可挡。

处于政治波澜中心的睿宗，更不能不有所表示。于是，在刘?之死后不再发言的睿宗也上表请求母后荣登大宝，并恳请赐自己姓武。睿宗此举未必是出于本意，却使武则天的改朝换代有了一个台阶，也使睿宗自己得保平安。

天授元年（690）九月，武则天表示同意儿子睿宗和群臣的请求，并于九月九日改唐建周。睿宗被降为皇嗣，赐姓武，徙居东宫，其具仪一比皇太子，但是不再给他皇太子的名分，皇嗣也就是候补性质的皇位继承人。李旦的名字也改为“轮”。皇太子也就成为皇孙，皇后刘氏也从降为妃。

睿宗第一次让天下，就这样完成了。

作为皇嗣的睿宗，日子也并不平静。不知什么原因，武则天宠信的户婢韦团儿看中了这位不得志的皇嗣，曾想和他发生私情。睿宗深知自身境遇，又怎么会引火烧身，就理所当然地拒绝了她。这样就得罪了团儿，她就暗中在睿宗的妃子刘氏和德妃窦氏的住所埋了一个木头人，然后告发她们行厌蛊妖法，诅咒武则天。结果，在长寿二年（693）正月二日，刘氏、窦氏进宫朝见武则天于嘉豫殿之后就被处死，秘密地埋在宫中，无人知道她们的下落。梓宫秘密，莫知所在，睿宗再次即位以后，对二人都是招魂而葬。对于两个妃子的突然失踪，睿宗也不敢发问，在母后面前，泰然自若，好像从来没有什么事发生。即使这样，又有人告发睿宗窦德妃（玄宗的生母）的母亲庞氏有所不轨，庞氏被判处斩，差点丧命。出面替庞氏洗刷冤情的御史徐有功，被加上“阿党恶逆”的罪名判了绞刑，虽然最后没有被杀，也被革职除名。

二让皇兄

圣历元年（698）三月，武则天将废黜为庐陵王的中宗从房陵召回。睿宗“数称病不朝，请让位于中宗”，显然，睿宗称病只是一个借口，他是认为自己年幼，不愿意陷入和皇兄的政治较量。按照长幼的次序，兄长被迎接回到宫中，就表明母后还是有意把兄长选立为继承人的。唐睿宗的推让，不仅说明了他的明理和识趣，也使武则天可以名正言顺地重立唐中宗，同时避免了他们兄弟二人之间的不和谐。

结果，睿宗这次以皇嗣身份让位皇兄为皇太子，自己再次被封为相王。

神龙元年（705）张柬之等发动政变，杀死二张（张昌宗、张易之）兄弟，逼武则天退位，拥立中宗。中宗封睿宗为安国相王，拜太尉，以宰相身份参预国政。不到一个月，睿宗就上表辞让太尉和知政事，因为他态度坚决，中宗也只好答应。不久，中宗又别出心裁地把睿宗立为皇太弟，这显然与他推让皇位继承人的举动有关。对这一称呼，又因为睿宗的坚决推辞而作罢。

由于睿宗的谦让，他在中宗复辟以后的政治漩涡中，虽然屡屡遭受猜忌也能够保得平安。

三让儿子

景龙四年（710）六月，中宗被韦皇后和女儿安乐公主毒杀。改立少帝李重茂，改元唐隆。起初，宰相十几人集体商议并由上官婉儿执笔的中宗遗诏是由韦后以皇太后临朝称制，而以时为安国相王的睿宗加太尉参谋辅政。后来，韦后的党羽认为不应该用相王辅政，实际上是韦后想仿效武则天把持朝政，把睿宗当作了一大障碍，是对曾经做过大唐皇帝和皇嗣的睿宗心怀疑忌。睿宗在先有中宗顾托遗志，而韦后自怀私心剥夺其辅政权力的时候，他也从没有正面争锋，一如既往地恭俭退让，避免遭到已经把持了朝政的韦后的陷害。这说明睿宗在躲避政治斗争漩涡的冲击时，具有寻常人不曾具备的高超本领。

由于倒行逆施，韦后最终走上了末路穷途。睿宗的三子李隆基、妹妹太平公主等联络禁军将领拥兵入宫，将韦后诛杀，废黜少帝李重茂，拥立睿宗重新登基。根据史书记载，在这场宫廷政变成功后，王公百官上表，认为国家多难，应立长君，认为睿宗众望所归，推举他即位。在少帝下诏让位的时候，睿宗依旧上表推让。在众人的强烈要求下，他才勉强同意。唐隆（710）元年六月二十四日，睿宗即位于承天门楼，大赦天下。

由于少帝李重茂自六月初七即位，二十四日就逊位，前后不足一个月，加上这期间还有韦后临朝，他实际上并没有掌握权力，所以无论是唐朝历史上还是在历史年表的谱系上都没有把他当作一任皇帝。

睿宗这次即位后的第二个月，就把诛韦有功的三郎李隆基立为皇太子，同时，改元景云。到延和元年（712）八月二十五日，在位26个月的睿宗再次让位，把皇位传给了太子李隆基，自称“太上皇帝”。至此，睿宗的第三次让位也宣告完成。

综观睿宗的三让天下，他一让母亲，应系情非得已；二让皇兄，原是事出有因；三让儿子，可谓实属无奈。不过，睿宗三让天下，均保自己平安如初，有惊无险，就连司马光也评价说：“相王宽厚恭谨，安恬好让，故经武、韦之世，竟免于难。”然而，睿宗是不是真的“好让”，倒也未必。只是他这最后一让，竟让出了一个新君玄宗，唐朝在玄宗时期步入了一代太平盛世，倒也不能不说是一大成果。毕竟，开元盛世的来临，是在睿宗之后的历史延续。

唐睿宗-“太极”功夫

“太极”，是睿宗第二次在位期间的年号。景云三年（712）正月初一，睿宗拜谒了太庙的列祖列宗，第二天才在正殿接受了群臣的新春朝贺。之后，他又举行了南郊祭天大礼，大赦天下。“太极”的年号是在完成了这一系列举动之后才更改的。

这年五月，睿宗又在北郊祭祀，并改元为“延和”。也就是说，仅仅这一年，睿宗就使用了景云、太极、延和三个年号。而这一年中，睿宗作为皇帝也是饱受折磨，原因是他要在儿子李隆基和妹妹太平公主之间寻求权力的平衡。虽然“太极”年号只使用了不到半年，但睿宗在这一阶段一直是在大耍太极功夫。

睿宗再次登基以后，在选择继承人时也犯过难。三郎李隆基因为诛杀韦后、安乐公主以及拥立睿宗有大功；而李成器（李宪）是嫡长子，睿宗第一次称帝时曾经被立为皇太子。在二人之间取舍，他一时也不便轻易表态。好在李成器明白事理，提出“国家安则先立嫡长，国家危则先立有功”，主动退避。

睿宗选立李隆基为皇太子以后，太平公主和太子之间就因为权力之争发生了矛盾，展开了较量。

太平公主自恃功高，企图独揽大权，同样因功而被立为皇太子的李隆基明察果敢，非等闲之辈，他们之间势必会有所冲突。很快，太平公主就发现自己低估了太子，不免对其过人的英武有了几丝忌惮。从此，太平公主就把太子李隆基看成了自己政治上的对手，很想利用自己的权势换一位暗弱易制的人取代他。

睿宗在公主和皇太子之间，遇事迁就，采取不偏不倚、摆平两方的平衡政策，不愿意也无法偏倚任何一方。每宰相奏事，睿宗总是会先问：“尝与太平议否？”再问：“与三郎议否？”当得知了公主和太子的意见以后他才做决定。

总之，睿宗既不开罪于太平公主，又同太子保持政治上的联系。太子、公主双方互为敌手，却对睿宗皇帝都有共同的政治需要；睿宗也正是在太平公主与太子的政治较量中保持着他的皇统地位。睿宗的太极功夫是希望能够在儿子和妹妹之间找到政治合作的共同点，希望彼此能够平和相处，他在这年五月把“太极”年号改为“延和”，其实已经隐隐约约表达了这样的期盼。然而，政治斗争的法则使他的这一追求化为泡影。由于睿宗对太平公主的支持，使皇太子在当时的政局中处境不安，以至于有人在太子面前故意说：当今天下，只有太平公主而不知道还有什么太子殿下！太平公主结党营私，气焰嚣张，她与皇太子之间的冲突日益加剧并公开化了。

延和元年（712）七月，天象出现了异常。作为太子对头的太平公主一党借术士之口向睿宗报告：“根据天象，彗星出现预示除旧布新。帝座及前星有灾，这显示皇太子合做天子，不合更居东宫。”他们的本意是借天象唆使睿宗对皇太子的政治前途做出决定。也就是说，根据天象，睿宗要么传位，要么就应当另立太子，不然天灾就会降临。谁知，太平公主弄巧成拙，睿宗竟然决心“传德避灾”。睿宗还回顾了自己在中宗之世的经历：当时，他见天象屡有变化，曾力劝中宗择立贤子以应灾异，因中宗不答应自己还一连几天忧惧难安。

他说：“岂可在彼能谏，到了自己就不能呢！”由于他传位的态度坚决，不仅太平公主等人的反对没有效果，就连太子自己也闹不明白。李隆基急忙入宫觐见，连连叩头，请求父亲睿宗皇帝给他个说法。睿宗表示说：“你诛凶定乱，能安我宗庙社稷。现天意人事，都已成熟了，不必疑虑！你若能尽孝心，现在机会来了，何必一定要等到柩前即位呢！”睿宗向太子表达了自己坚决传位的意愿，并目送李隆基流涕而出。到这时，他似乎才长长地出了一口气。

然而，就在延和元年（712）七月睿宗正式下达传位制书同时，不甘心就此罢休的太平公主又提出让睿宗虽然传位，还应当“自总大政”。太平公主显然是想让李隆基做一个傀儡皇帝。

睿宗桥陵华表睿宗为了求得政治的稳定，他以让位终结自己这次短暂的帝王生涯。他的让位实际上是抛弃了太平公主，现在他当然就不能不考虑太平公主的意见。于是，睿宗又一次搞他的政治平衡。他说自己传位以后要不忘国家，表示仍然过问军国大政，尤其是三品以上高官的任命和重大的刑狱，要与李隆基共同兼理。到这年的八月初三日庚子，睿宗举行了正式传位的大典。他被尊称为太上皇，自称曰朕，发布政令曰诰、令。新君李隆基即位，他就是历史上的唐玄宗。李隆基自称曰予，处理政事的文件格式叫做制、敕。父子不同的是，睿宗每五天一次在太极殿接受群臣的朝贺，而玄宗李隆基则每天在武德殿上朝，处理政事。到第五天，改元先天，大赦天下。

睿宗的这次传位给玄宗李隆基即位后的政局埋下了隐患。

如果没有李旦的三次让位，唐王朝的宫廷风暴，能不能这么快结束，还真难说。正是因为有李旦的穿针引线，妙手转陀螺，唐宫中虽然布满腥风血雨，但是，这种风雨还只是局限在宫廷中，没有太多祸害天下老百姓。而从唐太宗的“贞观之治”以来的良好社会风气还一直延续着，最终迎来了唐玄宗的“开元盛世”，造就了辉煌强盛的大唐王朝。历史学家在评价辉煌的延续时，一般会认为这是武则天的功劳，并且给这位中国第一女皇以极高的评价。不过，我想说的是，这只是表面的。真正让唐宫不散架，不陷入唐末五代十国那样的纷争战乱，保持国家的元气，李旦的作用显然是被严重低估了的。

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