古代女子给男人做小妾之后,小妾的生活过的有多惨

古代女子给男人做小妾之后,小妾的生活过的有多惨

今天对百科小编给大家准备了：古代小妾生活，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!都说古代女性地位底，小妾的生活有多卑微? 太平盛世中的人们不但在生活中拥有丰富的物资，在精神上也是拥有足够的依托，灯红酒绿霓虹下享受着太平盛世。日出而作日入而息的生活规律，自由恋爱幸福的夫妻生活，作为新时代的人类，幸福极了。

然而在古代，除了动荡社会中连年不休的战争外，封建社会中的百姓饥寒交迫吃不上饭的比比皆是，除此之外，最为悲凉的便是那处在封建社会下的女性，有的出生高贵还落得好下场，而有的穷苦出生毫无地位，只能给别人当小妾，而她们的生活也极其卑微,让人不忍直视。

01 封建王朝惯用宗法

封建王朝是指秦朝开始到清代灭亡的这一段时间，秦王嬴政一统六国建立第一个封建王朝，一直延续到大清帝国的灭亡，这千年的轮回中，正是封建王朝的时代，封建王朝惯用的便是宗法制度。

所谓的宗法制度就是将每个人的出生按照一定的等级划分，正室、妾室之间所生的孩子级别不同，分为嫡子、庶子，而对于家产的继承往往都是由嫡子进行的，从古代皇帝的皇位传承就可以看得出来，一般皇帝和皇后生的第一个男孩会被立为太子就是这个意思。

宗法制度对于封建王朝的影响是很大的，宗法制最先提出的时候是在夏朝，而真正全面实施普及的是在周朝，周天子开始大规模普及宗法制度，宗法制度的直接影响就是将人分成了三六九等，人群的阶级就很明显。

周王朝开始，宗法制度的实施桥梁是最早时期的母系社会彻底打乱，因为随着时代的发展，女性在制造、生产等高强度的劳动力中并没有像男性一样提供足够的帮助，因此女性的生活方式逐渐改变，仅仅成为了居家务活的代表，而生孩子也逐渐由最早的随母姓，变为随父性。

男性成为社会的主导后，对于后代的延续中更是起着至关重要的作用，父权成为主导，无论是在外还是在内，男人一度成为主导，这就在一定程度上为宗法制度的推广提供了基础条件。因为宗法制度的核心就是男性主导社会走向，因为传宗接代是要靠本宗族的男性。

宗法制度的实施在一定程度能够帮助国家更好的统治管控平民和奴隶，从而让自己的嫡子继承家中所有地位和财富，在这种社会制度下，男性的地位越发高涨，男尊女卑的思想根深蒂固。

02 男尊女卑饱含辛酸

在如此的社会大背景下，男性地位不断飙升，而女性的地位则遭到打压，因此古代男性在很长一段时间里“妻妾成群”就是很好理解了，毕竟当时的社会风气便是如此。

男性地位的一步步攀升，话语权回到了男性的手中，于是便对女性的地位开始了较长时期的打压，他们为了限制女性的自由，会将女性的脚用布子裹起来，并且为女性立下诸多规则等。

男尊女卑的社会风气便在这个时期兴起，女人只能在家，足不出户，三从四德，相夫教子已经成为评价女性的标准。这种情况下导致女性的性格以及干活的能力逐渐下降，况且还必须要求女性依附着男性生活。

其实纵观这千年的历史，我们不难看出，男尊女卑的思想对女性的侵害是十分巨大的，首先最直观的就是不公平，大家都是吃两碗饭的人，凭什么我就要给你下跪请安，当然这是以我们现代人的眼光来看，而在古代，这便是女子所修的“德”。

在那种社会风气下，女性地位长时间受到打压，逐渐已经成为一种习惯，于是便会出现多位女性共同侍奉一位夫君，这也是为什么当时的男人可以三妻四妾，然而男性享受生活甜美，女性则满满辛酸泪。

03悲凉生活尽显卑微

在古代，很多有点权势或者金钱的男性都可以纳妾，所谓的纳妾就是在自己已经结婚的基础上，还可以用金钱或者土地来换取女性做自己的妾，这妾的生活极为悲凉。

一般给别人做妾的女子大多都是来自穷苦的人家，她们的出生并不尽如人意，有的甚至可能连饭都吃不起，而他们的父母也受男尊女卑思想的影响对女儿不是很看重，就可以当做交易的筹码，从而成为别人的妾。

成为妾之后，你以为她们可以吃饱穿暖，其实不然，因为这男主人之所以纳妾是因为自己已经有了老婆，有正室妻子，那么这妾的日子能好过吗?说白了就是比奴隶稍微有点地位的伺候男女主人的仆人。

这些女子被纳为妾之后，要严格遵守府上的礼仪，要尽情服侍自己的男主人，她们往往叫男主人大人或者老爷，叫正室一般都为姐姐，若正室善良宽容，那么做妾的相对好过一点，若遇到凶残的正室，那才是生不如死。

倘若男主人心血来潮和妾同房，那也是做妾的荣幸，甚至还要感谢男主人的临幸，所以生活地位低下，生活状态凄苦是做妾的女性最大的悲哀，然而他们生下的孩子更是卑微至极。

小妾生下孩子之后对她们的地位和待遇有明显的改善，因为是男尊女卑的社会，所以生下儿子之后妾在一定程度上会得到男主人的恩赐，生活会过得好一点，但是她们的孩子却不能叫自己为母亲，而不得不叫正室为母亲，而这些做妾的只是生母而已。

父亲是一个父亲，就因为母亲的地位卑微，他们出生便被扣上庶子的帽子，贴着旁出的标签，而正室之子通常叫嫡子，这嫡子才是一家之宝，这对于孩子来说是极为明显的打击，他们不能穿绸缎衣服，长大后依然要为家里干活，不能继承家族财产和地位。

于是在很长一段时间里，女性被纳为妾之后，为了改善自己的生存环境，他们不得不拼命讨好男主人，并且不停的为他生孩子，虽然生下的孩子也不能叫自己母亲，这是封建社会的悲哀，也是女性的悲哀。

04总结：

古代的封建社会有许多在现如今看来很难接受的事实，但是在当时的社会大环境下也是逼不得已的，古代除了帝王之外，那些贵族大臣，达官显赫，甚至平民百姓都是三妻四妾，他们有的为了延续香火，有的完全是为了满足一己私欲。

封建王朝结束之后，不单单改善了现在的生活方式，还一定程度将男女地位归于平等，男女平等尽显安稳和谐，一夫一妻适合人伦道德，男耕女织适应自然轮回。感谢这太平盛世带来的繁荣。

古代女子嫁人后的生活是怎样的？真的很惨吗？

虽然说夫妻为一体，但是在古代的时候，夫妻关系是非常不平等的，最终表现得最明显的就是，男人除了妻子之外，也可以有很多的小妾，但是女人却只能有丈夫一个人，不能够和其他的男人有过多的交往，就更别说是发生男女关系了。男人在结婚之后也可以左拥右抱，可以妻妾成群，但是女人却只能够从一而终，男人死了老婆可以重新娶，女人死了丈夫却只能够守寡，不能够再重新嫁人。古代夫妻的地位是有着非常不公平的待遇的，而这种不平等，表现在很多的方方面面，生活中处处都能够体现得出来。

古代女子在思想上是要听从三从四德的，尤其是在嫁人之后，任何事情都要听从丈夫的安排，丈夫要你干什么你就得干什么，就算是打骂你，你只能默默忍受，不能反抗。丈夫可以随意的对待妻子，但是妻子却不能，丈夫如果想要休弃妻子的话，随便找些理由就可以，但是作为妻子，就算再不喜欢自己的丈夫，也得遵守身为妻子的责任。如果夫妻里发生矛盾的话，大多数人都会站在丈夫这一方，就算是妻子遭受了很大的欺辱，也只会被认为是理所当然的事情。甚至丈夫还可以将妻子卖给他人，如果丈夫犯了错的话，妻子也是可以受到牵连的，甚至所受到的刑罚比丈夫还高。哪怕是死后的待遇，男人和女人也是不一样的。

男人和女人的地位不平等，从一出生就开始注定，由她们的性别所决定。而作为夫妻双方，他们的不平等地位从订婚之日就开始了，不管是古代还是现代男人，娶老婆都是需要给彩礼的，把钱给女方，然后女方再嫁到男方家中，其中也是存在一些金钱交易的，所以从一开始，女方可以看成是货物一样卖到了男方家中，这一点也注定了男女双方的不平等，因为妻子是丈夫花钱娶来的，就相当于一件东西花钱买来的一样，如果可以的话，丈夫也可以将女人随意的卖掉，就像随意的处理一件东西一样。在古代的时候，丈夫将妻子典当这种行为还是比较普遍的，特别是一些品质不好的男人，会因为缺钱或者其他原因，选择将妻子卖掉，关于这种事情就算是官府也是没有资格管的。

除此之外，有的男人还会把自己的妻子租赁出去，以此来谋求利益，比如说一些有老婆的男人，会把自己的老婆租赁给那些老光棍，因为那些光棍没有老婆，没有办法传宗接代，就会雇一个女人给自己生孩子，双方就会开始交易，而女人就会被当成东西一样，被转来转去，也会被当成生孩子的工具，没有任何的人权，为此也是吃尽了苦头。哪怕是到了近代的时候，，但是在闽浙的山区，仍然有这样的丑陋习俗，可以将妻子随意的租借出去，给别的男人生孩子，期限到了再返回原先的家中，这种陋习被称之为挂账。

虽然男人重视女人的贞洁，但是作为一些贫穷的男人而言，钱才是最重要的，所以就把这一点给忽略了，选择将自己的妻子与别人共享，利用七子来为自己谋取利益，在东北有种叫做拉帮套的方法，就是很多男人共有一个妻子，那些没有能力娶老婆的男人，自愿到有老婆的男人家里打工，他们出力气干活，不要任何的工资，目的自然也是看上了这家的女人，这样的陋习也是让女人难以接受，但是他没有不敢反抗，只能默默忍受，古代的女人也因此受尽了折磨。

古代小妾命运究竟有多悲惨

当然在男人的眼中小妾虽然没地位，但还是有作用的，具体来说有两大作用：第一是生儿育女，繁衍后代，如果正妻没有生育能力，那么男人就会再娶几房小妾来延续香火。第二是纯属玩乐。小妾在家族中充当着杂役、妻子、生儿育女的工具等多种角色。大家如果看过《大明王朝1566》的朋友可能会记得其中有这样一个细节：严嵩晚上睡觉的时候，有两个小妾专门在床上为严嵩暖脚，这俩人一晚上一动不能动，如果因为翻身将严嵩吵醒，那便是天大的罪过，所以小妾还有一个重要的作用就是为主人暖脚，这充分暴露了人性的丑恶，为了自我享乐而将人当成工具和奴隶，实在是非常荒谬。

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