赵昚，即宋孝宗，初名赵伯琮，后改名赵瑗，赐名赵玮，字元永，宋太祖赵匡胤七世孙，宋高宗赵构养子，宋朝第十一位皇帝、南宋第二位皇帝，在位共27年，下面对百科小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
绍兴二年(1132年)，被高宗选中育于宫中。162年，宋高宗让位于赵昚，使宋朝再次回到宋太祖一系。赵昚在位时，替岳飞平反，启用主战派大臣，锐意收复中原。他在内政上加强集权，整顿吏治，重视农业生产，形成“乾淳之治”，被后世认为是南宋最有作为的皇帝。1194年，赵昚崩逝，年68岁，累谥号绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝，庙号孝宗，葬于永阜陵。
主要成就
政治方面
政治改革
赵昚吸取权相秦桧长期位居宰相、形成盘根错节势力的教训，大大缩短了宰执的任期。赵昚时刻提防宰执发展个人势力，结成朋党。赵昚还十分严格地遵守外戚不预政的“家法”，成功地防止了如同后来权臣韩侂胄、贾似道以外戚擅权揽政的局面。在宰执集团内部的宰相与执政的关系上，赵昚也力图使参知政事成为牵制宰相的力量。
此外，赵昚还加强台谏官的监察职能，其主要目标是针对宰执集团，尤其是针对宰相的。首先，孝宗将台谏官的除授权控制在自己手中，以切断宰相与台谏官之间互相援引、倚为鹰犬的关系。赵昚勤于理政，在南宋诸帝中还是出类拔萃的，用他自己的话来说就是“蚤夜孜孜不敢怠惶，每日灵时已无一则自事，思曰：岂有未至者乎?则求三两事反复思虑，唯恐有失。”以致在他禅位的前一天还在亲自除吏。
通过对赵昚理政的考察，不难发现，在他日理万机、事必躬亲的背后，隐藏着他对百官的不信任，唯恐被他们蒙弊。
平反岳飞
绍兴三十二年(1162年)，赵昚在登基之初，打着高宗的旗号下诏：“追复岳飞原官，以礼改葬，访求其后，特与录用。”当年十月，又颁发正式文告，宣布追复岳飞“少保、武胜定国军节度使、武昌郡开国公、食邑六千一百户、食实封二千六百户”的待遇。
隆兴元年(1163年)，经岳飞家属要求，赵昚给还了岳飞原有的田宅。
淳熙五年(1178年)，应岳飞之子岳霖的要求，赵昚发还了高宗写给岳飞的全部“御笔”、“手诏”(秦桧为陷害岳飞，曾将其从岳家抄走)。
整理律令
乾道八年(1172年)正月初一，赵昚颁布《乾道敕令格式》。
淳熙三年(1176年)，赵昚颁诏，将现行的敕令格式，仿照《吏部七司条法总类》(即《吏部条法》)，随事分门，修纂成《淳熙条法事类》，作为大理寺和刑部处理案件的法律依据。
裁汰冗滥
淳熙十三年(1186年)，临安府罢逐青吏三百多人，两年后又裁汰百司冗官七百多人，减省了不必要的支出。赵昚在另一方面严格限制恩荫数目，缩减各级官员荫补的数量。
军事方面
军制改革
在军事上，赵昚整军兴武。他在五年间，举行了三次大规模的阅兵，还积极选拔将领，自己也学习骑射。南宋的军队战力有很大的提高。
南宋的政局需要不断的扩充军事力量，在内地和边防增招兵员，但是鉴于当时养兵费用浩繁，赵昚大胆改革军事制度，在全国范围内推行义兵制。“籍民家三丁取一，以为义兵，授之弓弩，教以战阵，农隙之时，聚而教之。”义兵制的实质在于寓兵于农。义兵既不脱离生产，又不荒废教阅，既壮大了军事力量，又减轻了国家的财政负担。当时四川地区共有义兵五万三千人，与等额官军相比，每年节省财政开支六、七百万。采取义兵制也是迫于当时国家的需要，一方面军事力量不足难以抵御外侵，一方面国内经济尚需发展，民不富裕，财政压力大，因而只能采取此种能稍稍两全之策。
像选拔文官一样，赵昚非常重视军事人才的选拔，要求各地荐举将领不受等级和数量的限制。经武举考试合格者，还必须到军中熟悉军政七年。枢密院设置诸军大小将领的花名册，以备随时抽验考核。
隆兴北伐
隆兴元年(1163年)四月，赵昚授意枢密使张浚筹划北伐。五月，张浚派濠州(今安徽凤翔)李显忠渡江出击。先后收复了灵璧，虹县等地，继而又攻陷了宿州(今安徽宿县)。后赵昚任命李显忠为淮南京东河北招讨使、邵宏渊副之。金军左副元帅纥石烈志宁亲自率兵来攻，先被李显忠击退，后又调兵前来。但此时的邵宏渊按兵不动，还企图动摇军心，有些参战的将领还带兵临阵脱逃。李显忠孤军奋战，终是难支只好趁着夜色撤离宿州。金军乘势掩杀，宋军大败，死伤不可计数。
北伐失败后，隆兴二年(1164年)，金世宗为了达到“以战促和”的目的，发兵南下，先后攻占楚州、濠州，滁州等地，并准备渡江南下。在这种情况下，赵昚同意议和，这年十月双方签订协议。这就是历史上的“隆兴议和”。
北伐失败后，赵昚想要再次北伐。乾道五年(1169年)八月，赵昚召在“采石之战”中大败金军的虞允文入朝，升其为右丞相兼枢密使，掌握军政大权。虞允文一方面在财力、物力、兵力上积极为北伐作好准备，另一方面，他建议赵昚遣“泛使”赴金，要求修改隆兴和约中部分侮辱性的条款，一是要求金朝归还河南的宋朝帝王陵寝之地，二是改变宋帝站立接受金朝国书的礼仪。对于赵昚来说，祖宗陵寝长期沦于敌手，每次金使南来，自己必须下榻起立接受国书，他内心早已视为奇耻大辱。因此，他立即同意虞允文的建议，于乾道六年(1170年)闰五月派范成大使金，提出归还河南陵寝之地和更改接受国书礼仪的要求。金世宗断然拒绝宋方的要求，金朝群臣也都对南宋擅自破坏和议愤愤不平，尽管范成大与金人据理力争、毫无惧色，最后还是无功而返。
经济方面
发展经济
发展经济，首先在于减轻人民负担。赵昚在位期间，不仅屡次下诏减轻人民负担，而且注意实效。例如，南宋初年以来，经常提前征收本税季的田赋，称为“预催”。夏税虽然规定是八月半纳毕，而主管税收的户部却规定，七月底以前就要送到首都临安。到赵昚在位时，已提前到五月，甚至四月送到户部，各地必须三、四月就要征收，而此时的农作物根本没有成熟，虽然多次下诏禁止，但户部并不执行。因为，每年四、五月间指靠预催到的61万贯折帛钱供开支使用，若不预催，“恐至期缺误”。淳熙四年(1177年)，赵昚得知后就说：“既是违法病民，朝廷须别作措置，安可置而不问。”于是参知政事龚茂良提出，将户部原先每年八月向南库借的60万贯钱，提前到四月上旬借用，“户部自无缺用，可以禁止预催之弊”。宋孝宗随即下诏，此后必须按照规定时间收田赋，违者劾奏。拖延多年的预催问题，在赵昚亲自干涉下终于得到解决。至少在赵昚时期，“民力(因而)少宽”
兴修水利
赵昚经常督促地方官兴修水利，“勉农桑，尽地利”，指出“水利不修，失所以为旱备”，而且注重水利的实效。如在淳熙二年(1175年)时指出：“昨委诸路兴修水利，以备旱干，今岁灾伤，乃不见有灌溉之利，若非当来修筑灭裂，即是元申失实”，并对江东路失职官员给予降官以示惩罚。
赵昚在位时期“水利之兴，在在而有，其以功绩闻者既加之赏矣，否则罚亦必行，是以年谷屡登，田野加辟，虽有水旱，民无菜色”，虽不无夸张，但大体反映了当时的情况。
发行纸币
世界上最早由国家发行纸币(会子)，在绍兴三十年(1160年)。此前的纸币(交子)是四川地方发行用于四川地区。会子是用楮木皮造的纸印制的，也称楮币，或只称楮。宋孝宗即位之初的隆兴元年(1163年)，即下诏将会子加盖“隆兴尚书户部官印会子之印”，以表明是由朝廷户部发行的纸币，增加其权威性，以促进其流通。赵昚对会子十分关心。
《宋史》对赵昚纸币政策的评价为：“楮(会子)未至于滞(指民众不信任而难于流通)也，而已虑其滞，隆兴元年广行堆垛本钱(即纸币发行的准备基金)以给之;楮未至于轻(指贬值)也，而已虑其轻，淳熙二年多出金银以收之;楮未至多(指发行量过多)也，而已虑其多，淳熙三年更不增见(现)在之数。故赵雄谓圣虑深远，不复增印，民间艰得，自然贵重而楮币通矣。”由于政策恰当，保持了纸币币值的稳定与流通，不仅促进了商品经济的发展，也是赵昚在位时社会经济繁荣兴盛的反映。
轻徭薄赋
在轻徭薄赋方面，赵昚于取消无额上供钱时说：“既无名额，则是白取于民也。”又如遇到灾荒，宋代例将当年税赋移到丰收年，分为二或三年补纳，赵昚也说既是灾荒，不应再收税赋，下诏不准到丰年再补收。
福建路兴化军(今福建莆田)自建炎三年起每年以“犹剩米”为名，额外征收2.4万多石供应福州，赵昚于乾道元年(1165年)减去一半，至乾道八年又将剩余部分全部减免。
又如徽州(今安徽歙县)自唐末五代初陶雅任郡守(893年-913年左右)时，增收的额外“科杂钱”1.2万多缗，一直沿征了260多年，直到乾道九年(1173年)才免除。
文化方面
赵昚一改北宋后期与南宋初期，树一派打一派的学术政策，他对主流学派王安石新学及新兴起来的程朱理学，采取兼容并蓄、共同发展的政策。赵昚虽也对新学有一些微辞，但对理学派攻击新学推崇理学却并不支持，如乾道四年(1168年)，太学录魏掞之攻击“王安石父子，以邪说惑主听，游人心，驯致祸乱”，“请废王安石父子从祀，追爵程颐，列于祀典”，不仅不予理会，还将他出为台州州学教授。
而沉寂了三十多年的苏氏蜀学，在赵昚即位后重新兴起。赵昚亲自为苏轼文集作序赞扬，并追谥苏轼“文忠”、苏辙“文定”，再赠苏轼为太师。这些举措对苏氏蜀学的发展起到推动作用。
正是赵昚倡导的百家争鸣、共同发展的学术环境，才使得朱熹也不得不说：“若诸子之学，同出于圣人，各有所长，而不能无所短”。在随后举出的诸子中，不仅有理学代表人物，也有新学、蜀学。由于有这样的社会环境，才造就了一大批卓有成就的文人学者，正如南宋末年学者黄震所称许的，赵昚在位乾(道)、淳(熙)时，“正国家一昌明之会，诸儒彬彬辈出”。其时，不仅有著名的思想家朱熹、陆九渊、陈亮、叶适;还有著名的文学家，如陆游、范成大、杨万里、尤袤，著名词人辛弃疾等，他们都活跃在赵昚在位时期。
人物评价
总评
赵昚在位期间，政治清明，社会稳定，经济繁荣，文化昌盛，史称为“卓然为南渡诸帝之称首”，是南宋名副其实的中兴之主。后人说“高宗朝有恢复之臣，无恢复之君。孝宗朝有恢复之君，而无恢复之臣”。赵昚帅不过张浚这样志大才疏之辈，将不过李显忠、邵宏渊。手下仅有虞允文可堪大用。还要和主和派斗争，特别是赵昚当了二十七年皇帝，前二十五年高宗赵构一直健康的活着，对他持续施加影响。
赵昚为人勤政，节俭，孝宗朝是南宋国力最强的时候。可惜赵昚碰上了金世宗这样的明君，金国虽然对宋采取守势，但没有内乱。宋和金此时属于绝对的均势，平衡没有被打破。所以都无法消灭对方。得民心者得天下，在南宋王朝由破落走向恢复，由消沉走向振兴的时代，他致力于改变南宋以来文恬武嬉、偏安一隅的现状，给岌岌可危的南宋王朝带来了一丝蓬勃希望，不仅使得南宋累积起一定的军事力量和物质力量抵御金朝的侵扰，也为南宋后期的抗蒙斗争奠定了物质基础。
历代评价
陈俊卿：陛下忧勤恭俭，清静寡欲，前代英主所不能免者皆屏绝，顾于骑射之末犹未能忘。臣知非乐此，志图恢复，故俯而从事，以阅武备，激士气耳。(《宋史》引)
留正：仰惟高宗以知子之明，顺承天意，浚发神断，全以所付畀之寿皇，而我寿皇荷付托之重，十闰之间，兢兢业业，终始如一，用能增光大业，驯致丕平。及夫倦勤万机，则又复举神器，授之圣子。三圣矩叠规重，盖自开辟以来，所未有也，于皇体哉!(《宋史全文》引)②寿皇即位未三月，内出宽恤十八事，凡民情之疾苦，纤悉委曲，无不周知，如州县秋苗，官吏规取滥数以济贪暴，如豪右兼并图免过割，致贫民产去税存之害，与夫一时抢攘甫定之际，所以劳来安集之策，未易以概举。至于治私贩、鞫盗贼，有司并缘为奸，尤切致意，可谓忧民之忧矣。二十八年之间，抚摩爱养，民安闾里，道洽政治，岂非知所先务哉?(《宋史全文》引)
郑侨：恭惟孝宗哲文神武成孝皇帝以聪明不世出之资，奋恢复大有为之志，英武同符于艺祖，神器亲受于高宗。励精九闰之余，致治百王之上。(《宋会要辑稿》引)
何俌：①我朝自建隆至绍兴，相去才二百年，太祖、太宗以兄弟相禅，高宗、孝宗以父子相传，载之琬琰，蔚为首称……以父子之亲行揖逊之礼，是高、孝之美，又将有光于尧舜、文武矣，顾不伟欤?(《龟鉴》)②不愆不忘，率由旧章，吾于孝宗其见之。(《龟鉴》)
吕中：太祖、太宗兄弟相传，以开创业之基;高宗、孝宗父子相禅，以植中兴之业]。(《大事记讲义》)
脱脱：高宗以公天下之心，择太祖之后而立之，乃得孝宗之贤，聪明英毅，卓然为南渡诸帝之称首，可谓难矣哉。即位之初，锐志恢复，符离邂逅失利，重违高宗之命，不轻出师，又值金世宗之立，金国平治，无衅可乘，然易表称书，改臣称侄，减去岁币，以定邻好，金人易宋之心，至是亦寝异于前日矣。故世宗每戒群臣积钱谷，谨边备，必曰：“吾恐宋人之和，终不可恃。”盖亦忌帝之将有为也。天厌南北之兵，欲休民生，故帝用兵之意弗遂而终焉。然自古人君起自外藩，入继大统，而能尽宫庭之孝，未有若帝。其间父子怡愉，同享高寿，亦无有及之者。终丧三年，又能却群臣之请而力行之。宋之庙号，若仁宗之为“仁”，孝宗之为“孝”，其无愧焉，其无愧焉!(《宋史》)
陶宗仪：敷文德，求民瘼，明赏罚，惜名器。(《书史会要》)
孙承恩：性资英明，治行勤励。恢复拳拳，可质天地。治民振武，敬天仁民。事机屡乖，志卒弗伸。(《文简集》)
爱新觉罗·昭梿：自汉文帝短丧后，历代帝王皆蹈其陋，惟晋武帝、魏孝文、唐德宗、宋孝宗四君绝意行之。然武帝终惑杜预之议，孝文妄尊篡逆之妇，唐德宗空骛虚名，宋孝宗感慕私恩，皆未得其正，故后世亦无述者。(《啸亭杂录》)
蔡东藩：①高宗内禅，孝宗嗣位，当时以英明称之，有相如陈康伯，有帅如张浚，宜若可锐图恢复矣。显忠勇号无敌，尤一时干城选，而西北且有吴璘、王刚中等人，济以虞允文智勇兼优，俱足深恃，奈何内厕一史浩，外厕一邵宏渊，西北十三州三军，既得而复弃之，灵壁、虹县及宿州相继收复，淮西一带，将成而又隳之。盖忠奸不并容，邪正不两立，未有奸邪在侧，而忠正之士能竟大功者也。惟西北事误于史浩，而邵宏渊之忌李显忠，则张浚不能无咎。孝宗既以全权付浚矣，彼邵、李二人之龃龉，宁不闻之?不预察于几先，致隳功于事后，自是恢复之机遂绝，读宋史者盖不能无惜焉。(《宋史演义》)②孝宗既明知思退之奸，为贼桧所不若，何以胡昉一还，复依思退原议，拱手称侄，甘与敌和耶?人谓孝宗英明，远过高宗，谁其信之?(《宋史演义》)③孝宗称南宋贤辟，而求治不力，任人不专，较之高宗，不过五十里与百里之比，相去盖有限耳。观其践阼以后，所用诸相，贤否不一，且无数年不易之宰辅，其猜疑之私，已可见矣……高宗因畏事而内禅，孝宗因居丧而内禅，情迹若异，而究其退避之心，实同一辙。人臣或以恬退为知几，人君系国家之大，宁亦可以恬退为智耶?(《宋史演义》)
宋孝宗赵昚，原名赵伯琮，生于建炎元年（公元1127年），父亲为嘉兴丞赵子偁，宋孝宗是属于宋太祖的七世孙，而宋高宗是宋太宗的六世孙，从血缘上讲宋高宗和宋孝宗是超出五服的叔侄关系。宋孝宗继位之后也是颇有一番作为，作为中兴之主，可惜生不逢时，结果壮志未酬。
宋高宗在扬州经历了金军的追击长期处于担惊受怕之中，从此不能生育，而且唯一的儿子过早夭折，导致宋高宗长期无后。宋高宗经过一番思想斗争，他很快就不得不接受了现实，必须立储。
可惜，由于当时宋太宗的子孙经过靖康一劫，高宗已经无法在近亲当中选择合适人选过继担任储君。宋太祖作为开国皇帝结果自从宋太宗之后，宋太祖的子孙逐渐沦为了宗室远亲，可是也正因为如此正好恰恰保全了宋太祖一脉。靖康之后，宋高宗偏安一隅，当时广大南方百姓和朝廷内外拥立太祖一脉的子孙做储君的呼声很高，加上宋高宗也无法生育，因此宋高宗就在宋太祖七世孙当中遴选出六岁的赵伯琮养育在宫中。
赵伯琮以为自己从此就能一帆风顺成为储君继任大统？那时不可能的，很快宋高宗又从宋太祖七世孙当中遴选了乖巧可爱的赵伯玖同样养育在宫中。于是储君人选就必须在赵伯琮和赵伯玖当中选择其一，这就形成了以赵伯琮和赵伯玖分别为首的东西两府。
另外当时的权臣秦桧是积极拥戴赵伯玖的，宋高宗也不免有所顾忌。对于宋高宗来说其实赵伯琮还是不错的人选，至少宋高宗还是比较喜欢赵伯琮多点，曾经还夸奖赵伯琮“天资特异”。而且就连岳飞生前见过赵伯琮之后，也是十分开心的惊呼赵伯琮大可“中兴基业”。直到秦桧死后，朝廷内外对拥立赵伯琮为储君的呼声更高了。绍兴三十年(公元1160年)，宋高宗立赵伯琮为皇子，绍兴三十二年(公元1162年)又立赵伯琮为皇太子，并为赵伯琮改名为赵昚。同年，宋高宗禅位给皇太子赵昚，史称宋孝宗。
宋孝宗继位之后，深感当时南宋这个皇帝的位置还真不好当，但是宋孝宗毕竟志存高远，怀着远大抱负，准备在皇帝这个位置上好好大干一场。他首先在政治上广开言路采纳不同的建议，其次对于偏安一隅的南宋小朝廷种种弊病，要求文武将领必须严于守法，执行重赏重罚革除弊病。所以，宋孝宗很快就开展对贪官的惩治，积极选用能臣良吏，抓紧裁减冗员，一时之间政治清明起来。
而且宋孝宗鉴于宋高宗时期权臣秦桧长期把持朝政的问题，缩短了宰辅的任职，同时又积极为岳飞平反。宋孝宗对于宰辅，采取用人不专的策略，在孝宗一朝在位二十八年之间，更换了十六位宰相，三十位参知政事，极大的巩固了皇权。
宋孝宗在位期间，还非常重视社会经济和农业生产的发展，加上政治清明，南宋经济得到了很快的恢复和发展，也使得南宋进入了短暂的黄金时期。
本 名：赵昚
别 称：赵伯琮、赵瑗、赵玮、宋孝宗、寿皇
字 号：字元永
所处时代：南宋
民族族群：汉族
出生地：秀州青杉闸
出生时间：1127年11月27日
去世时间：1194年6月28日
主要作品：《阮郎归·远德殿作和赵志忠》
主要成就：发动隆兴北伐，改订和议;创乾淳之治;为岳飞 ***
年 号：隆兴、乾道、淳熙
庙 号：孝宗
谥 号：哲文神武成孝皇帝(初谥)
陵 寝：永阜陵
在位时间：1162年7月20日—1189年2月18日
政治改革
赵昚吸取权相秦桧长期位居宰相、形成盘根错
节势力的教训，大大缩短了宰执的任期。赵昚时刻提防宰执发展个人势力，结成朋党。赵昚还十分严格地遵守外戚不预政的“家法”，成功地防止了如同后来权臣韩侂胄、贾似道以外戚擅权揽政的局面。在宰执集团内部的宰相与执政的关系上，赵昚也力图使参知政事成为牵制宰相的力量。
此外，赵昚还加强台谏官的监察职能，其主要目标是针对宰执集团，尤其是针对宰相的。首先，孝宗将台谏官的除授权控制在自己手中，以切断宰相与台谏官之间互相援引、倚为鹰犬的关系。赵昚勤于理政，在南宋诸帝中还是出类拔萃的，用他自己的话来说就是“蚤夜孜孜不敢怠惶，每日灵时已无一则自事，思曰：岂有未至者乎?则求三两事反复思虑，唯恐有失。” 以致在他禅位的前一天还在亲自除吏。
通过对赵昚理政的考察，不难发现，在他日理万机、事必躬亲的背后，隐藏着他对百官的不信任，唯恐被他们蒙弊。
*** 岳飞
绍兴三十二年(1162年)，赵昚在登基之初，打着高宗的旗号下诏：“追复岳飞原官，以礼改葬，访求其后，特与录用。”当年十月，又颁发正式文告，宣布追复岳飞“少保、武胜定国军节度使、武昌郡开国公、食邑六千一百户、食实封二千六百户”的待遇 [13] 。
隆兴元年(1163年)，经岳飞家属要求，赵昚给还了岳飞原有的田宅。
淳熙五年(1178年)，应岳飞之子岳霖的要求，赵昚发还了高宗写给岳飞的全部“御笔”、“手诏”(秦桧为陷害岳飞，曾将其从岳家抄走)。
整 理律令
乾道八年(1172年)正月初一，赵昚颁布《乾道敕令格式》。
淳熙三年(1176年)，赵昚颁诏，将现行的救令格式，仿照《吏部七司条法总类》(即《吏部条法》)，随事分门，修纂成《淳熙条法事类》，作为大理寺和刑部处理案件的法律依据。
裁汰冗滥
淳熙十三年(1186年)，临安府罢逐青吏三百多人，两年后又裁汰百司冗官七百多人，减省了不必要的支出。赵昚在另一方面严格限制恩荫数目，缩减各级官员荫补的数量。
军制改革
在军事上，赵昚整军兴武。他在五年间，举行了三次大规模的阅兵，还积极选拔将领，自己也学习骑射。南宋的军队战力有很大的提高。
南宋的政局需要不断的扩充军事力量，在内地和边防增招兵员，但是鉴于当时养兵费用浩繁，赵昚大胆改革军事制度，在全国范围内推行义兵制。“籍民家三丁取一，以为义兵，授之弓弩，教以战阵，农隙之时，聚而教之。”义兵制的实质在于寓兵于农。义兵既不脱离生产，又不荒废教阅，既壮大了军事力量，又减轻了国家的财政负担。当时四川地区共有义兵五万三千人，与等额官军相比，每年节省财政开支六、七百万。采取义兵制也是迫于当时国家的需要，一方面军事力量不足难以抵御外侵，一方面国内经济尚需发展，民不富裕，财政压力大，因而只能采取此种能稍稍两全之策。 [8]
像选拔文官一样，赵昚非常重视军事人才的选拔，要求各地荐举将领不受等级和数量的限制。经武举考试合格者，还必须到军中熟悉军政七年。枢密院设置诸军大小将领的花名册，以备随时抽验考核。
隆兴北伐
隆兴元年(1163年)四月，赵昚授意枢密使张浚筹划北伐。五月，张浚派濠州(今安徽凤翔)李显忠渡江出击。先后收复了灵璧，虹县等地，继而又攻陷了宿州(今安徽宿县)。后赵昚任命李显忠为淮南京东河北招讨使、邵宏渊副之。金军左副元帅纥石烈志宁亲自率兵来攻，先被李显忠击退，后又调兵前来。但此时的邵宏渊按兵不动，还企图动摇军心，有些参战的将领还带兵临阵脱逃。李显忠孤军奋战，终是难支只好趁著夜色撤离宿州。金军乘势掩杀，宋军大败，死伤不可计数。
北伐失败后，隆兴二年(1164年)，金世宗为了达到“以战促和”的目的，发兵南下，先后攻占楚州、濠州，滁州等地，并准备渡江南下。在这种情况下，赵昚同意议和，这年十月双方签订协议。这就是历史上的“隆兴议和”。
北伐失败后，赵昚想要再次北伐。乾道五年(1169年)八月，赵昚召在“采石之战”中大败金军的虞允文入朝，升其为右丞相兼枢密使，掌握军政大权。虞允文一方面在财力、物力、兵力上积极为北伐作好准备，另一方面，他建议赵昚遣“泛使”赴金，要求修改隆兴和约中部分侮辱性的条款，一是要求金朝归还河南的宋朝帝王陵寝之地，二是改变宋帝站立接受金朝国书的礼仪。对于赵昚来说，祖宗陵寝长期沦于敌手，每次金使南来，自己必须下榻起立接受国书，他内心早已视为奇耻大辱。因此，他立即同意虞允文的建议，于乾道六年(1170年)闰五月派范成大使金，提出归还河南陵寝之地和更改接受国书礼仪的要求。金世宗断然拒绝宋方的要求，金朝群臣也都对南宋擅自破坏和议愤愤不平，尽管范成大与金人据理力争、毫无惧色，最后还是无功而返。
发展经济
发展经济，首先在于减轻人民负担。赵昚在位期间，不仅屡次下诏减轻人民负担，而且注意实效。例如，南宋初年以来，经常提前征收本税季的田赋，称为“预催”。夏税虽然规定是八月半纳毕，而主管税收的户部却规定，七月底以前就要送到首都临安。到赵昚在位时，已提前到五月，甚至四月送到户部，各地必须三、四月就要征收，而此时的农作物根本没有成熟，虽然多次下诏禁止，但户部并不执行。因为，每年四、五月间指靠预催到的61万贯折帛钱供开支使用，若不预催，“恐至期缺误”。淳熙四年(1177年)，赵昚得知后就说：“既是违法病民，朝廷须别作措置，安可置而不问。”于是参知政事龚茂良提出，将户部原先每年八月向南库借的60万贯钱，提前到四月上旬借用，“户部自无缺用，可以禁止预催之弊”。宋孝宗随即下诏，此后必须按照规定时间收田赋，违者劾奏。拖延多年的预催问题，在赵昚亲自干涉下终于得到解决。至少在赵昚时期，“民力(因而)少宽”
兴修水利
赵昚经常督促地方官兴修水利，“勉农桑，尽地利”，指出“水利不修，失所以为旱备” ，而且注重水利的实效。如在淳熙二年(1175年)时指出：“昨委诸路兴修水利，以备旱干，今岁灾伤，乃不见有灌溉之利，若非当来修筑灭裂，即是元申失实”，并对江东路失职官员给予降官以示惩罚。
赵昚在位时期“水利之兴，在在而有，其以功绩闻者既加之赏矣，否则罚亦必行，是以年谷屡登，田野加辟，虽有水旱，民无菜色” ，虽不无夸张，但大体反映了当时的情况。
发行纸币
世界上最早由国家发行纸币(会子)，在绍兴三十年(1160年)。此前的纸币(交子)是四川地方发行用于四川地区。会子是用楮木皮造的纸印制的，也称楮币，或只称楮。宋孝宗即位之初的隆兴元年(1163年)，即下诏将会子加盖“隆兴尚书户部官印会子之印”，以表明是由朝廷户部发行的纸币，增加其权威性，以促进其流通。赵昚对会子十分关心。
《宋史》对赵昚纸币政策的评价为：“楮(会子)未至于滞(指民众不信任而难于流通)也，而已虑其滞，隆兴元年广行堆垛本钱(即纸币发行的准备基金)以给之;楮未至于轻(指贬值)也，而已虑其轻，淳熙二年多出金银以收之;楮未至多(指发行量过多)也，而已虑其多，淳熙三年更不增见(现)在之数。故赵雄谓圣虑深远，不复增印，民间艰得，自然贵重而楮币通矣。” [19] 由于政策恰当，保持了纸币币值的稳定与流通，不仅促进了商品经济的发展，也是赵昚在位时社会经济繁荣兴盛的反映。
轻徭薄赋
在轻徭薄赋方面，赵昚于取消无额上供钱时说：“既无名额，则是白取于民也。”又如遇到灾荒，宋代例将当年税赋移到丰收年，分为二或三年补纳，赵昚也说既是灾荒，不应再收税赋，下诏不准到丰年再补收。
福建路兴化军(今福建莆田)自建炎三年起每年以“犹剩米”为名，额外征收2.4万多石供应福州，赵昚于乾道元年(1165年)减去一半，至乾道八年又将剩余部分全部减免。
又如徽州(今安徽歙县)自唐末五代初陶雅任郡守(893年—913年左右)时，增收的额外“科杂钱”1.2万多缗，一直沿征了260多年，直到乾道九年(1173年)才免除。
文化
赵昚一改北宋后期与南宋初期，树一派打一派的学术政策，他对主流学派王安石新学及新兴起来的程朱理学，采取兼容并蓄、共同发展的政策。赵昚虽也对新学有一些微辞，但对理学派攻击新学推崇理学却并不支持，如乾道四年(1168年)，太学录魏掞之攻击“王安石父子，以邪说惑主听，游人心，驯致祸乱”，“请废王安石父子从祀，追爵程颐，列于祀典”，不仅不予理会，还将他出为台州州学教授。
而沉寂了三十多年的苏氏蜀学，在赵昚即位后重新兴起。赵昚亲自为苏轼文集作序赞扬，并追谥苏轼“文忠”、苏辙“文定”，再赠苏轼为太师。这些举措对苏氏蜀学的发展起到推动作用。
正是赵昚倡导的百家争鸣、共同发展的学术环境，才使得朱熹也不得不说：“若诸子之学，同出于圣人，各有所长，而不能无所短”。在随后举出的诸子中，不仅有理学代表人物，也有新学、蜀学。由于有这样的社会环境，才造就了一大批卓有成就的文人学者，正如南宋末年学者黄震所称许的，赵昚在位干(道)、淳(熙)时，“正国家一昌明之会，诸儒彬彬辈出”。其时，不仅有著名的思想家朱熹、陆九渊、陈亮、叶适;还有著名的文学家，如陆游、范成大、杨万里、尤袤，著名词人辛弃疾等，他们都活跃在赵昚在位时期。
简介
赵昚(shèn，1127年11月27日―1194年6月28日)，初名伯琮，后改名瑗，赐名玮，字元永，宋太祖赵匡胤七世孙、宋高宗赵构养子。南宋第二位皇帝、宋朝第十一位皇帝(1162年7月20日—1189年2月18日在位)。
绍兴二年(1132年)，被高宗选中育于宫中，绍兴三十年(1160年)，被立为皇子，受封开府仪同三司、宁国军节度使，封建王。绍兴三十二年(1162年)五月，被立为皇太子，改名赵昚。
绍兴三十二年(1162年)，宋高宗让位于赵昚，使宋朝的皇位再次回到宋太祖一系。淳熙十六年(1189年)，赵昚禅位于三子赵惇，自称寿皇圣帝。绍熙五年(1194年)，赵昚崩逝，在位二十七年，年六十八。谥号哲文神武成孝皇帝，庙号孝宗，葬于永阜陵。庆元三年(1197年)，加谥绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝。《全宋词》录有其词一首。
后世普遍认为赵昚是南宋最有作为的皇帝。他在位期间， *** 岳飞冤案，起用主战派人士，锐意收复中原;内政上，加强集权，积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，重视农业生产，百姓生活安康，史称“乾淳之治”。后世称其“卓然为南渡诸帝之称首”。
宋孝宗赵（1127年11月27日、建炎元年十月廿二-1194年6月28日、绍熙五年六月初九），南宋第二位皇帝（1163年－－1189年在位），宋太祖七世孙，初名伯琮，后改名瑗，赐名玮，字元永，谥号绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝。他是宋高宗养子，原来是太祖赵匡胤的次子赵德芳的六世孙。父亲为秀安僖王赵子。由于高宗的唯一儿子元懿太子夭折后再没有嗣子，所以只好从其他宗族中选择后继者。
绍兴三十二年（1162年），高宗让位于赵，是为宋孝宗，宋朝的皇位再次回到宋太祖的长房。宋孝宗在位27年，淳熙十六年（1189年）逊位，让位与儿子宋光宗赵。绍熙五年（1194年）病逝，终年68岁。谥号绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝，庙号孝宗。葬于永阜陵。
孝宗登基后，定年号隆兴，立志光复中原，收复河山，遂恢复名将岳飞谥号武穆，追封岳飞为鄂国公，剥夺秦桧的官爵，并且命令老将张浚北伐中原，但在符离遭遇金军阻击，大败。接着金军趁胜追击，南宋军队损失惨重。宋孝宗被迫于隆兴二年（1164年）和金国签订隆兴和议。次年改元干道，并又任用王淮理财备战。干道年间，由于没有战事的干扰，宋孝宗专心理政，百姓富裕，五谷丰登，太平安乐，一改高宗朝时贪污腐朽的局面。由于宋孝宗治国有方，所以使南宋出现干淳之治（干：干道，淳：淳熙）的小康局面。淳熙十四年（1187年）10月，高宗病卒，孝宗为了服丧，让太子赵参预政事。淳熙十六年（1189年）2月又禅位于太子，太子即位后，是为宋光宗。孝宗自称太上皇，闲居重华殿，继续为高宗服丧。光宗与孝宗不和，长期不去探望孝宗。为此，孝宗闷闷不乐而起病。最终在宋光宗绍熙五年（1194年）6月，孝宗逝于临安重华殿。
绍兴三年（1133年）二月为和州防御使，赐名赵瑗，改贵州防御使。十二年（1142年）正月封普安郡王。三十年（1160年）二月立为皇子，改名赵玮，进封建王。三十二年（1162年）五月立为皇太子，改名赵。六月，高宗禅位，孝宗登基，定年号隆兴，立志光复中原，收复河山，遂恢复名将岳飞号武穆，追封岳飞为鄂国公，肃清秦桧馀党，并且命令老将张浚北伐中原，但在符离遭遇金军突袭大败。接着金军趁胜追击，南宋军队损失惨重，此後双方互有胜负，但金无法越过长江，宋亦未能渡黄河。
宋孝宗被迫於隆兴二年（1164年）和金国金世宗签订「隆兴和议」，次年改元「乾道」。
乾道年间，由於没有战事的干扰，加上高宗较少干政，孝宗专心理政，百姓富裕，五谷丰登，太平安乐，一改高宗朝时贪污腐朽的局面。由於宋孝宗治国有方，所以使南宋出现乾淳之治（乾:乾道，淳:淳熙）的小康局面。宋孝宗时有一批宠臣，如曾觌、龙大渊、张说等人，与宦官梁珂等「相与结」，「士大夫 *** 者争附之」，被列入《佞幸传》。
淳熙十四年（1187年）十月，高宗死於德寿宫中，孝宗听闻後失声痛哭，两天不能进食，又表示要服丧三年。孝宗为了服丧，让太子赵参预政事。淳熙十六年二月初二（1189年2月18日）又禅让於太子，太子即位後，是为宋光宗。孝宗自称太上皇，闲居慈福宫，後改名重华殿，继续为宋高宗服丧。光宗与孝宗不和，长期不去探望孝宗。为此，孝宗闷闷不乐而起病。最终在宋光宗绍熙五年六月初九（1194年6月28日），孝宗逝於临安重华殿。
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