历史上唯一一位算命先生出身的皇帝是谁

历史上唯一一位算命先生出身的皇帝是谁

历史上唯一一位算命先生出身的皇帝是谁?感兴趣的读者和对百科小编一起来看看吧!

真正的历史远比小说精彩，这句话用来形容汉朝某位人物，简直再恰当不过。他本是一个算命先生，在乱世靠一张利嘴到处忽悠，竟然最终骗来一座皇位，其传奇程度恐怕连脑洞最大的作家都想不出。这位极富传奇色彩的人物，便是两汉之间的赵汉皇帝王郎。

王郎原本是个算命先生

王郎本名王昌，赵国邯郸人，生于西汉末年，早年靠占卜算命为生。据正史记载，王郎专业能力很强，不仅精通相面算命之术，而且通晓天文、历法，是远近闻名的“半仙”。可以想象，以王郎的身份，如果处在太平盛世，他的终极成就不过是修炼成“大仙”而已，然而动荡的时局却将这位算命先生推上风口浪尖， 让他摇身一变而成为皇帝，堪称极度神奇。

王郎之所以能身登九五，缘于他成功地借刘子舆的“壳”上市。刘子舆是何许人也?传说中的汉成帝之子。原来，汉成帝的皇后赵飞燕无子且善妒，暗中害死了其他妃嫔所生的皇子。不过，在王莽篡汉之前，一则关于汉成帝的皇子刘子舆成功地躲过赵飞燕暗害并仍在世的传言在民间广为流传，虽然王莽大力剿捕冒充刘子舆的人，但终究难以彻底肃清流言。

等到王莽的新朝灭亡后，由于取而代之的玄汉(更始)政权难以有效地控制全国，因此在无比动荡的时局中，个别想过一把帝王瘾的人物，便重新打起冒充刘子舆的主意，其中便包括王郎。当时，王郎跟赵缪王刘隐之子刘林关系亲密，遂凭借三寸不烂之舌，借助面相、星相，竟然把对方忽悠的五迷三道，真的相信面前这位算命先生就是刘子舆。

此时，刘子舆虽然早已失去爵位，但在赵国境内的依然具有极强的影响力，因此当他确信王郎就是刘子舆后，便与赵国大土豪李育、张参等人密谋拥立王郎为皇帝，并在暗中与实力强大的赤眉军结为同盟。一切准备就绪后，刘林等人率数百车骑闯入邯郸城，在将太守耿纯赶跑后，率众拥立王郎为皇帝，史称赵汉，时在更始元年(23年)十二月。

王郎僭号称帝后，一方面大封功臣(刘林为丞相，李育为大司马，张参为大将军)，一方面派遣使者招抚冀州、幽州，一时间“赵国以北，辽东以西，皆从风而靡”(引文同上)，成为可与更始政权相抗衡的强大割据势力。就这样，一个算命先生凭借超强的忽悠能力，竟然成功地骗到皇位，堪称史上奇闻。

赵汉政权创建之前，后来的东汉光武帝刘秀正担任更始政权的行大司马职务，并执节安抚河北，因此成为王郎的“眼中钉”。为了除掉心腹大患，王郎悬赏刘秀的首级，报酬是食邑十万户。正所谓“重赏之下必有勇夫”，当刘秀在蓟城巡视时，故广阳王世子刘接便率众围攻他，险些将其杀死。刘秀侥幸逃出蓟城后，身边仅有亲随十余人，可谓狼狈到了极点。

为躲避追杀，刘秀等人仓皇南逃，途中风餐露宿，受尽各种苦楚。当时，冀州十郡大都已投降王郎，唯有信都太守任光、和成太守邳彤仍然效忠更始政权，因此刘秀在得知消息后，便率众进入信都，在获得任光、邳彤的支持后，又通过联姻的形式与拥兵十余万的真定王刘杨结为同盟，由此初步具备讨伐王郎的实力。不久，渔阳太守彭宠、上谷太守耿况派精兵支援刘秀，使后者的实力大增。

一切准备就绪后，刘秀亲率大军攻拔中山，将赵汉政权“拦腰截断”，使其首尾不能相顾，随后又率主力向邯郸进军。虽说王郎忽悠能力超强，但军事能力却很渣，虽然坐拥30余万大军，却在南栾之战中大败亏输，几乎丧失全部主力。战后，王郎派遣使者杜威向刘秀求和，但遭到后者的严词拒绝。

王郎求和被拒后，只能动用残余部队进行最后的抵抗，但结果可想而知。更始二年(24年)四月，刘秀率军包围邯郸，赵汉少傅李立见大势已去，便在暗中投降并打开城门迎接敌军。当年五月，刘秀攻陷邯郸，王郎、刘林等人仓皇出逃，结果无一例外都在途中被截杀，赵汉政权至此覆亡。此时，距离王郎僭号称帝仅仅半年时间。

崇祯皇帝乔装去算命，算命先生说了什么吓得他脸色发白？

这是发生在崇祯十七年（1644年）三月的事情。当时李自成已经兵围京城，大明朝形势日益危急，心情烦闷的崇祯便带贴身太监王承恩乔装出宫，打算实地观察下北京城中的情况。?

巧合的是，李自成的军师宋献策，也在这一天偷偷溜进京城，打算借此探明城中虚实。这宋献策精通六爻八卦、周易和奇门遁甲，他曾在李自成起义之初，制造?十八子，主神器?的谶语，意思是说?姓李的将来要称帝?，从而让李自成的队伍迅速发展壮大。?

也正因为此，李自成非常器重这位宋献策，所以这次在攻打京城之前，李自成特意派他到城中打探消息。宋献策在进入京城后，特意乔装打扮成一名算命先生，还在北京城墙根摆开了卦摊，卦摊上一面布幡迎风招展，上书：?鬼谷为师，管恪为友?八个大字。?

正所谓无巧不成书，崇祯在京城微服闲逛时，恰好来到了宋献策的卦摊前。当然，崇祯并不知道眼前这人就是反贼李自成的军事宋献策，但宋献策却早已经猜到眼前这人非同一般。?

因为，宋献策看到崇祯旁边的太监王承恩，不仅嘴上无须，说话娘娘腔，还油光满面，便断定他是个有身份的太监。此时这位王承恩对他面前的那人表现得是卑躬屈膝和近乎夸张的尊敬，这让宋献策有理由断定，眼前这人至少是皇族，否则哪里会有这样的派头呢？?

因此，宋献策看到崇祯走过来时，就主动大声招呼：?客官要测字吗？保管百灵百验，不灵验不要钱！?此时崇祯本就因为国家大事而烦忧，现在看到这个算命的，一时间病急乱投医，便径直走过来询问。?

崇祯最开始说了个?友?字，宋献策便询问崇祯想要测什么内容，崇祯答言道：?现在天下大乱，我想问一问国事如何？?

宋献策一听，心中顿时一惊，他现在越来越觉得眼前这人与崇祯肯定有莫大关系，至少能够在崇祯皇帝面前说上话，所以他决定?攻心为上?。

于是，宋献策假装沉吟片刻，然后摇头说：?这个?友?字，遮去上边那半撇就是?反?字，寓意反字出头，也就是反贼将要出头，国家危矣！? 崇祯心中顿时一惊，连忙改口说自己想测的是?有?，而非?友?。

宋献策眉头一皱，说那局势就更加不好，因为这个?有?字，刚好是取?大明?这两个字的各一半所组成，寓意明朝将只剩下半壁江山。

崇祯强作镇定，又表示自己想测的是?酉?字，而非?有?字。这时，宋献策连连摇头叹气，说这个?酉?字就是没了头脚的?尊?，如今九五之尊都没了头脚，大明恐怕是真要灭亡。

崇祯听完后后脸色苍白，顾不得给钱就仓皇离去。看着崇祯狼狈离去的背影，宋献策得意的笑了起来，毫无疑问，这场?攻心之计?取得了圆满效果。

事实果不其然，等到崇祯回到宫里后，顿时感觉大明灭亡已是上天注定的事情，于是前途渺茫的他逼着皇后和妃子们上吊自杀，然后又杀死自己的女儿，把儿子交给手下保护出了宫，最后自己来到景山上吊自杀。于是乎，李自成轻而易举便攻破北京城。

这也就是历史上著名的?崇祯测字?的故事。虽然，虽然这个故事被传得有鼻子有眼睛，但问题是，它并不是出自正史记载，而是部分野史所杜撰。并且从逻辑上来说，它也经不起推敲。

因为，在李自成兵临城下，京城一片乱糟糟之际，崇祯怎么可能有心思微服出宫？他即便出宫，也是带着侍卫到城门口督战，绝不会微服私访？再退一万步说，即便崇祯微服出宫，哪有这么巧就刚好碰到李自成的军师宋献策，还特意找他测字？而恰好宋献策又猜出了崇祯的身份？

最后，在李自成兵临城下之际，明朝气数已尽，这个傻子都能看得出来，当时朝廷里的大臣都已经开始在各种改换门庭，甚至宫女太监都已经开始在四处奔逃，崇祯又何必特意去找算命先生来测国运吗？因为这已经是明白的事实。

更何况，崇祯在位十七年，又听说过他通过鬼神来测算国运的事情么？一件也没有！虽然崇祯是亡国之君，但他却不是傻子，更不是昏君，他基本的智力还是有的，在当时那种内忧外患之下，通过算命测出的结果，又有什么用呢？

王政君统治王朝长达61年是为何？

中国西汉的历史中，有这样一位女子，她其貌不扬，也不是很有心计，更不善于讨好皇帝，更不要说受皇上恩宠。然而这位女子竟然凭一己之力，成为了大汉朝皇后，皇太后和太皇太后，在后宫长达61年，左右了西汉王朝的走向。这个幸运的女人不是别人，而是就是王政君。

一：算命先生一算，注定了不凡的人生王政君出身说不上显贵，只能说是大户人家，由于兄弟姐妹比较多原因，我们今天的女主角也不是很得宠。但是她有着古人对于女子要求的所有特征：大家闺秀，温文尔雅。古时女子到十四五岁，便该嫁人了。

这不王政君的父亲把她许配给一户人家，但是还没过门，那个要嫁的人便死了；

又许配给一个王爷做妾，还是没过门王爷便死了。

王政君心里很是郁闷，难道这就是自己的命吗，怎么嫁谁谁倒霉？因为古代人很是讳忌这样的事，说这样的女子克服。他的父亲很是纳闷，于是找人给她卜了一卦，卜卦的先生说此女身份极贵，一般人家是消受不起的。家人一听，既然王爷都镇不住她了，那是不是该嫁入皇宫呢？于是，就这样一个算命先生的话语，改变了王征君的命运。在她十八岁的时候，她被送入皇宫成为了家人子。

命运有时候就是很奇怪，这不在选太子妃的收，一眼被皇后中，此时的王政君，看起来长得端庄又看质朴，想必皇后觉得她会很贤惠懂事，于是就认定了王政君做太子妃的人选。当晚王政君就去侍寝太子，太子也没有正眼瞧过她一眼，更谈不上喜欢，因为这一夜后，太子再也没有让王政君侍寝过。

可是不被太子喜欢的王政君还是那么的争气，她怀上了太子的第一个孩子。不久，王政君诞下皇孙，这可高兴坏了当朝的皇帝刘询，亲自给皇长孙起名刘骜，从名字就能看出，皇爷爷对孙子寄托了无限的期望，尽管我们后来人都知道，这个孩子就是之后的汉成帝，是那个宠幸赵氏姐妹残害自己亲生骨肉的昏庸好色的皇帝。

一：算命先生一算，注定了不凡的人生王政君出身说不上显贵，只能说是大户人家，由于兄弟姐妹比较多原因，我们今天的女主角也不是很得宠。但是她有着古人对于女子要求的所有特征：大家闺秀，温文尔雅。古时女子到十四五岁，便该嫁人了。

这不王政君的父亲把她许配给一户人家，但是还没过门，那个要嫁的人便死了；

又许配给一个王爷做妾，还是没过门王爷便死了。

王政君心里很是郁闷，难道这就是自己的命吗，怎么嫁谁谁倒霉？因为古代人很是讳忌这样的事，说这样的女子克服。他的父亲很是纳闷，于是找人给她卜了一卦，卜卦的先生说此女身份极贵，一般人家是消受不起的。家人一听，既然王爷都镇不住她了，那是不是该嫁入皇宫呢？于是，就这样一个算命先生的话语，改变了王征君的命运。在她十八岁的时候，她被送入皇宫成为了家人子。

命运有时候就是很奇怪，这不在选太子妃的收，一眼被皇后中，此时的王政君，看起来长得端庄又看质朴，想必皇后觉得她会很贤惠懂事，于是就认定了王政君做太子妃的人选。当晚王政君就去侍寝太子，太子也没有正眼瞧过她一眼，更谈不上喜欢，因为这一夜后，太子再也没有让王政君侍寝过。

可是不被太子喜欢的王政君还是那么的争气，她怀上了太子的第一个孩子。不久，王政君诞下皇孙，这可高兴坏了当朝的皇帝刘询，亲自给皇长孙起名刘骜，从名字就能看出，皇爷爷对孙子寄托了无限的期望，尽管我们后来人都知道，这个孩子就是之后的汉成帝，是那个宠幸赵氏姐妹残害自己亲生骨肉的昏庸好色的皇帝。

二：在一次的低调获得了皇后宝座宣帝驾崩，皇太子刘奭即位，就是我们的汉元帝，不久便立了王政君为皇后，刘骜为太子。汉元帝他不仅喜欢美女还喜欢聪明的有心机的美女，他宠爱的傅昭仪便是其中的一个。傅昭仪也生下了一位皇子叫刘康。因为傅昭仪深受皇上喜爱，儿子刘康也是聪慧，然而傅昭仪是个充满野心的女人，所以王政君和刘骜也就成为了她的眼中钉肉中刺，傅昭仪不停的给元帝吹枕边风，希望皇上能够废掉太子刘骜，改立刘康为太子。

元帝是有动过废太子的念头，但是想到皇后是自己尊贵的皇太后母亲大人选的，太子刘骜又是自己的父亲生前最爱的孙子，虽然皇后和太子并不是自己心中的人选，但是她们毕竟也没有什么过错，一直本分做事，实在也找不到废掉的理由。就这样，王政君在强大的内宫争斗中，用自己低调，谨慎和温良恭顺的性格保住了自己和儿子的地位。

三：汉成帝选立赵飞燕，赵合德姐妹为皇后终无子嗣元帝在为25年，碌碌无为，终于驾崩，太子刘骜继位，是为汉成帝。成帝刚开始还有个皇帝的样子，后来就开始贪图美貌，还选立赵飞燕赵合德姐妹为皇后和昭仪来祸乱后宫。更让人奇怪的是，汉成帝竟然同意赵氏姐妹的建议，残害那些已怀孕的妃子，更会向已出生的皇子下杀手，让自己到不惑之年依然没有一个子嗣。就这样成帝因为纵欲过度一命呜呼，王政君万分悲痛之余又不得不为另立新君的事担忧。

成帝在世就决定让弟弟刘康的儿子刘欣继承皇位，刘欣继位后，王政君按照辈分成了太皇太后，刘欣的亲祖母傅太后也成了太皇太后，和王政君可以说是平起平坐。但是刘欣比汉成帝更加贪图美貌，甚至还喜欢男宠，可想而知年纪轻轻就挂了。王政君又成了大汉朝唯一正统的，位高权重的太皇太后。

四：引狼入室的悔恨大汉朝被这三个皇帝折腾，从“汉宣之治”的盛世之后急剧衰退。而王氏家族因为王政君权利的的存在更加有权势，尤其是王政君的侄子王莽，可以说是成了大汉朝名义上的皇帝。起初，王政君只是想利用王莽处理朝政，这样不仅让母家的势力得到提升，而且又能巩固自己在后宫的地位，然而大家都知道，王莽不是等闲之辈，他具有极大的野心，更是想取代刘姓自己当皇帝！

四：引狼入室的悔恨大汉朝被这三个皇帝折腾，从“汉宣之治”的盛世之后急剧衰退。而王氏家族因为王政君权利的的存在更加有权势，尤其是王政君的侄子王莽，可以说是成了大汉朝名义上的皇帝。起初，王政君只是想利用王莽处理朝政，这样不仅让母家的势力得到提升，而且又能巩固自己在后宫的地位，然而大家都知道，王莽不是等闲之辈，他具有极大的野心，更是想取代刘姓自己当皇帝！

算卦的祖师爷是谁

问题一：算命的祖师爷是谁 鬼谷子只是个传说，真正的算命祖师爷是唐朝的天文学家李虚中。他创立算命术时只用年月日，大文学家韩愈称赞他算命百不失一。

问题二：古时算命先生的祖师是谁 伏羲氏，姜太公，周文王

问题三：用易经算卦应该给那位祖师爷上香 问他是谁，问他应该怎么称呼他。是伏羲还是上帝还是盘古还是宇宙的精神。问他，然后他会给你卦象，之后，你再占一卦根据吉凶来判断自己对他的回答理解的是否正确。你可以根据水火既济卦九五爻的意思按时坚持祭祀，看一看自己会不会迎来痛苦的考验，会不会切实感受到那看似不存在的伟大精神------真理。

问题四：文王算命术的开山祖师爷是谁 就是文王啊。真捉鸡

问题五：占卜业的祖师是谁？ 占卜业的祖师--鬼谷子
风水业的祖师--刘伯温
制笔业的祖师--蒙恬
制伞业的祖师--鲁班
豆腐业的祖师--乐毅
染坊业的祖师--葛洪酿酒业的祖师--杜康

问题六：算命的祖师是谁 《易》是太古时代的天人编制的，在天人准备回归时，传给了她们那些回不去的后代。只要把卦断出来，离去的天人就会在其天眼中打出相应的图象。这就是《易》的最根本的用途。
《易经》人们早已熟悉了，《易经》的用途有三个方面，其一是卜筮，其二是功法，其三是义理。
《易经》第一个方面的用途，在现代被称为预测学，已得到社会的认可并得以应用。《易经》在预测方面有两种不同的方式，一种是形象式，一种是逻辑式。现代研究的和应用的是逻辑式。而对第一种形象式的预测方法却未能开发。
《易》的显意是预测，《易》的密意是功法。而义理，是后人对《易》的发挥。《易》在预测应用上，原始是使用形象式，《周易》之后，大量应用逻辑式。这两种形式的演变，一方面反映了人类后天意识，思维能力的进化，一方面反映了人类先天功能的退化和丧失。
原始易的预测应用是配合人的天眼功能使用的，每当确定卦爻之后，在人的天眼里就会出现所要问的事的图象，图象在不断变化，展现了过去、现在和未来。
古人为了方便，因为具有天眼功能的人越来越少，不得不用文字把图象的内容记录下来，经过文字整理之后，附在卦和爻变的后面，就是如今人们看到的卦爻词。
失去天眼的人应用这种卦爻词的含意、象征，就可以用类比的方法预测事物的变化，这就是逻辑式预测。
任何事物的发展都具有两重性，科学的发展标志人体功能的退化。人们制造飞机，是因为人类丧失了飞行的功能。制造运载工具是因为丧失了神足功能和搬运功能。
另一个问题是，若采用天眼断卦，就必须礼神，否则得不到图像。古代礼神是因为，只有相应了，才能得到图像。以后人类的天眼丧失了，看不到图像了，只能看到礼神的形式，久而久之，人类就不明白为什么非要礼神了，故称之为迷信。
《易》有如此之大的功能，足见八卦的汇集、易卦的排列并非是件轻而易举的事情，也并非是常人，普通人类所能研制成功的。

问题七：捕鱼的祖师爷是谁 姜子牙！ 姜太公钓鱼愿者上钩！ 并且再给你补充一些 算卦的祖师爷是鬼谷子！
乞丐的祖师爷是范丹！ 盗墓的祖师爷是曹操！
那里有疑惑可以追问！ 祝你进步！

问题八：古语“三百六十行”，各行祖师爷都是谁 中华农耕文化的祖师：神农氏
道教的祖师：黄帝、老子、张道陵
教育界、儒教的祖师：孔子
瓦、木、石、绳、棚匠的祖师：鲁班
铁匠、补锅匠、窑匠、金银业的祖师：太上老君
小炉匠、兴秤匠的祖师：胡顶真人
白铁匠的祖师：白云老祖
鞋匠的祖师：孙膑
皮匠的祖师：白头佛
画匠的祖师：吴道子
磨刀匠的祖师：马上皇帝
扎柳匠的祖师：范丹
竹匠的祖师：泰山、张班
扎彩匠的祖师：置公禅师
剃头匠的祖师：罗祖
修脚匠的祖师：陈七子
制陶业的祖师：宁封子
雕漆业的祖师：伯牙
泥塑、面塑行业的祖师：女娲
杠房业的祖师：穷神
煤窑业的祖师：窑神
酒、醋、酱坊的祖师：杜康
染坊业的祖师：梅葛二仙
裘皮行、熟皮作坊行业的祖师：比干
梳篦行的祖师：赫连、陈七子、张班
糖坊的祖师：邹和尚
豆腐坊的祖师：刘安、乐毅
茶叶行的祖师：陆羽
牲口牙行的祖师：马神
屠宰行的祖师：张飞
花行、花农的祖师：花王神
孵化业的祖师：张五、陆相公
花炮行业的祖师：祝融
澡堂业的祖师：智公禅师
纺织业的祖师：黄道婆
丝绸业、蚕农的祖师：嫘祖
造纸业的祖师：蔡伦
创造文字的祖师：仓颉
制笔业的祖师：蒙恬
印刷业的祖师：毕升
化装业的祖师：观音
玉器行的祖师：丘处机
文具行的祖师：文昌帝君
商业的祖师：范蠡
旅游业的祖师：徐霞客
中医内科祖师：孙思邈
中医外科祖师：华佗
中医针灸祖师：王唯一
中医妇产科祖师：陈靖姑
膏药行祖师：李铁拐
中草药行祖师：李时珍
兽医行业祖师：伯乐
性知识、性教育祖师：玄女娘娘
厨行祖师：詹王
馒头行业祖师：诸葛亮
糕点行业祖师：闻仲
北京烤鸭业祖师：朱元璋
涮羊肉行业祖师：忽必烈
火腿业祖师：宗泽
制作炒肝的祖师：刘喜贵
臭豆腐的祖师：王致和
面筋的祖师：张士诚
五香酱羊肉的祖师：马永祥
炒疙瘩的祖师：穆姥姥
水产业的祖师：龙王
干鲜果行祖师：王母娘娘
咸菜业的祖师：秦始皇
粮仓的祖师：韩信
典当行的祖师：赵公明
戏曲行业祖师：唐明皇
曲艺行业祖师：周庄王
相声行祖师：东方朔
说唱道情的祖师：张果老
吹鼓手的祖师：师旷
音乐行祖师：洪涯
戏法、杂技行祖师：吕洞宾
皮影戏的祖师：李少翁
木偶戏的祖师：偃师
算卦行祖师：鬼谷子
铸剑：欧冶子
相面行祖师：刘伯温
看风水的祖师：郭璞
镖行的祖师：达摩
武术行业祖师：张三丰
土匪的祖师：达摩
小偷祖师：时迁
娼妓的祖师：管仲
媒婆的祖师：月下老人
乞丐的祖师：范丹
司法、牢狱的祖师：皋陶
捕快的祖师：秦琼
盗墓：伍子胥（发丘），搬山、卸岭（项羽），摸金（曹操）
其它行业的祖师爷如下：
人相业：风后氏。远古黄帝宰相，精通相术，首创风鉴之学
命相业：麻衣仙。精通民间相人术，著有麻衣相法流传於世。
画画业：王维、吴道子
烧窑业：女娲娘娘。神话记载女娲炼石而补天，是窑业之始祖发明人。
餐饮业：易牙。春秋朝代人氏，善於调味，见赏於齐桓公而闻名。
渔业：姜太公。名尚，在渭水隐居钓鱼，遇文王而奉为国师。
饭馆茶楼业：灶君
叫化业：韩熙载
歌艺业：老郎神。相传唐代有灰狼变成红衣童子指导皇室梨园子弟练唱成果非凡，以娱唐明皇声色冶游。
银楼业：欧岐佛
铜铁业：毡探老祖
银行业：赵玄坛
洗衣业：梅葛仙
越剧 金其炳
电信业：亚历山大?贝尔
酿酒业祖师爷----杜康
凡酒坊、酒馆、酒家均尊奉杜康为祖师。杜康即少康，为夏代的第五任君主。《说文解字》称其为“古者少康初作箕帚、秫酒”。又传禹帝曾命“仪狄造酒”，有的地方亦尊仪狄为酒业的祖师。相传夏禹时，帝女为进献品，而令仪狄造酒，其味甘美，甚得禹帝赞赏，因而蔚成造酒之风气。
酸梅汤业祖师爷―――朱......>>

问题九：祖师爷的各行祖师爷 道家七十二位祖师，留下七十二样手艺养人度日，救济群生。　　太上老君留下金木水火土，万物运用时刻行之。　　少阳祖师留下打造金银铜铁锡器等项。　　轩辕黄帝留下棉花造衣。　　陈平子留下纺线。　　玄女娘娘留下织布。　　歧伯留下地。　　赤松子留下修桥铺路。　　孙真人留下医道疗病。　　杨武仙师留下画工。　　郑元子留下塑泥象。　　吴道子留下丹青。　　房玄真人留下船舟渡人载物。　　姜瑞先生留下盖房造碾磨。　　洞宾先师留下做黄酒。　　苍颉先师留下字迹。　　广成子老祖留下计法。　　华陀先师留下收水接骨连皮削匠。　　文伯仙师留下烧砖瓦造壶器。　　徐庶留下地雷火炮。　　孔明留下火攻战策。　　徐茂公留下枪刀箭。　　鲁班留下石木二匠修房造屋。　　陈抟老祖留下雕工刻像。　　雷震子留下打洞。　　田真人留下造笔墨。　　蔡伦仙师留下造纸。　　邓通先生留下造钱。　　白皮先师留下皮匠消造皮货。　　杜康仙师留下造酒。　　葛洪仙师留下靛苗。　　文仲子留下面。　　无量祖师留下打油点灯。　　黄石公留下阴阳二宅三略兵法。　　姜子牙留下六韬兵书。　　王禅老祖留下飞腾破阵。　　孙宾留下烧炭造靴袜。　　真定子留下篾匠。　　鲁公真人留下烧坛罐。　　雷公真人留下烧瓷器碗盏。　　静修真人留下做伞造锅。　　刘蟾仙师留下天平戥子。　　罗真人留下剃头。　　梅葛二仙留下染房造胭脂颜色染布。　　武夷子留下定尺秤。　　淮南子留下做豆腐熬糖。　　织波祖师留下丝绢造罗筛。　　西陵仙女治绸缎。饶仙师治甲子。　　娄景仙师治地支定时辰。　　袁天罡留下算命卜卦。　　麻衣仙师留下看相。　　周公留下罗盘。　　郑庭子留下筛子簸箕。隶首留下算盘。　　神农留下草药。　　刘仙子留下车辇。　　其余难以说尽中华农耕文化的祖师：神农氏道教的祖师：黄帝、老子、张道陵教育界、儒教的祖师：孔子瓦、木、石、绳、棚匠的祖师：鲁班铁匠、补锅匠、窑匠、金银业的祖师：太上老君小炉匠、兴秤匠的祖师：胡顶真人白铁匠的祖师：白云老祖鞋匠的祖师：孙膑皮匠的祖师：白头佛画匠的祖师：吴道子磨刀匠的祖师：马上皇帝扎柳匠的祖师：范丹竹匠的祖师：泰山、张班扎彩匠的祖师：置公禅师剃头匠的祖师：罗祖修脚匠的祖师：陈七子制陶业的祖师：宁封子雕漆业的祖师：伯牙泥塑、面塑行业的祖师：女娲杠房业的祖师：穷神煤窑业的祖师：窑神酒、醋、酱坊的祖师：杜康染坊业的祖师：梅葛二仙裘皮行、熟皮作坊行业的祖师：比干梳篦行的祖师：赫连、陈七子、张班糖坊的祖师：邹和尚豆腐坊的祖师：刘安、乐毅茶叶行的祖师：陆羽牲口牙行的祖师：马神屠宰行的祖师：张飞花行、花农的祖师：花王神孵化业的祖师：张五、陆相公花炮行业的祖师：祝融澡堂业的祖师：智公禅师纺织业的祖师：黄道婆丝绸业、蚕农的祖师：嫘祖造纸业的祖师：蔡伦创造文字的祖师：仓颉制笔业的祖师：蒙恬印刷业的祖师：毕升化装业的祖师：观音玉器行的祖师：丘处机文具行的祖师：文昌帝君商业的祖师：范蠡旅游业的祖师：徐霞客中医内科祖师：孙思邈中医外科祖师：华佗中医针灸祖师：王唯一中医妇产科祖师：陈靖姑膏药行祖师：李铁拐中草药行祖师：李时珍兽医行业祖师：伯乐性知识、性教育祖师：玄女娘娘厨行祖师：詹王馒头行业祖师：诸葛亮糕点行业祖师：闻仲北京烤鸭业祖师：朱元璋涮羊肉行业祖师：忽必烈火腿业祖师：宗泽制作炒肝的祖师：刘喜贵臭豆腐的祖师：王致和面筋的祖师：张士诚五香酱羊肉的祖师：马永祥炒疙瘩的祖师：穆姥姥水产业的祖师：龙王干鲜果行祖师：王母娘娘咸菜业的祖师：秦始皇粮仓的祖师：韩信典当行的祖师：赵公明戏曲行业祖师：唐明皇曲艺行业祖师：周庄王相声行祖师：东方朔说唱道情的祖师：张果老吹鼓手的祖师：师旷音......>>

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