徐达生病时,朱元璋为什么要送蒸鹅给他吃

徐达生病时,朱元璋为什么要送蒸鹅给他吃

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说到开国皇帝，那么朱元璋绝对是特殊的一个，他从民间起身，至全国最高的权力象征，在位后，也是励精图治造福百姓。不过，与此相反的事件则是他即位之后杀害开国功臣的种种。其众多开国功臣中有一位是他未发家时就已经追随他的，就是徐达。徐达戎马一生，可以说是为朱元璋打下了半片江山，但是最后却落得个不好的结果。

事情的发生也是与“火烧庆功楼”这一事情有关的。这件事过后，徐达就生病了，身为君主的朱元璋却是送去了一只蒸鹅给他吃，她看后黯然泪下，立刻令人安排后事。

首先，我们自是要说一下“庆功楼”这件事。因为这件事是蒸鹅事件的前一步。这个庆功楼，顾名思义，也就是一幢楼。此楼乃是朱元璋即位之后所建，目的就是为了庆祝这些为他打下天下的功臣们。这其中自然也有我们今日所讲的徐达。不少功臣都对此十分触动，但是刘伯温却是明白了此举的意思。于是，就对徐达说让他在此楼办庆宴的时候，一定要紧跟着皇上。真的到了庆宴的时候，徐达就跟着朱元璋，但是，朱元璋却说让他回去，不要跟着自己。紧接着，徐达也明白了皇上是要火烧了这刚刚建成的庆功楼，也包括这楼中大臣。朱元璋见徐达一直跟着自己并且发出疑问，也明白了徐达已看透了自己的意图，接着就不得已让徐达跟着自己出来了。

徐达是保住了小命，但是这庆功楼烧的却是火光冲天，预示着朱元璋的杀功臣之心熊熊燃起。回去之后，徐达便觉得自己虽是保住了小命，但是对于自己追随的皇上依旧是充满了痛心，为此还精神抑郁了。于是，就整日的在家中，门也不出、饭也不吃，久而久之，结果就是生病了，身上还生了瘩背，整个人也不似之前那样精神了。

朱元璋也知道徐达生病了，于是就派了两个侍从，并且拿着一个蒸鹅来到了徐达的府上。并且带来了自己对徐达的问候，望好好养病。但是，这鹅可是发物，而自己可是身上生了瘩背，明显自己不能吃。也是因为这是皇上所赐之物，不得已，徐达还是吃下了。因为他知道，朱元璋自己的杀心依旧没有下，这蒸鹅就是皇上的意思，皇上不想让自己活着呀。

徐达受到皇上的御赐之物之后，已然黯然泪下，立刻就让家中人准备自己的后事。不久之后，徐达就去世了，包含了一腔怨气。这件事虽是出在野史之中，但是野史也是有极大的参考意义的。朱元璋在徐达生病送蒸鹅，总的来说就是表现了朱元璋的杀戮功臣这种行为。你们如何看朱元璋杀戮功臣一事呢?

徐达功劳最大，朱元璋为何不杀他，朱元璋对徐达的评价里透着玄妙

徐达算得上是朱元璋功臣里面，功劳最大的。虽然徐达在朱元璋第一次封“公”的六个人中，排在李善长之后，位居第二。但是死后被追封为“王”的六个人中，徐达则排在“六王”之首。徐达功劳这么大，但是他在朱元璋的手下，最终竟然能得到善终，这实在是让人不理解的。关于徐达的死，明代王文禄的史料笔记《龙兴慈记》中说，徐达生了背疽，不能吃蒸鹅。因为蒸鹅是“发物”，吃了这种东西，就会背疽迸发而死。但是，朱元璋偏偏要送蒸鹅给徐达吃。徐达知道朱元璋要自己死，因此含泪吃下蒸鹅，最终果然背疽发作去世。不过，这种说法，显然是漏洞百出的，是对朱元璋的一种“有罪推断”。因为朱元璋杀过功臣，就感觉他会杀一切功臣。而徐达是功臣中功劳最大的，朱元璋要是不杀他，是怎么也说不过去的。可是，要知道，朱元璋虽然杀功臣，但是，他绝对不会轻易动手，必须要找出这个功臣足够多的犯罪证据，他才会那样做。比如处罚蓝玉，朱元璋为此专门搞了一本叫做《逆臣录》的书，里面全都是关于蓝玉等人的罪状。由此可见，朱元璋是非常害怕别人说他滥杀无辜。尽管这些所谓的“犯罪证据”，很多都是捏造的，但是捏造也要像模像样地捏造一下，他绝对不会轻易杀人。徐达生了背疽，这一点，朱元璋知道，满朝文武也都知道。生了背疽的人，不能吃蒸鹅，这一点，朱元璋知道，满朝文武也都知道。既然如此，朱元璋为什么还要给徐达吃蒸鹅呢？这不明摆着想杀徐达吗？再说了，就算是吃蒸鹅，也未必就死。万一徐达没死，朱元璋不就白得了一个滥杀无辜的恶名吗？朱元璋会这么笨吗？很显然，《龙兴慈记》里的说法，是非常不靠谱的。而且，实际上，朱元璋不但没有杀徐达，反而还对徐达赞赏有加。从追封徐达为“王”，而且让他排位第一，就可以看出对他的赞赏。再说了，实际上朱元璋不可能把所有的功臣杀完，杀完了所有的功臣，谁来帮他打仗？谁来治理国家？朱元璋正确的做法，就是要在功臣中树立一个榜样，树立一根标杆，让大家跟着他学。这才是一个当权者正确的做法。实际上，朱元璋就把徐达树立成了百官的标杆，徐达死后，他对徐达的追封，就可以看出他的想法。朱元璋不但对徐达进行了追封，而且对徐达做出了很高的评价。我们来看看朱元璋是怎么高度评价徐达的：“将军谋勇绝伦，故能遏乱略，削群雄。受命而出，成功而旋，不矜不伐，妇女无所爱，财宝无所取，中正无疵，昭明乎日月，大将军一人而已。破虏平蛮，功贯古今人第一；出将入相，才兼文武世无双。”这一段话，非常玄妙。读懂了这段话，也就明白朱元璋为什么不杀徐达，以及朱元璋要求大臣们应该做一个什么样的人了。“受命而出，成功而旋”，意思是说徐达接受命令就出去打仗，打完仗后就回来。这句话有点像废话，但其实并不是。朱元璋所要表达的，就是徐达很听话，让他干什么，他就干什么。而且，徐达不贪慕兵权。一旦把仗打完了，他就会立刻回来，把兵权交出来。“不矜不伐”，意思是说他不居功自傲，不觉得自己打了胜仗，就有好大的功劳。也就是说，你是功臣，你不要把自己当“功臣”看，你只能把自己当“臣”看，这样才是功臣正确的举动。“妇女无所爱，财宝无所取”，说的是不要有贪欲，不能腐败。朱元璋对腐败是最在乎的，大臣不能碰这根弦。“中正无疵，昭明乎日月”，这意思有两点：一是“中正”，就是不结党，不要像胡惟庸那样拉帮结派。二是“昭明”，就是对皇帝心地要透明，要无私坦白。不要像李善长那样，暗中与胡惟庸勾勾搭搭，对皇帝藏着掖着。大家看明白了吧？以上就是朱元璋对大臣们的要求，就是朱元璋给大臣们订立的一个标准。如果大臣们都能做到以上那些，那么，他就可以像对徐达那样，无论生前死后，都会给予极大的优待和赞赏。

大明名将徐达是被朱元璋赐下的蒸鹅给毒死的?

“百家讲坛”由一位明史专家讲朱元璋生平，其中有一集讲朱元璋屠戮功臣，忠心耿耿的徐达交出兵权后也没有逃脱其毒手。说是徐达得了背疽(后背长了一个大疮)，朱元璋派人给他送来蒸鹅。徐达见了蒸鹅，满面流涕，告诉医生你们赶快逃跑，然后吃下去就死了。为什么?徐达知道背上长疮不能吃发物，这个蒸鹅是发的，一吃这个东西，病毒发出来这个人就死了。他明白了朱元璋还是要让他一死。

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其实这是把一个民间传说当成史实来讲了。《明史》记载了徐达的确死于背疽，但并无朱元璋派人赐食一说。明朝中叶有一本专讲明初故事的野史笔记《翦胜野闻》才有这个赐食记载，但是并没有说是什么食物。清赵翼《廿二史札记》转述了这个故事，才说是“赐以蒸鹅，疽最忌鹅”，虽然赵翼本人认为这是“传闻无稽之谈”，但“徐达吃蒸鹅而死”却从此成了一个表现朱元璋阴险毒辣的民间传说广为流传。

说“疽最忌鹅”并没有任何科学依据。所谓背疽，在现代医学看来是背部发生了大面积急性化脓性感染，是金黄色葡萄球菌侵入多个相邻的毛囊及其所属皮脂腺或汗腺导致的。在今天治疗起来并不困难，用抗菌素和动手术排出脓液，即可痊愈。鹅肉的主要成分是蛋白质和脂肪，并不含有能导致病情恶化的毒素，反而能增加患者的营养，因此并不需要“忌口”。

但是在古代，背疽却是一种可怕的“恶疾”，得了往往是致命的。死于背疽的历史名人史不绝书，除了徐达，还有秦末的范增、三国的刘表和曹休、唐朝的孟浩然、后唐的李克用、南宋的宗泽、明朝的杨一清、清朝的杨光先等等。因为是绝症，所以发背疽而亡竟然成了赌咒发誓用语，例如《说岳全传》里头秦桧便向兀术发誓“不把宋朝天下送与狼主，后患背疽而死”。

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也因为是绝症，所以号称能治它的验方就特别多。到宋朝时，流传的背疽验方已多达百余个。由于“验方”其实不验，所以就需要有种种的禁忌为失败开脱。按《集验背疽方》的说法，背疽患者戒“作劳叫怒，嗜欲”，而“饮食如干湿面、炙、淹藏、冷酒、生冷、滞腻、鱼、羊并不可食”。更奇怪的是，病房绝对不能让有狐臭的人、孕妇和经期妇女进入，和药的时候也不能让这些人撞见，而且还不能让鸡、狗、猫见到。有这么多涉及方方面面的禁忌，要想不让“验方”失灵还真不太容易呢。

今天已很少有人相信和药不能让鸡、狗、猫见到这样的鬼话了，但是还有很多人相信、讲究“忌口”，对徐达吃蒸鹅而死之说津津乐道，不过这也同样没有科学依据，虽然种种禁忌的荒诞程度不同，性质还是一样的。

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假如有那么一天，有确凿的证据证明徐达的确吃过朱元璋赐予的蒸鹅，然后死了，这就能证明吃鹅肉会像中医说的那样“动风发疮”吗?不能。也许蒸鹅里被加了毒药;也许徐达本来就病得快死了，跟死前吃没吃蒸鹅无关……从一个相关的个案是证明不了因果关系的。但是一般人太容易把前后发生的两件事当成存在因果关系联系起来了，对“忌口”是如此，对“验方”也是如此——碰巧用了某个“验方”病好了，就相信是该“验方”有神效，而不去深究病好了是可以有很多因素造成的，不做严密设计的临床试验进行对照、统计，是没有说服力的。

朱元璋真的给徐达吃鹅了吗？

徐达作为明朝开国功臣，其实他的死亡没有传说中那么复杂，而徐达死于朱元璋赐的一只烧鹅更是子虚乌有了。

徐达和汤和作为朱元璋从小到大的玩伴，在朱元璋创立明朝的过程中立下了汗马功劳，徐达更是名列开国六公之首。活着是传奇，死了也会留下一抹传奇色彩。

关于徐达死亡的原因民间流传了很多版本，其中流传最广的有两种版本。

其一是得病很重，最终病死；而第二种则是因为一直烧鹅，因为徐达得了背疽，不能吃鸡鸭鹅等肉类，而朱元璋赐给徐达一直烧鹅，徐达看到之后明白了朱元璋的用意，含泪将烧鹅吃掉，然后病发而亡。

徐达病疽，帝赐以蒸鹅，疽最忌鹅，达流涕食之，遂卒。——《龙兴慈记》

但是真实的情况和上面所记载的是一样的吗？

要知道徐达是朱元璋从小到大的玩伴，朱元璋充军加入郭子兴的队伍时，遇到了汤和与徐达，汤和徐达马上就加入了自己这位好大哥的小队伍。

当年郭子兴抓住孙德崖，但是孙德崖却将朱元璋活捉，就在朱元璋性命不保的时候，徐达挺身而出，提出一命换一命，打算以自己的命换回朱元璋，正是因为这么一段故事，朱元璋才活了下来。自此之后，朱元璋对徐达更是信任异常，穿堂过屋妻子不避，那真是托妻献子的交情。

后来郭子兴败亡，朱元璋队伍越来越大，敌人自然就越来越多，徐达身为大将军，身先士卒，与敌对战必定首当其冲，所以在之后朱元璋大封群臣的时候，徐达能够位列开国六公二十八侯之首为魏国公。

虽然说太子朱标死后，朱元璋开始大肆诛杀功臣，但是朱元璋杀的都是有理由的，其中蓝玉等人谋反最甚。可是，徐达并没有谋反也没有贪财好色，甚至一点逾矩的行为都没有，踏踏实实的在府中待着，朱元璋完全没有杀死徐达的必要。

关于徐达患病得背疽的事情在《明史》中有明确记载：

达在北平病背疽，稍愈，帝谴达长子辉祖往劳，寻召还。明年二月，病笃，遂卒，年五十四。帝为辍朝，临丧悲恸不已。追封中山王，谥武宁，赠三世皆王爵。配享太庙，肖像功臣庙，位列第一。 ——《明史》

从上面我们可以看出，徐达死的时候，朱元璋是很悲伤的，而且还配享太庙，那些被朱元璋杀死的可没有这种待遇，要是说朱元璋为了安稳人心才如此，我觉得更没必要，因为朱元璋已经杀了那么多人了，多徐达一个人不多，没有必要做样子给别人看。

再有，《本草纲目》中关于烧鹅的记载是鹅肉，味甘性平，煮汁能止渴者。发风发疮发毒，因其病多湿热，得此湿胜气雍外发热出者意也。在其中并没有说吃了烧鹅就能够让得背疽患者死亡的记载，只是存在烧鹅容易加重湿热症状的说法。

所以烧鹅致死的说法并不可信。而据此推断，徐达因为朱元璋赐烧鹅致死的说法应该是民间一些怨恨朱元璋的人杜撰臆测出来的，仅仅是故事，并不是真实存在的。

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