清朝侍卫作为皇家守卫,侍卫在宫里需要遵守哪些规矩

清朝侍卫作为皇家守卫,侍卫在宫里需要遵守哪些规矩

对清代侍卫很感兴趣的小伙伴们，对百科小编带来详细的文章供大家参考。清代侍卫在内廷是怎么当差的?他们需要做什么事情?

清代的侍卫在内廷看守门户，保卫皇帝的安全，同时侍卫又是皇家脸面的象征，站立、行走、随扈等举止都有一些细致的规定，决不能乱了章程。那么，清代侍卫在内廷中需要遵守哪些规矩呢?

首先入值前要接受训练

侍卫上岗前，先要接受礼部司员的培训。所有新进侍卫站成一排，礼部官员分门别类讲解宫廷礼仪，诸如见到皇帝如何行礼、请安，如何分辨文武百官的品级，以及重大典礼上必须要注意的一些细节等等。

礼部官员主要培训的是礼仪方面的内容。接下来便是由宫中侍卫处进行正式的上岗训练了，一般都是由一些老侍卫作教官，讲解大内的一些具体规定。

对于新上任的侍卫，首先要求的就是形象气质、言行举止。第一条就是站要有站相，要求必须站得直，挺胸举头，沉肩坠肘，含胸拔背，提臀紧肛，双脚站立时，须与肩宽一码。

第二条是站立持刀。平日里在大内当值，应是左手按住刀柄，表示有礼节，但右手应是虚掐腰。凡与生人对话时，须右手扶着刀把，须保持距离，做到随时拔刀即砍，以应对意外不测。

如果皇帝出巡，靠近圣驾的侍卫要外手持刀，须面朝外背斜着对圣驾，这才加做“扈”;如果是在外围则要右手持刀，以此表示威严，这就叫做“内敛外防”。此外规定，凡随扈时腰板立直，不得摇晃、歪身子，并要和其他侍卫彼此呼应。

第三条是坐与走。凡坐时需等同上身站立不得乱动，不得跷二郎腿，要双手扶腿，不得依靠椅背，足须平踩地面，人当正襟危坐。行走时，五官眼鼻口须正视前方，只能走一字线，奔跑时还须小心所佩器械丢失。

第四条是当值。在大内当值，侍卫之间不得聊天，不得交头接耳、高声喧哗，更不能嬉戏打闹。按照规定，侍卫当值还必须准点，不能早也不能晚。不得越级上报，不得对主事、章京大臣以及散秩、行走等不尊不从不礼不敬，凡违反者按相关律例予以严惩。

新当值的侍卫头一个月是十分辛苦的，这就和现在的新兵刚入伍时是一样的。每天都要勤加练习，劳累不堪，到基本适应时，大多要脱一层皮。但过了这个阶段，便可以很快进入工作状态。

几人之下万人之上

大内侍卫在外人看来，既神气又威风八面，总是趾高气扬的，谁也看不起。这是老祖宗留下来的规矩，叫“皇家气派”，这是要让所有走进紫禁城的文武官员看到，大清国的威严不可一世，侍卫是替皇上在时时检阅着文武百官。

大内侍卫的工作不算辛苦，每半旬当值，不过只有三五个昼夜班次。家住内城的，能回家看看，家不在内城的，总是盼着多加班，多领俸禄。对于侍卫们来说，一年到头，最怕的就是正月初一到正月十五这半个月。因为每年这个时候，皇宫中没完没了地请客开宴，侍卫们加班加点十分辛苦。

作为侍卫还必须具备一双“势利眼”，要从衣着上辨识文武百官的品级高低，俗话说“人靠衣裳马靠鞍，认官先得看其穿”，要想了解来往朝官是何人物，唯有从补服顶戴上区分，因此清代的侍卫都有一套“品子诀”和“顶子诀”。

提起底，侍卫就是个得罪人的差事，常年两眼死盯着进宫的官员，比如说谁的朝服顶戴不端正齐整，官服与品级是否一致，胡须、眉毛、辫子是否修剃，就是连面相是否和蔼，都要都要挑一挑礼数。不管是当朝一品大员，又或是封疆大吏，在侍卫面前一贯是逆来顺受。

不过对于不同出身的官员，侍卫的态度又是不一样的。这里说的“出身”主要是指满、蒙、汉不同的官员。以曾国藩和僧格林沁相比，曾国藩因为镇压太平天国，挽救了满洲的江山社稷，所以他入宫时，领侍卫内大臣都要事先打招呼，见到曾时一定要“有礼”，比对王爷还客气，但同时也不能失了威严，要将他当作满人最该敬重的“奴才”。

僧格林沁是蒙古王公，算是大清的娘舅家人，是打断骨头连着筋的亲戚。他进宫面圣时，侍卫都是打心眼里欢迎，处处有礼数，把他也当成“主子”。

其实，清代不管是御前侍卫、乾清门侍卫，也不管是亲兵、銮仪卫还有护军，大家都是替皇上看门护院的，平日里并没有多少事。但毕竟挨着皇上机会也多，混上几年一般都能放个实缺，所以满人子弟都将侍卫作为进身之阶。

在清朝，什么人才能被封为“侍卫”，侍卫又是什么级别的？

作为皇帝的跟前人，任职护驾保卫的功能，自然不是人人都能当的，而清朝作为少数民族统治的朝代，身份则是第一位，至少为八旗贵族，一般是在上三旗中各选择二人充任，政治身份要过关，有一位我们所熟知的历史人物曾担任过御前侍卫，他也是古今贪污第一人：和珅。而侍卫的等级大致有六层，这里我只介绍上三层，因为到第三层就已经不是很重要了，分别有御前侍卫、乾清门侍卫、一等侍卫。

我们先来说说御前侍卫，御前侍卫可以说是皇帝身边最亲近的人，甚至有的时候比太监还亲，因为这些人无时无刻要陪伴在皇帝的身边，就连皇帝睡觉他们都要在屋外候着，用现在的话来说，这些人就是皇帝最忠实的粉丝。

当然选拔御前侍卫的条件也很苛刻必须，大概要满足3个条件，第一个条件就是必须要满足身份上的正统性，换句话说就是需要有着满族人的身份，因为那个时候的皇帝是不太相信汉人的，其次就是你的父亲在朝中要有一定的身份地位，最起码也要是一品大臣，和珅即是例子。此外就是武功高强，毕竟皇上招侍卫是来保护自己安全的，不是让他们来吃白干饭的。

反观乾清门侍卫的选拔条件就没有这么苛刻，想要应聘上这个职位只需要满足两个条件，总的来说就是武功要过高，而且也需要满族人的出身。所以从这里也可以看得出来那个时候汉人的地位是真的低。

说完了前2个再说说一等侍卫，一等侍卫的地位不是很高，可以说就是打杂的，并且关于这个职位也没有什么太多的要求，甚至即使不是满族人也可以。

紫禁城：皇宫警卫知多少

重兵把守，宫禁机构不容置疑

说到宫禁机构不能不说到八旗，八旗是清代特有的军事兼民政的组织形式，有满、蒙、汉之分。清入关以后为了稳定北京以治全国，又把八旗兵分为禁旅八旗和驻防八旗，驻防八旗分驻全国各地，禁旅八旗（又叫京营八旗）驻扎京师。禁旅八旗又分为郎卫和兵卫。
"郎卫"，即皇帝的近身警卫，包括侍卫处和亲军营等，其组成主要是满、蒙八旗中选拔的精锐人员。充当领侍卫内大臣或御前大臣的都是皇帝从勋戚大臣中选拔出来的。侍卫中的御前侍卫是皇帝的贴身警卫，由御前大臣负责，人员是从上三旗（镶黄旗、正黄旗、正白旗）中挑选出的才武出众者，共有官兵约600人。另外还有蓝翎侍卫、宗室侍卫数百人，以及从满、蒙上三旗中挑选出来的侍卫亲军1400余人。
"兵卫"是皇帝的卫戍部队，包括护军营、前锋营、骁骑营、步军营、健锐营、火器营、神机营等，负责皇帝的宿卫、清跸以及宫禁的传筹和禁门的启闭等事。兵卫由满、蒙、汉八旗官兵组成，各营设统领、都统或总统大臣、管理大臣，其中的护军营是紫禁城的主要守卫部队，由统领掌管，职责是防守紫禁城各门、掌管门钥、夜间巡逻传筹、皇帝朝会筵宴的警护等，护军都是从满、蒙八旗中挑选年轻力壮、技艺娴熟的兵丁，共约15000多人。在景运门还设值班大臣等3人总领宫廷门禁事务。
另外，在宫廷的禁卫组织中世代为皇家奴仆、隶属于内务府的包衣群体，是一支深受皇帝信赖的特殊力量。其中包括三旗包衣护军、骁骑、前锋三营，共有官兵7000余人，由内务府大臣管辖，主要职责是守卫宫门和稽查出入，宫内由其守卫的宫门共有12处。其他担负宫廷禁卫任务的还有官兵人数达1800余人的前锋营；负责守卫京师和皇帝出巡扈从，掌管枪炮等火器共有官兵7800多人的火器营；相当于现在的特种部队、官兵人数多达10000余名的神机营；还有掌管着京城九门钥匙，负责紫禁城外整个京城的门禁守卫、治安缉捕，并有权"颁其禁令以肃清辇毂（京城）"的步军营（步军统领衙门），统率着八旗步兵和京城绿营的马、步兵共53000万余人。

高薪养廉，警卫人员尽忠职守

紫禁城的警卫不但人数惊人、装备精良，待遇也很优厚，就拿警卫军官的级别来讲就令"十年寒窗、九载熬油"的书生们瞠目。领侍卫内大臣武职正一品，职级与文职的内阁大学士相同，系清代中央国家机关最高品级；八旗都统、步军统领从一品，同于文职各部院尚书、大臣、御史衔；前锋统领、八旗护军统领等正二品，与文职的内务府总管和地方的总督同级；散秩大臣、副将都是从二品，跟文职的翰林院掌院学士和地方的巡抚平级；一个宫廷三等侍卫也是正五品，相当于文职的中央各部院司长品级；就连城门吏也是正七品，一个金榜题名的外任进士也不过如此。而且，所有禁卫机构都对皇帝一人负责，不隶属于其他任何组织和个人。
不过有一点需要指出：在皇帝侍卫中，有一部分是通过科举考试录取的。例如光绪六年（1880）十月初四日有这样一道上谕："奉旨：殿试（武科）一甲第一名（武状元）黄培松着授为头等侍卫；一甲第二名周增祥、第三名景元均着授为二等侍卫……余拟三等侍卫十五名，蓝翎侍卫三十名。"但这种科班出身的侍卫毕竟人数很少，且是在后来才出现的。
清代紫禁城不仅警卫阵容庞大，宫禁制度也非常之多，要求也非常严格，这些制度无疑对加强宫庭禁卫和皇帝的人身安全起到了至关重要的作用。
紫禁城的警卫值班制度当时叫"宿卫制度"，是禁城一项重要的安全措施。它规定宫廷内外该值班的地方应由哪些人值班，各多少人，如何分值，由谁负责等等。乾清门是前殿后宫的分界点，与皇帝临朝的乾清宫和起居的养心殿近在咫尺，在其左边的景运门，设有专司警卫任务的值班大臣、司钥长、主事、护军校等值班人员共40人；与景运门遥相呼应、紧靠军机处（中央最高权力机关）的隆宗门，有护军官兵34人在此值守。此外，在禁城内各宫、各门、各库、各隅都安排有数量不等的护军官兵值守。城门内的蹬道、城门口的栅栏等处也有护军把守，午门、神武门、东华门、西华门都是重点值守的地方。禁城内上三旗侍卫被分为六班，每班又分两翼，日夜轮守；紫禁城外围由下五旗护军负责，每旗两天，日夜守护。所有这些禁卫人员均由景运门值班统领负责管理和稽查。

门禁制度，预警、防范的第一关

相对于城墙及宫内的守卫而言，城门的守卫是一个薄弱环节，因为宫内衣食日用、常朝事务、引见进贡、工程修缮等等都得通过门口这一关，这时门禁制度就显得尤为重要。一般王公大臣等在朝当班的官员按品级出入规定的宫门，并按其等第严格限制入宫时随从仆役的人数，应走到宫里的什么地方停止。午门右掖门只有王公才能通行，午门左掖门准许在朝各衙门官吏通行。但不论是官员还是办事人员凡从禁门通行者，均将本人姓名及所属旗分、佐领及内管领的名字等造册登记，送到景运门备案，还要在经由之门存放名册备份，待有关人员通行时质查。宫内太监及工匠、杂役等凭腰牌出入。如有企图混入以及私自领入者要交刑部议处，凡是名册上没有姓名或不带腰牌者不准放行。在禁城四门设有红杖两棒，由护军两人手持红杖坐于城门之下，亲王以下官员从此经过均不用起立。若不报姓名擅自闯入，无论官民用棒挞之，再交刑部议处。
禁城之门白日查验就非常严格，晚上更是仔细。宫门每天晚上都必须按时关门上锁，宫中设有值宿的司钥长，应锁的宫门到时由该门的护军参领负责上锁，然后派护军校将钥匙统一交到景运门司钥长那儿，再由司钥长率领护军依次验看扃（音jiōng jué，门上的锁具），然后司钥长还要将钥匙复查一番，检查完后统一装进匣子里再加锁藏好，第二天天亮的时候由各门护军校来司钥长那儿领取钥匙开启大门。城垣的午门、东华门、西华门、神武门的扃分别由隆宗门、苍震门、启祥门、吉祥门的护军参领验查，查验完毕后同样委派护军校将门钥送到司钥长那儿收存，这就是禁城的门钥制度。
如果在夜间城门关闭后有急要事务需要出宫门怎么办呢 合符制度有明确规定：必须持有合符方可开门放行。合符，清书中载为铜质（现存实物也见有木质的），外涂金色，分阴阳两扇，里侧分别铸有严丝合缝的阴阳文"圣旨"两字，平时阳文一扇藏于大内并要装匣上锁，阴文一扇存放在景运、隆宗、东华、西华、神武门等处。如果夜间奉旨差遣或遇有紧急军务急需出门者，必须从大内取出阳文一半到经由之门，由该门护军统领、参领取出阴文一半两者合对，验证无误才可以放行并须在次日奏报皇帝。
欲了解宫廷禁卫，传筹制度不可不知。"传筹"就是夜间值班护军之间相互传递筹棒，以督察各汛（哨卡）值班情况，又相互传递平安信息的一种禁卫措施，形式类似于今日竞技体育中的接力赛。紫禁城传筹有内、外之分。紫禁城内，五筹递传，每天晚上自景运门发筹，西行过乾清门，出隆宗门，往北过启祥门，往西过凝华门，再往北过中正殿后门，又往北至西北隅，往东过顺贞门、吉祥门至东北隅，往南过苍震门至东南隅，往西仍至景运门，传筹一周总共经由十二汛。紫禁城外围每夜传递八筹，自阙左门起绕城一周再回阙左门止。这样的严密、繁琐的工序，是任凭小鸟也难飞进来的。
就是这样一座居住了皇亲国戚的宏大的紫禁城，在守城士兵的严密看守下，纵然是在他统治渐趋腐坏的末期，也从没有真正的被攻陷过。

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