靖难之役后建文帝就失踪了,朱允炆到底去了什么地方

靖难之役后建文帝就失踪了,朱允炆到底去了什么地方

对明代朱允炆很感兴趣的小伙伴们，对百科小编带来详细的文章供大家参考。建文帝究竟去哪儿了?出家为僧还是流亡海外?

建文帝在“靖难之役”之后随即失踪，他的下落成了千古疑案，众说纷纭。截止到目前为止还依旧没有定论。值得一提的是官方史料对于建文帝的结局也有着不同的记载。

据《明史·恭闵帝本纪》的记载，建文帝在京都失陷后，眼看大势已去，不得已下令焚宫，建文帝携皇后马氏跳入火中自焚。这也是官方对于建文帝结局的说明。

但《明史纪事本末· 建文逊国》载，在 朱棣军队攻破皇城之后， 情势万分紧急,，当时少监王钺拿出一个朱元璋为建文帝留下的箱子， 打开后里面有三张度牒，就是做僧人的身份证，上面写好了建文帝等三个人的名字。还放着三件僧衣、一把剃头刀、白金十锭、遗书一封，书中写明：“建文帝从鬼门出, 其他人从水关御沟走， 傍晚在神乐观西房会集。”据此，建文帝三人剃了头，换上了僧衣，只带了九个人来到鬼门，逃出城外。而朱棣一直怀疑建文帝活在人世，不断派人四处寻找建文帝，但种种努力而未果。

正是由于上述文献的记载，学术界对于建文帝逃出南京后的去向， 众说纷纭，集中有两种猜测:一是朱棣靖难兵入城焚宫自亡;一是出家为僧， 四海为家。至于出逃去向，史有三说：下西洋、隐云南、赴绝域。

据统计，明清以来有关建文帝出亡地点按出亡省份(直辖市)分有:云南说、贵州说、重庆说、四川说、两广说、湖广说、福建说、浙江说、安徽说、江西说、江苏说、陕西说、青海说、甘肃说等14 说和海外说，共15 种说法。

2010年7月, 青海地方史学者魏明章在清康熙三十二年修撰的《渭源县志》中发现了西北地区著名文史专家慕寿祺(字少堂)先生手记一页,其大意为建文帝逃出南京后, 历荆楚、滇南、巴蜀, 进入甘肃, 最后来到青海乐都瞿昙寺，而后隐居于此。

建文帝朱允炆逃到哪里了？

建文帝朱允炆，其父朱标是明太祖朱元璋的长子，早年立为太子，不幸中年早逝。朱元璋按封建礼法传统，立朱允炆为皇太孙，朱元璋死时，他已21岁了。在位只有四年，就被自己的叔叔朱棣用武力推翻，最后下落不明。建文帝究竟去了哪，众说纷纭。?

自焚说

据永乐年间《实录》和《明史稿》的记载，建文帝继位后，即用兵部尚书齐泰和大常卿黄子澄谋，定策削藩。领兵在外、身为燕王的朱棣立即打着清君侧的旗号，起兵南下，发起?靖难之役?。不到四年，燕王即挥师渡过长江，兵临南京城下，建文帝求和不允，只好死守，但是他的主帅李景隆却打开金川门迎燕王大军入城，满朝文武纷纷投降。

建文帝眼看大势已去，不得已下令焚宫，顿时火光熊熊，建文帝携皇后马氏，跳入火中自焚，妃嫔侍从等，大都亦随其蹈火而死。燕王朱棣入宫后，清宫三日，搜查建文帝下落。宫内侍人都说建文帝已自焚，并从火堆里扒出一具烧焦的尸体证明之。燕王见到尸体，分不清男女，惨不忍睹。其继位称帝后，只得以天子?礼葬建文皇帝?。《明史?成祖本纪》及《明史?方孝儒传》均持此说。

削发为僧说

清代名人吕安世和近人蔡东藩等则认为燕军破城后，建文帝无可奈何，遂想一死了之。此时少监王钺告诉他：你祖父临死时，给你留下一个铁箱子，让我在你大难临头时交给你。我一直把它秘密收藏在奉先殿内。群臣急忙把箱子抬来，打开一看，里边有三张度牒，就是做僧人的身份证，上面写好了建文帝等三个人的名字。还放着三件僧衣、一把剃头刀、白金十锭、遗书一封，书中写明：?建文帝从鬼门出，其它人从水关御沟走，傍晚在神乐观西房会集。?据此，建文帝三人剃了头，换上了憎衣，只带了九个人来到鬼门。

还有一种说法，据《江油县志》记载：明朝建文帝(朱允炆)兵败归隐此山。不详。综上，朱棣在即位后，下令搜寻建文帝，这是历史事实。但他的真实用心及建文帝的真正下落，至今仍是一个未揭开的历史之谜。各类词书字典，也只好注明;?建文帝不知所终?。

建文帝的帝王之旅，仅仅四年的时间即告结束，作为皇帝太过仁慈，有时甚至优柔寡断，如果是作为臣子，相信他可以爱民如子，两袖清风，但做皇帝不一样，皇帝注定与鲜血分不开，他要排除异己;他要树立皇威，如果不能做到这些，皇帝也终将被历史淘汰，建文帝就是这样一个悲剧人物。

历史建文帝朱允炆最后到底去哪里了？

今天让我们一起探讨一下朱宇温的去哪里了？做一个相对应的猜想，我们根据当时的历史来进行一个探讨，经过四年的殊死搏斗，明朝第三任皇帝大明成祖朱棣终于于攻进京城，但是他作为一个攻陷他人朝代的一个人他却没有马上攻击皇宫，他这么自信的人肯定是因为他足够自信，因为他有很大的把握或者是觉得建文帝已别无选择。

朱允炆出生于公元1377年12月5日，是明朝第二位皇帝，他的年号为“建文”，他是明太祖朱元璋的孙子，而就是这样一位人，他却要面对两种情况，第一种是他选择自杀，第二种就是主动投降。

可是当那时候还没有成为第三任皇帝朱棣发现他最晚进入的地方就是皇宫，当他得知皇宫起火的时候，那一刻，他确实真正意义上他慌长了，他匆匆带着自己的部下进宫之后，满皇宫去遍寻和找寻建文帝，可是他就是这样一直都在找寻的他的时候，他却得到一个他最不想要的结果那就是遍寻无果，他只能从之前燃烧过的火迹中发现了几具面目全非的尸骨，那么这几个尸体中是否存在建文帝本人呢?如果不是朱允坟又去了哪里呢?

但是建文帝朱允炆的下落终就成为历史上一件最难以攻破的一道悬案。谁也不能肯定他是否真的被烧死了；后来对他的帝业抱同情心的历史学家们都说他乔装成和尚逃离南京。当时官方的记载当然只能说皇帝及其长子已死于难中；否则，燕王就不可能名正言顺地称帝了。

朱允炆最后的真正命运仍然是一个谜。但是在我们后面的一些较为通俗且容易等到的历史著作中，建文之治通过关于这位命途多舛的皇帝的大量传奇故事而受到当时的人民的怀念——这些传奇之所以产生是由于人们同情他的苦难遭遇，以及被他的有神秘色彩的命运所吸引。

而这样的一个说法最初之所以形成，是因为当时的人民天真地相信，在都城南京陷落的时候，建文帝皇帝并没有死于宫中之火，而是乔装打扮成为其他的身份逃离了京师；后来情节变得越来越复杂了。可是我们到现在为止对于他到底去了哪里？毫无可知，这个得等到我们发现他真正意义上面的尸体或者是书籍才能够得到一个完整的解答。

建文帝朱允炆死了吗？朱允炆失踪了究竟去了哪里？

明太祖朱元璋驾崩后，皇孙朱允炆继位。皇位还没坐热，一众藩王之中，实力最强、野心最大的燕王朱棣打起?靖难?旗号，公然造反。战争延续了三年之久。最后，朱棣的军队浩浩荡荡开进了南京金川门。

朱棣命令土兵火速包围皇宫，突然间，皇宫火起，烈火熊熊，浓烟滚滚。朱棣策马火速冲进皇宫，四处搜素，却不见建文帝的踪影。八天以后，在灰烬里发现了一具尸骨。朱棣以为一定是朱允炆，谁知查验是一具女尸，乃是建文帝的结发妻子马皇后。

那么建文帝到底哪里去了呢?在明朝历史上一直是个疑案，众说纷纭，莫衷一是。其中有一个说法是这样的：明英宗正统十二年，广西恩知府岑瑛下乡巡查民情，在路上遇到了一位六七十岁的老和尚拦住去路，左右衙役呵之不避，自称是建文帝。

岑瑛听后大惊，失踪了近五十年的建文帝重现人间，他不敢妄自作主，立即派人将老和尚送到京师。进京后，在英宗皇帝面前，无人能辨认他的身份。老和尚说：?老太监吴诚在么?他一见便知。?

几十年的风霜雨露，使朱允炆变得老态龙钟，连吴诚一时也认不出来。吴诚忽然想起建文帝的左脚趾头有一颗黑痣，于是请老和尚脱下鞋袜，果然有一颗黑痣，这下子确定是建文帝无疑了，就捧着建文帝的脚痛哭起来。

身份确认后，该怎么处置老和尚呢?明英宗想来想去，将朱允炆安居在大内生活，宫中人称呼他为老佛爷，又活了十多年后才寿终，安葬西山，不封不树。

那么当年建文帝是如何逃出皇官，幸免于难呢?据他自己讲是这样：朱棣打进金川门时，知道大势已去，再无回天之力。悲愤万分，本想一死了之。

在身旁的太监王铖对建文帝讲：?当初太祖升天之前曾对我说：曾留下一个厘子，嘱咐大难临头时打开它。闸子取来打开后，只见里面有袈裟一、伽蓝一、剃刀一、度牒一。于是与两位近臣落发为僧，逃出皇宫，往来于西南深山古寺之中，达四十余年之久。

四十年间，两位近臣先后去世，只剩下建文帝孤零零一个人，大概是受够了东躲西藏的日子，干脆现身，要杀要剐，悉听尊便。

此事记载于明代人著作之中。姑且不论真假，但是明英宗下令释放建文帝的小儿子朱文圭，并派人照顾其起居却是事实。朱棣夺得皇位后，将朱文圭被圈禁在中都凤阳高墙之内，到了明英宗时期已有五十多年。朱文圭获得自由后，连牛马都不认识，没多久便死去了!

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