想知道曹丕为王粲送行的时候,为什么要在灵堂学驴叫吗?下面对百科小编就为大家带来详细介绍,感兴趣的朋友就接着往下看吧~
如果我们抛开演义的误区来看,就不难发现,曹丕是一个有才华带吃货与可爱的一个综合体,很多人都知道,中国诗歌源远流长,从四言诗到五言诗,从六言诗到七言诗,都经过了数百年亦或者千年的沉淀,而曹丕,则是历史上第一个写出七言诗的人,他的《燕歌行》奠定了七言诗格式。
除此之外,曹丕的诗歌在选材上,也是别具一格,在其他皇帝作诗时,往往把题材定在江山、抱负、百姓身上,而曹丕作为皇帝,则把题材选取在日常中,除此之外,曹丕的《大墙上嵩行》,开拓了后世长篇由来,而他的《典论》是最早的文学与理论结合,蕴含着深层次的讽刺与批评,也算是开拓了后世的文学讽刺。
在文学领域,曹丕是独领风骚,而在吃这个领域,曹丕也算是独领风骚了,根据史料来看,曹丕钟情于水果,特别爱吃葡萄与甘蔗,为了吃,曹丕还曾专门写诏书用来表示葡萄的好吃,在诏书中,曹丕写下了“珍果甚多,且复为说蒲萄……酸而不脆,冷而不寒,味长汁多……道之固已流涎咽唾,况亲食之邪。”,要知道,古代诏书基本是通告全国的意思,而曹丕为水果写诏书,总体意思就是葡萄很好吃,我每次看到都流口水。
在文学与吃货的领域,曹丕算是开了先河,而性格方面,曹丕也算是童真,由于曹丕的文学造诣很高,与建安七子王粲交情很深,当初,王粲去世后,曹丕便前来吊唁,一般文人都会在灵堂说一番文学话语,来表达伤痛,而曹丕在简单哭了几声后,便对来宾说王粲生前就酷爱动物,他觉得驴叫声很好听,自己也喜欢叫,如果他也听不到了,我们一起学驴叫来为他送行吧。
于是,好好灵堂追悼,被曹丕硬生生的变成了大型驴叫现场,可爱的一面顿时浮现,相对于曹植与曹丕的才华孰高孰低,都不如曹丕的有趣灵魂傍身。
表明儒家文化在当时的影响史上受到了限制,这也就是说这是一个他向他的好朋友表示自己感情的一个方法。
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说到建安七子,很多人都首先想到的是曹丕,因为他不仅是建安七子有着极好的文学功底,同样也贵为一国之君,因此他的地位是非常高的,然而曹丕却有一个非常好的朋友,他就是王璨,王璨和曹丕的关系非同一般,但是在王璨感染瘟疫过世之后,曹丕却在他的灵堂上学驴叫,这件事情对于许多现代人来说都是不能理解的。
首先王璨是曹丕最好的朋友,因此王璨对于曹丕的感情也是非常深厚的,自己最好的朋友过世,曹丕怎能不伤心欲绝呢?而王璨在生前有一个特别的爱好,那就是喜欢听驴叫,他每次经过驴旁边都会听驴的叫声,并且暗自学这种叫声,旁边的人都会觉得他是个傻子,但是每个人都有自己的爱好,因此曹丕虽然说不理解他的这种爱好,同样对他表示非常的尊重。
而在自己最好的朋友过世之后,曹丕能想到悼念自己朋友最好的办法就是模仿他生前最爱听的驴叫,而曹丕在学驴叫的时候,显得格外的凄凉,甚至在场的许多人都为曹丕的这声驴叫而感动,因此现在看来曹丕是个傻子,但是在当时他绝对是一个非常仗义的人。
其实在那个年代,文人之间能够有共同的志向就已经很难得了,更何况曹丕生在帝王家,他的自由已经完全献身于政治,有一个这么好的朋友能理解他,现在又离开了,他心里该是多难受,估计谁都想象不出来。
表明儒家文化在当时的影响史上受到了限制,这也就是说这是一个他向他的好朋友表示自己感情的一个方法。
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