为什么说蜀汉灭亡的罪魁祸首是姜维姜维做了什么

为什么说蜀汉灭亡的罪魁祸首是姜维姜维做了什么

姜维的故事大家喜欢吗?今天小编就为大家详细解读一下~

提起刘禅来，大家都咬牙切齿十分痛恨。因为刘禅在面对着曹魏入侵的时候，还没怎么抵抗就选择了投降。虽然说让益州免于战乱，可是作为皇帝他实在是太没有气节，把刘备奋斗一生的基业拱手断送。因此，许多人都觉得后主刘禅是蜀汉灭亡的罪魁祸首。

然而，刘禅可能是冤枉了。因为，刘禅是一个很委屈的皇帝。他自从登基之后就陷入了深刻的矛盾当中，那就是北伐。贯穿整个蜀汉时代，北伐都是一件必须要去做的事情，因为只有不断北伐才代表着蜀汉王朝建国的正统性。在诸葛亮时代，屡次北伐虽然没有取得什么成绩，可是也没有给蜀汉集团造成什么损失，因此刘禅也就没有太多的委屈。可是，诸葛亮去世之后，一切都变了。

一方面，是蜀汉集团的人才迅速凋零，让已经亲政的刘禅头痛不已。毕竟，蜀汉本来就国力弱小，现在连人才都没有几个了，拿什么北伐呢?可是，又不得不北伐。于是，就只能派遣姜维做点样子。另一方面，曹魏集团的实力迅速壮大，让北伐这事儿的风险越来越大，这让刘禅开始心慌，怕引来曹魏的报复，最终导致灭国。而围绕着北伐所产生的矛盾，也直接导致了蜀国朝廷的不和睦和互相猜忌。

因此，答案出来了，蜀汉灭亡的罪魁祸首就是姜维。他虽然力主北伐，可是却没有什么智谋，每次都是和曹魏集团硬碰硬，虽然说取得过胜利，但是对于蜀汉集团而言却也是杀敌一千自损八百的结局。更糟糕的是，姜维这种军事冒险也遭到过巨大的失败，令蜀汉集团损失惨重，严重削弱了国力。最让人唏嘘的就是汉中之地。

本来，汉中的防御力量非常充足，可以有效保护益州不受侵略。但是，姜维屡次北伐都是把汉中的军队抽调到前线，导致汉中防御力量非常空虚。在钟会伐蜀的时候，汉中根本不堪一击，这就成了蜀汉灭亡的直接导火索。

另一方面，姜维的北伐也造成了益州本地集团的不满。像是谯周这类本就被靠边站的益州本地集团代表人物，看到姜维屡次北伐都没有什么功劳，反而损兵折将，于是拿着姜维这事儿大书特书，导致蜀汉产生了严重的内耗，把姜维吓得都不敢回到成都来。至于最后谯舟跳出来劝降刘禅，则是益州本地集团的最后一击。他们是想告诉刘禅，如果不投降的话，姜维还是会继续作死北伐，到时候蜀汉更是生不如死。

而刘禅思前想后，也觉得自己没有能力再控制姜维了。毕竟，邓艾已经打到了绵竹，成都上下一片混乱，老百姓都躲到了山上藏起来了。而姜维带领着蜀汉的全部军队守在剑阁，丝毫没有要支援成都的意思。这下子，后主刘禅彻底失望了，他觉得是姜维毁掉了蜀汉，于是也就在不得已的情况下投降了。

姜维、刘禅、谯周三人对蜀汉的灭亡起到了什么样的作用？

天地英雄气，千秋尚凛然。

势分三足鼎，业复五铢钱。

得相能开国，生儿不象贤。

凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。

这是刘禹锡的[蜀先主庙]。明眼人都看得懂这首诗，但我还是要略作下解释。此诗主要在于称颂刘备，而贬讥刘禅，诗的首联写刘备在世是叱咤风云的英雄，千秋后的庙堂仍然威势逼人。颔联写刘备的业绩。颈联为刘备功业不成，嗣子不肖而叹惜。尾联感叹后主刘禅之不才。

每每想到蜀国的灭亡，悲伤之情就会涌上心头，夹杂着无尽的失望与感叹；每每想到刘禅，我心里总是凉飕飕的，为他的无明智之才，无明君之德，无安天下之志所伤感，怜惜（我想，诸位也会有象我那样的感慨吧）在伤心之余，我心里总有些愤愤不平，究竟是什么原因导致蜀国过早的灭亡呢。有人说是因为后蜀人才凋零（蜀中无大将，廖化作先锋）；有人说是因为诸葛亮和姜维先后多次北伐中原，导致国力衰退，以至后来无法抵挡来势汹汹的北魏；亦有人说是因为后主刘禅昏庸，无知无才，亲小人而远贤臣，听信谗言，图享受，无视国家安危。有人说是因为宦官黄皓专权，祸害忠臣，以至朝廷失纲。诸如此类，举不胜举。

以我之见，以上都是导致蜀国灭亡的原因，我无可否认。但这些都是次要原因，而不是真正导致蜀国这座危楼顷刻间瓦解的根本原因。试想，人才凋零一说确实（和当时的腐败有关）但还没悲哀到连上阵的将领都没有，而且，姜维，廖化，诸葛瞻，马邈，黄崇，傅佥等，都是可以抵挡北魏的忠臣良将。至于北伐导致的国力衰退也确实，但占有天时地利的蜀川，即使士兵少了点，不至于被太早攻破啊。

再想下，即使刘禅IQ再怎么低，也不至于把蜀国拱手与人吧，他再昏庸也不至于把自己往火坑里推吧，还有黄皓虽然是弄权，但他也不会傻到放弃现在的重权不要，而去投靠北魏，况且，卖国对他无利，反而有害（司马会放过他吗？）。

以我之见，毁掉蜀国的罪魁祸首乃有三人，其一，姜维，其二，刘禅，其三，谯周。

姜维把蜀国推向悬崖边缘。首先，在北伐中，姜维犯了祢天大错。为什么，因为在发动战争中，姜维犯了兵家大忌，没有分析敌我实力，就豁然发动战争。当时，北魏十分强大，而蜀国的综合国力本来就不强的（和北魏没得比啊）而且战争是需要很多本钱的，因此更加大了蜀国的危机。

（（（但我想姜维不是不知道这点的，只是姜维实在是十分无奈啊。诸葛亮的遗愿，还有自身的责任，----匡复汉室。连诸葛亮都无法实现的，而姜维独自坎了下来，与北魏抗争，精神何其可嘉可赞。他不负重托，力争完成诸葛亮和先主的意愿，但无奈两国的差距实在太大了，最后无功而返，实在可惜。）））

其次，在政治上，犯了致命的失误，没有好好的辅助刘禅，没有尽臣之责。更要命的是，姜维对于奸邪之辈没有采取果断措施，及时除掉败类（黄皓），反而退避三舍（避祸沓中），让司马伺机兴师伐蜀，真是失策也！再者，曹奂曾说：[蜀所恃赖，唯维而已]。姜维作为国栋，身披重任，理应更加谨慎，然而过多的失策终究使得蜀国遥遥欲坠，其责难纠！

刘禅让蜀国陷入黑暗与迷茫。刘禅昏庸，重用宦官（简直就是刘辩在世）刘禅无谋，懦弱无能，无主见，无治国之才，无用人之明，无安天下之志，无一国君之典范，无仁德之心。无~~无~~~~无~~~~~~。（靠，几乎都没有大耳朵的遗传成分。刘家好的血统没继承，坏的倒统统继承，并发扬了。开玩笑）咳，要想在刘禅手下干事，不会阿谀奉承，拍溜须马能行吗，不会几招杂活，绝技，刘禅能看得上你吗（恐怕这就是刘禅的选人用人的标准吧，也是开玩笑的） 在那种腐败的环境下，有才之士是望风而逃，避而远之，百姓争相奔走，有过之而不及。试问，蜀国还有希望什么希望可言。

谯周把蜀国推向灭亡。王夫之《读通鉴论》：[人知冯道之恶，而不知谯周之为尤恶也。国尚可存，君尚立乎其位，为异说以解散人心，而后终之以降，处心积虑，唯恐刘宗之不灭，憯矣哉！读周仇国论而不恨焉者，非人臣也。周塞目箝口，未闻一谠言之献，徒过责姜维，以饵愚民、媚奄宦，为司马昭先驱以下蜀，国亡主辱，己乃全其利禄；非取悦于民也，取悦于魏也，周之罪通于天矣。服上刑者唯周，而冯道末减矣。]

?王夫之所言甚是。 谯周实为祸国之奸臣。秧民之妖邪，是卖国求荣的无耻狂徒也。蜀国正是栽在他手里的。为何如此说，谯周在邓艾偷渡阴平后，不力主抗敌，反而劝主投降，导致刘禅在未作反抗下，投降，而后，国亡。咳，是他直接葬送了蜀国。想到这，我心里隐隐作痛，刘禅为什么就会听信他的亡国之言呢？咳~~~~我想刘禅之所以从其言而投降，无非就是想继续享受荣华，只要保证他生活娱乐无忧，国不国，家不家，对于他来说根本就是一文不值的。

其实依我之见，刘禅只要不投降，蜀国还是有很希望的。有两个方案，其一，投靠东吴。当时曾有人建议刘禅去求助东吴，委曲求全，以退为进，撤退以保全实力，来日东山再起，可惜没被采纳。其二，抗争到底。当时邓艾虽然接连攻下江油，涪城，绵竹而逼近成都，但人心未俯，兵甲未足，且士兵疲惫不堪，一时半会还不可能攻破成都，只要坚守不出，待邓艾其粮草不足，就会自动退去。然后在追击则可破敌。后与姜维汇合，只要凭借着有利地势，在隘口，山关，险地等布重兵把守，所谓一夫当关，万夫莫开。纵使钱军万马迎面踏来，也可高枕无忧。（川地地势险要，山水阻隔，步兵难以长驱直入，且道路旋绕委婉，粮草难以运输，士兵疲惫劳累）此法应该可行，咳，可惜，可惜， 谋事在人，成事在天。

为何说诸葛亮最大的失误是看错姜维？姜维做了什么事？

姜维字伯约，其人凉州上士，天水异才。对于姜维的素质，我基本上不持异议。前不久有个帖子议及姜维，我说没有女人会喜欢姜维，其实是从现代泛功利主义出发，结果招致一些女网友的强烈批评，使我深感欣慰，到底古风未绝，淑女犹存。

如果不是诸葛亮，姜维可能就是碌碌小有作为，不失做一个成功的普通人。其实姜维仕魏或降蜀都没有什么关系，只要他老母能跟他一起，那么无论在魏在蜀，他都可以有家的归宿感。尤其像他这样的孝子，高堂健在，多少是好。这是人的精神寄托的一半。另一半就是所谓的功名，或者说得更宽一些，叫理想。姜维入蜀，遂与母相失，因此他的精神寄托只剩下了一半。当然，姜维降蜀也是形势所迫，出于无奈。此后他再没有母亲的消息，不知死活。这种生离之痛苦有甚于死别。也许老母还活着，却不能见面;或者无人赡养，饥寒病痛;或许老母因为姜维降蜀受到牵连，自杀或被魏朝赐死也说不定;或者有幸善终，但终于何时，葬于何地，无从得知。作为儿子，生不能见母之面，死不能葬母以礼，人何以堪？后来姜维屡屡兵犯魏境，打的旗号是灭魏兴汉，其实从心理学角度分析，他的潜意识里有打回老家的强烈愿望。如果真的能打回老家，一可衣锦还乡，尽洗前辱，二可寻老母下落，三可成就功名。如此可以实现他人生的完整价值。这不能不说是姜维为什么玩众黩旅、伐魏不倦的深刻原因。这也是他可以解脱精神枷锁的唯一有效手段。除了姜维以外，蜀国其他的将领都没有这么坚定的信念，因为他们没有姜维这样的遭遇，当然也很难理解姜维那种无时不在的隐隐失落感，他们大多对姜维出兵伐魏不苟同。只有降蜀的夏侯霸，成了姜维的得力助手，在伐魏之事上，两人可谓同病相怜，情投意合。

离家、失母、去国，而且都是被动行为，姜维焉能处之释然？夫故土之情，人皆有之，譬之现代，有些地方因为工业开发，平山填河，很多美丽的村庄就此消失，代之以厂房烟囱，对于外出游子来说，故乡之形业已消失，此时维系故乡情感的最主要线索便是父母，次兄弟姐妹。设若时间推移，父母逝世，故乡情结残存弱缕，倘土葬再改为火葬，祖坟也没了，那时情结便名存实亡。姜维没有剪断故土之根，是因为对老母尚怀希冀。随着时间的推移，老母的音信更加杳茫，变得不可能。故土之根渐断，精神寄托唯有系于功名。

姜维的心理漂泊固然可以因为蜀国君臣的知遇而减轻，但决不会消失，实际上我认为姜维一直不能摆脱这抹阴影，甚至影响了他的临阵发挥。三国志说姜维本人羁旅托国，常怀危惧，外人则讥讽姜维投厝无所，身死宗灭，这些都说明了姜维在蜀国的心理处境，其实是水面浮萍。所以，S正论姜维：姜伯约据上将之重，处群臣之右，宅舍弊薄，资财无余，侧室无妾媵之亵， *** 无声乐之娱，衣服取供，舆马取备，饮食节制，不奢不约，官给费用，随手消尽，察其所以然者，非以激贪厉浊，抑情自割也，直谓如是为足，不在多求。通过以上的分析，我们就不难理解姜维为什么不在乎金银美女享乐，对他来说，寻求精神解脱远比物质享受来得重要。他尽可以沉湎酒色，以此自解，但他自负才武，岂肯放弃。在最后时刻，姜维没有选择格斗而死，而是选择了自刎，这种结束方式决不是没有涵义的。

姜维是什么样的人才，说实在的我不是很关心。但诸葛亮对姜维的判断显然不够准确。在这一点上，刘备是绝对的强项。诸葛亮说：姜伯约忠勤时事，思虑精密。。。甚敏于军事，既有胆义，深解兵意。此人心存汉室，而才兼于人，毕教军事，当遣诣宫，觐见主上。这里说姜维思虑精密，未必尽然。三国志评语是：姜维明断不周，终致陨毙。看看，两者观点相反。事实上，思虑精密是诸葛亮所欣赏的，但并不是姜维的特长。姜维是胆大如卵的人，于心细上先天不足。诸葛一生唯谨慎，其作战风格不太适合姜维。诸葛亮欲将平生绝学传授于姜维，如果姜维能取长补短，自是好事。但如果不能对武侯绝学有选择地吸收，形成个人风格，很可能会误入歧途，自身系统不统一。我估计后来姜维用兵胜少败多，与此不无关系。当然，费t每次裁制姜维，最多只给万把号人，想打胜仗谈何容易。与邓艾对阵，姜维就没有赢过。苦命的姜维，邓艾简直就是他的克星。如果你一定要问我三国里最讨厌谁，那一定是这个结结巴巴、没心没肺的邓仕载。是他破坏了姜维的全蜀之功，将姜维的悲剧进行到底！

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