僧人薛怀义是怎么得到女皇的宠幸的?感兴趣的读者和对百科小编一起来看看吧!
武则天是中国历史上唯一的女皇帝,可以说仅此一例。关于武则天的事迹和评价有很多,有正面的,也有负面的,有人觉得在千古一帝的名单中也能看到她,毕竟中原王朝的繁荣景象就是她稳定下来的,也有人觉得她是篡夺李唐江山的江洋大盗,这还不算什么,而且举亲不避嫌,可谓大唐帝国前期最黑暗的一段时期就是由她造成的。然而她的一些风流韵事仍旧是最为有趣的,尤其是她对和尚薛怀义进行了首次宠幸之后,激动得浑身发抖,这才是最让人不解的。而人们对她宠幸的这个光头薛怀义也是特别感兴趣,毕竟其有离奇的身世和悲惨的下场。
皇阿玛的才人升级为自己的皇后
武则天并非出身贵族,毕竟其老爹武士彟只是个商人,除了做生意可谓什么都不会。昔日李渊在起义时也曾让他做自己的赞助商,于是才能成为“扶龙之臣”。唐朝创办以后就获得了应国公这个官职,然而也就是个虚衔罢了,其圆寂之时,武则天也只有12岁,于是武则天和额娘就过着寄人篱下的日子。幸好武则天长得漂亮,在得知了她长得漂亮后,太宗就将其召进宫中封为才人,而且将“武媚”的称号赐予了她,只是她以暴至马后,被唐太宗李世民视为野心勃勃的人,又由于“武家代李”的问题而让她慢慢受冷落。本来觉得她就会在皇宫中孤独终老,不曾想柳暗花明又一村,武则天和阿哥李治产生了感情,即使她在李世民圆寂后被迫到寺庙里当尼姑,然而其非常会打动李治的心,只凭借那句所谓的诗词就令李治力排众议而将她接回宫中,之后武则天稳扎稳打,逐渐成为了新任的皇后。
手腕铁血,继位为帝
武则天可以从一个女人变成历史上唯一的正统女帝,绝对是有些铁血手腕的,不然绝对行不通。在“新唐书”和“资治通鉴”中记载,在生下了长女安定思公主后,武则天看到王皇后来看望自己的女儿。而在王皇后走后,武则天趁着没人,亲手掐死了自己的女儿,接下来就让王皇后背锅。于是李治震怒,想要将皇后废掉,然而这也是争议的观点,如果确实这样,那么武则天实在让人感到畏惧,这种战术可谓是伤敌一千自损八百,普通人真的无法做到。而武则天在李治病重时就独霸朝纲,而太子李弘由于对武则天进行了忤逆而突然在东宫暴毙,接下来太子之位就落在了武则天的次子李贤身上。而当上太子的李贤对武则天的账仍旧不买单,于是武则天就说其有谋反之心,好在李治出面才让其逃过一死,不过还是成为平民。后来第三位太子李显被降爵位庐陵王后,武则天就将皇帝之位交到了自己的小儿子李旦手上,对于武则天是什么样的人,李旦可谓特别了解,而且三位哥哥就是自己的前车之鉴,于是他甘愿做傀儡皇帝,在武则天还政之时,李旦就义正言辞的拒绝,在这种情况下,武则天只能含泪继位!
权倾三界养育男宠
在当太后之时,武则天就已经将三界内的权势都掌握在自己手中了,为了稳固自己的地位,对相反的声音进行打压,于是他采用的管理手段就是乱世用酷吏,但凡是不支持她的人,或者是他人心中有别的心思之人都要被除掉甚至满门抄斩,用了周兴和来俊臣这些没事找事的酷吏帮助自己处理朝政后,人人都感到惊慌失措。当李唐宗亲要被斩草除根之时,千金公主在不经一下看到了和下人私通的冯小宝是一表人才的,认为她绝对能进武则天的“法眼”,因此经过一番调教以后,专门打扮而送进了武则天的后宫。即使当时的武则天早就年过花甲,然而依旧风韵犹存,当时豢养男宠也是为了在深宫中派遣寂寞,而她看到冯小宝来到后也认为心头之好就到来了。起初,为了让冯小宝进出宫廷,武则天还不敢明目张胆而是让其先出家当和尚,变成自己驸马薛绍的干爹,而且赐予了他薛怀义这个名字。在武则天首次对薛怀义这个和尚进行宠幸后,居然激动到颤抖,不光是由于他年富力强和身材彪悍,最重要的是,她找到了“替罪羊”。
失宠被杀,悬案未解
武则天登基后,身边的男宠越来越多,尤其是诞生了御医沈南璆,让薛怀义的地位遭受重创。而薛怀义石崇以后干脆就直接破罐子破摔,居然都不愿意去做进皇宫面见武则天这种事情了,成日就在白马寺中和身边的小沙弥们厮混。之后,眼看自己逐渐没有地位了,于是薛怀义就破罐子破摔,自己就赶了一件走向绝路之事,亲自安排人烧毁了武则天最看重的明堂。而武则天此时对于旧情已经不管不顾了,让人去对薛怀义进行追捕,薛怀义自知罪恶滔天,已经是难逃魔掌了,于是就在京城中东躲西藏,最后仍然身首异处了。不过究竟是谁将薛怀义给干掉的仍然是个不解之谜,有人说是暗杀之人就是武则天的侄子武攸宁,而司马光也采用了这个观点。而在“旧唐书”中记载,实施这个任务之人就是太平公主,还有人说武则天为了对三界有个交待而将其解决,有很多种说法,这里就不一一举例了。
总结:
说到底,薛怀义不过就是一个工具而被武则天利用罢了,其实上了岁数的武则天也是个喜新厌旧的人。在她对薛怀义看腻了后又找到新男宠。表面上来看,薛怀义是得势的,却不知武则天可以掌控自己的一切行为,在他某天将利用价值丢掉时,也就代表他该上西天了。武则天对于君主之术十分精通,必须是非常佩服的,她纵然是个女人,却丝毫不逊色于其他帝王,即使为了收买人心而不惜大肆买卖爵位,不过只要不合格还是会被罢免,甚至会被斩首充军,这样才能驾驭三界,自己实施政策,明察秋毫,于是当时英豪都非常尊重她。仔细看看历史,司马光给予了武则天最为中肯的评价。
本质上来说,薛怀义并没在做出对武则天而言是不可饶恕的事情!无论是冷落武则天,还是火烧明堂、天堂,其实就是单纯的争宠行为,并非是对武则天怀有异心。
武则天虽是女子,但也是皇帝。身为天下至尊,同历代男皇帝一般无二,有着七情六欲的她,也有着属于自己的?后宫佳丽三千?。有后宫,自然也就会有因争宠而产生的争斗,因武则天的?妃子?皆为男子,所以这争斗较之其他时期,是显得更尤为激烈!
毕竟有别于女子,武则天的男宠们一旦得到武则天的恩宠,那就是一跃龙门,转眼间,就能从一介平民一跃成为出将入相的权贵。反之,如若失去武则天的恩宠,一个靠女人起家的男宠,在自身没有能力的情况下,他瞬间就能从有权有势的权贵沦落为无权无势的平民。
总得说,对于武则天的男宠们而言,自己是否能富贵,是否能显赫,完全就取决于武则天对自己的恩宠。武则天宠爱自己,则一跃龙门,成为他人惧怕的人上人;腻烦自己,则一落地狱,成为人人可欺的普通人。
由此,看透了这层关系,我们也就不难理解薛怀义为何会在之后作出那般让常人无法理解的事情。无他,那是因为失宠的薛怀义,想利用这些事情,再次引起武则天的注意,继而再次成为朝臣惧怕的宠臣罢了!
薛怀义,原名冯小宝。原只是洛阳城市井之中一个卖野药为生的小货郎,因生得很强壮,长得也蛮帅气,且是能说会道,机缘巧合下被千金公主(唐高祖李渊之女)公主府的侍女看中,成为她的情人。偶然之下,侍女偷偷将薛怀义带入公主府,被千金公主发现,而后千金公主见他一表人才,又魁梧不凡,于是就将他留为己用。
自此,薛怀义开启了他颇为?传奇?的一生。
在薛怀义被千金公主看中之时,千金公主正在想方设法的讨好女皇武则天。为了让武则天能够看中自己,她就薛怀义献给了已寡居多年的武则天,希望靠他来为自己谋得一份机遇。武则天初见薛怀义,就被他帅气的脸庞,强壮的体格所折服,深深的喜欢上了这位帅气的小伙。之后,为了方便薛怀义能够时常进入宫中陪她,不被他人所察觉,就让他削发为僧,令其改姓薛,取名怀义,并命薛绍认小宝为季父,划为薛氏一族。
从此,在武则天的恩宠下,改名换姓的薛怀义一跃从小货郎,成为了出入宫内可乘着厩马,以中官侍从,武氏诸王及朝官见之皆需以礼相让,称其为?薛师?的权贵。
此后,深得武则天恩宠的薛怀义,本为卖货郎的他,其仕途是一帆风顺,在武则天的有意扶持下(比如,长寿二年(693年),突厥犯边,武则天命薛怀义为伐逆道行军大总管,她自知他是毫无才干,但为了让他确保立功的机会,是让两位宰相做他幕僚,十八位大将做他的将军,可以说薛怀义此次领兵作战,等于是躺赢),薛怀义最终官至鄂国公,右卫大将军(要知道,名相狄仁杰终其一生都未得到国公爵位,只有死后才被追赠为梁国公,而薛怀义一个男宠,居然在毫无功绩的情况下,就被册封为鄂国公,可见他是如何得一飞冲天!)。
一时间,薛怀义是?擅宠武后朝,威震天下?。
但是,正所谓?花无百日红,人无千日红?,随着时间的逝去,再加上武则天身边的男宠越来越多,薛怀义也就逐渐失宠,不再为武则天所宠爱,其地位也是一日不如一日。眼见武则天不再独宠于自己,深怕自己现在所拥有的一切会一朝化为云烟的薛怀义,为了再次获得武则天的恩宠,于是就精心策划了一场声势浩大的节目。
正圣元年(695年)正月十五日,因上元佳节的到来,朝廷取消宵禁,武后下旨普天同庆。此时,薛怀义为了再次赢得武则天的宠信,就命人在明堂的地上挖了一个五丈深的大坑,埋上佛像,装上机关。然后,又用丝绸在大坑的上方搭了一座宫殿,待武则天来到明堂后,薛怀义就让人将佛像从坑底徐徐拉起,一直拉到彩绸搭建的宫殿之中。从旁看来,就像是佛像从地底蹦出一般。
除此,薛怀义又让人斩杀了一头牛,用牛血画了二百尺高的一个大佛,然后就将这个用牛血所画成的佛像挂于天津桥上。之后,在武后问起他时,他就谎称,这是他割破膝盖,用自己的血画成的。
薛怀义费尽心机准备的这二场节目,其目的就是为了重获武则天的欢心,让她再次独宠于自己,继而稳固自己今时今日这人上人的显赫地位。但是,此时武则天已是从内心深处对薛怀义没了兴趣,只是念其往昔的情份,她并没有将他彻底的打入冷宫,依旧让他是享受着无上的荣华富贵。所以,无论薛怀义如何得表现自己,准备了多好看的节目,武则天依旧不会再对他有任何兴趣。
这时,薛怀义见自己精心准备的节目,武则天居然视而不见,顿时就恼怒不已。他薛怀义自被武则天看中后,何曾受到这样的屈辱,当年的他是何等的意气风华,宰相都任由自己打骂,不敢有一丝的不满,连皇帝都臣服于自己的胯下,这是何等的荣耀。可是,此时他薛怀义费尽心机的讨好武则天,武则天居然视而不见,这对于他真的是奇耻大辱啊!
为此,被怒火冲昏头脑的薛怀义,在第二天夜里,就放火烧掉了武则天花费巨资,耗尽府库修建的天堂。借着风势,这股大火迅速蔓延,很快天堂就付出一炬,只剩下一片灰堆。之后,大火又继续蔓延,将另一富丽堂皇的明堂也给点着了。烈火熊熊,整个洛阳被照耀得如同白昼,这一场大火一直烧至天明。
明堂、天堂皆是武则天的心好之物,是武则天花费巨资修建而成的,此时薛怀义居然将自己的心好之物给烧掉,武则天岂能容忍?这就是在赤裸裸的打自己的脸。
由此,薛怀义的结局可想而知,用一句大白话来说,那就是离死不远了!延载二年(695年)二月四日,火烧明堂、天堂半个多月之后,薛怀义被杀。
当然,对于薛怀义到底是怎么死的,现在尚有争论。
有说是武则天怒其烧掉自己的心爱之物,又惧怕恼羞成怒的薛怀义,会大言不惭,向天下表明他与她之间那不单纯的关系,所以就密诏太平公主与武攸宜在瑶光殿将其捉拿,而后武攸宜用锤子猛击他,薛怀义脑裂而死。
有说武则天最初不想杀他,但是有一位叫宜都内人的宫女向武则天上谏,说男为阳,女为阴,如果武则天用男宠,那就以阴求阳,自毁长城,因此必须除去男宠,培养自身阳刚之气,只有这样统治才能长久。武则天听了之后觉得很有道理,因此就下令杀了薛怀义。
有说是武则天密令武攸宁将其暗杀。据《资治通鉴》,武攸宁在得到武则天的诏令后,就在洛阳宫城内的瑶光殿中,命武士将其毒打而死;也有说是武则天密令太平公主将其暗杀,太平公主受诏后,命乳母张夫人率领壮士在瑶光殿设伏,待薛怀义到来后,就一拥而上,将其扑倒在地,一阵乱棒打死。
总得说,无论哪种说法,薛怀义最终的结局,就是惹怒武则天,最后被武则天下令处死。
身为男宠,薛怀义对武则天做过最不可饶恕的事情,就是他因为跟别的男人争风吃醋,一怒之下烧掉了被称为?天子之庙?的明堂。所谓明堂,是武则天用来告诉世人,自己的帝位是天命所归的一个标志性建筑。薛怀义烧掉了它,就相当于把武则天的脸面放地上来回摩擦。
话说武则天独揽朝政后,她品尝到了什么是权力的滋味,这是一种心理上无法言喻的满足感。但生而为人,总有七情六欲,生理上的满足也必不可少,她也需要温情来填补自己寂寞空虚的心。所以在私生活上她也是骄淫放荡,很多男宠如雨后春笋般涌现出来。如她的第一位面首冯小宝,也就是后来的和尚薛怀义。
卖药郎中摇身一变成和尚
很多人可能觉得奇怪,好端端的一个俗家子弟怎么就变成了和尚呢?其实这里面有一则小故事。
原来这冯小宝就是一个以卖药为生的商贩,因为长的清秀,体格健壮,被千金公主府中的丫鬟看上,两人发生了苟且之事后就成了情人。有一次,丫鬟一想到冯小宝漂亮的脸蛋便心跳加速,于是就偷偷的把他带进府里幽会。就在两人你侬我侬的时候,被千金公主发现了,这可把两人吓坏了。
只见公主怒气冲天,二人跪在地上满头大汗,心想着可能要小命不保。冯小宝偷偷擦了下汗,不曾想这个举动正好让千金公主看到,后者见他长得一副好皮囊,心里的怒气突然莫名其妙的就消了,于是便把他留在身边,也正是留他性命,才让千金公主保住一命。
武则天即位后,对李氏皇族诸王动刀子,唯独千金公主机灵善于逢迎而得以幸存。她怎么做的呢?原来千金公主为了讨好武则天,考虑到后者寡居多年,便把冯小宝献给了她。武则天从第一眼看到冯小宝,便被他的魁梧又充满活力的身体给吸引住了,为了掩人耳目,让他削发为和尚,把他包装成白马寺主持,实则是暗度陈仓,为了方便私通,甚至给他取了个名字叫薛怀义。
《资治通鉴》:怀义,鄠人,本姓冯,名小宝,卖药洛阳市,因千金公主以进,得幸于太后;太后欲令出入禁中,乃度为僧,名怀义。
所以不管怎么变,目的是不会变的。武则天就是要让冯小宝也就是薛怀义可以光明正大地出入她的寝宫。随后,薛怀义被封王封侯,一时间风光无限。但他知道这一切都是武则天给的,所以他挖空心思要取悦她。
比如他以和尚的身份,在佛经里找到一部《大云经》,让武则天大喜过望,因为经书里有女主统治国家最后又成佛的记载。不仅如此,薛怀义还找人用通俗易懂的语言把经文加以翻译,称唐宗室衰微,武则天必定取代唐朝的统治。
他这么做是给武则天提供了对抗封建社会男尊女卑理论的思想武器,为武则天明正言述当皇帝提供了经典依据。这点让女皇十分满意,对他更加宠爱。
争风吃醋,铸下大错
自从薛怀义有了武则天的宠爱,在仕途上又平步青云,最终小人得志的嘴脸就藏不住了。他变得目空一切起来,无法无天,胡作非为。比如他看到道士分外眼红,一定要把人家抓过来,剃光头发,陪他一起当和尚。此外做和尚也不念经,就喜欢骑着高头大马,在洛阳城里横冲直撞,弄得百姓怨声载道。
这些就算了,他居然厌倦入宫陪侍武则天,连女皇既定的?侍寝?义务也敢抛在九宵云外。这让武则天渐渐也对他失去了兴趣,因为找到了自己的新欢御医沈南璆。这个时候薛怀义才猛然惊醒,他觉得自己的地位岌岌可危,顿时一身冷汗,要是失宠了,那这眼前的荣华富贵跟自己就没有半毛钱关系了,顿时醋意十足。
于是公元695年,他借着上元佳节取消宵禁,武则天来明堂之时,将预先就准备好的佛像从地上的坑底徐徐拉起,本以为为博得女皇一笑。此外还用牛血画了一个大佛挂在武则天必经之路上,对她说,这是用自己的血画成的。
可谁知,武则天只是淡淡一笑,没有理会。薛怀义看到武则天的反应,顿时心凉了半截,武则天不接受他的讨好,也就意味着他失宠只是时间问题。最后他一咬牙,心一横,最终破罐子破摔,放了一把火烧了明堂。
薛怀义以这种方式来泄愤,真的是太不明智了。明堂是什么地方?上文说了,这个武则天名正言顺做皇帝的标志建筑,就这么烧了,这是在啪啪打脸女皇。武则天肯定不可能当做无所谓,于是对薛怀义,自己的第一位面首不再留情,因为这实在是不可饶恕的事情。
《控鹤监秘记》:?公主应命出,密遣宫人设伏要道,召怀义入见瑶光殿,及至,公主在殿上大喝曰:?拿贼!?
火烧明堂半个多月之后,薛怀义被杀,至于是谁下的手,比较可信的是太平公主杀了他。简单来说太平公主得到武则天之命,派人埋伏在要道两侧。武则天召薛怀义入见瑶光殿,后者赶到时并没有发现女皇,只有杀他的人,最终伏诛。
薛怀义不得善终,是他自己没看清楚形势,搞不清楚自己的位置,说难听点,他没有做面首该有的觉悟,只能是他活该。此外武则天称帝时,已经60好几,这有此等爱好,这能说明什么问题呢?
唐高宗李治去世后,武则天曾拥有过四个男侍,或者说是“身边人”。他们分别是薛怀义、沈南璆、张昌宗、张易之。那么,这四个男侍,他们的结局都是怎样的呢?
一、薛怀义。薛怀义本名冯小宝,起先他只是洛阳城里卖狗皮膏药的小货郎。不过他生得魁梧高大帅气。先是和千金公主小侍女有了关系。接着,在公主府幽会时,被千金公主发现。因祸得福,不仅没有受到惩罚,反而被千金公主献给了武则天。冯小宝出身市井,身份低贱。武则天为了抬高他的身份,特意给他取名“薛怀义”,并让太平公主的驸马认他为季父。如此一来,薛怀义成了皇亲国戚。武则天是个信佛之人,常常宣一些高僧入宫讲佛。薛怀义剃发为僧后,也就拥有了合理的身份。
武则天对薛怀义非常宠爱。薛怀义要修白马寺,武则天便批了银子,让他去修。修成之后,又钦点他为白马寺住持。另外,武则天出于对薛怀义的信任,又命他修工程浩大的明堂与天堂。薛怀义修得好,很得武则天欢心,因此,武则天又封他为左威卫大将军,并进封梁国公。除此外,武则天两次派薛怀义带兵抵御匈奴。薛怀义也很幸运,两次他刚抵达边塞,匈奴就已经退兵。因此,两次都是不战而胜,班师回朝。
武则天对他不断加官进爵,他的权势也愈发显赫。薛怀义知道武则天有当皇帝的野心,为了取悦武则天,他下了苦功夫,在佛经中找到一部《大云经》。该经记载着一个“女主治国,最后成佛”的故事。他又结合倍受人们信仰的弥勒,最终通过种种解释,神化武则天为弥勒下世,为武则天接替李氏王朝,找到了合理的理由。有了薛怀义的解释,武则天登基,便成了顺应天命的事情。
因此武则天登基后,视薛怀义为功臣,再次进封他为正三品左威卫大将军。不过,薛怀义却不知足,他仗着武则天的宠爱,在朝中飞扬跋扈,就连宰相都惧怕他三分。薛怀义做的那些事情,让武则天很不高兴,对他也是恩宠渐衰。嫉恨交加的薛怀义,不仅一把火烧了武则天最钟爱的明堂和天堂,还到处宣扬武则天的私生活。这下,武则天生气了,于是命人绞杀了他。
二、沈南璆。沈南璆可以说是武则天的四个男侍中,最没有存在感的一个。沈南璆本是宫中的御医。他不光医术不错,人还长得仪表堂堂。李治去世时,武则天已是花甲之年,眼看日渐老去,她心里非常难过,却又无能为力。于是常常喜怒无常,后来,她问沈南璆该怎么办?
沈南璆说:“血气之衰,非药石所为能力,只有采取元阳以培根本,才能阴阳合而血气充足。”此话甚得武则天欢心,于是在武则天的暗示下,沈南璆成了她第二个男侍。可惜沈南璆空有一张俊脸,却没有强壮的体魄。为了取悦武则天,他经常服食春药,结果很快就暴病而死。
三、张易之和张昌宗。张易之和张昌宗两兄弟出身仕宦之家。张易之精于音律,张昌宗擅长药石。二人身姿修长,肤色白皙,举手投足都非常优美,因此被太平公主献给了武则天。张易之和张昌宗很懂得取悦武则天,他二人经常伴随武则天左右,干些呆萌事情来取乐,武则天亦不拦阻。武则天很喜欢这一对兄弟,不断地给他们加官进爵。连带着他们的家族,也跟着荣耀起来。
由于年事已高,精力不济的武则天,后来连朝政事务,也交由张昌宗两兄弟打理。这样一来,张昌宗两兄弟渐渐独揽大权。朝堂上下,巴结他俩的人很多,就连武则天的侄儿们,也争着来为他们牵马。张昌宗二人恃宠而骄,在朝堂上恣意专政,结党营私,卖官鬻爵,干了不少无法无天的事。但由于有武则天的庇护,凡是弹劾他二人的官员,都被革职下狱。
因此张昌宗二人极为嚣张,凡是不肯听从他们的大臣,必会因为他们的诬告,或丢官,或丧命。武则天病重后,张昌宗二兄弟侍奉左右,并坚决不让大臣来看望武则天。朝臣担心张昌宗二兄弟会发动政变,于是先下手为强,发动神龙之变,迎立太子李显复位,并杀死了张昌宗和张易之。由此可见,武则天的四个男侍,虽然都曾经飞黄腾达一时,不过最终都落得个很悲惨的结局。(参考史料:《新唐书》《旧唐书》)
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