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三国时期只有诸葛亮能够进入武庙,其他人为什么进不了

众妙之门 2023-07-06 20:00:55

三国时期只有诸葛亮能够进入武庙,其他人为什么进不了

对三国武庙很感兴趣的小伙伴们,对百科小编带来详细的文章供大家参考。为何整个三国只有诸葛亮能入武庙,其他人都进不了?

武庙十哲是唐玄宗时期设置的,其目的是为了祭祀历朝历代的名将,其朝代范围是从西周初年开始,一直到唐玄宗开元十九年,合计1800多年的时间,唐代武庙的主祭是姜子牙,副祭是张良,除此之外,还有白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、田穰苴、孙武、吴起、乐毅,合称为武庙十哲。

如果从朝代来看,西周有姜子牙一人,春秋战国有白起、田穰苴、孙武、吴起、乐毅五人,秦末汉初有张良与韩信两人,三国只有诸葛亮一人,唐代有李靖、李勣两人,除此之外,就没有了,西汉、东汉、西晋、南北朝、隋朝都没有,连卫青、霍去病这样的名将都没有进武庙。

武庙主祭姜子牙

整个三国长达近百年的时期,涌现了无数的军事人才,比如曹操、周瑜、陆逊、诸葛亮、司马懿、邓艾、钟会、姜维等等,为何只有诸葛亮一人能进武庙十哲,其他人都进不了呢?

首先来看看进入武庙十哲的都有哪些人,有什么样的标准?

武庙的主祭是姜子牙,他是辅佐周武王灭商的大功臣,是西周的军事统帅,更被后人尊称为百家宗师,灭商就是姜子牙最大的功勋,在周朝建立后,姜子牙还辅佐周公平定了三监之乱,姜子牙也因此被周武王封为诸侯,此外,姜子牙还有《太公兵法》的兵法流传于世,这是中国最早的军事著作了,被后世奉为兵家始祖。

从这些记载来看,姜子牙身上有三个显著的特点:

1、是军事统帅,能率军出战。

2、有军事功勋。

3、有军事著作或者有战略深度,能够影响后人。

这三个特点基本上成为进入武庙十哲的标准,历史上具备三个特点的,基本上能进武庙,进武庙最起码也要具备其中的两个特点。

比如白起,具备三个特点,他是秦国的军事统帅,经常率军出战,有着重大的战绩,比如伊阙之战、鄢郢之战、长平之战,整个战国因战争死亡两百万人,有一半是白起的贡献,此外毛主席评价白起打歼灭战几千年来无人可比,这也是白起被称为战神的原因,但是白起打仗是有战略深度,靠的谋略与实力的结合,不是简单的硬拼,所以他能入武庙。

白起

比如韩信,具备三个特点,韩信是军事统帅,能够率军作战,而且还能做到百战百胜、攻无不克,韩信用兵如神,谋略百出,楚汉战争期间,韩信拿下了魏国、赵国、代国、齐国、燕国,而且韩信还有军事著作,只是没能流传下来。

比如田穰苴,三个特点都有,担任过主帅打败了当时被称为霸主的晋国,最为重要的是田穰苴有一部著名的兵法流传下来,叫作《司马法》,这部兵法非常有名,成为冷兵器时期操练大军的教材,相当于召集国防部发出的作战条例。

比如孙武,孙武协助吴王阖闾大败楚国,以3万吴军孤军深入楚国,大败楚国数十万大军,攻破了楚国都城,创造了春秋战国时期战争史上的奇迹,然而孙武最著名的就是那本《孙子兵法》,孙子兵法的影响不用介绍了,几乎成为军事著作的典范,孙武就是没当过主帅,只是辅佐吴王作战,具备三个特点中的两个。

孙武

比如吴起,吴起是个军事奇才,他在哪个诸侯国作战,哪个诸侯国就能赢,哪怕是弱国对强国,吴国在鲁国,协助弱小的鲁国打败齐国,在魏国又打败秦国,在楚国又打败魏国,吴起在魏国训练了魏武卒,在楚国实行变法,此外还有《吴子兵法》的军事著作,三个特点都具备了。

比如乐毅,乐毅率领五国联军大败齐国,然后独自率领燕军攻破齐国七十多座城池,能领兵,有战绩,具备前两个特点,个人认为乐毅应该进不了武庙十哲,他能进纯属唐代人的人个喜好而已。

比如张良,张良辅佐刘邦打败了军事奇才项羽,为刘邦提出了非常正常的战略与谋略,张良的谋略非常有深度,刘邦的天下三分之一是张良策划的功劳,张良除了没有独自率军作战外,其他两个特点都具备了。

比如李靖与李勣,这两人都是唐初开国名将,能够独自率军作战,又有很多的功勋,李靖与李勣都参与了灭亡东突厥的战争,打败吐谷浑的战争,李勣还参与了灭亡薛延陀之战与高句丽之战,不同的是,李靖有军事著作流传下来,而李勣没有。

再来看看三国时期的一些名将,比如曹操,曹操作为政权的开创者,能够独自率军作战,也颇有战绩,虽然没有军事著作流传,但曹操对《孙子兵法》作过注解,也称得上是军事家,但是曹操的定位更倾向于君主,而不是军事统帅,所以曹操没有进武庙。

比如曹仁、夏侯惇、夏侯渊、于禁、张辽、张郃、乐进、徐晃等将领,这些人能当军事主将,但不称之为统帅,有军事战绩,有战术思想,但没有战略深度,打仗多靠勇猛,当然也有合理的战术,他们可以称为名将,可以进古今六十四名将,但入不了武庙十哲。

三国人物

再比如周瑜,周瑜在名义上是与程普同等地位的将领,但他领导了赤壁之战与南郡之战,勉强算是统帅,他虽然在赤壁之战中打败了曹操,但打败曹操的计谋出自黄盖,并且周瑜缺少战略高度,他所提出的软禁刘备与攻取益州的战略是不可能成功的,再加上周瑜只有昙花一现的战绩,很快就去世了,缺乏说服力,所以他入不了武庙十哲。

再比如陆逊,虽然在夷陵之战打败了刘备,在石亭之战打败了曹休,但这都是防守战,而且并未能扩大战果,缺少战略深度,所以他不能入武庙十哲。

比如司马懿,司马懿文武双全,平孟达、对诸葛、定辽东都显示出司马懿的军事才能,他称得上统帅,能领兵,会打仗,有功勋,但司马懿更多是政治上的成就,再加上他不择手段地谋朝篡位,使其无法成为后世朝代的祭祀对象,所以就入不了武庙十哲。

司马懿

比如邓艾、钟会,虽然有一定的军事能力,也有统帅能力,更在263年的灭蜀之战中成功地灭亡了蜀汉,但是两人缺少战略深度与思想,邓艾军事才能高于钟会,但在灭蜀后,邓艾骄傲自满,钟会密谋谋反,两人最终的行为导致他们也进不了武庙十哲。

比如姜维,姜维是蜀汉的最高军事统帅,前后11次北伐,比诸葛亮还多,他的战绩没有超过诸葛亮,但是姜维北伐的损失远大于诸葛亮,同时姜维缺少战略深度,所谓的战略深度就是能影响后世的军事思想或者军事著作,所以姜维入不了武庙十哲。

为什么诸葛亮能入武庙十哲呢?并且还是三国时期唯一的?

诸葛亮

因为诸葛亮具备以上三个特点,并且是三国时期唯一一个具备这三个特点的人,诸葛亮不仅能治国理政,还能率军出战,不仅有军事理论,还有实战战绩,诸葛亮首次独自率军平定了南中的叛乱,然后就是六年五次北伐,诸葛亮的北伐是以北击强的打法,并且逼得强大的曹魏只能防守。

更为重要的是诸葛亮在军事上的思想与影响力,诸葛亮改进了八阵图,从黄帝到唐代开元十九年只有9个人有能力改进这种阵法,分别是:黄帝、姜子牙、田穰苴、管仲、孙武、诸葛亮、韩擒虎、李靖、李勣,诸葛亮是三国唯一的人。

要了解古代打仗阵法是最重要的,而不是乱打乱冲,所有的战争都是讲阵法的,诸葛亮的八阵图影响到了唐代,李靖与唐太宗讨论阵法时,就专门夸奖了诸葛亮的八阵图与军事思想。诸葛亮流传下来的军事著作有《将苑》和《便宜十六策》,前者是讨论为将之道的军事著作,后者是写治国治军的军事著作,影响了很多后来的军事家。

诸葛亮八阵图

此外,诸葛亮的治军是一流的,司马懿曾经到诸葛亮营地视察,还评论过诸葛亮是天下奇才,说的就是诸葛亮的治军,所谓的治军就是管理、训练一国之大军,诸葛亮在关羽失荆州、刘备败夷陵之后,仅仅几年时间,就为蜀汉拉起来一支可以北伐的大军,这不是一般人能做到的。

而且诸葛亮在整个北伐之战中,除了第一次用错人之外,几乎没有啥损失,能在战争中让自己没有损失,也是一种奇迹,并且取得了斩杀王双、张郃,取得武都、阴平二郡的功勋,以弱势兵力发动进攻,而迫使强大的敌人采取守势,这更是战争史上的奇迹,所以诸葛亮是三国时期唯一进入武庙十哲的军事家。

诸葛亮既然那么二流居然能进武庙

  军事家的评判基准,战绩是一部分,军事理念是另一部分,而对后来战事的影响是最重要的一部分。诸葛亮对后来军事的影响仅此于兵圣孙武。
  喏,兵圣孙武,本身几乎无战绩,可谁能否认他的兵圣地位??韩信白起则只有战绩,他们的军事理念几乎空白。但是谁能说他们不是一流军事家?
  而诸葛亮在三国中军事是最顶尖的,即便曹老板也不敢说军事胜诸葛。更别提伪娘鼻祖司马懿。那是被诸葛亮爆出翔的货。
  对未来战事的影响,诸葛亮有兵书(兵书二十四篇),有八阵,(李靖岳飞等变态人物的阵法均习自武侯八阵),有军事发明(对付骑兵的地钉,连弩,木牛流马等等)
  能够自创兵书的绝对是一流军事家,有著八阵,还有军事发明,他不能进武庙还真是奇了怪了。
而有兵书的三国只有曹操一人(所谓孟德新书严格来说只是孙子的注而已),贾诩也只是给孙子兵法做注。刘晔造出了投石车而不是刘晔发明的。马均被传的神乎其神,但是他对诸葛亮的连弩直接叹为天人。阵法这块三国几乎空白。
三国里谁有诸葛亮的条件进武庙呢?

  东吴大鸿胪张俨的默记,其述佐篇论亮与司马宣王书曰:
  【...魏氏跨中土,刘氏据益州,并称兵海内,为世霸主。诸葛、司马二相,遭值际会,讬身明主,或收功於蜀汉,或册名於伊、洛。丕、备既没,后嗣继统,各受保阿之任,辅翼幼主,不负然诺之诚,亦一国之宗臣,霸王之贤佐也。历前世以观近事,二相优劣,可得而详也。】

  【孔明起巴、蜀之地,蹈一州之土,方之大国,其战士人民,盖有九分之一也,而以贡贽大吴,抗对北敌,至使耕战有伍,刑法整齐,提步卒数万,长驱祁山,慨然有饮马河、洛之志。】

  【仲达据天下十倍之地,仗兼并之众,据牢城,拥精锐,无禽敌之意,务自保全而已,使彼孔明自来自去。】
  【若此人(诸葛)不亡,终其志意,连年运思,刻日兴谋,则凉、雍不解甲,中国不释鞍,胜负之势,亦已决矣。”】
  江东的人不需要拍诸葛亮马屁吧?何况那时候诸葛亮已经死了。

  【胜负之势,亦已决矣】【今仲达之才,减於孔明】——这才是客观的评价!
  而你说诸葛亮只是二流,【据十倍之地,仗兼并之众,据牢城,拥精锐,无禽敌之意,务自保全】的司马懿该情何以堪?
  诸葛亮第五次北伐,司马懿趁武功发水,出动数量惊人的【万骑】猛攻蜀汉偏军孟琰。诸葛亮临水做桥,司马懿的反应是什么?跑啊!什么孙子兵法,什么击之半渡。司马懿表示对面就是孙子级别的人物。扯个蛋的孙子兵法!

历史上进武庙又进文庙的人,为何不是神机妙算的诸葛亮而是无名的他呢?

文庙武庙最早是,祭祀孔子和姜太公,到唐朝之后把及历代文臣良将也设置进去享受祭拜,对于古代的文武大臣来说,能青史留名被记住和祭拜想必也是很多人的梦想,中国古代同入文庙和武庙只有两个人,一个是三国蜀汉丞相诸葛亮,一个就是三国后期西晋初年的杜预,唐太宗贞观年间,杜预进入文庙,配享孔子。明成祖永乐年间,诸葛亮才进了文庙,得到了在孔子身边站队的待遇。可以说,历史上第一个同时进入文庙和武庙的名人就是杜预。


说起杜预对历史不熟悉的人很陌生,杜预出生公元221年,也就是刘备称帝的这一年,出生在官宦人家,他从小博览群书,因此有一个个“杜武库”的绰号,意思是博学多通,就像武器库一样,无所不有,杜预也因为才学和羊祜、山涛等一起被司马昭重用,成了司马氏集团中最杰出的成员之一,在平定蜀国的战争中,他和司马昭的主簿师纂都被司马昭派去担任两路最重要部队统帅的关键幕僚。

师纂被派去担任邓艾的司马,杜预被派到钟会的军中,魏军攻灭蜀汉,钟会联合蜀将姜维谋反,准备杀害同来的魏军将领,以割据益州,钟会在实施计划时,被乱兵杀死,在这场变乱中,钟会的许多僚属丧生,杜预凭借智慧幸免于难。对于邓艾因为遭到钟会的污蔑和陷害被杀的遭遇,杜预也是少数要求为邓艾伸冤的将领之一


司马炎登位以后在羊祜去世之后杜预被任命为镇南大将军,规划了夺取孙吴的荆州的计划,令东吴孙皓中计,在大战之前,敌人将帅移易,军心动荡,但是这个时候晋国内部很多人反对司马炎攻打吴国,司马炎变卦竟同意将灭吴的计划推迟到下一年,面对好不容易布局好的机会,杜预三次上书司马炎,才有了杜占据荆州,伐吴功成,汉末、三国以来分裂割据重归一统的结局

《晋书》记载,杜预连骑马都不会,十足一个文人,但是在灭吴战争中,吴人最恨杜预,听说杜预有大脖子病,吴人就给狗脖子上套上各水瓢,见长包的树,写上“杜预颈”,然后砍掉,借以发泄对杜预的仇恨,吴国人这么痛恨他,是因为杜预他善于用兵,常常给敌人以致命打击,他指挥的军队或斩杀,或俘虏了很多吴国的高官。整个灭吴一役,杜预所统共斩杀、俘虏吴国都督、监军一类的高级官吏14人,郡守、将军一类的中级官吏多达一百二十人。

和武庙十哲的其他九个人相比,诸葛亮有资格进武庙十哲吗?

武庙十哲,是指唐朝开元十九年,唐玄宗为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇,它以周朝吕尚(姜子牙)为主祭,以汉朝张良为配享,并以历代名将十人从之。

唐肃宗上元元年(760年),尊太公望为武成王祭典与祭孔子相同。太公尚父庙更名为武成王庙,简称武庙。

武庙的主神是太公吕尚,以张良为副祀。张良等历代名将十人分列左右。

左列:秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。

右列:汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河郡守吴起、燕昌国君乐毅。

唐德宗建中三年(782年),武庙增加祭祀古今名将六十四人。

宋徽宗宣和五年(1123年),对武庙的祭祀名单又进行了调整,共有历代名将七十二人。

不管如何历代调整,三国时期蜀汉丞相诸葛亮始终名列武庙十哲之一。那么,诸葛亮和其他九位相比,他有资格进入十哲吗?以诸葛亮的战绩,他能坐稳吗?



诸葛亮(181年-234年),字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人 ,诸葛亮是三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

政治家,这不用多说,辅佐刘备和刘禅父子两人,帮助白手起家的刘备建立蜀汉政权,治理蜀汉,发展生产,奖励耕织,足兵足食。

军事家,这也不用多说,帮助刘备从无立足之地,到坐拥荆、益二州,平定南方蛮夷叛乱,五次北伐曹魏。

外交家,诸葛亮说服孙权,分析天下大势,联合东吴,在赤壁之战中,击败了曹操。

文学家,《出师表》和《诫子书》,足以代表了诸葛亮的文学水平。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

书法家,诸葛亮在青少年时代就刻苦的训练,能写多种字体,篆书、八分、草书都写得非常出色。

发明家,诸葛亮发明连弩和木牛流马,足以证明。

诸葛亮能进入武庙十哲,和其他九人相比,一点也不差,甚至超出他们当中的很多人。

理由是,诸葛亮二十六七岁,一出山,就提出了“隆中对”的战略规划,帮助刘备从一无所有,到建立蜀汉政权,三分天下有其一,这不是一般人能做到的。



要知道,刘备当时什么都没有,被曹操打的到处跑,要兵没兵,要地盘没地盘,将不过关羽、张飞、赵云,俗话说,巧妇难为无米之炊,诸葛亮硬是在这种情况下,让刘备打出了一片天地,换成张良,未必能做到。

这是其一,其二,诸葛亮军事上,并不是无可取之处,有人说,诸葛亮五次北伐,都没成功,这不是说明诸葛亮没有军事才能,不会打仗吗?

诸葛亮五次北伐,是没有成功,但是,诸葛亮的对手,是强大的魏国,魏国的实力比吴国和蜀汉加起来还强,当时,魏国总人口四百多万,兵力四十多万,蜀汉总人口才九十四万,兵力才十万,魏国比蜀汉多了四倍。

诸葛亮以微弱的兵力,多次主动挑战魏国,打的魏国司马懿不敢出战,闭门当了缩头乌龟,这难道还不能证明诸葛亮的军事才能吗?



《三国志》注引《汉晋春秋》记载:贾栩、魏平数请战,因曰:“公畏蜀如虎,奈天下笑何!”宣王病之。

除此之外,诸葛亮在第二次北伐退军时,斩杀魏国大将王双,在第四次北伐时,射杀魏国大将张郃,如此战绩,一点也不差。

其三,诸葛亮忠心耿耿,是千古忠臣的楷模。诸葛亮受刘备托孤,虽然手握大权,但始终忠心不二,鞠躬尽瘁,死而后已。要换别人,早就篡权了,司马懿就是例子。

诸葛亮文能治国,武能征战,是真正的出将入相,十哲,诸葛亮不但有资格能进入,甚至能名列前茅。以诸葛亮的当时的处境,让张良和韩信来,也未必有他做得好。

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