晚明时期,社会的高消费是怎么回事

晚明时期,社会的高消费是怎么回事

晚明时期，社会的高消费是怎么回事?感兴趣的读者和对百科小编一起来看看吧!

在北诸臣死节者寥寥，在南诸臣讨贼者寥寥，此千古以来所未有之耻也—史可法。

在明朝灭亡以后，有一个很奇怪的现象，那就是明庭在北京的文武大臣多达两三千名，自尽殉国的只有几十人而已，其他官员则是“衣冠介胄，叛降如云”。

而在没有受战火波及的南方，则是一派歌舞升平太平盛世的景象。即使是当帝都沦陷于李自成之手，崇祯帝身死的消息传递过来以后，这群大臣第一个反应不是北伐报仇，而是因为拥立福王朱由崧和潞王朱常淓的问题而吵的不可开交，都以自身个人利益为先。

在这种情况下，所以史可法痛心疾首的说出了那句“在北诸臣死节者寥寥，在南诸臣讨贼者寥寥，此千古以来所未有之耻也”。

说来也讽刺，明朝在后世评价中颇高，有刚明之称，被称之为：无汉之外戚、唐之藩镇、宋之岁币，天子守国门，君王死社稷。

如此有骨气的明朝，偏偏形成了鲜明的对比，国家养士近三百年，结果大臣在国难当头之际，大多是抛弃了朝廷。

为何会出现这种毫无骨气之事呢，别着急接下来宋安之以晚明奢靡的消费风气来说说。

笼统上来说，提起明末清初这段历史，很多人都比较惋惜明朝灭亡以后，南明却没有守住半壁江山，最后匆匆落幕的历史。

南明为何守不住半壁江山呢，现在讨论的原因，无非就是血统问题、党争问题、军队问题，还有清庭强大的问题。

其实大家忽略了一个重要问题，那就是晚明整个社会其实已经陷入病态，消费风气是相当奢靡，不说今朝有酒今朝醉，但也差不了多少了，在这种太过安逸的环境之下，已经是没有了斗志。

晚明奢靡之风有多严重呢?

自明朝中叶开始，尤以江南为最，已经高消费的风气，比今天的超前消费还要严重。而且这种高消费不仅是局限于某几个大城市，而是开始全面化。

像当时的江南一个大镇南浔镇，史料是这般记载：“迩来风会日趋，稍不如昔，奢靡渐启。冠婚丧祭，并尚繁文，颇有僭逾之风”。

明朝中期，嘉兴府桐乡县青镇文人李乐根据其亲身经历，这般评论到当时社会现状：“

余生长青镇，独恨其俗尚奢，日用会社婚葬，皆以俭者为耻。贫人负担之徒，妻多好饰，夜必饮酒，病则祷神，称贷而赛”

由此可见当时的社会风气，已经开始奢靡浪费，甚至还以此为荣。如果有人节俭，那就是与众不同，那就是耻辱。

当然这些史料只是社会风气的记载，宋安之再以具体事例子来说说这种疯狂的超前消费。

当时江南官绅士大夫三日一宴、五日一请，穷极豪奢，已成为一种风气，并非个例。

像有个叫周子俶的人，爱客好酒到什么地步呢，是至售卖田庐而不顾，当时是梅村有诗嘲之。

陈确在《先世遗事纪略》中自述他的曾祖鸣梧公是“豪饮落拓，不问家人产”，祖父理川公亦是如此，相当慷慨好客，经过经过两代人的大肆挥霍，不错的家境，是彻底家道中落。

到了陈确父亲之时，家产仅仅分到一亩七分而已。

像明朝大儒归有光，后人赞其散文为明文第一，穆宗在位时还担任南京大理寺丞，可以说是标准的官宦家庭，给后代留下了不少基业。

结果因为儿子“好客”，百亩家产几经耗完。到了曾孙子归庄生之时，其母亲回忆已是“家无一亩”了。

晚明江南文人结社大搞盛宴，更是将这种奢靡之风愈演愈烈。自崇祯二年到六年间，先后有尹山大会、金陵大会、虎丘大会诸举，当时“复社初起，四方造访者，舟楫相蔽而下。客既登堂供具，从者或在舟中作食，烟火四五里相接，如此十余年无倦色。”

像这种宴会，往往是水陆山珍应有尽有，一席之费，消费基本上是普通农家数年之食，真是令人咋舌，难以想象。

像这种不良的奢靡之风，甚至都延续到了清朝顺治年间。

明朝自中叶以后，尤以江南为首，为何会出现这种病态的奢靡之风呢，原因是多重的，像隆庆开关，使大量白银内流也是一大原因。

在这种安逸的环境之下，滋生出奢靡之风，正所谓温柔乡英雄冢，其形成的恶性反应，无疑对于南明来说是致命的。

在奢靡风气之下，南明弘光小朝廷是毫无斗志，按理说当时弘光小朝廷是建立在忧患之际，应该是同舟共济之际。但弘光小朝廷不仅没有北伐复兴明朝，反而是文恬武嬉，热衷于粉饰太平，没事喜欢讨论开国功臣的追封问题，简直是不不务正业了，是苟且偷安，得过且过。

当时南明小朝廷，上是弘光帝朱由崧酗酒好色，下是诸如马士英等官员是醉生梦死。整体上是歌舞升平，各自寻花问柳，享受生活，全无帝都被破，崇祯帝身死，国难当头的觉悟。

结果是弘光朝廷成立勉强一年，清军南下以后，除遇上史可法在扬州抵抗以外，其余军阀大多是望风而降。即将兵临南京城下之际，弘光帝朱由崧赶紧匆忙逃出，当然最后还是被清军抓住了。

而南京的官绅们更是没有做抵抗，直接开城门投降。南明最强大的弘光政权，就这样被清军轻松的拿下，不得不说还真是讽刺。

南明弘光小朝廷在奢靡之风的环境之下，短短一年，就迅速完成了生于忧患，死于安乐。

不得不说当时的奢靡之风，还真是使人思之后怕。不过随着清军占领南京，清庭信心大增。坚持剃发易服，引起了广大百姓和官绅的激烈反抗，所以使人下意识忽略了晚明极其严重的奢靡之风，忽略了这种病态社会之下的巨大弊端。

正所谓以史为鉴，晚明的奢靡之风的蔓延，病态社会之下的人们太过安逸，毫无斗志，还望对今人有所启发。

谢谢观看宋安之独家原创文章，专注于明清史及其中国大历史，喜欢以不一样的角度来说说那些一成不变的历史，觉得可以的朋友记得点赞关注哈。请选中你要保存的内容，粘贴到此文本框

晚明时代的中国社会究竟是什么样的呢？

在政治领域，高度集中的中央集权已经难以维持，肯定暴露了君主专制制度、大地主所有制的反动性和后进性。神宗亲自征伐后，长期与政事无关。光宗沉迷于酒色，夫子宗喜欢游兴。统治阶级内部派系林立，纷争不断。?国本之争?、?花柄击?、?红丸?、?宫移动?等事件频发。土地的并吞肆意发展，皇帝率先利用王权并吞土地，戚吏并吞，贵绅队伍不断扩大，侵占农田。导致明代后期广大农民没有?立锥之地?，但还必须负担重税征收，加剧了社会矛盾。

经济领域有另一种新气象。商品货币经济持续发展，全国市场初步形成，并向世界发展，海外贸易有所发展，大量银流入中国。以农业为基础的自然经济依然占据着主导地位，但是生产工具和新作物的普及促进了农业的进步。但是，随着农产品商业化的趋势的出现，人们逐渐抛弃了利润低的传统作物，开始追求利润高的经济作物和加工作物。棉、甘蔗、荔枝、龙眼等。

出现了很多商业城市，中小城市也越来越繁荣，出现了?四大名镇?。这促进了银的货币化浪潮的出现，雇佣劳动的普遍出现，以及商人集团的产生。明代英宗年间，银被合法化了。明朝社会从相对单一的农业社会结构逐渐向农业、工、商多元社会结构转变，有向近代转变的倾向。

思想和文化方面也随着社会的变化，有了新的发展。受商品货币经济的影响，追逐利润的奢侈风气盛行。另外，市民阶层的兴起也在寻求个性的解放和觉醒。

心学取得了新的发展，泰州学派出现，代表?异端?的李祭的出现，更是将这种思想发挥到了极限，高举反传统的旗帜，提倡人性的自由、行为的解放、贵贱的平等。这和西方的启蒙思想有共同点。受其影响产生了实学思潮。在科学技术文化方面，西方传教士来到中国，冲击了中国的传统文化，又促进了科学技术的发展。

同一时期，女真族在东北崛起，建立了后金政权。荷兰、西班牙的殖民者侵略了台湾。农民起义的浪潮也渐渐出现了。黎明的中国正在静静地变化。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/80072.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 历史上秦朝是怎么煮饭的

下一篇: 朱棣抢了侄子的皇位,他以什么理由登基