如果扶苏继承帝位,秦朝会那么早就灭亡吗

如果扶苏继承帝位,秦朝会那么早就灭亡吗

作为中国第一个大一统王朝，秦朝的灭亡堪称历史上的谜团。很多人认为秦朝是毁在一个不称职的继承人以及一群奸佞手里，如果是公子扶苏在位，那么秦朝便可如始皇帝设计的那般一世二世直到万世。

毕竟相比暴虐的父亲和混账的弟弟，扶苏的一切都是那么完美。他被流放也是因为劝谏父亲颁布怀柔政策，从而触怒了始皇帝。如果他成为秦二世，秦朝的政策是否就不会那么暴虐?是不是就能够续命万年?

虽然年代已经太过久远，我们无法还原每一个细节，但是从一些蛛丝马迹我们还是能够发现一些东西——因为秦后期采取的是怀柔政策。这或许颠覆了很多人“铁血大秦”的幻想，不过却比暴力征服六国更接近事实。

最简单的一个例子，项羽叔侄一声令下就能动员起八千子弟兵，项羽在乌江自刎前也说“江东父老”还愿意拥戴他云云。这说明这些六国勋贵在他们的旧有封地依旧有着巨大的权威，秦朝所谓的“天下郡县”只是一个政治蓝图，并没有真正达到过。

秦朝的统治力度不足以覆盖全国，俗话说打天下统一，坐天下难，秦国用了上百年的时间才勉强统一六国，这就注定了，他需要更大的经历来统治经营国家，然而毕竟国家太大了，无论是军事力量还是政治影响力，都不足以完全覆盖到全国的范围内。

秦朝靠暴力夺取了天下。六国人心不服，思念旧国。时机一到，必然反派。秦始皇对六国人民进行残酷压迫，人民必然造反。这和刘邦夺取天下的时候已经大不一样了。

秦朝名亡于胡亥，实毁于秦法。胡亥只是压垮骆驼的最后一根稻草。陈胜吴广起义的根本原因是秦法严苛，因天雨误期，至亦死，不致亦死，没给大家留下活路，最终登高一呼，揭竿而起。

秦国成一统中国，成万世大业的基础是推崇法家思想，遵循法治。在已成定制的国家制度面前，即使是皇帝本人也不能朝令夕改，皇帝本人也要遵循。所以在荆轲刺秦王时，文武百官只能眼睁睁看着，无秦王命令，他们都不敢救上前捉拿刺客，事后，秦王还不能治任何人的罪，反而进行了加赏，可见秦法之严。

苛法成就了秦王朝，也毁了秦王朝。即使扶苏登基，以一己之力很难改变法家把持朝政的现状，也不可能从根本上改变秦朝命运。

如果李斯赵高立扶苏为帝。秦国照样会灭亡吗？

如果李斯赵高立扶苏为帝。秦国照样会灭亡吗？据传，秦始皇儿女众多，但真正留下姓名的只有四个，其中扶苏是长子。公元前210年7月，秦始皇巡游至沙丘（河北省邢台市广宗）时病重，命中车府令赵高写遗诏，要扶苏回咸阳继承帝位。哪知遗诏还没有发出，秦始皇就已去世。赵高、丞相李斯等人篡改秦始皇的遗诏立胡亥为太子，同时伪造遗诏让扶苏、蒙恬自杀，秦始皇的江山落入赵高、秦二世手中。后陈胜、吴广等人不堪暴政，假借扶苏的仁义之名揭竿而起，天下大乱，秦国最终亡国。有网友根据这些，认为秦朝的灭亡是赵高、胡亥等人的原因造成，如果让扶苏为帝，秦国就不会灭亡。个人认为这种想法固然美好，有一定的道理，但扶苏为帝，秦国可能会多支撑些时日，最终一样无法避免灭亡的命运。

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? ? ?一是从扶苏和胡亥的个人对比来看，扶苏无疑比胡亥有才能，有仁义，但他做人过于迂腐柔弱，书生太强，难以适应当时的帝王生活。比如扶苏劝谏秦始皇不要焚书坑儒时，称国家刚统一，人民需要安静的生活环境来休养生息，这个提法看上去很仁义，爱惜人民的生命。但当时秦国才一统天下，国内各种矛盾，文化理念交织，放任不管绝对不是良策。秦始皇采取的焚书坑儒虽然有伤天理，但就当时的社会环境来说，无疑也算是没有办法的办法。扶苏只谈救人，不提出如何来应对当前的局势，有些纸上谈兵味道。后来胡亥伪造遗诏，要扶苏自杀时，蒙恬等人积极相劝，要他回去问清情况。哪知扶苏竟直接以“父要子死，子就得死”为由选择自杀，典型的“尽信书”的书呆子。如果他成帝后，六国要他归还被秦朝占据的土地，是不是也会讲仁义，还给大家，那么这样一来，其实秦朝也相当于灭亡了。自已的生命都可以随时放弃，放弃个国家的统治权绝对能办到。

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二是陈胜、吴广的起义虽是秦朝灭亡的导火索，但他们与扶苏无关，只是借扶苏的名义，好召集人员壮大自身而已。陈胜、吴广起义口号是“王侯将相，宁有种乎”，其意不言而喻，他们认为人是平等的，王侯将相都是自己争取而来。所以就算扶苏为帝，国家政策向好的方面发展，但社会矛盾的根源无法解决，特别是在生产力不发达的时代，中央集权制的政策根本就无法实施，有令难以通，有禁难以达，在相当一段时间内，人民还是得面对秦始皇时代造就的暴政。就算陈胜、吴广不起义，可能还是会有张三李四的起义，国家陷入混乱。

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三是秦始皇时代已经让国力严重透支，国家到了生死了边缘，扶苏和胡亥无论谁为帝，其实都无力回天，因为他们都无法轻易改变秦朝的根本制度，最终只能推倒重来。秦始皇时期，国家内忧外患。外有匈奴干扰，内有国库空虚，民不聊生。据传，当时全国人口不过二千万，而修长城等就一百多万，造秦始皇大坟和阿房宫二三百万，差不多耗掉了全国五分之一的劳动人口，注定百姓怨声载道。胡亥为帝有这些行为，扶苏以他父权至上的性格，绝对不会停工，还劳动力于民，百姓为生存下去，就只能选择造反。

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因此，秦国灭亡是国家制度不适应历史发展的结果造成的，是秦始皇时期就积累的恶果，跟扶苏和胡亥谁为帝其实没有太大关系。扶苏虽然有仁义，或许在当时能让百姓缓和一下环境，让秦国统治稍微持久一些，但他对秦国格局无力改变，最终还是会走向灭亡。

假如扶苏上位，秦朝会二世灭亡吗？

如果公子扶苏继位，秦朝绝对不可能二世而亡！

公子扶苏，是秦始皇的长子，他善于施行“仁德”，体恤民间疾苦；他性格刚毅，勇武过人；他政治眼光独到，有远见卓识，而且敢于直谏；他是大秦王朝太子爷，是秦始皇指定的帝位继承人；秦始皇于沙丘病重时，令赵高拟写遗诏，要求传位于公子扶苏，并派使前往宣旨，令公子扶苏将兵权交给大将军蒙恬，自己赶紧回咸阳城，主持丧事并接替大位；

由于赵高、李斯等奸臣，惧怕扶苏法令严明，所以他们撺掇秦二世，秘密串改秦始皇遗诏；在立胡亥为太子的同时，他们还派使者，将这份矫造的诏书，送给公子扶苏；扶苏看了诏书内容，竟然是秦始皇命自己与蒙恬以自杀的方式谢罪，扶苏看后，心灰意冷，当场含泪自杀；

如果当日扶苏没有死，而是顺利做上了秦朝皇帝，那么？秦朝不可能二世而亡；因为扶苏的性格，与他那爱施行暴政的老爹完全不同，他平生只好施行“仁政”，体恤民间疾苦，对老百姓呵护有加，深得百姓的爱护和拥戴；扶苏之所以被秦始皇发配边疆，监督蒙恬大军抵御匈奴，正是因为他与秦始皇政见不一，多次为贫苦大众出头，反对秦始皇的暴政；至此人们更加尊敬，更加爱戴扶苏，所有人都期待扶苏赶紧上位，赶紧施行仁政；可万万想不到的是，秦始皇死后，继位的竟然不是公子扶苏，而是他的弟弟胡亥；

扶苏自杀的消息并没有传开，百姓都以为他还活着，都想着他可以东山再起，抢回失去的皇位；陈胜、吴广就是利用这一点，发动了大泽乡起义时，他们打着公子扶苏的旗号，大喊“大楚兴，陈胜王”，利用公子扶苏来招揽人心；口号出时，一呼百应，短时间内就超出百万之众，这其中有很大一部分原因是因为，他建立的是张楚政权，打着的是扶苏的旗号；所以说，在总人口只有两千多万的秦朝，陈胜虽有百万之众，依然不肯称帝；

若是由扶苏来当秦二世的话，秦朝还会那么快被灭亡吗？

公元前221年，秦王嬴政通过十几年的努力，将东方的六个诸侯国主义消灭，建立了中国第一个封建王朝秦朝，而自己也禁封为秦始皇，意在子孙二是三是甚至万事都可以当上皇上，可是秦始皇在沙丘突然暴毙，于是当时赵高伙同里斯都单教造假传圣旨，让秦始皇的大儿子扶苏在北大荒给资金了，然后力擒屎皇的小儿子胡亥即位，秦二世即亡。所以现在很多人都在感叹，如果当时扶苏继承了秦始皇的皇位，还会那么快的灭亡吗？

其实我想说不一定，因为根据当时的形势，如果扶苏即位，秦朝不仅不会变得长治久安，反而会更快的灭亡。因为扶苏这个人虽然勇武刚毅，仁慈孝顺，可是论权术心机的话，他是一点都没有。而且扶苏太耿直了，不适合在乱世做一个君王。要知道当时和扶苏在一起的是秦始皇最为宠爱的秦国名将蒙田以及30万的秦军，而这强大的军事资本足以让扶苏对抗任何一个想要自己命的人，至于皇位的话，以扶苏的实力，那就是想当就当不想当就算了。而且不可否认的是扶苏的确是个孝子，但是要论做一个皇帝的话，他可能连弟弟胡亥都不如，毕竟秦朝才刚刚统一六国，局势并不是那么的稳定，这种情况下需要一个有魄力的皇子来继承皇位才能力挽狂澜。

而且扶苏的治国倾向和秦朝的当时是局势非常的不相符的。我们都知道秦国自从商鞅变法之后就开始凭借着法家的治国理念逐渐走向了富强，所以到了秦始皇的手里也是秉承法家的思想，可是偏偏自己的大儿子的扶苏却成为了一个十足的儒家弟子，所以说如果是傅苏当皇帝的话必然不能压制住过去的六国诸侯，从而导致这些没落的贵族崛起。所以说如家只能至太平盛世，乱世还必须法家才能制服。

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