历史上最幸福的公主是谁?没有和亲没有联姻,下面对百科小编为大家带来详细的文章介绍。
她们是维护两国稳定合作的工具人,是父皇巩固权力的工具人,她们不会遇到自己的真命天子,不能自己选择自己的归处。
她们无可奈何地远嫁他方,无可奈何地默认自己的命运。
靠哭救母
宝庆公主出生的时候,朱元璋已经68岁了,宝庆公主是朱元璋老来得女,朱元璋对宝庆公主的喜爱,是因为对她母亲张美人的喜爱吗?
并不是朱元璋对张美人的喜爱,然后爱屋及乌,而是因为朱元璋在病入膏肓时的良心发现。
历史上的朱元璋,想必很多人都了解,铁血手段,对开国功臣几乎斩杀殆尽,来巩固自己的权力。
当时,宝庆公主出生的时候,因为是个女孩,朱元璋并没有把这个姑娘放在心里。
毕竟重男轻女的封建思想由来已久,对这个女儿态度的转变,是在朱元璋71岁大限已至的时候,后宫妃子和孩子们都在龙榻旁小心伺候着。
朱元璋在弥留之际,看着3岁的宝庆公主,便将她揽在怀里,问她:“父皇的病好不了了怎么办?”
所以人都深吸一口冷气,伴君如伴虎,要是宝庆公主说了什么大逆不道的话,母子俩都会脑袋搬家。
但令人没有想到的是,宝庆公主在朱元璋话声刚落的时候,抱着朱元璋的胳膊,大声地哭出来,带着哭腔说:“不会的,不会的,父王一定会好起来的。”
从黑暗中走出来的朱元璋,见过多少人的嘴脸,自然能看清谁是真情,谁是假意。
而宝庆这来自小孩的天性,对父亲真情实感的情感流露,竟然无意间,救了自己的母亲。
朱元璋驾崩后,他的遗诏要求所有嫔妃都要殉葬,除了宝庆公主的母亲张美人。
原因是宝庆公主年纪还小,需要亲生母亲照顾,所以张美人,因为自己女儿真情实感的哭泣,而幸免于难。
侄子和哥哥的宠爱
朱元璋驾崩后,他的皇长孙朱允炆即位,虽然当时的朱允炆已经21岁了, 而且贵为皇上,但是涉及到辈分的话,朱允炆还是要叫4岁的宝庆公主为亲姑妈。
皇宫里的尔虞我诈和宝庆公主的天真可爱形成鲜明对比,张美人为了保命,也不敢有什么违规的行为,更是不敢耍什么心机。
所以朱允炆和他的爷爷朱元璋一样,把宝庆公主当女儿一样宠爱,因为皇帝的宠爱,宝庆公主的地位没有人敢撼动。
但是好景不长,朱允炆和自己的叔叔朱棣之间的战争打响,而这场战争在宝庆公主8岁的时候结束了。
战争的结果是自己的侄子朱允炆输了,并且下落不明,自己的哥哥朱棣取得了胜利。
朱棣的手段和自己父皇朱元璋可以相提并论,为了巩固自己的地位,将之前效忠朱允炆的部下斩杀殆尽。
宝庆公主的母亲张美人肯定会认为凶多吉少,在朱棣的眼前吓得瑟瑟发抖,心里想,该来的,还是要来的。
虽然朱棣比这个妹妹大了整整35岁,但也不妨碍朱棣看到懵懂天真的宝庆公主,瞬间泛滥起浓浓的父爱。
朱棣对这个妹妹喜爱得不得了,让自己的儿女都知道这个小姑姑的存在,来拜见这个小姑姑。
不知道宝庆公主有没有理清楚自己的处境,但是唯一值得肯定的是,以后的生活,还是吃香的喝辣的,而且名义上多了一个母亲,也就是自己的嫂子徐皇后。
朱棣和徐皇后,就是把宝庆公主当亲生女儿养,宝庆公主这样的运气,历史上的公主真没几个像这样的。
宝庆公主出嫁
随着时间的流逝,宝庆公主从原来的孩子,出落成一个亭亭玉立的大姑娘,快要到出阁的年纪,宝庆公主的婚事就要提上日程,最后选择了功臣的后代赵辉。
不管赵辉在历史上的名声如何,但是长相出众,可以算得上奶油小生,和宝庆公主站在一起,可以称得上俊男靓女。
婚事已定,就该商议如何出嫁,宝庆公主的奢华程度,在明朝的历史上绝对算得上巅峰。
辈分在那里,又是朱棣和徐皇后亲手养大的,不仅舍不得,还要给宝庆公主最高的礼遇。
后记
朱棣逝世后,朱高炽登基,给自己亲自护送出嫁的亲姑姑,加封为长公主。
朱高炽逝世后,朱高炽的儿子朱瞻基登基,或许觉得这个亲姑奶奶职位还不高,称号还不够霸气。
所以又加封宝庆公主为宝庆大长公主,使劲宠自己的亲姑奶奶,名义上是姑奶奶,其实是将宝庆当作自己的姐姐,毕竟宝庆公主只比朱瞻基大3岁。
由此看来,明朝前期5代帝王,都将宝庆公主视为珍宝,千古只此一人。
大家熟知的康熙帝,他是清朝入关获得第二个皇帝。在其祖辈努尔哈赤和皇太极等人打下江山之后,到了他这里需要的就是平定四海,维持稳定,将大清基业发扬光大就行。在玄烨在位期间,朝廷稳定,呈现出盛世太平的局面,被后人所赞颂。
满族从草原发迹开始便一直以儿女的婚姻作为媒介,加强部落之间的联盟。比如努尔哈赤就曾经取过多位海西女真的姑娘,都是为了和其结盟才做的;而皇太极时期建州已经收复,目标是为了统一整个草原,所以说他的后宫多半都是蒙古科尔沁的福晋什么的
而在康熙登基的时候,他依然重视和蒙古等地的关系,因此他的女儿大部分都是以联姻作为人生目标,根据历史记载康熙玄烨一共有九个女儿,曾经七个都是嫁入了蒙古国,其中六女儿最为特殊。六公主固伦恪靖公主的母亲是宜妃郭络罗氏生,这个人便是大家看电视剧康熙微服私访中的那位红颜知己。
固伦恪靖出生于康熙二十五年,年少时就很受父亲的喜爱。一般的皇帝女儿要是走上和亲这条道路,都是带着维护和平的使命去的。但是真正的
涉及大权便很少,即使能说上话,即使能够出谋划策,但是最终也不能够左右他人。但是库伦固伦恪靖公主却是个特例,她的出嫁更像是开启了自己的另一份成功。
在康熙36岁的时候六公主18岁。前往喀尔喀嫁一下给了当时的君主。当时喀尔喀并不和一般的蒙古部落一样,喀尔喀处于现在的外蒙,在清朝时相对独立。他于康熙二十六年才够真心臣服,原因还是因为喀尔喀经常受外敌侵扰,所以想要依附清朝消灭别人。
由于喀尔喀本身实力强大,而且又不是真心归顺,所以说康熙对他们并不放心,于是选择聪明的六公主嫁过去,也就是因为六公主从小就有着政治手段,而且态度坚硬。六公主刚嫁过去,就被他的父亲授予了非常高的权力;监国。历来享受监国的人都是王子王孙。但是最常见的都是皇帝外出游玩,由太子留守京都行使监国之职的,而六公主在大漠时期主持朝政,在朝中威势极大,漠南漠北之人,无人敢不敬她。
她手持康熙圣旨,如同皇帝亲临,对每一件事情都是亲自过问泉,虽然实力的源头是她的老爹,但是她之后的表现更加出色,成功的安抚住喀汗王,用毕生的精力将喀汗王的矛头对准了他们共同的敌人喀尔丹。
自古以来人质与和亲公主都是身份安全最堪忧的一种人。太平时期可以享受父亲和丈夫的尊重,但是一旦撕破脸皮,要死的肯定首先是他们。考虑到女儿的安全,康熙并将“归化城”作为女儿的公主府。公主府之中有着自己的军队,从事安保工作,直接变成了一座国中之国。当地的官员和衙门等都没有权利来管辖,每当公主外出,所有的将军都会对他行跪拜之礼,以表臣服。因为他们眼前的女子一举一动都是康熙皇帝授权的!
在六公主出嫁十余年期间,她的政绩也是非常好的,首先对平民是非常客气的,待人谦逊而且缓解了喀尔喀和清朝之间的矛盾,老百姓们都非常的爱戴他。二是将大批的汉人迁至蒙古等地,开垦荒地种田种粮,为当地的丰收作出了很大的贡献;另一方面民族之间的融合也使两地的差异越来越小,矛盾越来越小。其中更为重要的是,在1709年得到康熙的肯定之后,固伦恪靖公主颁发了喀尔喀法规,从此以后漠北草原整个都是有法律作为依靠。潜移默化地逐渐成为了清朝的附属国。
就是因为她的这些功劳,以及为国家奉献自己的爱情和婚姻的魄力。所以历代皇帝对他的评价都非常的高,他的父亲康熙评价他说她是温柔贤惠有有着管事职能;而雍正评价说她出生富贵,但是能够勤俭节约;而且还能够管理国家。在清朝的历史中,康熙皇帝的儿子,个个都是出色之人,虽然后来争的不可开交。但是谁又知道她的女儿也是同样的出色心智不凡。
值得一提的是六公主母亲宜妃生下的女儿和儿子,都不是泛泛之辈。他的儿子九阿哥是一个非常会赚钱的人,而有着强大的财力支撑,曾经让雍正吃了不少的苦头,恐怕这一家子都是有着优秀的流传基因吧。
文成公主吐蕃和亲,嫁给松赞干布,不仅赢得松赞干布的爱情,还被吐蕃人民视若神明。我们回顾一下文成公主的婚姻,可以得到一些启示。
01.松赞干布求娶唐朝公主
大家都知道文成公主和松赞干布的故事。松赞干布是吐蕃(今西藏)的一代英主,他很想娶一位唐朝的公主,于是在634年,他派遣使者到唐王朝求婚,但遭到唐太宗的拒绝。
638年,他借口唐朝不答应嫁给他公主是因为吐谷浑部从中作梗,出兵打败吐谷浑,并直逼唐王朝的松州,扬言唐朝如果不答应和亲,就大举入侵,结果被唐兵打得大败。
松赞干布赶紧派人去谢罪,并带着5000两黄金和等价值的珠宝,再次求娶唐朝公主。
据传说,在松赞干布向唐王求婚的同时,天竺、大食等四个国王也派使者来求婚。这次,唐太宗给了他们机会,挑选了一个宗室女子,册封为为文成公主,准备以她作为和亲人选。
太宗李世民让各国求婚使者比试智慧,谁获胜,谁就能把唐朝公主娶回去。这就是六难婚使的故事。拉萨大昭寺和布达拉宫内至今完好地保存着描绘这一故事的壁画。
02.唐太宗六难婚使:
一难,用绫罗穿过明珠的九个孔。其他国家的来使都无计可施,吐蕃使者禄东赞捉一只蚂蚁,用丝线把绫罗系在蚂蚁腰上,在明珠的孔口抹上蜂蜜,蚂蚁循着蜂蜜味把绫罗穿好了九个孔。
二难,辨认一百匹母马和马驹的母子关系。禄东赞把母马和小马驹分开,不给小马驹喝水,第二天,把马驹放到马群,口渴难耐的小马驹立刻跑向自己的母亲吃奶。
唐太宗又让他们分辨100只母鸡和小鸡的母子关系。禄东赞在广场上撒下米粮,母鸡都叫自己的小鸡来吃,但有一些调皮的小鸡不从召唤,他又模仿老鹰的叫声,吓得小鸡们都跑到自己母亲的翅膀底下。
第三,在一天之内,要百名婚使杀一百只羊把肉吃完,还要喝完100坛子酒,并揉好皮子。禄东赞让自己的使者排成队杀羊,一边揉皮子一边小口喝酒,小块吃肉,在一天之内完成了所有任务。
第四,辨别松木的根和梢。禄东赞将松木运到河里,松木立即根部下沉,梢部上浮,根和梢就分辨了出来。
第五,唐太宗忽然紧急召见使者入宫,然后马上让他们出去,谁走不错路谁获胜。禄东赞在来的时候,怕回去迷路做了记号,他循着记号,按照来路走了出去。
第六,大殿上罗列500名穿着一样的女子,让使者们找出哪位是公主。禄东赞事先找过服侍文成公主的老人,根据老人的指点和外貌特征,他找到了公主。
这样,吐蕃使者在比试中获得全胜,唐太宗终于答应了把文成公主嫁与松赞干布。
03.文成公主远去吐蕃和亲
唐书记载,(贞观)十五年,妻以宗女文成公主,诏江夏王道宗持节护送,筑馆河源王之国。
文成公主远去和亲,途径青海到西藏,路上有几条奔腾的大河,冬天河流相对平缓,所以,他们选择在正月十五启程。经过一个多月顶风冒雪斗风沙的的艰苦跋涉,终于在春暖花开时节,来到了水草丰美的河源。这里是黄河的发源地,牛羊成群,为吐蕃环境是否恶劣深深担忧的文成公主,终于松了一口气。他们在这里停留休息。
松赞干布带领迎亲队伍来到河源,他见到送亲的江夏王道宗,以晚辈身份大礼参拜,非常恭敬。及至看见文成公主,松赞干布更是一见倾心。
文成公主自然跟吐蕃女子不同,她华美的中原服饰,端庄优雅的外表,不凡的气质深深迷住了松赞干布这个高原汉子,在她面前,他甚至有些感到自惭形秽。
送亲与迎亲的队伍前呼后拥,将文成公主迎进逻些城,在李道宗的主持下,松赞干布与文成公主按照汉族的礼节,举行了盛大的婚礼。
吐蕃书籍《贤者喜宴》记载?松赞干布登临欢庆的宝座,为文成公主加冕、封作王后。?
04.文成公主的幸福婚姻
文成公主是一个很不凡的女人。她既然来到吐蕃,就将吐蕃作为了自己的家。在生活上,给了松赞干布满腔柔情,政治上也给与了他力所能及的帮助。文成公主雍容华美,又有见识有能力,松赞干布将她视为珍宝。
松赞干布说,吐蕃历代国王都没有与上国公主结婚的,他是第一个,所以,他要为公主建一座宫殿来夸示后世,他建的宫殿就是大家熟知的布达拉宫。
松赞干布对文成公主非常敬重,他和他的大臣常向公主请教政治生活等问题,公主与他们讨论,耐心解答,但她只是提建议,谈看法,从不干政,大臣们对她也非常佩服。她细心体察吐蕃民情,致力于改善吐蕃人们的生活条件,吐蕃人们将她视若神明。
吐蕃人有一种很不好的习俗,就是用赭色泥土涂在脸上,说是可以驱魔。文成公主仔细观察这种习惯,觉得很不好,她委婉地向松赞干布提出了自己的看法。松赞干布觉得有道理,便下令施行。
松赞干布还脱下毡衣,穿上绸缎衣服,下令贵族子弟入学,学习《诗》《书》等中原文化。这都是文成公主对他的影响。他愿意采纳她的建议,愿意向她和她的国家学习,为了她愿意改变自己,这是多么深的爱意啊!
文成公主在吐蕃地位很高,松赞干布的女人中,只有文成公主有王后的封号,死后享受祭祀。她享受到了一个女子最渴望的婚姻幸福。
05.文成公主的婚姻给女性的启示
越是不容易得到的,便越会珍惜。
松赞干布娶唐朝公主,第一次被拒绝;第二次想以武力威胁,结果被揍了;第三次,带着黄金珍宝,乖乖来求,才得到与人比试的机会。还好吐蕃使者禄东赞机智,才将文成公主求到吐蕃。无论是人还是物,求之不易,才会更珍贵,这是人之常情。费尽心力得到的,他一定会小心地捧在手里。
有一个强大的娘家,男人不敢轻视。
松赞干布是在被打败后求娶唐朝公主的,他在国力上处于弱势。这就决定了他娶回来公主后,即便是不喜欢她,也不敢对她不敬。否则,欺负唐朝公主,就是不给唐朝面子,他肯定没有好果子吃。不过,事实上是他非常喜爱文成公主,这是最好的结果了。
文成公主自身的魅力,是婚姻幸福的关键。
这是最重要的。如果不是自身魅力使松赞干布沉迷,他即便不敢把公主如何,但可以相敬如宾,把公主供起来就好。但文成公主的仪容风度、性格、才能等,让松赞干布折服,他深深地爱上了她,女人自己的魅力,是吸引男人的关键。
嫁给一个好男人,是女人婚姻幸福的基础。
松赞干布是一个正直、睿智、英武的男子汉,对文成公主的感情始终如一,从未变心,所以文成公主嫁给他,才少了远离家乡、身处异地的遗憾。两情相悦最美好,文成公主收获了美满的爱情。
女人要想婚姻幸福,首先要有一双慧眼,看清楚自己想嫁的男人。性格或者什么的不合适,还可以磨合,但如果遇到了渣男,那就是人生的不幸了。所以,婚前一定要睁大眼睛,找到合适的人才能嫁。如果再不让他轻易得到,那他就会更加珍惜。
结婚要征得父母同意。他们一时不同意就慢慢做工作,还要想想他们为什么不同意。也许他们的反对是有道理呢?不要为了嫁人跟父母闹翻,这样万一婚后不幸福,你还有娘家可以依靠。否则,你只有被人欺负的份儿了。
要修炼自己。注重仪容,提升气质,经济上自立,思想上独立,这是做人的底气,也是婚姻的底气。即便没有好看的皮囊,也要有整洁的外表,有趣的灵魂。这是一个人的魅力所在。
你若盛开,蜂蝶自来。一个魅力无穷的女人,哪个男人不会视若珍宝呢?
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