对古代打仗狼嚎很感兴趣的小伙伴们,对百科小编带来详细的文章供大家参考。古代游牧民族的大军,每次打仗前都会模仿狼叫声,这是为什么?
在大平原上,牧民们喜欢和讨厌的野兽。由于在大面积的草地上,狼是所有家畜中最具威胁的“敌人”,经常会攻击牧户的羊,使很多牧户遭受到巨大的伤害。不过,从另外一个角度来看,狼群给了他们不少的知识,他们在打猎的过程中,也学会了战斗的技巧。
一头嗷嗷待哺的狼群
远古时代的牧民,拥有独特的战术,他们的战斗技巧,也是从狩猎和研究中领悟出来的,可以说,他们是草原上的领袖。也因此,草原上的牧民对于狼群,都产生了一种特别的情感,许多牧民甚至把它们当成了自己的象征。
在历史上,曾经涌现了不少的游牧民族,从古时的汉朝、突厥、蒙古,经过数千年的发展,他们所精通的各种战法,在本质上并没有发生什么变化。
就拿各国的历史来说,在战争开始之前,这些骑兵就会发出类似于狼吼的奇怪声音,而在游牧民和其他部落的战斗中,更是如此。
战斗中的匈牙利人
欧洲历史学家这样描述古时的匈牙利部队:“那些曾经在欧洲的土地上肆虐的匈人,披着兽皮,战斗时会发出令人毛骨悚然的奇怪声音”。
欧洲历史上关于匈人的大量记录,使得不少欧洲人将匈人当成了“半兽人”,他们不会说人话。但在历史上,他们也有自己的文字,他们在战斗中会用奇怪的声音说话,这只是他们的习惯。
1040年丹丹肯战役和1071年曼齐刻尔特战役,塞尔柱军团在战争开始前夕,对拜占庭和伽色尼两大阵营发出了一阵阵令人毛骨悚然的尖啸,令人毛骨悚然。
塞尔柱战士
十三世纪,由于蒙古人的兴起,整个亚欧地区都回荡着这样的狼嚎。在此期间,蒙古铁骑在成吉思汗和他的后裔的带领下,征服了大片的疆域,在广袤的蒙古王国中,有无数的部族被纳入其中。
蒙古铁骑发出的“呼麦声”,对被征服的人们来说,是一种可怕的回忆,传说中的“呼麦”,就是蒙古人狩猎时,为了模拟狼群、鹿等生物的哀嚎,创造出的一种乐曲。
而中亚国王帖木儿,则是最善于营造出一种可怕的气氛,他在作战的过程中,也会让自己的部下模仿狼的吼声,以此来威吓对手,帖木儿发起的数十次战争,就经常会出现这样的狼啸声,对于那些已经建立起来的部落来说,这个办法还算管用。
帖木儿王朝
而在战斗之前,这些牧民的士兵能够在战斗之前,就会发出奇怪的声音。由于人们对狼群和其它体型较大的动物有着天然的畏惧,所以他们会用自己的叫声来吓唬敌人,以此来打击敌人的斗志。
在他们的扩展过程中,他们会踏足许多不熟悉的地方。就拿古欧人来说,当他们听到“怪叫声”的时候,就会把他们当成“半兽人”,所以才会对他们产生恐惧。
另外,在开战前夕,在敌人的大本营里发出“狼嚎”,会让敌人的将士们寝食难安,明天的战斗也会受到极大的影响。
狼图腾的故事
故事的背景发生在20世纪60年代末,中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点,他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊,与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。
他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌人,他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始图腾,狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神,狼的军事才能和组织分工,曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。
正是蒙古民族的历史和神秘,草原的广阔和浪漫,将本书的主人公、一个叫陈阵的北京青年带进了草原。很快,陈阵发现草原并不全是浪漫和自由。牧民们为了保护自己的财产必须和狼进行战斗。他亲眼目睹蒙古的女人和小孩与偷袭羊群的狼――像豹子一样大的狼――徒手搏斗。
也曾误入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下,调兵遣将围猎几百只黄羊,但是,人却抢了狼储存的食物。为了报复人的贪婪,狼利用冬季风雪和夏季蚊灾的掩护,发动了两次大规模的偷袭军马群的残酷而壮烈的战役。
于是人又被激怒了。来自于农耕民族的干部不顾蒙古牧民的反对,开始了大规模的围猎狼群的战斗。狼在死亡前的尊严和牺牲精神震撼了陈阵。陈阵和他的朋友亲自掏了一窝小狼,并且养了其中的一只。他要通过一只小狼的成长,探索狼的习性和狼的哲学。
通过一系列的令人陶醉的有趣的故事,陈阵发现狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物,比如,第一次面对食物或者面对大批食物的时候,会举行跑圈,类似现代宗教的感恩仪式或者祭祀;比如,狼一旦离开大地就会颤抖无力,又像希腊神话中的安泰。
进而,陈阵又发现蒙古民族不仅将狼作为自己民族的图腾崇拜的对象,而且,死后又将自己的尸体放到狼出没的地方,实施“天葬”蒙古牧民相信狼会将他们的灵魂带上“腾格里”(蒙语:天)。狼是蒙古人敬畏的敌人,也是他们相伴一生、甚至是来生的朋友。
正是蒙古人带着狼的精神征服了差不多半个地球,开通了东西方商业贸易与文化的交流,陈阵和他的来自于北京的青年朋友,因为狼的缘故和牧民融为一片。但是,他们无法阻挡来自于农耕文化和文革时期的错误政策对草原生态的破坏。
他们首先用现代武器杀狼,将仅存的狼驱赶到边境外,进而大片的开垦草原土地,几年以后,草原上鼠害横行,大片的草原沙化。在作品的最后,也就小说的尾声,来自于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐北京,浮尘甚至飘过大海。
人类失去的不仅是草原不仅是狼,真正失去的是人与自然和谐共存的价值观;失去的是中华民族早期的图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严这是《狼图腾》的主题和作家悲怆的呼唤。
扩展资料
关于狼的小故事
1:牧羊人与狼
牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子,把它带回家,跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后,如有狼来叼羊,它就和狗一起去追赶。有一次,狗没追上,就回去了,那狼却继续追赶,待追上后,和其他狼一起分享了羊肉。
从此以后,有时并没有狼来叼羊,它也偷偷地咬死一只羊,和狗一起分享。后来,牧羊人觉察到它的行为,便将它吊死在树上,这故事说明,恶劣的本性难以改变。
2: 牧羊人与狼崽
牧羊人发现了一只小狼,带回家喂养。小狼长大后,牧羊人教它去偷抢附近别人家的羊。已驯化的狼却说:“你要我养成了偷抢的习惯,那最好首先请你看守好自己的羊,别丢失了。”
这是说,唆使别人干坏事,首先遭殃的是自己。
3:野驴和狼
有一天,野驴的脚被刺扎了,走起路来一瘸一拐,十分痛苦。一条狼见到了受伤的野驴,想要吃掉这唾手可得的猎物
野驴请求他说:你帮我拔出脚上的刺,消除我的痛苦,使我毫无痛苦地让你吃。”狼用牙齿把刺拔出来,野驴不再脚痛了,顿时,他的脚也有力了,便一脚踢死了狼,逃到别处,保住了自己的性命。这故事说明,对敌人行善,不仅得不到好处,还会遭到不幸。
参考资料来源;百度百科——狼图腾
这种事吧,对于很多的游牧民族来说,去外边抢东西回来是生产的一部分,游牧民族对于战争的主要目的就是抢钱、抢粮食、抢女人。这是游牧部落的生存方式。
游牧部落对于各种自然灾害的抗御能力极弱,一场大雪就有可能毁灭整个部落的牛羊,从而造成饥荒。这种情况下,外出抢粮食、抢女人就成了游牧部落生存下去的重要手段。
游牧的生产方式是十分落后的,它所出产的物资十分稀少,而一旦部落的人口多了,单纯放牧的产品根本无法养活部落中的人口,所以这种情况下肯定是只能外出抢劫,否则就要饿死了。
除了生活物资,还有女人,对于部落来说,繁衍人口是是自己部落生存下去的一项重要的活动,而部落内部的女人并不能完全满足这个要求,而且长期在部落内通婚,容易出现近亲繁殖的问题,对于部落的发展不利。
? ? ? ?现在一些生活方式原始的部落也还会有打群架的时期,其实最早的战争就是这么来的。象白人殖民北美的早期,各种冲突频繁,和原始部落之间爆发冲突是一样的,都是在争夺粮食、女人,对于原始部落来说,钱还没用呢,所以不抢。
? ? ? ? ? ? ? 其实,在人类社会的早期,无论是农耕部落还是游牧部落,外出打仗抢粮食、? ?抢女人都是一项例行的活动。只不过后来农耕部落可以通过积累粮食的办法,提高自己对于各种危机的应对能力,农耕部落外出抢粮食、抢女人的活动也就日益减少,而游牧部落的生产力水平始终没有特别大的提高,所以抢粮食、抢女人这项活动也就延续了下来。
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