李白和唐朝的皇族李氏到底有何关系

李白和唐朝的皇族李氏到底有何关系

在历史的发展中，慢慢形成了一种家族文化，这种文化不是一下子就形成的，而是经历了一个很长久的过程。在古时候，每个家庭生的娃都比较多，一代一代积累传承下去，就形成了一个庞大的家族。每个家族在无形中都会形成自己的文化，自己的习俗，以及定制家族的规章制度。

在每一个朝代的历史进程中，家族的作用是不容忽视的，并且有着非常强大的影响力，它甚至能够左右一个朝代的发展。陇西李氏就是这样的一个庞大家族，不夸张地说，如果要写中国历史中的家族史，陇西李氏必然会占据重要的篇幅。在历史的记载中，陇西李氏产生于秦代。当时被任命为陇西郡守的李崇，被认为是陇西李氏的鼻祖。

然而这个家族的发展也经历过低谷期，李陵是这个家族的一个后代，在外族入侵期间，他反叛朝廷，投降于外族。自从那件事起，李氏在陇西的地位一落千丈，甚至都被人嘲笑与羞辱。就这样，这个家族沉寂了好几个朝代。直到东晋，它才又突然壮大起来。经历了这么漫长的一个发展过程，它参与到了多个朝代的发展潮流中。一直以来，这个家族的后代很多是担任朝廷高官的。那么在这个如此壮大的家族中，都有哪些赫赫有名的大人物呢?李世民是何许人也?这个名字在中国的历史中还是非常响亮的。

他是唐高祖李渊的儿子，正是他开创了中国历史上的繁华盛世。不得不说他是非常有才华的一个人，能力超群，无论是在管理用人方面，还是在自身的艺术修养方面，都是让人非常赞赏的。他在位期间，善于听取别人的意见，并且减轻了赋税，不断发展经济，使唐朝得到了空前的发展，被称为唐朝盛世。他对我国发展的作用是显而易见的，作为陇西李氏的后裔，他又一次将陇西李氏带到世人面前。并让世人始终记住，在中国的历史潮流中，有这么一个壮大的家族，在不断推动着我国的发展。

李白是家族里一个非常特殊的后裔，为什么这么说呢?陇西李氏的后代一直以高官居多，李白在当官期间却是非常失败的，可是这样却并不影响他在家族后代中的地位。当不成官没有关系，人生往往不止一条道路嘛。作为最伟大的诗人之一，他用自己的方式影响了无数代人。直到今天，我们依然在歌颂着他的情怀。可以说，李白是陇西李氏的后代中最成功的诗人。一个家族的强大口碑，是一代又一代人努力积累的结果。我们去判断一个家族在历史中究竟是在怎样一个位置的时候，往往是考虑到这个家族对我们国家发展所作的贡献。陇西李氏可谓是人才辈出，其后代对历史发展的影响非常之大。

李白身世之谜皇族同宗还是西域胡人？

作品简介：唐朝有三位伟大的诗人，名叫李。李贺是皇族后裔，李商隐好像和皇族有关系。那么，李白和皇室有什么关系吗？李白认为他和唐力的皇室关系密切，所以他经常称他们为叔叔、哥哥、兄弟等。当他与唐力皇室中的小人物交往时。当然，这是李白自己的想法。李白是皇室成员吗？


唐肃宗至德二年，李白因参与王勇幕府李林而被捕于浔阳监狱。八、九月间，在慰安使崔焕、御史宋若思的营救下，出狱。10月左右在宿松山生病。这个时候正好宰相张高率军向睢阳进军，平定安史之乱，李白给他写了赠张相镐两首诗。在第二首中，李白叙述了他的祖先的功绩：他是陇西人，他首先是一位汉边疆的将军。小有成就，名飞上天。苦战不待，丰年颇惆怅。世界充满勇气，风很大。太阳的英雄遗产，百代神王依旧。


诗人自称是城西季承人，自称是汉代飞将军李广的第二十五代孙。当年，李广全身心地投入到抗击匈奴的事业中。历经七十余战，精神如秋风般刚强，谋略惊人，功绩令人钦佩。但由于意外的挫折，他未能被封爵，令后人无不惋惜。他的英雄主义精神和强烈的感情传到了他的子子孙孙，直到一百代之后，仍然保持着旺盛的生命力。这位诗人自豪地说他是李光的后代之一。无独有偶，唐力皇室也认为他们是李广的后代。当年，将军的后裔之一广定居陇西，就是唐代著名的陇西李氏。李白和皇族在陇西都自称李，由此看来，李白和皇族的关系确实相当密切。


然而今天，许多专家指出唐人并不像我们想象的那样诚实。那时候贵族家庭势力大，地位高，很多人喜欢装姓。什么清河崔氏、太原王、荥阳郑都是铺天盖地而来，甚至皇族都有冒充的嫌疑，其来历颇为不详。唐力的皇室利用他的权力使他的血统合法化，但是李白的家族没有加入。


李白一族被称为李广十六孙李恪后，天宝元年，唐玄宗颁布诏书，让李恪的四个后裔，即将军、固镇、敦煌、五羊，编入宗正寺，正式承认为金枝玉叶，但李白一族未能通过考核，被排除在外。后来很多细心的专家，比如郭沫若，在接触皇室宗亲的时候，发现李白的称谓比较混乱，经常和别人族谱里的排位不符。有人私下认为，李白一家从西域回来，为了站稳脚跟，反抗当地人的歧视，就冒充李恪的皇后。


李白家是否假冒陇西李氏，还有待专家学者进一步考证。不过，他们来自西域的说法已经得到了大多数人的认可。据碑文记载，李白的父亲名叫李恪。为什么会有这么奇怪的名字？陈寅恪老师解释说，是因为李白的父亲是西域人，西域的名字和中国的不一样，所以叫他“胡克”，意思是外国人。“柯”不是他父亲的真名。


李白出生在今天吉尔吉斯共和国托克马克附近的扎耶。大约五岁时，李白的父亲带领他从河西走廊来到陇南，然后顺岷江而下，最后停在绵州的长隆，也就是今天的四川江油。既然我们是从西域搬来的，在物产丰富的前提下，为什么不去铜都大曲住呢？俞平伯老师还告诉我们


从匿名的角度来说，李白的父亲做得很棒。就算他培养出了这么一个才华横溢的儿子，无论何时何地都不可能引起关注，但是一代又一代的专家学者绞尽脑汁也挖不出任何关于李恪的信息。李白的叔叔李介绍了李白草堂集序年的身世，说李白一家在神龙初年逃往四川，“指的是和柏杨”。所谓“指”其实很模糊，可能是指李白一家在西域不用李姓，回到四川才回本名；也可能暗示李白家族与“李”姓无关，就像老子李二偶然选择了这样一个姓氏一样。葛神仙传记载：老子的母亲在梅树旁生下了他。我出生的时候就能说话，指着李殊说我会把这个作为我的姓。如果是后者，那么李白一族就和皇族没有关系了。


据说青莲的书名也反映了李白对西域的感情。丹铅续录年，明朝大学者杨慎随口说：“李白生于张明县青莲乡，诗曰‘青莲居士为仙’。”“后世一般都这么理解。但世界上还是有很多认真细心的人。1099年，宋哲宗北苑府第二年，杨天惠出任张明县令。他亲自去李白故居调查，发现当地叫青莲乡，这个“清廉”不是他的“青莲”。曾经是李白研究领域最权威、最博学的学者王琦解释说，“青莲”来自朱熹，梵文叫_波落花，干净、芳香、一尘不染。李太白的名字可能来自这个意思。也就是说，青莲居士的题目确实体现了诗人的思乡之情，但诗人怀念的可能不是五岁以后的故乡，而是他出生的地方，年的朱熹，在古人眼中也属于西域。


也有专家指出，李白对西域的感情难以割舍，因为他有胡人的血统和胡人的体貌特征。胡老师曾经详细调查过李白的国籍，最后对李白的长相提出了质疑。郝伟，李白的超级追随者，原名魏婉，后改名为魏延。他想亲眼目睹李太白的风采。历经千辛万苦，走遍全国，终于在广陵抓到了李白。他对李白有什么看法？在李翰林集序中，他描述道：“眼睛亮如饿虎。”大眼睛，深眼睛，看起来，很像古书里的“蓝眼睛的和尚”。胡老师推断，这可能表明李白的母亲不是中原人。


专家还说，不仅李白的母亲，李白家族的名字都指向西域。有个妹妹叫李白，名字叫满月。日出在东方升起，月亮在西方诞生。李白的父亲给女儿起了这样一个名字，就是为了告诉我们她的身世。李白不是也说过“金空西来，白日无有。”康老虎的小孩出生在另一个月亮的洞穴里。"李白继承了父亲的遗志，给儿子取名伯禽，绰号“岳明奴”."月奴”，按照今天的说法，就是“西方来的小家伙”。至于“”这个名字，原来是的长子，本名“鲤鱼”，与“李”谐音。梅花起源于西方，正如南朝大诗人沈约所说：“碧玉冠西海，绿石盖外域。它变成了中国，它的道路变成了一条大道。"


我们不能轻易否定专家辛苦研究的成果，但也不能轻易引申。我们把世界上所有姓李、姓的人都看作“西方人”，更不能认同他们把李白的咏月诗看作是对故土的怀恋，比如“明月几时起，云海茫茫，风过千里，叩玉门关”，甚至“白”。一位著名学者说：“这种认识，还是不应该更好。


校易搜认为，历史已经过去，李白是西域人还是皇族成员并不重要。重要的是他留下了许多代代相传的优秀作品，这种文学贡献是不可否认的。此外，我们不是历史党派。作为一个旁观者，怎么能知道当时的历史真相呢？

李白的身世如何，既然姓氏和皇族有关?

李白的身世可谓是众说纷纭，没有一个确切的答案，不过通过多方资料记载李白是凉武昭王李暠的九世孙的身世应该是真实的。?

? 于李白的身世，最原始、最权威的记载只有两个，一是李白后认的族叔（从叔）、宣州当涂县令李阳冰的《草堂集序》，另一个是宣歙池等州观察使范传正为李白所作的墓志铭《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》。后世所有李白传记中凡涉及身世、籍贯等等问题，皆依据于此。?

《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑文》中写到过李白单名一个白字，字太白，他的先祖是陇西成纪人因为战乱他的家谱已经找不到了。他是凉武昭王李暠的九世孙，隋朝末年因为天下大乱，他的家族中有一部分流落到了碎叶。自此李白家族人员散落，无法完全统计核实。?

? 李白在晚年的时候投靠到一个族叔李阳冰，李阳冰受李白之托为他作了《草堂集序》。李阳冰《草堂集序》：?李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联圭组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓为名，然自穷蝉至舜，七世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。翻译过来就是李白字太白，陇西成纪人凉武昭王李暠九世孙，神龙初年逃归到蜀汉。 另外在诗文《长安裴长史书》中李白自己曾写到我本出身金陵，因常年战乱，先祖蒙难，一度流落咸阳附近。根据《新唐书》的记载显示，李白是梁武昭王的第九代世孙，如果按照这个说法的话，那么李白就和唐太宗李世民是同辈族弟。

李白和唐太宗有何关系?

有 据李白自称的他的祖上是陇西人,和唐王朝李家是宗亲,后因国破家亡,他家这一支逃到碎叶经商,他父亲的时候从西域回来定居 在剑南道绵州.论辈份他是唐明皇的长辈.

但是唐代喜欢以吹揍自己的祖先为名门为荣，学者查找唐王朝的祖谱没有李白一系,所以我们无法考证白李是否真正的祖先。但是在唐王给李白的书信中口气一直是以君臣相称。
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据最早的文献(唐李阳冰《草堂集序》和唐范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》)记载，李白是五胡十六国之一西凉国的创建人武昭王李高的九世孙，祖籍是陇西成纪(今甘肃秦安)。在隋朝末年，李白的祖先因罪或其他原因流亡到西域的碎叶，隐姓易名，流寓了五世，到了唐中宗神龙元年(公元705年)，李白的父亲才携带家族重新返归内地，定居于西蜀绵州的昌隆(今四川江油)，同时恢复李姓。唐朝皇帝也是李高的后裔，所以李白长大以后在社交中常常同唐宗室子弟联宗，以从兄弟、叔侄或祖孙相称谓。

不过可能是因为李白这一房人经历了隋末事故和将近一百年的流亡生活，“难求谱谍”，所以没有得到唐朝政府掌管皇室亲属的宗正寺的正式承认。现在一部分研究李白的学者，把李白在诗文中所标明的与宗室子弟的世代关系，以李白自称为李高九世孙作标准加以核对，发现往往自相矛盾，联系到当时人们冒称宗室，相互联宗，以抬高自己的门第的风气相当普遍，所以认为李白并不真正是李高的子孙。

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