汉末三国时期,魏蜀吴三国都出现过哪些有名的父子兵

汉末三国时期,魏蜀吴三国都出现过哪些有名的父子兵

俗话说打虎亲兄弟，上阵父子兵。今天对百科小编为大家带来了一篇文章，欢迎阅读哦~

汉末三国时代，有数不清的英雄，俗话说，虎父无犬子，老子英雄儿好汉，而真正父子都是出类拔萃的英雄，非常少，有三对，但是，却没有关羽、张飞和赵云。

第一对英雄父子：孙坚和孙策。

孙坚号称“江东猛虎”，早年和袁术一起，与关东群雄一起讨伐董卓，当时，最能打的就是孙坚，孙坚一度斩杀了董卓的都督华雄。

在演义中，华雄被关羽斩杀，那是小说，正史中，是孙坚斩杀的华雄。

孙坚很厉害，是英雄，他的儿子孙策也一样，青出于蓝而胜于蓝，孙策在其父孙坚死后，靠几副铠甲起家，短短几年间，所向披靡，横扫江东，打下了东吴的地盘，为孙权后来建立吴国，打下了坚实的基础。

史书记载，孙策不仅统兵打仗很厉害，所向无敌，而且，人也非常帅气，性格豁达，知人善用，获得了一大批人的追捧，是一个真正的英雄。

《三国志 孙破虏讨逆传》记载：渡江转斗，所向皆破，莫敢当其锋，而军令整肃，百姓怀之。策为人，美姿颜，好笑语，性阔达听受，善於用人，是以士民见者，莫不尽心，乐为致死。

只可惜，孙策后来因为大意，被许贡的门客行刺，孙策重伤而死，英年早逝。

如果孙策不死，那比孙权强的不是一星半点，孙策比孙权强太多了，孙策活着，必然会改写三国历史。

第二对英雄父子：曹操和曹彰。

曹操是汉末三国时期著名的政治家、军事家和诗人，曹操最早和袁绍等人一起，率关东联军讨伐董卓，曹操作战最为用力。

曹操后来在官渡之战中，击败了强大的袁绍，统一了北方，奠定了魏国的基础，遗憾的是，曹操在赤壁之战中，败给了孙刘联军，失去了统一天下的机会。

曹操的儿子曹彰，勇猛善战，精于骑射，甚至能手格猛兽，堪称一员猛将，仅次于虎痴许褚。

曹彰打仗有多猛?

有一次，曹彰率军追击胡人骑兵，箭无虚发，敌人应弦而倒，战斗中，曹彰的铠甲身中数箭，依然斗志高昂，一口气追击敌人二百多里。

《三国志 任城陈萧王传》记载：彰追之，身自搏战，射胡骑，应弦而倒者前后相属。战过半日，彰铠中数箭，意气益厉，乘胜逐北，至于桑乾，去代二百馀里。

这一战，曹彰大获全胜，战果辉煌。

只可惜，曹彰在曹操死后，受到曹丕的猜忌，有一次到京城，觐见曹丕，暴毙而死，曹彰英年早逝，很有可能是曹丕毒死的。

如果曹彰不死那么早，绝对是魏国的擎天一柱。

第三对父子英雄：刘备和刘封。

刘备是三国蜀汉政权的建立者，从白手起家，到建立蜀汉政权，刘备屡败屡战，最终，成功了。

刘备被称为“天下枭雄”，虽然白手起家，但是，当时的风云人物，都非常佩服刘备，很尊重刘备，刘备投奔袁绍的时候，四世三公的袁绍，居然出城二百多里迎接刘备。

刘备联合孙权，在赤壁之战中，击败了强大的曹操，为以后三足鼎立打下了坚实的基础。

刘备的儿子刘封，少年英雄，虽然是刘备的养子，但是，那也是儿子，刘封比刘备的亲儿子刘禅强多了。

正史记载，刘封武艺高强，气力过人，与诸葛亮、张飞等人入川作战，刘封屡立战功，一路所战皆克。也就是说，刘封统兵作战是非常厉害的，至少也是一个将才。

《三国志 刘封传》记载：及先主入蜀，自葭萌还攻刘璋，时封年二十余，有武艺，气力过人，将兵俱与诸葛亮、张飞等溯流西上，所在战克。

然而，刘封年经，血气方刚，做事容易犯糊涂，关羽发动襄樊之战，要求刘封出兵相助，刘封以驻守的上庸，刚刚归附，还不稳定为理由，拒绝发兵支援关羽，导致关羽孤军奋战，丢失荆州，也丢了性命。

事后，刘备追责，诸葛亮劝刘备借此机会除掉刘封，以防日后无人能控制刘封，刘封被迫自杀。

刘封如果不死，诸葛亮北伐时，刘封绝对是一员得力的将才。

除此之外，关羽的儿子关平和关兴，在正史记载中，并未有突出之处。

《三国志 关羽传》记载：兴字安国，少有令问，丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军，数岁卒。

演义中，关平为义子，武艺高强，然而，正史记载，仅仅一句，与关羽一起在临沮被杀。

关于关兴的记载，也比较简单，很早就病逝了，本来诸葛亮很器重关兴的，可惜，关兴还未施展才华，便死了。

张飞的儿子张苞，在正史记载中，很早就死了，也未能展示才能，次子张绍，也没有突出的表现。

《三国志 张飞传》记载：长子苞，早夭。次子绍嗣，官至侍中尚书仆射。苞子遵为尚书，随诸葛瞻於绵竹，与邓艾战，死。

在演义中，关兴和张苞都是非常厉害的，多次跟随诸葛亮北伐，屡立战功，然而，那是小说。

赵云的儿子赵统和赵广，在正史记载中，也很少提及，没有突出的表现。

《三国志 赵云传》记载：云子统嗣，官至虎贲中郎，督行领军。次子广，牙门将，随姜维沓中，临陈战死。

其中，赵统担任了虎贲中郎，督行领军，没有什么建树;次子赵广，后来跟随姜维，在沓中战死。

因此，关羽的儿子、张飞的儿子和赵云的儿子，因表现平平，都未能列入父子英雄之列。

三国演义中魏蜀吴中各五名主要人物典型事例

重要人物
魏
曹操
曹丕
郭嘉
荀彧
程昱
司马朗
司马懿
司马孚
司马昭
夏侯渊
夏侯敦
张辽
于禁
张郃
李典
乐进
荀攸
曹仁
曹洪
曹真
曹休
曹纯
曹爽
诸葛诞
许褚
典韦
毋丘俭
文鸯
蜀
刘备
关羽
张飞
诸葛亮
黄忠
马超
赵云
庞统
法正
李严
魏延
黄权
杨仪
马良
马谡
姜维
蒋琬
费祎
董允
王平
马岱
郭攸之
诸葛瞻
向宠
刘禅
张翼
张嶷
廖化
罗宪
郄正
谯周
吴
孙坚
孙策
孙权
孙登
孙虑
孙和
孙霸
孙奋
孙休
孙亮
周瑜
黄盖
周泰
鲁肃
吕蒙
陆逊
陆抗
张昭
诸葛谨
诸葛恪
孙峻
孙綝
顾雍
虞翻
凌统
甘宁
太史慈
张温
张纮
朱据
吕岱
汉末
汉灵帝
汉献帝
皇甫嵩
卢植
张角
张宝
张梁
董承
丁原
何进
董卓
袁绍
袁术
吕布
孔融
刘表
刘璋
李傕
郭汜
公孙瓒
张鲁

周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。 历史上周瑜气量宽宏，三气之说为无稽之谈，周瑜与诸葛亮身为东吴蜀汉两集团臣子极少碰面，从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带做后勤工作，根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后，送丧吊唁的是周瑜旧下属庞统，而不是诸葛亮。草船借箭的人正史上是孙权，演义描写周瑜嫉妒诸葛亮是彻头彻尾的捏造，三国演义之祖《三国志平话》中借箭的是周瑜。 赔了夫人又折兵：历史上是孙权自己要把妹妹嫁给刘备，这是一场单纯的政治婚姻。 智激周瑜是纯粹捏造的事情，周瑜是东吴最有力的主战派人士，正是听了他的劝说才坚定了孙权抗曹的决心，继而有了赤壁之战。 赤壁之战：诸葛亮并未参与指挥赤壁之战，赤壁之战乃周瑜等人之杰作。 气量狭小的周瑜：三气周瑜纯属罗贯中为抬高他人而虚构，刘备评价周瑜“器量广大”，程普评价周瑜说：“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，陈寿评价周瑜“性度恢廓”，另外洪迈、苏东坡等古人，在周瑜的人品方面，也给予了极高的评价。 孙权曾为其素服吊丧。周瑜性情开朗，气度宽宏，深得维恩显着。精通乐律，即使在醉酒时也能听出音律的错误。 曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈多疑的人物典型。 诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛之多智而近妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。 关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不侮下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围,乃至今后华容道“义”释曹操。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重地扭曲了。 刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其白帝城举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“失败”一面，给人以“仁慈”和“重义”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“英雄”的真实形象。 鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的人物。

给东汉末年三国里魏蜀吴里面的英雄豪杰名、字

诸葛亮字孔明，明与亮都有光线充足的意思；
张飞字益德，益为溢之本体，有涨出、漫出之意，而飞有上升及散发之意；
简雍字宪和，雍与和有和谐的、和睦的意思；
马超字孟起，超与起皆有多过的意思
廖化(本名淳)字元俭，淳与俭都是朴实的意思，而化有使归淳厚，意思相近；
黄盖字公覆，覆及盖有遮蔽、隐藏之意；
祖茂字大荣，茂与荣有繁盛、旺盛的意思；
朱治字君理，治及理有管理、统理之意；
张昭字子布，昭与布都有公开意思；
周泰字幼平，泰与平都有舒适、安乐的意思；
陈武字子烈，武与烈有勇猛、威猛之意；
虞翻字仲翔，翻与翔都有飞翔的意思；
徐晃字公明，晃与明为光线充足；
张辽字文远，辽和远有遥远的意思；
鲁肃字子敬，肃与敬乃恭敬之意；
许攸字子远，攸通悠，攸有远之意；
魏延字文长，延有长之意；
陈到字叔至，至即是到；
庞统字士元，统与元都有头、为首的意思；
夏侯渊字妙才，渊及妙有精微深奥之意，另学识渊博，才能亦妙；
凌统字公绩，统和绩都有综合的意思；
曹操字孟德，操和德都是品行，故有德行、操行；
阚泽字德润，润与泽皆是潮湿、不枯干之意；
法正字孝直，正及直都是不偏斜；
孙匡字季佐，匡有辅佐之意；
王平字子均，平与均都有中等之意；
曹丕字子桓，丕与桓都有保持的含意；
曹植字子建，植与建都有树立之意；
傅干字彦才，才及干意思相近；
姜维字伯约，维是系、拴，保持之意，而约是缠束、束缚，管束之意，意思接近；
曹真字子丹，真与丹都是真诚，故有真心、丹心；
荀彧字文若，《广雅疏证．卷三上．释诂》：“彧，文也。”；
荀攸字公达，攸通悠，达为达观，悠及达皆不为忧；
李通字文达，达有通之意；
刘协字伯和，协有和之意；
诸葛恪字元逊，恪是谨慎诚敬，与谦逊意相近；
张翼字伯恭，翼有恭谨之意；
刘表字景升，表与升都含有上的意思；
张裔字君嗣，裔与嗣都有后代的含义；
司马昭字子尚，显扬、使彰明，而尚为尊崇、仰慕，意思相近；
司马师字子元，师和元都是带头的；
董卓字仲颖，卓与颖都是出众；
诸葛瞻字思远，瞻是向远处看，正是思远也；
李严(李平)字正方，严、平、正、方都是公平之意；
祢衡字正平，衡有平之意；
秦朗字元明，朗和明都是明亮；
毋丘俭字仲恭，俭与恭意思相近；
孔融字文举，《说文解字》“融，炊气上出也。”举是往上托，都向上；
彭羕字永言，羕为流水悠长的样子，和永有联系，亦可以字补充名；
管宁字幼安，宁与安都是静；
陆逊字伯言，逊为谦逊，言为言言即和悦而恭敬的样子，意思相近。 孙坚字文台，台本台，是底座、根基，有根基才能坚固；
孙策字伯符，古代以竹简记事然后连编成策，策通册，而符为标记、记号，都有记的成份，另虎符可领兵，策有驾驭的成份，有兵符方能策兵；
孙权字仲谋，权为变通的理念，而谋为计策，多变而能谋，另权谋有多变、深沉的谋略；
刘备字玄德，备为有，玄德是高深、幽潜的德性，备有玄德，以字补充名；
程普字德谋，普为普及，又是以字补充名；
程昱字仲德，昱是照耀，以字补充名，明德；
李典字曼成，以字补充名；
庞德字令明，以字补充名；
曹仁字子孝，仁与孝都是美德；
赵云字子龙，云由龙所生；
郭嘉字奉孝，推崇孝行，故得以嘉奖；
许褚字仲康，褚为贮藏、储存，康为丰足、富裕，丰富可由储存而来；
陈登字元龙，古代传说鲤鱼登龙门即化为龙，登龙比喻成名发迹，飞黄腾达；
黄忠字汉升，忠于国家(汉朝)，另使汉朝兴起亦为其忠之表现；
潘璋字文珪，珪与璋都是玉器，古代朝觐的礼仪，诸侯朝王执珪，朝后执璋，另珪璋比喻人品高洁；
文聘字仲业，聘为以礼征招，业为从业，受招聘而从业；
马谡字幼常，谡有收敛、整饬的样子，因收敛而成普通；
张嶷字伯岐，嶷和岐都是山；岐嶷形容小孩才智出众、聪明特异
蒋琬字公琰，琬圭及琰圭，泛指美玉，《楚辞．屈原．远游》“吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。”
周瑜字公瑾，诸葛瑾字瑜，瑾及瑜皆为美玉，瑾瑜更是美玉；
关羽字云长，有羽翼才能飞上云端；
崔琰字季珪，珪通圭，琰圭为古代一种上尖下方的玉器；
黄权字公衡，权与衡都是量轻重的器具，权衡相辅为量、评估事物得失轻重，另外，权与衡是北斗七星其中两星；
邓芝字伯苗，芝及苗都是植物，而苗表示芝之初生；
郭淮字伯济，淮水与济水，淮及济都是河名；
太史慈字子义，慈是对少者之爱，与义皆为德行；
夏侯霸字仲权，霸为把持，以字补充名；
陆抗字幼节，抗是刚直、正直、高尚的操守(节)；
桓范字元则，范为模范，则是效法；
刘璋字季玉，璋就是玉，两玉相辅；
满宠字伯宁，宠为恩惠，宁为愿、盼望，以字补充名；
陈宫字公台，宫及台都是建筑物；
袁绍字本初，绍为继承，而本初是原始、初始；
袁术字公路，术为邑中通行的道路，术及路亦可解方法；
公孙瓒字伯珪，瓒和珪都是玉；
陈琳字孔璋，琳与璋都是美玉。
乐进字文谦，进有进取之意，而谦有知足之意；
于禁字文则，禁为禁止，则有效法之意；
贾诩字文和，诩为夸口、夸张，而和为适中、恰当；
司马懿字仲达，懿表示悲痛感叹的语气，通“噫”，而达为达观，不为喜怒哀乐所影响；
徐庶字元直，庶有旁支的意思，而直为直落、不间隔、不弯曲的；
徐盛字文向，盛为大规模的，而向是偏于一面的；
甘宁字兴霸，宁与兴意思相反；
邓艾字士载，艾是停止，而载则动，一动一静；
钟会字士季，会是短时间，而季为长时间；
吕蒙字子明，蒙与明意思相反，蒙为不明；
刘禅字公嗣，禅位与嗣位，一退让一继承；
关兴字安国，兴与安意思相反；
马良字季常，良为良好，常为普通；
曹休字文烈，休与烈相反；
曹彰字子文，彰为明显、显著，文为温和、不显著；
夏侯敦字元让，敦有推崇的意思，而让有谴责的意思；
曹洪字子廉，洪水多混浊，而廉则有清之意；
吕布字奉先，布向下而奉向上，另布向大众而奉向少数。
诸葛诞字公休，诞为开始，休为结局。

汉末三国时期，魏蜀吴之外的名将都有哪些呢？

三国时期分广义和狭义二种，狭义是指220年曹丕逼东汉汉献帝禅让，建曹魏，东汉灭亡开始。广义是184年黄巾之乱开始。如从实际三国算起，连曹操孙坚孙策还不在此列，更不用说袁绍、吕布、高顺等人了。在三国分立前期，确有一些终生没有进入三阵营的名将，如平黄巾的皇甫嵩、朱儁（俊）等，河北名将鞠义等。

皇甫嵩名将世家，他的叔叔皇甫规是东汉名将、凉州三明之一，他以举孝廉出身，184年，黄巾之乱爆发，州郡失守，官吏逃亡，天下响应，京师为之震动。汉灵帝命各州郡在京师外围的八个关隘函谷、太谷、广成、伊阙、轘辕、旋门、孟津、小平津设置都尉，严防死守；任命何进为大将军，率左、右羽林军屯驻都亭；前线则以卢植为北中郎将、皇甫嵩为左中郎将、朱儁为右中郎将，各持节，调发全国精兵分击黄巾军。（今日头条南方鹏首发）

皇甫嵩与朱俊调兵遣将，先近后来，来到河南长社，对上黄巾大将波才，面对大军围城，皇甫嵩不慌不忙，用火攻之策破敌，当晚利用大风的机会，先派精锐潜出围外，命令将士扎好火把登上城墙，纵火大呼，然后城上点燃火把，与之呼应。皇甫嵩借此声势，大开城门鸣鼓冲杀出来，黄巾军狡不及防，惊慌散乱，被迫后撤。（今日头条南方鹏首发）皇甫嵩与友军合兵追击，杀死几万黄巾军。之后乘胜镇压汝南、陈国地区的黄巾军，并追击波才、进攻彭脱，朝廷让他讨伐河北张角，大军到时，张角病死，其弟张梁继而守卫广宗。皇甫嵩连夜调兵，冲入敌阵，黄巾军仓促应战，张梁战死，被传首京城。

朱俊出身寒门，与皇甫嵩历程近似，都是孝廉出身，平黄巾有功，生逢乱世，无力回天，长社解围后，皇甫嵩北上，朱俊南下，来到宛城，和荆州刺史徐璆及南阳守将秦颉合兵，进击赵弘并杀死了他。强攻宛城不下，便采用围城缺一的计策，瓦解敌军斗志，敌军出城逃走时，朱俊乘势进击，大破其军，追击十余里，斩杀。韩忠等人只好投降。董卓当政时对他极为拉拢，朱俊不为所动，在诸侯讨董时与联军配合，留在关东待命，后奉诏入朝，见国事难有起色，愤懑而死。

提起袁绍，人们只知河北四庭柱，却不知早前袁军有一名将鞠义，他原是韩馥手下，后来背叛，韩馥亲自率兵征讨，反被麴义击败，袁绍素来有入主冀州之心，见机与麴义结盟，逼迫韩馥让冀州，袁绍反客为主，成为冀州牧，麴义便在袁绍帐下效力。鞠义能征善战，屡建战功，又精通羌人战法，多次率领着袁绍的精锐部队，活跃在对抗公孙瓒前线，界桥之战，包围易京，都有鞠义大功，后来由于恃功自傲，被袁绍斩杀。

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