古代女子守寡之后,她们为什么不选择改嫁

古代女子守寡之后,她们为什么不选择改嫁

你真的了解古人守寡吗?对百科小编给大家提供详细的相关内容。古代守寡女子为何不改嫁?

我国封建统治在我国长达两千多年，春秋战国时期的由孔子创立的儒家学派自西汉确定正统地位后，教导学子的君臣礼仪等观念使得封建帝制在长期内得以稳定。儒家思想对社会带来的积极影响中也掺杂着一些嫡庶有别、男尊女卑等一些消极内容，正是这些内容造成中国古代女性社会地位长期处于低估的重要原因。古代的婚姻制度的自由程度与现在自然无法比拟，那你们是否了解古代女性变为寡妇后的生活呢?

从中学的课本中，无论是《氓》内婚后二三其行的男子将女子抛弃，还是《孔雀东南飞》中刘兰芝与丈夫的婚姻得不到家长的肯定而被退婚等例子，我们便可得知古代男女的婚姻既是出于父母之命、媒妁之言，更体现了女性在整个社会中的被动地位。

女性在婚姻面前毫无自由可言，即使在婚后遭受到了不公正的待遇，同样无处诉苦。出于传统三纲五常的观念的影响，女性在婚后变成了“夫为妻纲”，如果一名女性被丈夫一纸休书宣告婚姻破碎后，这位女性不仅会得到男方家长的嫌弃，甚至自己的亲生父母都会觉得女儿做了有损自家颜面的事情，在他们心中没有做错事的女儿反倒成为了千古罪人。古代森严的道德体系下，女性长期处于压迫之中，如若碰到更为不幸的，比如丈夫在婚后的意外去世，女性的改嫁又成为了一桩罪过。

在历史上有名的改嫁便是清代著名女词人李清照的改嫁。我们都了解李清照生在宋代的战火年代，长年累月的动荡时局让李清照不得不南迁。在她的流亡生涯中，丈夫赵明诚的去世让她变得孤苦无依，而先前有一定身家的李清照成为社会中人们盯紧的对象。身上的家产在辗转流离中已所剩无几，无处可依的李清照结识了一位她认为较为可靠的男子——张汝成。

外表冠冕堂皇的张汝成背地里却是个尖酸刻薄的小人，他肯和李清照在一起是贪慕李清照身上的家产和名气，面对李清照丝毫没有同情之意，反而有过虐待她的行径。不堪受辱的李清照单方面与张汝成宣告离婚，而李清照的行为触碰了当时的法律。古时女子想要主动提出离婚按照法规会被判处入狱两年，清高孤僻的李清照便走向了监狱也不愿意再继续这场婚姻。

上述提及的李清照改嫁一事在封建时期出现的案例是少之又少，我们都了解从秦王朝到清王朝，中央集权不断加强，科举制的考试内容也逐渐固化，在社会思想得到高压禁锢的同时，女性的社会地位迎来了空前的低谷时期。

在清代时期朝廷将在丈夫死后，妻子不离不弃守寡之人颁发贞节牌坊，这就在社会中形成守贞洁的风气。大肆褒奖的背后助长了男尊女卑的进一步强化，我们可想而知在那个时期，如果一名女性在伴侣离世后选择改嫁将会面对怎样的社会道德谴责。正是这样的事例让女性整体遭受重重束缚，更是有确实存在过的女性在17岁便失去了自己的丈夫后，在无数个日夜中只好数着一颗一颗的黄豆好打发这漫漫长夜，让时间好快些在指尖流逝，好让自己的孤独少些。

古代女性遭受的不公待遇我们站在今人的眼光上是无法想象的，我们生在男女平的的21世纪又是何等的幸运。面对生活中偶尔存在的一些封建思想，我们要对于这种行为勇敢地说不，身为新世纪的女性，在感慨思想多元包容的同时也要铭记身上的任务。在国家日益发展的同时，女性的地位会得到更深一步的发展，面对日新月异的明天我们应力所能及地为社会发展做出一些贡献。

为什么古代女子做寡妇以后，宁愿守寡也不愿改嫁

封建制度之下，男尊女卑的的思想渗透，认为女子从一而终是一种美德,那时女人最看重的无非就是贞操，为了表现对丈夫的忠贞，在丈夫死后，女子皆守寡，不会想着改嫁一说，改嫁对于那时的女子来说就意味着不忠不洁，而当时的封建社会最注重的就是女人的贞操,并有着严重的妇女贞洁观念，虽说这对那时的女子很不公平，但没办法，这就是那时女子的命运。
当一位女子嫁入男子的家族中后，几乎成为了他们肆意妄为的货物，想怎么处置，就怎么处置。运气好的，碰到了讲道理，明是非的人家，会为你寻得一处好人家，让你有个好的归宿。如果是封建意识强的呢?不是把你关在家里，就是把你当礼物送给其他人。更可怕的是，古人的迷信说法一直困扰着改嫁的女性，他们认为，你若改嫁了，你在阴间的夫君是不会放过你的，他会一直缠着你，直到你死去。等到了地下，你又有何颜面面对他呢?所以，古代女子多守节者，并非没有意中人，而是担心会招致他人闲言碎语，死后不得安宁啊!

为什么古代寡妇不愿再嫁？

在古代，很多时候战争是很频繁的，因此，男人死的会比较多。再加上当时卫生条件，还有男人是主要的重体力劳动。因此，男人普遍早死是很正常的。因此，古代女性守寡的概率是很高的，每一年的寡妇估计都能组成一个女儿国。但是，在古代，你很少听说普遍的寡妇改嫁的情况出现，基本上就守寡一辈子，或者独自将小孩扶养长大。那么古代女子为何不愿意改嫁呢？

当时古代女子嫁出去以后几乎就成夫家的物品一样，你自己并不能决定自己的命运，即使丈夫去世后，家中还有自己的公公婆婆。并非与现在一样，你想怎样就怎样，什么事情都要由夫家人决定。如果运气好，碰到一个好心的人家，他们可能会看着你年纪还小，不愿担误一个女孩的大好青春，给你找一个好心的人家嫁了，让你再续姻缘，过完一生。如果你命运不好，他们甚至会将你当成一个物品，随意进行交换，以为他们获利，根本不顾及女性感受，因此很多女性选择守节。

因为几千年的封建社会都是男尊女卑的社会，女子是男人的附庸，因此，女子就跟财产一样只属于某个人，当时提倡“好女不嫁二夫”。最开始是一个封建的迷信传说，因为古代人都相信人死后会投胎，而到时自己如果嫁了两个男人，那么到了地府，阎王会将你切成两段，然后两个丈夫一人一半。这对女子来说是无法接受的。

当时社会，谁家有寡妇再嫁那是很丢人的事，不仅寡妇本人会被骂成是不要脸，或者不贞节。就算是女子的娘家也抬不起头，而且女子夫家也是不允许的。因此，寡妇再嫁阻力特别大，不仅自己的父母不同意，公婆更不同意，没人会同意你。而且当时男子娶寡妇那也是很丢人的，因此，正常人家，条件好的男子是不会娶寡妇的。所以，能接受寡妇的往往不是地痞流氓，就是穷的娶不起媳妇的，这两种还不如不嫁。因此，当时寡妇再嫁成本太高，收益不确定。

而有的女性，因为和丈夫感情十分真挚，便为了丈夫愿意在家中守寡。如果丈夫家中有人逼迫再嫁，她甚至会通过自残、自杀等行为打消家人的念头。正因为这些原因，古代出现过不少守寡的妇人，甚至朝廷为奖励这些坚守节操的妇人，为她们立牌坊，这便是著名的“贞节牌坊”。

古代女子做寡妇后 为什么宁愿守寡也不想改嫁

封建制度之下，男尊女卑的的思想渗透，认为女子从一而终是一种美德,那时女人最看重的无非就是贞操，为了表现对丈夫的忠贞，在丈夫死后，女子皆守寡，不会想着改嫁一说，改嫁对于那时的女子来说就意味着不忠不洁，而当时的封建社会最注重的就是女人的贞操,并有着严重的妇女贞洁观念，虽说这对那时的女子很不公平，但没办法，这就是那时女子的命运。

古代的女性守寡后，不能改嫁，她们是如何维持生计的？

在古代封建社会，女性的地位是非常卑微的。男人可以三妻四妾，而女人却只能从一而终。宋朝以后，受到封建思想“饿死事小失节事大”、“一女不嫁二夫”的影响。丈夫死后，很多女人都选择从一而终，生活是极其悲惨的。

许多寡妇受到“从一而终”的思想束缚和道德舆论强调的“贞洁”。过分的强调“贞洁”的重要性，以女性改嫁“失贞”为耻，这一切的封建毒瘤逼迫着寡妇宁愿饿死也不改嫁。于是，受到这种封建思想的主导，从一而终的妇女，往往会受到后人的尊敬。改嫁的妇女，往往就会受到歧视。但是，在封建社会无论是从一而终还是改嫁，生活其实都是很悲惨的。

那么不能改嫁，可守寡后，她们守寡后是如何维持生计的呢？无非就这几种！

一、自力更生

自己动手丰衣足食，这时寡妇自己会承担起家里的劳务，手工针线，采桑养蚕，浆洗衣裳来谋取生计。承担劳务之外还要赡养老人和抚养子女，整个家庭的重担都压在疾苦的女人身上，生活虽然清苦但总算还有个家。

除了这些，也有自力更生创业或者出去打工的，比如自己做点卖些豆腐，还有的会到别人家去做工，但是古代很多的妇女都会裹小脚，也干不了太多的体力和重活。

自己动手，以解决燃眉之急。不过这些并不能让她们得到真正的满足，逐渐的会使她们的心灵扭曲。对人冷漠，甚至会厌恶同性。

如若她们留有儿子，儿子成人结婚之后也会将“己所不欲”施于下一代上，会对自己的儿媳妇百般刁难。如果自己儿子死了，是打死也不会同意儿媳改嫁的，让自己身上的道德枷锁一代一代的向下延续。

二、丈夫遗留下的财产过生活

首先如果她嫁到一个好的家庭，而且儿子已经长大成人了。那么丈夫死后，儿子会继承丈夫遗留下来的全部遗产，她可以跟着儿子过生活。

第二种就是没有儿子，但是婆家或娘家的权势大，生活也不会为之所困。历史上有一例子就很好的证明，乾隆宠爱的十公主，嫁给了和珅的儿子。但和珅倒台自杀全家牵连，十公主守寡后依然衣食无忧。

第三种就是儿子很小，但是婆家业大，也可以过得无忧。《红楼梦》中，李纨的丈夫贾珠去世后，不仅生活无忧，一年还有着不少的金钱补助。平日里除了抚养幼小的兰哥儿，就是带领小姑子们读读书，游游园，写写字，打打趣，日子过得相当不错。

第四种就是有些儿子很小或者没有儿子的寡妇，大部分就会面临着吃绝户，悲惨的生活。因为在那个时候的女性是没有继承权，面对孤儿寡妇，生活疾苦还会有人来争夺财产。

这些人就是丈夫的族人甚至是村里的人，他们会来争夺财产。据记载，明末秦淮八艳之一的柳如是，她嫁给了钱谦益为妾，但当钱谦益死后，宗族的人就把东西抢完了，柳如是气不过，于是就上吊自杀了。

还有很多吃绝户的妇女，走上了乞讨的道路，结局十分凄惨。最好的例子就是鲁迅先生笔下的祥林嫂，丈夫死后被家婆卖掉，换了钱为小叔子筹备彩礼。卖到了一户较好的人家，谁知道没过几年，丈夫病逝，儿子又被狼吃掉，房屋也被大伯霸占。最后疯掉沦落为乞丐，死在野外的雪地里，十分的凄凉。

三、靠官府补贴

我们都知道，在以前会给寡妇立所谓的“贞节牌坊”，有此“殊荣”的寡妇 *** 是有奖励的，会发放一些抚恤金。还有一些家贫且无家族支撑的寡妇，而且又养育有子女的。官府也会根据守寡年限给予适当的物质补贴，免除相关税赋徭役。寡妇获得官府补贴来过活生活，这些就类似于今天的贫困户补助、低保户，这些官府的补贴也是可以勉强的支撑生活。

寡妇门前是非多，寡妇一直以来都是非常敏感和特殊的群体。古代的寡妇因为身份特殊，人们总是带着异样的眼光持有有色眼镜去看待她们。她们不仅要忍受生理上、精神上、物质上的煎熬；还要忍受一些莫须有的风言风语和一些强加的例如“克夫”等封建迷信的名号。

古语“寡妇门前是非多”！失去了丈夫的寡妇们，生活其实是很不易的。维持生计的同时还要承受许多的心酸与无奈。但是在那个时代也只能咬牙和坚持，寡妇往往要比别人更辛苦。

从一而终，不管是在古代还是现代来说，都应该是美好的。可是，当我们在享受这份美好的同时，是否也应该要感受到，曾经的痛苦呢？

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/78784.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 明朝时期泛滥的倭寇,为何清朝就消失了···

下一篇: 汉朝到底有多强大人们真实的生活如何呢