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历史上秦淮八艳之一的马湘兰,她的一生是什么样的

众妙之门 2023-07-06 09:38:19

历史上秦淮八艳之一的马湘兰,她的一生是什么样的

秦淮八艳,又称“金陵八艳”,指明末清初江南地区南京秦淮河畔的八位才艺名伎,接下来听听对百科小编讲一讲他的一些故事。

在中国历史上,出现过许多有才华但是命运多舛的女性,比如马湘兰便是其中之一。马湘兰是明末清初时期金陵秦淮河畔的名妓,与陈圆圆、李香君、董小宛、寇白门、顾横波等人并称“秦淮八艳”。

马湘兰原名为马守贞,字玄儿,小字月娇,在家排行第四,故又称四娘,她秉性灵秀,能诗善画,尤擅画兰竹,故有“湘兰”著称。《历代画史汇传》中评价她“兰仿子固,竹法仲姬,俱能袭其韵”。

马湘兰的相貌并不是很突出,但是因为才华过人,因此深受人们的赞赏。马湘兰也豪爽侠义,经常自掏腰包接济穷苦少年,与当时的文人王稚登交谊甚笃。马湘兰还曾打了国舅田弘遇一个耳光,被关进大牢,事后由钱谦益冒死救出。

同时,马湘兰还是一个有傲气之人,就连魏忠贤她都敢戏弄。有一次,魏忠贤派人来向其求画,马湘兰用自己的小便磨墨用以作画,然后再喷上香料。魏忠贤打开画卷的时候感受到了香气扑鼻,但是不久之后便散发出了尿骚味,让他气愤不已。

然而,便是这样的一个妙女子,却有着不顺利的感情生活。马湘兰爱上了一个男子,此人名为王稚登,他因为仕途不顺利,才将自己放浪于歌楼酒肆之中。便是在这段时间里,两个人相见相知,并且有了感情。

女子的爱情总是那么突然而又浓烈,马湘兰爱上了王稚登,但是却又害怕对方嫌弃自己是青楼女子,于是画了一副一叶兰送之,表明自己虽然人在青楼,但并非是风尘女子。王稚登虽然也喜欢马湘兰,但是他知道自己一事无成,无法给马湘兰带来好的生活环境,于是便当作不知道她的感情。

后来,王稚登被友人推荐到了京城,获得了施展才华的机会,于是便辞别了马湘兰。王稚登走了之后,马湘兰十分难过,闭门谢客,在幽兰馆终日与兰花为伴,夜吟《秋闺》等待王郎归来。

然而,王稚登这一去,却没有获得太大的成就,反而灰溜溜地回到了金陵,他觉得无颜面对马湘兰,于是迁居姑苏,不再见马湘兰。马湘兰其实并不在意这些,她在乎的是王稚登对自己的心意。于是乎,马湘兰用朋友的身份去探望王稚,并与对方成为了一辈子的友人。

时光匆匆而逝,在王稚登七十岁之时,马湘兰拖着病体,买船载歌妓数十人,前往苏州为他祝寿,“宴饮累月,歌舞达旦”,回去之后便一病不起。马湘兰知道,或许自己已经没有了活下去的希望了,于是沐浴更衣而且让仆人在病榻周围摆满兰花,然后安然离世。死后葬在秦淮河畔白鹭洲公园里碧峰寺,年57岁。

秦淮八艳·马湘兰——遇到他,我的人生如烟花般灿烂,也如烟花般落寞

深院飘梧,高楼挂月,漫道双星践约,人间离合意难期。空对景,静占灵鹊,还想停梭,此时相晤,可把别想诉却,瑶阶独立目微吟,睹瘦影凉风吹着。

——马湘兰

明末清初在金陵秦淮河畔,楼馆画舫林立,红粉佳人如云,是烟花柳巷之地。就在歌舞升平的秦淮河畔,在美女如云的青楼妓院里,有一位这样的女子,她兰心蕙质,她仗义豁达,她喜兰爱兰在众多艳女中脱颖而去,被列为“秦淮八艳”里的奇女子,她就是马湘兰。

史记:马湘兰,生于金陵,自幼不幸沦落风尘,但她为人旷达,性望轻侠,常挥金以济少年,是秦淮八艳之一。

因兰得名‖ 擅画兰竹,有“湘兰”著称

1548年,那年她出生在湘南一官宦人家,在家排行第四,又称四娘,她秉性灵秀,能诗善画,尤擅画兰竹,有“湘兰”著称,故人称她马湘兰。

奈何那时在一个风雨飘摇的乱世,她出生后正值家道衰落后来被管家转手而卖,沦落青楼。自此,开始她繁花锦簇又虚幻飘落的一生。

名满秦淮‖ 清雅脱俗秦淮河边有名声

多地飘零后,她来到了秦楼临立的秦淮。从此她也就喜欢上这里,她喜欢这里的水让她变得纤眉细目,瘦弱如柳;也皮肤白腻,娉娉婷婷。

她清雅脱俗,神态娇媚让人敬仰;她吟诗作画,音如莺啼让惹人爱慕。庭上歌舞不绝,门前宾客如织,就这样,她在佳人如云的秦淮河畔渐渐成为红人。

幽兰情深‖ 幽兰馆中植满兰

她本是大家闺秀,奈何命运多舛让她走上了青楼这条路,生活也逼迫她在这烟花柳巷里过上迎张送李的生活。即便如此,又能怎样呢,她还是愿意做那朵幽兰,兰心蕙质,吐芳于世。

她给自己在秦淮河边盖上一座小楼,里面花石清幽,曲径回廊,处处植满兰花,命名为“幽兰馆”。从此个“幽兰馆”也有着一个如幽兰一样的女子。

豪情爽义‖ 庭院寂寂孤独影

她对失意才子倾囊而助,满怀欣然的静候佳音。送张迎李、老友新客,她的生活看上去多姿多彩,热闹非凡;然而,在别人心目中,她毕竟是一个飘若浮萍的烟花女子,迎张送李的生活不过是一场谈笑风生又枯燥难耐的胜宴,再璀璨夺目的华裳,等到人影散去,亦要显露其赤裸的本质。

即便她挥金如土,无私济贫,可还是温暖不了一颗颗世俗冰冷的心,改变不了她身为烟花女子的实质。蒙昧的俗尘,根本无人能够理解她是怎样的辛酸黯然。

她内心深处其实是寂寞难言的。细雨轻寒的暮春午后,庭院寂寂,花落遍地,客人一时绝了踪影,她在“幽兰馆”里,望着远方的秦淮河,很久,很久…

最终眼前的江水终是化为她手中一首《蝶恋花》:

“阵阵残花红作雨,人在高楼,绿水斜阳暮,新燕营巢导旧垒,湘烟剪破来时路,

肠断萧郎纸上句!三月莺花,撩乱无心绪,默默此情谁共语?暗香飘向罗裙去!”



得遇知音‖ 如烟花般灿烂,也注定如烟花般寂寞

她豪情大方,内心也有温柔。她知道自己一一在等一个人或者一个故事。她收起额头上的寂寞,在这个“幽兰馆”里画上她爱画的兰花。

她披上兰花的清幽,只为良人能闻出她的气息。后来直到他的出现,犹如一道琴音,在她的生命里跳动不已。

他是她的劫,他是她的债。她是烟花女子,一开始,如烟花般灿烂,也注定如烟花般寂寞。

遇上他——王稚登那年,她二十四岁,在她最美丽的青春里。

他是一位落魄秀才,四岁作对,六岁善写大字,十岁能吟诗作赋,长大后满腹经纶,誉满天下却在失意的官场中犹如行尸体走肉。他高傲的心此刻正是心灰意冷,他回到江南故乡后,放浪形骸,整日里流连于酒楼花巷,流连于脂粉裙裾。

或许是上天故意的安排,让她遇到他。一片电光火石之中,他来到"幽兰馆",他看到门匾上的“幽兰”二字,仿若看到了里面大片,大片的幽兰,在里面吐露芬芳。他走了进去,他看到了她,她也看到了他,她与他跨隔空间和时间的心终于在此时相连了。而她的劫,她一生的债都在为着这一天而还。

那一天她与他言谈甚欢,颇为投缘,都叹相见太晚。从此,他成了"幽兰馆"中的常客,而她也不用常常伫立在“幽兰馆”栏杆上紧锁眉头,他们煮酒欢谈,相携赏兰,十分惬意。

王稚登喜欢她都画,喜欢她画的幽兰,他在她的幽兰中仿佛看到了他自己。他是高傲的人,却在宦海争斗中散尽了傲气,磨平了棱角。

他向湘兰求画,求她画一株幽兰,湘兰点头应允。她轻卷素袖,勾勒墨笔,一副旷世之作应运而生,那是她最拿手的一叶兰。画完后,她脸上更是露出少有的少女娇羞之色,似是想要锦上添花,她在宣纸后侧题诗一首,清秀娴熟:

“一叶幽兰一箭花,孤单谁惜在天涯?  

自从写入银笺里,不怕风寒雨又斜。”

吐露芳心 若非位置高千仞,难免朱门伴晚妆

女人只有对一个男人爱到血液里,才会对男人吐露芳心。她爱上眼前这个男人,可是她的爱是自卑的,又是高傲的。她是烟花巷中的女子,她不能像他直接表达她的爱慕,她自卑自己烟花女子的身份,她高傲着自己幽兰一般的品格。最后她把自己对他的芳心化作一首诗:

绝壁悬崖喷异香,垂液空惹路人忙。

若非位置高千仞,难免朱门伴晚妆。

她希望他能读懂这首诗,读懂她的芳心已许。聪明如他,他又如何不懂她呢。

他看了她的诗,他默不说话,他又怎能说话呢。他有年近四十缺还宦海飘零,他满腹经纶却不得施展,他回想着自己十年灯下苦读的初衷,他依然奢望着那个时代读书人为之奋斗的理想。当然了他身上也套着那个时代的枷锁:“读书人,青楼女——一个难以冲破的封建世俗”。

她望着他,他装作不解情怀收了画。她那刻心里突然有如有一道深深的刺扎在其中,她感觉好疼,她想哭,可是不能哭。在心上人的面前她是个像幽兰一般高傲的女子,她只是在他转身后,在脸庞挂着两滴泪。

是的,他们之间注定是没有结果的,他们之间没有爱。她只是他心灵落寞时一个疗伤的港湾,他对她只是暧昧,没有爱情。



设宴饯别‖ 满目流光君自归,莫教春色有差池

爱情如一杯毒酒,喝一口她就中毒了,从此这种毒伴着她的一生,无药可解。

王稚登他心在朝堂,他明白这里“幽兰馆”中,不过是他人生驿站的一出落脚点,来到这里,他终也会离去。

那一年,京都传来消息,宣他北上。那一天他感觉中自己满腹才华终于有了用武之地,他的人生理想终于有所施展时,他几乎激动的跳了起来。等了那么久,终于等来了,他仿佛看到了自己在朝中玉带紫袍的样子。他把自己的激动讲给她听,她替他欣慰,也替他激动。空谷幽兰独自香,任凭蝶妒与蜂狂

他要登舟北上,她为他设宴鉴别。在他长袍写意的夕阳下,在他走马仕途的兰舟上,在他远去缥缈的身影中,她为他写下一首诗,《仲春道中送别》:

“酒香衣袂许追随,何事东风送客悲?  溪路飞花偏细细,津亭垂柳故依依。  征帆俱与行人远,失侣心随落日迟。

满目流光君自归,莫教春色有差迟。”

正如诗中所写,她一生都在追随这个她爱恋的男人。不过她爱恋的太苦,太苦了…

空闺独守‖ 酒是消愁物,能消几个时

他走后,她的心也跟着他走了。从此,她闭门谢客,结束了这迎张送李的生涯。她毕竟是思念他,晚上“幽兰馆”中亮起的灯火,在她眼光里化作寥寥寂寞。

思念是苦的,寂寞也是苦的。能解寂寞苦只有酒才最合适,因为醉了,就什么都不想了。那夜,她端起酒杯,一饮而尽,于愁肠中却泛起千千结。

“:自君之出矣,不共举琼扈;酒是消愁物,能消几个时?”

春去秋来,寒意渐浓,她在"幽兰馆"中牵挂着他的冷暖,思念着远在北方的他,最后这思念成了她笔上的墨,成了她纸上的一首诗,成了《秋闺曲》:

“芙蓉露冷月微微,小陪风清鸿雁飞。  闻道玉门千万里,秋深何处寄寒衣。”

听骊深处‖ 从此以后她在金陵,他在姑苏

“幽兰馆”中,她无时无刻不在思念着他,憧憬着有一天他打马而归的样子。来到他的“幽兰馆”中,告诉她我来了。

想象总是令人美好的,而远处北方的他却不快意,他的高傲,他的才华,他的棱角分明注定他不能在尔虞我诈的宦海中站稳脚步。于是,他重新收拾行囊,选择了远方的山高水长。

他从北方的官场铩羽而归,他不敢在回到那个给过他风花雪月的地方,他不敢面对她,不敢面对她对他的爱慕,从此他远走姑苏。

他走前送给了她一枚小小的印章,上面刻着“听骊深处”,也把之前他们的故事,他们的风花雪月可在了在这四个字中。

聪明亦如她,她何尝不明白这四个字的含义。她望着这方镌刻爱情的印章,情思缱绻,最终在其上书写成几句砚铭:

百谷之品,天生妙质。

伊似惠侬,长居兰室。

从此以后她在金陵,他在姑苏。

一辈子在她的空房里,独自空守一段不得开花的爱。

兰花落零‖ 入泥成香

分开二十多年的空房中,她无时无刻不在她“幽兰馆”中想念着曾经和她情谊绵绵的那个人。或许她感觉自己时间不多了,或许她赶的是个巧合。在她57岁那年正是她曾经的恋人要过70大寿。她觉得没有比祝寿这个理由更好的掩饰自己去见他。

她去了,她载着满船的歌舞伶妓驶向让她数次魂牵梦萦的姑苏。她决定,在自己如烟花未化为尘埃之前在为他跳一曲舞,在为自己曾经的王朗高歌一曲。此时两个岁月迟暮的老人,都被泪水模糊了视线。

通宵达旦,一月狂欢,只为尽情为他而舞。在她飞舞的过程中,无数的场景在她的脑海中飞起。她想起曾经两个人题诗笑谈,想起了曾经“幽兰馆”中风雪浪漫,想起曾初见他时的惊鸿一瞥。而现在,他们都老了。

寿宴毕,她黯然离去,回到了秦淮。一个月的笙歌载舞,已使她心力交瘁,而现在她如残灯将熄。不久的一个午后,她沐浴更衣,端坐在“幽兰馆”一片幽兰按你中,礼佛而寂,走完了她五十七岁的人生,结束了自己一生的痴情。

或许直到她死,她才明白,自己的爱是不过一场可笑的一厢情愿罢了。,在这三十三年的痴情中,她爱的太累,太苦,犹如飞蛾一般,在爱情的油灯里落羽成灰。

兰花开,如春带雨。兰花落,入泥成香。

她的一生,象一株空谷幽兰,吐芳于世,却又遗世独立,犹如她的诗中所写---空谷幽兰独自香,任凭蝶妒与蜂狂。

秦淮八艳分别是谁?秦淮八艳生平简介

秦淮八艳是指明末清初南京秦淮河畔的八位名妓,又称“金陵八艳”。最早是余怀在《板桥杂技》中分别记载了其中六位,后来又加入两位,故而被后人熟知。当时秦淮河是南京一处繁华地带,当时有不少文人都是秦淮河的常客,因此在他们的部分作品中有时也会做出说明。下面就为大家介绍下秦淮八艳分别是谁,还有她们的各自简介,感兴趣的话就来了解下吧。

柳如是

柳如是明末清初的著名歌妓。因为她才华横溢,故被称为“秦淮八艳”之首(有争议)。她不仅在诗句方面才华出众,而且书画方面也颇有名气。她所写的《湖上草》、《戊寅草》等诗稿,至今还被后人传唱。她的书法更是被后人追捧,称其为“铁腕怀银钩,曾将妙踪收”。最难能可贵的是,柳如是身处花柳之地,而且还是封建社会一介女子,却有着极其强烈的爱国主义情怀。

李香君

李香君相比柳如是她的特点更多表现在音乐方面。她丝竹琵琶、音律诗词亦无一不通,尤其擅长弹唱《琵琶记》。虽然在“秦淮八艳”中,不论是相貌还是才华,李香君都排不到首位,顾横波是“秦淮八艳”中地位最为显赫的,也是“秦淮八艳”唯一的“一品诰命夫人”,同时她是“秦淮八艳”中最受争议的。她通晓文史,善于诗画,15岁时画的《彩蝶图》现收藏在无锡市博物馆,17岁时所绘《兰花图》扇面今藏于故宫博物院中。争议点在于,她曾劝诫丈夫要忠君守节、以死殉国,但是曾经与她私定终身的才子因她的背信弃义,殉情而死。

董小宛

董小宛可以是绝大多数男人心中近乎完美的女人,美貌、才华、气质、性格等样样俱佳,曾有人写文章《娶妻当如董小宛》一篇,由此可看出董小宛的完美。更为可贵的是,董小宛是个强烈的爱国主义者。她曾亲眼见证了满清施行“扬州十日”、“嘉定三屠”等血腥残暴的行为。她对满清统治者极其不满,她在照顾冒襄时,曾嘱托冒襄不要降清。

顾横波

顾横波是“秦淮八艳”中地位最为显赫的,也是“秦淮八艳”唯一的“一品诰命夫人”,同时她是“秦淮八艳”中最受争议的。她通晓文史,善于诗画,15岁时画的《彩蝶图》现收藏在无锡市博物馆,17岁时所绘《兰花图》扇面今藏于故宫博物院中。争议点在于,她曾劝诫丈夫要忠君守节、以死殉国,但是曾经与她私定终身的才子因她的背信弃义,殉情而死。

陈圆圆

陈圆圆在后世太出名了,吴三桂的“冲冠一怒为红颜”一度将她推上风口浪尖,其实吴三桂的“冲冠一怒”与她何干?她只是一介女子。但是她确实影响了中国历史的走向,由于李自成的部下对陈圆圆的轻薄,导致吴三桂一气之下投降于清军,引清军入关,并且帮助清军打败李自成。

卞玉京

能称为“秦淮八艳”自然样貌不凡,而卞玉京的才华也是丝毫不逊于美貌,她诗、琴、书、画样样精通。卞玉京也是我最为欣赏一名女子,遇到钟意的男子她会大胆表白,遭到拒绝她也会坦然接受。对现实不满她会削发为尼,成为“女道士”。卞玉京是个充满个性的女子。

寇白门

寇白门,由于精通武艺,人送外号“女侠”。但是寇白门的经历却不像她的外号这般精彩,相反她“秦淮八艳”中最悲惨的一朵花。她在气节上相比柳如是、李香君等人稍有逊色,但她的人生经历却是风月场所的代表人物。她被国公用重金赎出,并享受了南京最豪华的婚礼,但她又筹钱把国公赎出,与国公一刀两断。

马湘兰

马湘兰的容貌在美女如云的秦淮河畔并不出众,但是她却是最富有才气的存在,尤其对于画兰的造诣更是登峰造极,她的诗文和画作被当时文人雅客争相收藏,这才是她成为“秦淮八艳”的原因。再加上她忠贞不渝的爱情,更是感人肺腑。马湘兰为王稚登付出了一生的真情,她在王稚登70大寿时,依然带病参加,并为相恋三十余年的王郎高歌一曲,王稚登听得老泪纵横。

秦淮八艳的资料

秦淮八艳指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉爱情故事的八位才艺名妓。
明末在秦淮一带的八个名妓,有两个版本:
顾横波 马湘兰 李香君 柳如是 董小宛 卞玉京 寇湄 郑妥娘
李香君 李贞丽 王月 寇湄 陈圆圆 杨宛 王微 柳如是
又称“金陵八艳”。秦淮八艳的事迹,最先见于余怀的《板桥杂记.》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳。
金陵八艳,色冠一方,她们的命运与帝王将相紧连在一起。许多历史事件的背后,帝王将相的许多令常人难以理解诡异出格的行为都可从她们的命运中找到答案。英雄爱美女,金陵八艳之艳,可谓艳之极至!
一、风骨嶒峻柳如是
柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女,她个性坚强,正直聪慧,魄力奇伟,声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。柳如是名是,字如是,小字蘼芜,本名爱柳,因读辛弃疾词:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,故自号如是;后又称“河东君”、“蘼芜君”。
她是嘉兴人,生于明万历四十六年,幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台,易名柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代,才气过人,遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅卓》与尺牍。
柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好,与陈情投意合,但陈在抗清起义中不幸战败而死。柳氏择婿要求很高,许多名士求婚她都看不中,有的只停留在友谊阶段。最后于崇祯十四年她20余岁时,嫁给了年过半百的东林领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。钱氏娶柳后,为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”,金屋藏娇。柳氏后生有一女。有“红学“者认为,曹雪芹设计的绛云轩是来自柳氏的绛云楼。
当崇祯帝自缢,清军占领北京后,南京建成了弘光小朝廷,柳如是支持钱谦益当了南明的礼部尚书。不久清军南下,当兵临城下时,柳氏劝钱与其一起投水殉国,钱沉思无语,最后走下水池试了一下水,说:“水太冷,不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”,却给钱氏硬托住了。于是钱便腼颜迎降了。钱降清去北京,柳氏留在南京不去。钱做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士,由于受柳氏影响,半年后便称病辞归。后来又因案件株连,吃了两次官司。柳如是在病中代他贿赂营救出狱,并鼓励他与尚在抵抗的郑成功、张煌言、瞿式耜、魏耕等联系。柳氏并尽全力资助,慰劳抗清义军,这些都表现出她强烈的爱国民族气节。钱谦益降清,本应为后世所诟病,但赖有柳如是的义行,而冲淡了人们对他的反感。
郁达夫在《娱霞杂载》中录有柳如是的《春日我闻室》一诗。就文学和艺术才华,她可以称为“秦淮八艳”这首。著名学者陈寅恪读过她的诗词后,“亦有瞠目结舌”之感,对柳如是的“清词丽句”十分敬佩。清人认为她的尺牍“艳过六朝,情深班蔡”。柳氏还精通音律,长袖善舞,书画也负名气,她的画娴熟简约,清丽有致;书法深得后人赞赏,称其为“铁腕怀银钩,曾将妙踪收”。
1666年钱氏去世后,乡里族人聚众欲夺其房产,柳氏为了保护钱家产业,竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走,一代才女却这样结束了一生。柳氏死后葬于虞山佛水山庄。
二、倾国名姬陈圆圆
陈圆圆本为昆山歌妓,曾寓居过秦淮,由于她色艺超群,更与重大历史事件相系,所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中。陈圆圆原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼从养母陈氏,故改姓陈。她殊色秀容,花明雪艳,能歌善舞,色艺冠时。
崇祯末年,李自成的农民起义军威震朝廷,崇祯帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女,以舒解皇帝的忧虑之心,遂遗田妃的哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圆圆后,被其姿色醉迷,遂私下占为己有。不久李自成的队伍逼近京师,崇祯帝急召吴三桂镇山海关。田畹对农民起义军整日忧心惶惶,便设盛筵为吴三桂饯行,圆圆率歌队进厅堂表演。吴三桂见圆圆后,神驰心荡,高兴得搂着圆圆陪酒。酒过三巡警报突起,田畹恐惶地上前对吴曰:“寇至,将若何?”吴三桂说:“能以圆圆见赠,吾首先保护君家无恙。”未等田畹回答,吴三桂即带圆圆拜辞。吴三桂在其督理御营的父亲劝说下,将圆圆留在京城府中,以防同行招惹是非让皇帝知道。
李自成打进北京后,吴三桂的父亲投降了起义军,陈圆圆被李之部下所掠。当吴三桂答应投降李自成时,闻圆圆已被李之部将所占,冲冠大怒,高叫“大丈夫不能自保其室何生为?”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”
李自成战败后,将吴之父及家中38口全部杀死,然后弃京出走。吴三桂抱着杀父夺妻之仇,昼夜追杀农民军到山西。此时吴的部将在京城搜寻到陈圆圆,飞骑传送,自引吴三桂带着陈圆圆由秦入蜀,然后独占云南。吴氏进爵云南王后,欲将圆圆立为正妃,圆圆托故辞退,吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒,对吴的爱姬多加陷害冤杀,圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴渐渐离心,吴曾阴谋杀她,圆圆得悉后,遂乞削发为尼,从此在五华山华国寺长斋绣佛。
后来吴三桂在云南宣布独立,康熙帝出兵云南,1681年冬昆明城破,吴三桂死后,陈圆圆亦自沉于寺外莲花池,死后葬于池侧。直至清末,寺中还藏有陈圆圆小影二帧,池畔留有石刻诗。
三、艳艳风尘董小宛
董小宛是明末有名的秦淮八艳之一,董小宛,名白,一字青莲,别号青莲女史,她的名与字均因仰慕李白而起。她聪明灵秀,神姿艳发,窈窕婵娟,为秦淮旧院女子中的一流人物。她的姿色曾引起一群名公巨卿、豪绅商贾的明争暗斗。但这个流落风尘的女子鄙视权贵,巧与周旋,勇于斗争。而明末四才子之一冒辟疆富于才气、风流倜傥,两人一见钟情。冒辟疆容貌俊美,风度潇洒,人称“美少年”,是复社中一位才子。
小宛入冒氏之门后,与冒家上下相处得非常和谐。马恭人(辟疆母)和苏元芳(辟疆妻)特别喜欢小宛,而小宛也很恭敬顺从,服侍她们比婢女还要用心。闲暇时,小宛与辟疆常坐在画苑书房中,泼墨挥毫,赏花品茗,评论山水,鉴别金石。小宛初进冒家,仿钟繇帖,学曹娥碑,每天写几千字,既不错字,也不漏字。
小宛还曾代替辟疆给亲戚朋友书写小楷扇面。从前在苏州的时候,小宛曾经学过一段时间绘画,能够画小丛寒树,笔墨楚楚动人。她15岁时画的《彩蝶图》现收藏在无锡市博物馆,上有小宛题词,并有二方图章印记,还有近人评价很高的题诗。小宛的画传世绝少,该图是一幅难得见到的佳作。到如皋后,她保持着对绘画的特殊爱好,时时展玩新得长卷小轴或家中旧藏。
小宛最令人折服的,是把琐碎的日常生活过得浪漫美丽,饶有情致。小宛天性淡泊,不嗜好肥美甘甜的食物。用一小壶茶煮米饭,再佐以一两碟水菜香豉,就是她的一餐。辟疆饭量喜欢吃甜食、海味和腊制熏制的食品。小宛深知辟疆的口味,她为辟疆制作的美食鲜洁可口,花样繁多。如酿饴为露,酒后用白瓷杯盛出几十种花露,不要说用口品尝,单那五色浮动,奇香四溢,就足以消渴解酲。在喝茶方面,小宛和辟疆有共同的嗜好。他们常常是一人一壶,在花前月下默默相对,细细品尝茶的色香性情。
小宛经常研究食谱,看到哪里有奇异的风味,就去访求它的制作方法,用自己的慧心巧手做出来。现在人们常吃的虎皮肉,即走油肉,就是董小宛的发明,因此,它还有一个鲜为人知的名字叫“董肉”,这个菜名虽然有些唐突美人,但和“东坡肉”倒是相映成趣。另外,小宛还善于制作糖点,她在秦淮时曾用芝麻、炒面、饴糖、松子、桃仁和麻油作为原料制成酥糖,切成长五分、宽三分、厚一分的方块,这种酥糖外黄内酥,甜而不腻,人们称为“董糖”,现在的扬州名点灌香董糖(也叫寸金董糖)、卷酥董糖(也叫芝麻酥糖)和如皋水明楼牌董糖都是名扬海内的土特产。有人把董小宛和伊尹、易牙、太和公、膳祖、梵正、刘娘子、宋五嫂、萧美人、王小余列为我国古代十大名厨,恐不为过。
月色如水,最为小宛所倾心。夏夜纳凉,小宛喜欢背诵唐人咏月及流萤、纨扇诗。为领略月色之美,她常随着月亮的升沉移动几榻。半夜回到室内,她仍要推开窗户,让月光徘徊于枕簟之间。月亮西去,她又卷起帘栊,倚窗而望,恋恋不舍,还常常反复回环地念诵李贺的诗句“月漉漉,波烟玉”。“我和你一年四季当中,都爱领略这皎洁月色,仙路禅关也就在静中打通。”小宛就是这样在自然平实的日常生活中领略精微雅致的文化趣味,在卑微的生命中企慕超脱和清澄的诗意人生。
辟疆说自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年中享尽。这清福也包括静坐香阁,细品名香。辟疆最欣赏“横隔沉”,这是一种内质坚致而纹理呈横向的沉香。小宛最珍爱东莞人视为绝品的“女儿香”,他们还蓄有不少“蓬莱香”。辟疆曾从江南觅得一种味如芳兰的“生黄香”,他拿了一两块给广东朋友黎遂球鉴赏,黎遂球叹为观止。小宛还用从内府获得的西洋香方子制作过百枚香丸。他们讲究品香时的情调。寒夜小室,玉帏四垂,点燃两三枝红烛,在几只宣德炉内燃沉香,静参鼻观,就好像进入了蕊珠众香深处。
四、侠肝义胆李香君
在明末那个非常堕落的年代,大部分的朝廷大臣麻木得已感觉不到他们所面对的局势,正日益变得内忧外患。而南京秦淮河畔,那一座座香浓衣翠的绣楼里,却生活着一群对明朝的前途甚感忧心的红尘女子。
位于钞库街中段的媚香楼,就是这些绣楼中的一座。它的主人歌妓李香君,是一个家喻户晓式的人物。其实,在当时的秦淮八艳中,李香君的名气并没有柳如是或陈圆圆那么大。而现在漫步秦淮旧巷,能找到的绣楼也只剩下这一座了。这是一座两层高的绣楼,楼梯狭窄,行走的脚步声,透过楼板清晰地向上传去。崇祯十二年的秋天,年仅21岁,但已名闻四方的复社四公子之一侯方域,刚从河南商丘来到南京,便抛开即将开始的乡试,直接走上了这架暗红色的楼梯。
那一年,李香君正当十六岁花季妙龄,“温柔纤小,才陪玳瑁之筵,宛转娇羞,未入芙蓉之帐。”她坐在绣帘挂落的花格窗前,遥望着秦淮河,她在等待她梦中的爱情。当侯方域蓦然出现在她的面前时,她一定感觉到了她所期待的姻缘已经来临。这本应是一段才子佳人式的风花雪月,只是可惜选错了时代背景。随着满清铁蹄的入关,明朝大厦快速地坍塌。朱氏亲王仓皇南渡,在一片乌烟瘴气中,在南京匆匆地成立了南明政权。
复社的死对头阮大铖,抓住了这个机会,从金陵的深巷中走了出来。他投靠南明佞臣马士英,出现在政治舞台的前台。阮大铖本是一个被清流阶层所唾弃的人物,但他还是想改头换面。于是,他企图用金钱收买侯方域,来达到他个人的政治目的。这一伎俩,很快就被才识过人的李香君识破。她坚决拒绝了阮大铖的金钱诱惑,并要求侯方域立即与之断绝关系,划清界限。老羞成怒的阮大铖,用卑鄙的手段进行报复。侯方域无奈,挥泪离开了南京,这段短暂的爱情也仓促地画上了一个伤感的句号。
不管侯方域后来的表现如何,应该说,李香君在自己的爱情生活中,是无可非议的。事后,她还是在这座绣楼上,对友人深深地感叹道:“田公岂异于阮公乎?吾向之赞侯公子者谓何?今乃利其金而赴之,是妾卖公子矣!”对爱情的追求如此坚贞,且是发生在一个秦淮歌妓的身上,实属难得。
清顺治三年(公元1646年),南京失陷,南明成了一团历史中的泡影。对于李香君来说,她所生存的外部环境发生了天翻地覆的变化,她所追求的爱情最终也因侯方域的北返而破灭。这个在书本上被标榜为有报国之志的名士,曾经的官宦子弟侯方域,在政治气节上,并没有坚守多久,他于顺治八年又参加了由清朝组织的科举考试,结果又一次以失败而告终。在爱情生活上,他也没有像《桃花扇》中所写,在栖霞山与李香君重逢。再翻读侯方域的人生历程,他应该是一个很失败的人。
顺治十二年(1655年)的暮春,满树的桃花已经凋谢,落红遍地。李香君悄悄地合上了那把题有侯方域诗句的扇子,凄切地收拾好行装,与过去诀别。她独自来到栖霞山下,在一座寂静的道观里,出家为道士。史书言,李香君后不知所终。
五、侠骨芳心顾眉生
明末清初鼎鼎大名的“秦淮八艳”中,顾横波是地位最显赫的一位,她曾堂皇受诰封为“一品夫人”,柳如是陈圆圆亦有不及;同时,她也是最受争议的一位----据说先有一位与她私订终身的才子由于她的背盟殉情而死,后来她那仕于明朝晚节不保的丈夫龚鼎孳每谓人曰“我愿欲死,奈小妾不肯何”,俨然一个红颜祸水,不是害人性命就是毁人名节,与多数人印象中“秦淮八艳”的侠骨柔肠,深明大义迥然有异。著名史家孟森先生尝作《横波夫人考》一文,对龚顾之人品大大不以为然,认为夫妇二人皆是势利无耻之徒,利欲熏心之辈。曾被誉为““礼贤爱士,侠内峻嶒”的横波夫人,真就如此不堪吗?
顾横波,生于1619年,本名顾媚,字眉生,又名顾眉,号横波,又号智珠、善才君,亦号梅生,人称“横波夫人”,婚后改名徐善持,上元(今南京)人。据《板桥杂记》记载,顾横波“庄妍靓雅,风度超群。鬓发如云,桃花满面;弓弯纤小,腰支轻亚”,她通晓文史,工于诗画,所绘山水天然秀绝,尤其善画兰花,十七岁时所绘《兰花图》扇面今藏于故宫博物院中,十八岁与李香君、王月等人一同参加扬州名士郑元勋在南京结社的“兰社”,时人以其画风追步马守真(即出生较早的马湘兰,也是秦淮八艳之一,明代知名女画家,尤善画兰),而姿容胜之,推为南曲第一。(南曲,泛指卖艺不卖身的江南名妓)又精音律,尝反串小生与董小宛合演《西楼记》《教子》。
顾横波居于眉楼,“绮窗绣,牙签玉轴,堆列几案;瑶琴锦瑟,陈设左右,香烟缭绕,檐马丁当”,时人戏称“迷楼”----有人谓“迷楼”系指顾横波风流迷人,访者无不神魂颠倒,实属望文生义。“迷楼”本系隋炀帝时建于扬州的别院,因该处“曲折幽深,阁楼错落,轩帘掩映,互相连属,如仙人游”, 故名“迷楼”。以“迷楼”戏称“眉楼”,始作俑者的余怀系江南才士,当时又正对横波一往情深,所言当为褒意,指“眉楼”建筑巧夺天工,布置匠心独具,观之仿同仙境。此誉一出,即不胫而走,广为延用。顾横波个性豪爽不羁,有男儿风,在秦淮八艳中与柳如是较像,时人尝以曰“眉兄”呼之,颇似柳如是之自称为“弟”。但较之柳,又多几分任性嫉俗。
相传当时的理学家黄道周(后抗清殉节于江西)尝以“目中有妓,心中无妓”自诩,东林诸生乃趁其酒醉时请横波去衣共榻,试试他是否真有柳下惠的本事。这个传闻未必尽实,却反映出时人眼中顾横波不以世俗礼教为意的作风。她的这种我行我素,毫不在乎世人眼光的作风,恐怕是她后来能与江左才子龚鼎孳缘定三生比翼齐飞的重要原因,然而她的备受争议在某种程度上也是这种个性招来的恶果。顾横波才貌双绝,有“南曲第一”之称,自然广受风流名士们的青睐,以致眉楼门庭若市,几乎宴无虚日,常得眉楼邀宴者谓“眉楼客”,俨然成为一种风雅的标志,而江南诸多文宴,亦每以顾眉生缺席为憾。
六、长斋绣佛卞玉京
卞玉京名赛,又名赛赛,因后来自号“玉京道人”,习称玉京。她出身于秦淮官宦之家,姐妹二人,因父早亡,二人沦落为歌妓,卞赛诗琴书画无所不能,尤擅小楷,还通文史。她的绘画艺技娴熟,落笔如行云,“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅娜,尤善画兰。18岁时游吴门,居虎丘,往来于秦淮与苏州之间,是明末清初的一位秦淮著名歌妓。卞赛一般见客不善酬对,但如遇佳人知音,则谈吐如云,令人倾倒。
卞赛曾与明末清初的著名诗人吴梅村有过一段姻缘。崇祯十四年春,吴梅村在南京水西门外的胜楚楼上饯送胞兄吴志衍赴任成都知府,在这里他遇见了前来为吴志衍送行的卞赛姐妹,看到卞赛那高贵脱俗而又含有几分忧郁的气质,不由想到江南盛传的两句诗:“酒垆寻卞赛,花底出陈圆”。席间吴又对卞赛的文才进行了探试,令吴不由倾倒,以后二人交往频繁,感情渐深。后来吴在长干里寓所得到卞的一书简,知道卞想嫁给他,心里很矛盾。因吴听到一消息,崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹最近来金陵选妃,已看中陈圆圆与卞赛等。吴在权势赫赫的国舅前胆怯了,只在卞赛的寓所吹了几首曲子便凄然离去。
二年后,卞赛嫁给了一诸侯,因不得意,遂将侍女柔柔进奉之,自己乞身下发,在苏州出家当了女道士,依附于70余岁的名医郑保御,郑筑别宫资之。卞赛长斋绣佛,持课诵戒律甚严,为报郑氏之恩,用三年时间为郑氏刺舌血书《法华经》
此时吴梅村当了清朝的官,心情颓伤。顺治七年的一天,卞赛在钱谦益家里看到了吴的《琴河感旧》四首诗,方知吴对她的思念。数月后二人在太仓终于相见,卞赛为吴氏操琴,吴感怀不已,写了《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之,诗中道出了卞在这十年中的情景,点出了清军下江南、玉京“弦索冷无声”,一派凄凉状况。卞赛后来隐居无锡惠山,十余年后病逝,葬于惠山柢陀庵锦树林。
七、风流女侠寇白门
寇白门名湄,字白门,是明末清初的秦淮八艳之一。《板桥杂记》曰:白门娟娟静美;跌宕风流,能度曲,善画兰,相知拈韵,能吟诗,然滑易不能竟学。正由于白门为人单纯不圆滑,而决定了她在婚恋上的悲剧。
崇祯十五年暮春,声势显赫的功臣保国公朱国弼,在差役的护拥下来到了钞库街寇家,几次交往后,白门对他留下了良好印象,斯文有礼,温柔亲切,所以在朱氏提出婚娶时便一口同意。是年秋夜,17岁的寇白门浓妆重彩地登上了花轿。明代金陵的乐籍女子,脱籍从良或婚娶都必须在夜间进行,这是当时的风俗。朱国弼为了显示威风和隆重,特派5000名手执红灯的士兵从武定桥开始,沿途肃立到内桥朱府,盛况空前,成为明代南京最大的一次迎亲场面。
朱国弼实际上是一个圆滑狡黠的官僚,他迎娶寇白门是一时的需要,数月后他那儇薄寡情便渐暴露,遂将寇氏丢一边,依旧走马于章台柳巷之间。1645年清军南下。朱国弼投降了清朝,不久入京师,又被清廷软禁。朱氏欲将连寇白门在内的歌姬婢女一起卖掉,白门对朱云:“若卖妾所得不过数百金……若使妾南归,一月之间当得万金以报公。”朱思忖后遂答允,寇白门短衣匹马带着婢女斗儿归返金陵。寇氏在旧院姊妹帮助下筹集了20000两银子将朱国弼赎释。这时朱氏想重圆好梦,但被寇氏拒绝,她说:“当年你用银子赎我脱籍,如今我也用银子将你赎回”当可了结。
寇氏归金陵后,人称之女侠,她“筑园亭,结宾客,日与文人骚客相往还,酒酣耳热,或歌或哭,亦自叹美人之迟幕,嗟红豆之飘零”。后又从扬州某孝廉,不得意复还金陵,最后流落乐籍病死。当时文坛祭酒的东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼曰:“寇家姊妹总芳菲,十八年来花信迷,今日秦淮恐相值,防他红泪一沾衣。丛残红粉念君恩,女侠谁知寇白门?黄土盖棺心未死,香丸一缕是芳魂。”
八、才华横溢马湘兰
马湘兰(1548——1604)可以称为明代的女诗人、女画家。据《秦淮广记》载,她名守真,字湘兰,小字玄儿,又字月娇,因在家中排行第四,人称“四娘”。她秉性灵秀,能诗善画,尤擅画兰竹,故有“湘兰”著称。她相貌虽不出众,“姿首如常人”,但“神情开涤,濯濯如春柳早莺,吐辞流盼,巧伺人意”。
马氏在绘画上造诣很高,当年曹雪芹的祖父曹寅,曾接连三次为《马湘兰画兰长卷》题诗,共7句,记载在曹寅的《栋亭集》里。《历代画史汇传》中评价她的画技是“兰仿子固,竹法仲姬,俱能袭其韵”。在北京故宫的书画精品中也间杂着马氏的兰花册页,发着独异的光彩,她的绘画在国外一直被视为珍品。在文学上马氏亦颇具才华,曾撰有《湘兰子集》诗二卷和《三生传》剧本。马氏多才多艺,还通音律,擅歌舞,并能自编自导戏剧。在教坊中她所教的戏班,能演出“西厢记全本”,随其学技者,备得真传。
马氏生长于南京,自幼不幸沦落风尘,但她为人旷达,性望轻侠,常挥金以济少年。她的居处为秦淮胜处,慕名求访者甚多,与江南才子王稚登交谊甚笃,她给王稚登的书信收藏在《历代名媛书简》中。在王稚登70大寿时,马氏集资买船载歌妓数十人,前往苏州置酒祝寿,“宴饮累月,歌舞达旦”,归后一病不起,最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝,年57岁。马氏死后葬在其宅第,今白鹭州洲公园的碧峰寺附近。

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