此人活捉关羽,死后待遇如何

此人活捉关羽,死后待遇如何

此人活捉关羽，死后待遇如何?下面对百科小编为大家带来详细的文章介绍。

据《临江仙》记载：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

在四大名著之一《三国演义》的开篇，便引用了《临江仙》中的一段。

由于《三国演义》的影响，很多的读者都把蜀国奉为汉朝正朔，魏而国和晋国都是通过篡位而来，不管怎么粉饰，魏晋开创了篡位夺得政权，也给了后世一个效仿的模板，尤其是在改朝换代的禅让上，后世的篡位基本上都跟魏晋如出一辙。

三国中蜀国得众人喜欢，关羽被送上了神坛

在三国中，喜欢蜀国的人应该是最多的，尤其是对于刘备、关羽、张飞三人桃园三结义、以及三顾茅庐等心向往之。而要说蜀国的这些人物中，大概喜欢关羽以及诸葛亮的人最多，当然赵云和张飞的粉丝也不少，但后世的统治者因为“忠心”两个字，而将关羽送上了神坛。

从宋朝开始，历朝的皇帝便开始对关羽进行封赏，关羽的地位是节节攀升，最后远超过他的大哥刘备。关羽的封赏之路是：“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”。到了清朝，关羽达到了与文圣孔子并驾齐驱的地位。

而正因为关羽有如此崇高的地位，再加上他的一些传说，比如胯下赤兔马，刮骨疗毒等事迹，让喜欢他的人的数量，远超三国其他人物，而对于关羽败走麦城，世人更多的是惋惜，对于杀死他的人，则是更加的痛恨。

那个杀死他的人活捉了关羽，孙权连连追封，死后墓葬被发现，墓中一文物打脸日本。这个人名叫朱然。

擒获关羽父子，得到孙权器重

据《三国志》记载：建安二十四年，从讨关羽，别与潘璋到临沮禽羽，迁昭武将军，封西安乡侯。

擒获关羽的，是吴国的潘璋和朱然，朱然在《三国演义》中只出场了两次，一次是擒获关羽父子，在演义中，这是他最高光的一次。

对付关羽，当然要用伏兵，吴国伏兵先把关公的马绊倒。关公翻身落马，被潘璋部将马忠所获。关平知父被擒，火速来救。然而背后潘璋、朱然率兵齐至，把关平四下围住。平孤身独战，力尽亦被执。

朱然第二次出场，则是在陆逊火烧八百里连营，刘备败走时，赵云来救，忽遇到朱然便与交锋。赵云一枪便刺朱然于马下，杀散了吴兵，救出先主，望白帝城而走。

当然，在历史上朱然是没有被赵云杀死的，在夷陵之战以后，朱然还因功拜征北将军，封永安侯。此时，魏国趁机攻吴，朱然坚守不出，曹真、夏侯尚以及张郃等魏将，围攻江陵六月之久，朱然的名字从此“名震敌国”。

朱然最后是病死的，死的时候六十八岁，他生前很受孙权器重，因此在他去世时，孙权为其素服举哀。

据《三国志》记载：自创业功臣疾病，权意之所钟，吕蒙、凌统最重，然其次矣。年六十八，赤乌十二年卒，权素服举哀，为之感恸。子绩嗣。

墓穴被发现，出土一文物打脸日本

朱然墓位于马鞍山市市区南部的雨山乡安民村林场境内，在1984年6月时，市纺织厂基建时发现，随后便进行了挖掘，该墓虽经过了盗掘，但仍出土了随葬品140余件，其中绝大部分为漆木器。

而最为特别的一件当属木屐，众所周知，日本人对木屐有着深厚的感情，并一直都认为木屐是他们发明的。

然而，这次朱然墓穴里出土的漆木屐，长20.7厘米，宽9.6厘米，厚0.9厘米，屐板以及屐齿由一块木板刻凿而成。屐板前后圆头，略呈椭圆形，屐齿为前后两个。系孔有三个，前端一个，后端两个，彩绳早已腐朽。

木屐的主体刻凿完成后，工匠又在木胎上打灰腻，一面发黑漆，漆面光泽，另一面在灰腻中镶嵌细小的彩色石粒。然后再上漆，磨平，露出点缀其间的彩色小石粒，使之呈现了一定的美感。

这双木屐的出土，在日本引起了不小的轰动，日本的国家电视台，先后两次来朱然墓拍摄大型文物系列片《三国万里行》以及《中华五千年》。

这是因为，随着这双漆木屐的出土，关于木屐的历史需要改写了——它最早起源于中国，而不是所谓日本。

因而才引发了日本全社会的关注，在巡展结束后，这双漆木屐被收藏在了马鞍山市博物馆，供人们参观欣赏，并入选了《首批禁止出国(境)展览文物目录》。可以说，这双小小的木屐，其价值却是无法估量噢噢，作为改写日本木屐历史的它，意义之重大不言而喻。

小结

可以这么总结朱然的一生，他生前因为擒获关羽，而获得了军功，最终得以位极人臣，而在死后却也因斩了关羽而背了千年的骂名，等到他墓中物品出土之后，他不仅为国家贡献了国宝，更是轰动了日本、打脸日本，如果他泉下有知的话，也算是无憾了。

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三国最无耻的小人有三位，他们死后的待遇有哪些不同？

汉末三国，是一个荡气回肠的时代，是一段恢弘的历史。提起那个时期，相信大多数人，都会满怀敬畏之情，会忍不住悼念，在那个乱世，依旧秉承忠义精神，为忠而死，为义而亡的义士，以及那些视死如归的猛将。但不可否认的是，每个时代都有令人敬服的名士，每个时代，也都有令人鄙夷的小人，就算汉末三国，也不例外。

在那个时代，有三个小人最为无耻，他们或轻狡反复，或恩将仇报，令人愤恨。如今，这三个人，一个被忽视，一个被骂千年，另外一个却被后人祭拜，香火不断。他们分别是谁呢？

第三名：孟达

孟达是汉末三国时期的一员大将，早在公元200年左右，就与法正一起，投奔了刘璋。后来法正认为刘璋不能成大事，与张松一起劝刘璋请刘备入川，并卖主求荣，孟达也掺了一脚——当初他与法正一起迎刘备入川时，便已听从刘备指挥。而刘备这样雄才大略的枭雄，也没能留住他。襄樊之战前后，他先拒绝了关羽让他发兵的请求，间接导致了关羽之死，和荆州的沦陷，又与刘备的义子刘封不和，于是为了避免被刘备找麻烦，他带走了四千兵马及百姓，并投奔了曹魏。

而魏主曹丕，并非没有因为他的反复，以及降将身份刁难他，反而待他非常亲厚。可是曹丕去世，曹叡登基，他却又产生了反心，想要成为诸葛亮北伐的内应。这样一个反复背叛的小人，按理说名声应该很差才对。可是自古至今，抨击孟达的声音却并不多。当然了，赞美他的声音也不会出现，他只不过是被大多数人忽视了而已。

第二名：吕布

陈寿在《三国志》中，多次提到吕布“轻狡反复”，是一个没有忠义之心的小人，当时也有不少名人，对吕布的行为，进行了抨击和嘲讽。受《三国演义》影响，很多人在提到吕面巾的时候，更是会不由自主的想起“三姓家奴”这一称呼。也就是说，吕布从当时一直被骂到如今，反复小人的骂名，背负了近两千年。

不过，他被骂一事并不冤，毕竟丁原对他“大见亲待”，他却因利益杀害了丁原；董卓对他“甚爱信之，誓为父子”，他却为了名声，手刃董卓；刘备在他无处栖身之时收留他，他却趁机夺了刘备的地盘，等等。这些事情，不但体现了他的反复，还体现了他恩将仇报的特点。

第一名：笮融

提到这个名字，可能很多人会感到陌生，他是丹阳人氏，曾依附陶谦，担任下邳相。不过他并不是一个好官，在任期间，不仅盘剥百姓，私吞税收等，还“放纵擅杀”。后来曹操征讨徐州，他带领万余人口，三千马匹离开，先后杀害了收留他，并对他以礼相待的广陵太守赵昱、彭城相薛礼，以及刘繇麾下的豫章太守朱皓。也就是说，他的恶劣程度，比起吕布有过之而不及。

然而，如果他不但没有像吕布一样，背负骂名，还一直被后人祭拜，香火不断，这是怎么回事呢？原来，笮融虽然本性残暴，也没有什么向善之心，却是中国佛教史上，响当当的人物，史学家认为，南京地区的佛教，就是他传播的，而且他在下邳建的浮屠寺、九境塔在佛教史上，有着举足轻重的地位。因此很多佛教中人，专门供奉他。

关羽之死诸葛亮幕后黑手用刀杀人

说刘备听到关羽战死沙场的消息后“大叫一声，昏了过去”，完全是罗贯中杜撰出来的。史料中没有刘备死后哭关羽的记载。相反，庞统死后，“先人悔之，吾言流涕”。法正死后，“为之流眼泪的人，累了好几天”，也就是说，刘备因为法正的死，伤心欲绝，竟然哭了好几天。结拜兄弟死后刘备哭的记录没有，不奇怪吗？

虽然从来没有人怀疑过刘备和关羽的生死关系，但那只是文学作品给人留下的印象，事实并非如此。另外，关羽死后，说他为国捐躯，壮烈牺牲，也是有道理的。刘备应该追他，给他谥号，但是刘备没有追关羽。关羽谥号庄妙厚，后为所追。法正死后，刘备追他。说刘备和关羽是“床上兄弟”，但是关羽死后享受的待遇还不如法正，完全不可思议。刘备和关羽之间的问题，也可能涉及到关羽被害的真相！这之所以成为千古之谜，最根本的原因是陈寿写的《三国演义》年的《蜀志》过于简单。

对于蜀汉政权来说，关羽失荆州是致命伤，是蜀汉历史上最大的悲剧。大多数人认为，蜀汉在荆州战役中没有派援军，但为时已晚，无法挽救他们。但是《三国志》年没有记载，所以后人有所推测。但是到了近代，国学大师章太炎提出了一个惊人的观点，说关羽破坏了诸葛亮“联吴抗曹”的政策，所以诸葛亮决定利用吴人除掉关羽！“诸葛借刀杀关羽”被炒得这么热。

诸葛亮的失职

在讨论诸葛亮的失职之前，我们需要搞清楚一个关键问题：——年关羽攻打襄樊，是谁的决定？这场战争从一开始就存在决策失误吗？

《三国志》在这个问题上没有记载，但是十有八九是刘备的决定。因为这么大的军事行动，没有统帅部的命令，关羽不敢自作主张。刘备是蜀汉的最高统治者，只有刘备有权决定。自从刘备拿下益州，从曹操手中夺得汉中后，形势一直很好。蜀汉的事业可以说是蒸蒸日上。诸葛亮在《三国志》年也说过“汉事可为”。然而，虽然暂时取得了一些成绩，但此时刘舒的实力与曹魏相差甚远，此时北伐的时机还不成熟。但此时刘备的大脑可能有点发热，有点混乱。以前刘备看到曹操就很害怕。每次和曹操打仗，刘备都会输。但自从刘备和曹操争夺汉中，黄忠刀杀夏后，刘备实际上第一次打败了曹操，从曹操手中夺取了汉中。刘备一下子变牛了，抖了抖，还以为自己是什么东西。自称汉中女王的刘备，与曹操并驾齐驱。刘备骄横跋扈。他不顾蜀汉之弱，当即拍板，命令关羽主动进攻曹魏军事重镇襄樊。

原则上刘备头脑发热，军事家诸葛亮应该冷静。他应该给刘备滚烫的脑袋浇点冷水，让他清醒一下。但通过《三国志》搜索，并没有诸葛亮反对刘备攻打襄樊的记载。诸葛亮是刘备的军事顾问。这时诸葛亮的职务是军师将军，掌管刘备统帅部的总务，也就是说诸葛亮可以参与刘备做的一切事情。诸葛亮虽然不是决策者，但他能给决策者献计献策。可见在这件事情上，诸葛亮显然没有尽到军事家的责任。

至于诸葛亮在关羽北伐襄樊中扮演了什么角色，《后出师表》年没有非常明确的记载，但其中的玄机还是可以找到的。最重要的一点，关羽入侵襄樊，违背了诸葛亮早年提出的《三国志》，无论是时机还是条件。

战略基本上就是诸葛亮帮助刘备征服天下的军事大纲。《三国志》年诸葛亮说得很清楚，北伐必须满足以下五个条件：第一，“西为诸军所占，南为蛮夷所占”，也就是说蜀汉要和西南少数民族搞好关系。不过当时刘备和少数民族关系并不好，因为刘备虽然占领了益州，但是他们是外地人。以孟获为代表的少数民族痛恨刘备占领他们的地盘，一有机会就会兴风作浪。关羽攻打襄樊的时候，少数民族问题根本没有解决。

第二条规则是“内部治理”。所谓内治，就是发展经济，增强国力。刘备攻占四川汉中，实属不易。刘璋不是个省油的人。刘备在四川打得那么凶，连庞统都被打死了。经过九年的努力，刘备得到了四川的根据地。打了九年仗，军队很累，四川经济受损严重，人民不堪重负。所以关羽此时的北伐根本没有足够的实力。

第三个条件是“形成一个好的孙权”。孙刘联盟的重要性早在我们之前的三国系列中就有分析。然而，在这个时候，蜀汉和吴栋之间的关系已经非常紧张。孙家和刘家虽然最后没有动武，但是双方已经撕破脸了。

其实诸葛亮自己也知道孙刘联盟不靠谱。他曾对法正说过这样一句话：“你家主公在公安，北方怕曹操的势力，东方怕孙权的威胁，主公这边怕孙夫人。”因此，诸葛亮非常担心孙刘联盟的前景。

可能有人会觉得诸葛亮毕竟不是神，不可能是先知。可以预测，孙权将借关羽北伐之势攻打荆州。诸葛亮真的不是神，但是诸葛一生谨小慎微。他打仗总是小心翼翼，从不冒险。关羽出兵攻襄樊，荆州城防必然空虚。诸葛亮怎么会这么粗心，没有警告刘备或者关羽，孙权会突然袭击，在背后捅他一刀？这是军事常识。这种军事常识，诸葛亮怎么会不懂？他的警惕性去哪里了？

还有第四个条件关于北伐。诸葛亮曾经说过，北伐要等到“世道变了”。天下之变，指的是曹魏之变。这种变化指的是曹魏统治集团内的内乱，或者说是农民起义和兵变。总之，曹魏内部出现问题之前，不能出兵。关羽北伐的时候是“天下无变”，也就是说曹魏内部很稳定。当时曹操已经完全控制了汉献帝。曹操叫王维，马上就要当皇帝了，反对的人也不多。连孙权都劝曹操当皇帝。不要说什么改变了，就是单纯的天下太平，曹魏的统治很稳固。

第五，诸葛亮的战略计划是蜀汉北伐必须兵分两路。从不同方向出发，荆州军攻宛城、洛阳，益州军攻长安，展开虎钳般的钳形攻势，魏国难以顾及首尾。但关羽北伐只派出了荆州军，而刘备在益州的主力却纹丝不动，以至于关羽偏师。这不是完全违背了诸葛亮自己的隆中对决定吗？

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