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古代打仗将领为什么会下令屠城,真相到底是什么样的

揭秘历史故事 2023-07-06 03:39:09

古代打仗将领为什么会下令屠城,真相到底是什么样的

还不了解:古代打仗的读者,下面对百科小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~为何古代打仗时,将领会下达屠城的指令?

古代屠城究竟是怎样一番景象?获胜方真的会下令大肆杀戮吗?其实真相并不只单纯屠杀那么简单,但对百姓的伤害却往往比杀人还要残酷!

举个例子,在《梁书》中就有这么一段对于“侯景之乱”的记载,详尽记述了一场惨不忍睹的屠城实录。公元548年7月,梁武帝萧衍掌权时期,河南王侯景因不满梁朝与东魏互通有无,打着为朝廷诛杀佞臣的旗号,公然于寿阳起兵造反,并且短短三个月就一举杀进了梁朝首都建康城,与梁朝名将杨侃两两对峙,局势僵持不下,相当焦灼。

于是在这个时候,为了稳定军心,并解决自己军粮短缺的问题,侯景毫不犹豫地命令手下士兵大肆屠戮百姓,不管是平民匹夫,还是官宦子弟、王侯将相,通通烧杀劫掠,在刮尽他们身上所有油水之后,有劳动能力的人就送到台城东西面两侧,替大军挖凿战壕、修建土山,无劳动能力者便就地格杀,或曝尸荒野,或交尸塞路。

一时之间,整座建康城悲鸣四溢,城中哀嚎者十之八九,呻吟声不绝于耳,但也正因如此,胜利的天平转瞬间便偏向了侯景一方,梁武帝萧衍被活活饿死,侯景又随之下令,将剩下没有利用价值的百姓屠之殆尽,而一些勉强躲藏起来逃过一劫的人,最终也因为钱粮两空,而落得个和他们的皇帝一样被饿死的悲惨下场。

由此可见,古代屠城那是真实存在的,但却并非是不停地杀人,为了在百姓身上捞够油水,领兵者一开始其实大多不会肆意杀戮,而是一层层将一个人的利用价值全部搜刮殆尽之后,才会将其残忍杀害,所以这样看来,一场屠城对于遭难的百姓而言,往往比单纯的死亡还要残酷的多!

那么为什么许多领兵者,在攻占一座城池之后,都会不约而同选择屠城呢?难道真是心理变态不成?

其实这其中不外乎以下3个原因。首先,领兵打仗最重要的条件就是物资,遑论是一支千里跋涉,来到对方地盘上攻城的队伍,如果没有充足的粮草供应,便意味着自己要在战场拼杀的同时,还得无时无刻地忍受饥饿与温饱带给自己的严重内耗,这对士兵们的身体及心理两方面都会造成致命的打击,因此为了解决物资的缺乏和内耗,从现成的百姓身上搜刮油水是最迅速也最便捷的方式,对入侵者而言何乐而不为呢!

其次,行军作战对每一个离开故乡、抛却生死的士兵来说都是一场豪赌,这个过程中每个人都无时无刻在遭受身心的折磨,为了减轻将士们的身心压力,许多统帅都会下令以屠城的方式,纵容士兵泄愤,也同时为敌方制造更多心理上的重创,以此达到对己提升士气,对敌心理压迫的目的。

最后,也是最为重要的一点,那便是不给自己辛苦打下的江山,留下可能存在的后患。我们都了解,在古代作战中,没有如今这样强大、高精尖的武器装备,更别提那些由科技加持的技术手段,于是统帅们对于兵法的运用就变得十分重要了。

《孙子兵法》有云:“故用间有五,因间、内间、反间、死间、生间。”这便是兵法中对通用五种间谍方式的描述,而其中的“因间”便是一种利用普通百姓作为间谍,以此发动暴乱或离间军心的方法。

当自己夺下一座城池时,稍懂一些兵法的将领都必然会对城中的百姓起疑,在这些人之中,势必会有敌军安插在内的间谍,在无法判断究竟哪些人是间谍,哪些又是寻常百姓的时候,最简单也最保险的方式就是屠城,这样才不会为自己将来对该地的统治留下长久的隐患。由此可见古代屠城并不只为杀戮,其中还蕴藏着非常多深远的兵法理论。

然而,在这些历史上残酷至极的屠城事件中,难道就没有幸免于难的人存在过吗?当然不是!

就拿“侯景之乱”举例,《梁书》里对这场屠城的记载是这样的:“富室豪家,恣意裒剥,子女妻妾,悉入军营……”

其实,许多古代的屠城事件都是如此,手无缚鸡之力的女性往往会被网开一面,尤其是那些20周岁以下,年轻貌美的女子。因为领兵者心中清楚,女性身体柔弱,能力有限,就算其中混有间谍,也很容易被反制和掌控,因此没有必要全部格杀勿论,可你千万别以为这些勉强逃过一劫的女人有多么幸运,等待着她们的往往是比死还痛苦的后半生。

为了解决士兵们在行军打仗中的生理需求,这些可怜的女子一般都会先被送到军营,充当军妓,在身体和心理都受过双重打击之后,再择其优者留下来作为将领或士兵的妾侍,为其繁衍子嗣,而剩下更多的人,最终依然逃脱不了被杀害的命运。

当然,除了貌美的女子之外,还有一种人也可能逃脱被屠戮的悲剧,三国时期就有许多有才之士被俘虏后归降,成为入侵者谋臣的例子,由此可见,就算是在千百年前的古代,才能对一个人而言仍然是相当重要的!

也许很多人会不解,为什么“屠城”这样一件在今天的我们看来,如此泯灭人性的事情,在古代却时有发生呢?其实这也非常形象地说明了,咱们的人类文明在不断更新换代的同时,人们的观念也一直在长足地进步,这才树立了如今的我们鲜明的人权意识和出色的道德标准。

而在千百年前的古时,这些意识却是十分薄弱的,加上封建思想的影响,统治者们在逐鹿江山之时首当其冲想到的当然是利己,而不可能是为民。如此也不得不让人感叹,真是庆幸自己生在了如今这样一个繁荣且和平的时代!

古代攻下城池后为什么要屠城

1、报复;2、威摄;3、断绝敌人的经济来源。4、个别将领的爱好;单举元清是不够的。自战国至近代,屠城的多了去了。不独蛮夷,咱们汉人也往往成为屠城的爱好者,如果黄巢,往往会把周边的老百姓抓来当军粮给吃了。

屠城容易失去民心,为何古代军队破城之后还时有发生屠城事件?

历史上屠城的事件有很多,有些人屠城完全就是因为性格原因,这种人可以被称为毫无人性。有些人屠城则是为了斩草除根,让敌人达到屈服的作用。


其一、直接消耗对方的有生力量。

历史上的屠城事件有很多,其实无论图层和坑杀降兵都是一个道理,这些人放下了武器都是手无寸铁之人。但是通过长平之战,我们知道白起坑杀了赵国40万男儿!这对于任何人来说都是要遭到唾骂的,可是在战场上却没有一切仁义道德。因为白起不杀这40万人,把它们放回赵国,那么这就是等于放虎归山。万一这40万人再回到赵国就是有生力量,即使这40万人不再进行战争,但是他们繁衍的后代也会拿起武器进行战斗。其实古代打仗除了谋略,还有最重要的一点就是人口。两军作战除了骑兵计谋,自然就是打的士兵数量。即使城破了,有些人都会继续屠城。


其二、用残忍的手段让对方屈服。

不战而屈人之兵虽然是上谋,可是当这种谋略不奏效的时候就会发生极端事件。这些人不仅会消灭反抗者,而且还会屠杀无辜的百姓。蒙古时期的伯颜同南宋战争时,就是因为投靠者不停的起来反抗,结果导致其屠城。而且一些将军他们根本没有仁义道德,只是单纯的对士兵许诺,破城之后随意抢夺。历史上还有一些类似屠城的恶劣事件发生,这种事件。持有的观点就是“非我族必杀”,对于古代人来说,他们根本不会讲究人道,他们只知道为了赢得战争,什么都可以牺牲。


换句话来说,古代人如果都有现代的思维,他们也许就不会进行战争了。没有战争就没有伤害,没有伤害就不会有恶劣事件发生。

古代打仗人性如何,为何敌军投降了,还要屠城?

原因主要有以下三点:第一,夺取城池,抢夺资源;第二,消灭隐藏势力;第三,泄愤心理。纵观中国历史,几乎历朝历代都存在着战争。在很多人看来战争是一件残酷的事情,不仅会破坏国家土地,同时还会是带走大量人民的生命。要知道,战争的背后都是政治的纠纷,然而国家百姓作为无辜者却遭受着巨大的伤害,甚至有可能经历被屠杀这件恐怖之事。

01、夺取城池,抢夺资源古人之所以会发动战争,绝大部分就是为了夺取他国的城池,从而不断地扩充自己国家的土地。要知道,人们发动战争所抢夺的是城池这片土地以及这片土地上的资源,这基本是不包括土地上的人民的。所以在大多数将领看来,城池中的百姓就是一个累赘,不仅不能为他们带来更多的利益,只会消耗更多的资源。

02、消灭隐藏势力双方交战,尽管有一方主动选择投降,但是另一方为了保险起见一般会选择屠城。一方面是因为害怕敌人使诈,有可能是假装投降,而在城中埋有陷阱;另一方面是因为,很有可能敌对势力隐藏在百姓之中,只有通过屠城的方法这样才能永绝后患。值得注意的是,战争给人带来的是家国仇恨,留下百姓很有可能就是养虎为患。

03、泄愤心理古人并不想现代人这么文明,他们心中所想的就是自己的那点利益。古代两国交战,战争不仅给国家百姓带来了仇恨,同时也给战场上的百姓带来了仇恨。一些将士之所以会选择在战胜之地进行屠城,无非就是为了发泄自己心中的愤怒。并且这样的做法不仅能震慑敌国,同时还能够鼓舞己方士兵的士气。

打了胜仗的将军为何面对迎接的百姓却下令屠城?

自古以来,受战争迫害最深的就是贫民百姓了,因为他们无权无势,所以他们的命都是无所谓的,死了也不会有什么损失,一将功成万骨枯。而可笑的是,一般发动战争的原因就是为了让百姓过上更好的日子。

我实在是有点难以理解,如果你是为了百姓而发起战争的,不应该尽量避免伤亡吗?那为什么还会有“屠城”这个词语呢?而且喜欢屠城的将军并不少,比如说项羽,还有今天我们要介绍的明代将领——常遇春!

明代的朱元璋是通过起义获得的天下,而他起义的口号就是为了让百姓过上好日子,但是他手下的常遇春将军好像忘了起义的目的,越来越高的地位让他享受起了屠杀的快感。常遇春从小便在少林寺学武功,身材魁梧,臂力过人,战场上骁勇善战,很少打败仗,逐渐成为了朱元璋的心腹大将,朱元璋很是欣赏他,后来还把自己的女儿嫁给了他。

但所谓江山易改本性难移,常遇春是一个很张狂的人,这样的人如果一生没有大的权利还好,一旦有了资本,后果不堪设想。众所周知,常遇春在投奔朱元璋以前曾和山匪为伍,本身心中就没有什么道德仁义,在后来成为了一名大将军后,就尤其喜欢屠杀,他不仅仅屠杀敌方士兵,连老弱妇孺都不放过。


据说曾经常遇春有一次打了胜仗后,占领了河南焦作这个城市,城市里的百姓事先并不知道哪一方军队可以获得胜利,那么就出现了一个难题,当百姓迎接胜利的队伍进城时,所写的牌子上应该写哪一个军队呢?有一个聪明人想了个两全其美的法子,牌子的正面写欢迎义军,而另一面就写欢迎起义军,不过他出这个主意的时候难道没有想到吗?牌子是被高举起来的,进城的士兵那么多,总会有人看到牌子的另一面写的是什么。悲剧就是这样产生的,常遇春在进城不久后就看到了牌子另一面的字,也许他本身并没有想“屠城”。

但是他本身就是一个嗜血的人,脾气火爆很容易就发怒了,所以在他看到牌子背后的字以后,他就怒不可遏的命令手下“屠城”!百姓们何其无辜呢?就因为这一点小事,全城的百姓都失去了性命,更何况这座城市的士兵已经投降,所谓“杀降者不详”,更何况常遇春并不是只有在河南焦作有“屠城”的行为,他在百姓心中就是一个可怕的刽子手,所到之处几乎都是血流成河。

但是所谓天道轮回,常遇春如此嗜血好杀,自然没有什么好命去享受,在他下令屠杀河南焦作所有人后不久,他就突然死了,不过我觉得他这是罪有应得,这样的人不早早死了,恐怕还不知道有多少无辜的生命被他屠杀!

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