孟津观兵之后两年,商纣王更加昏庸暴虐,大忠臣比干、箕子忠心进谏,一个被杀,一个被囚,微子也被逼逃出了朝歌。太师、少师见纣王已无可救药,也抱着商朝宗庙祭器出逃了。百姓们走在路上,只能侧目而视,心里的怨言都不敢说出口。
探听到这些消息,武王和姜太公、周公旦一起商量,觉得现在正是讨伐商纣的最好时机。于是武王向天下诸侯发出了号召:“商纣王罪恶滔天,人神共愤,根本不配做我们的天子!他至今都还不知悔改,一直在残害忠良,现在已经到了不能不讨伐他的地步了!希望你们都能顺应天命,共襄大举!”
周武王亲自率领三百辆战车、三千名虎贲勇士、四万五千名战士,出兵东征,再次向孟津而去。这一次,不仅各大诸侯国派兵前来,就是庸、卢、彭、濮、蜀、羌、微、髳(máo)等偏远地区的部族都应命前来会合。周武王很满意,把大军分为六支,亲自誓师,宣布商纣的罪状,鼓舞士气:“将士们啊!
天地是万物的来源,祖宗是生我育我的来源,我们所有人都要敬重的。现在纣王只听信妖女妲己之言,不敬天地,连祖宗的祭祀都废弃了,天地和大商的祖先,都已经抛弃他了!君王作为百姓的父母,最重要的是爱护人民。他不任用自己的亲兄弟,却让卑贱的奴隶担任要职,让他们去残害百姓,扰乱天下。现在,我们就要一起去执行上天的惩罚,将商纣推下天子的宝座!战士们,努力吧!”武王说得群情激奋,周军士气大振,一路所向无敌,很快就进至牧野。
这时候,不甘灭亡的商纣垂死挣扎,将自己所有力量集结起来,准备在牧野和周军展开决战。就连服劳役的奴隶也都被武装起来,一共凑齐了七十万大军,比周军多了不知多少倍。
不过,讨伐商纣的联军并没有被吓倒。姜太公看准商军还没有扎稳脚跟,立刻率领一支精兵冲杀过去,一队人马左突右奔,来去如风,根本无人可以抵挡。面对如狼似虎的周军,商军个个面如土色,士气低落,阵脚不稳。武王趁势率战车和虎贲勇士掩杀过来。
前线的商军本来就无心应战,这下子更是吓破了胆,大家发一声喊,竟倒戈相向,朝商军自己的阵营冲杀过去!商纣王本来带着亲军在最后压阵,这下子哪里抵挡得住前线倒戈的自己人和周军的联合冲杀!真是兵败如山倒,七十万大军瞬间崩溃。商纣王虽然勇猛,却也无力回天,不得不调转马头,快马加鞭,逃命去了。
纣王回到朝歌,心知再也没有挽回的余地,就登上鹿台,穿上珠玉宝衣,自焚而死。周武王进入朝歌,来到鹿台,虽然纣王已死,他还是用斧头砍下了纣王的脑袋,以示为父兄报了仇。
大家好,我们将在这一站中来介绍一下牧野之战。牧野之战是上古时期,周举兵灭商的一次决战。武王在姜太公等人的辅佐下励精图治,使得国富民强。之后,他率领军队讨伐无道的昏君商纣,在牧野大败商军。
商汤建立商王朝后,历经六百年的时间,王位传给了纣王帝辛。纣王昏庸无道,在他统治下殷商迅速走向衰落。统治者治腐败,对内施以酷刑,对外连年征战,人民苦不堪言。统治阶级内部又矛盾重重,使得社会动荡不安。而此时商西部的属国——周却迅速发展强大起来。周经过几代贤明君主的经营,已经将势力延伸到了江、汉流域。文王姬昌继承王位后,重用有才能的贤士吕尚,积极谋划伐纣灭商。
周文王为了能顺利伐纣,通过一系列法令和措施,对内积极发展生产;对外争取其他方国,孤立商纣。在对商的关系上,文王表面上非常恭敬,取得纣王信任。他又假装大兴土木,装作贪图享乐来蒙蔽纣王。
各方面工作基本完成后,文王又与谋臣制定出正确的作战方针。首先剪除商的羽翼,从战略上包围商都朝歌。为此,文王首先征服犬戎、密须、阮、共等国,然后,集中力量向东发展,渡过黄河灭掉黎、邘、崇等属国,打通进攻商都的通路。文王还没有完成灭商大业就去世了,他的儿子姬发继位,即周武王。他即位后,接替父亲未完的事业,按照既定的方针加紧灭商的步伐。他先召集各方国国君在孟津(今河南孟津东北)结盟,又派出大量间谍到朝歌,准备伺机伐纣。
不久,东夷族发动反叛,为平息反叛,纣王动用全国的兵力攻打东夷。商西线兵力空虚,而此时,其内部统治集团矛盾白热化,纣王任意胡为,残害忠言进谏的王族重臣比干,囚禁箕子,逼走微子。武王利用这一机会,乘虚而入,大举伐纣。
公元前1027年(一说前1057年)正月,周武王亲自率领兵车300乘,虎贲3000人,甲士4.5万人,讨伐商纣。不久,周军到达孟津,在那里与其他方国军队会合。武王带领联军冒雨从孟津向东迅速进军。东渡黄河后,大军直逼朝歌。周师在沿途中行军非常顺利并没有遇到抵抗,仅用6天时间,就到达牧野。
周军来攻的消息传到朝歌后,商王朝上下一片惊恐。纣王只好在仓促间部署防御。但当时商朝大军还在东南,没有办法立即赶回。于是,纣王把大批奴隶武装起来会同商都的守卫军共约17万人(一说有70万),自己亲自率领开赴牧野迎战。周军已经摆好阵势,武王在阵前庄严誓师,历史称之为“牧誓”。他声讨纣王听信谗言,不祭祀祖宗,残暴地对待忠臣和百姓等诸多罪行,使得将士们同仇敌忾、斗志昂扬。接着,武王又宣布声明了作战的行动要求:每前进六步、七步,就要停下来调整一下来保证队形的整齐;每击刺四、五次或六、七次,也要停顿好稳住阵脚。他还申明严禁杀害投降的商朝士兵。
誓师后,武王率军发动总攻。他先派吕尚带领一部分精锐挑战商军,牵制并迷惑敌人,使敌人手忙脚乱。商军中的奴隶和战俘早就有归附武王之心,此时他们便纷纷调转矛头作为先锋冲向商军。武王趁机以主力猛烈冲杀。商军十几万大军顷刻间就土崩瓦解。纣王看到大势已去,当晚仓皇逃回朝歌,在鹿台上自焚而亡。周军乘胜追击,攻占了朝歌。商朝灭亡。之后,武王又兵分四路,征讨商朝各路诸侯,清除殷商残余势力。
周文王为了伐纣采取了那些措施?
周文王为了灭商伐纣,在政治上施行仁政,积极发展生产,重用贤士,得到人民的拥护。同时,他还积极发展对商纣的政治、外交攻势:请求纣王废除“炮烙之刑”争取其他方国,孤立商纣。文王曾帮助虞、芮两国公正地解决了领土纠纷。他还颁布法令维护并保护奴隶主们的利益。通过这一系列的措施,文王扩大了政治影响,更进一步孤立了商纣。
商纣王怎样残害他的臣民?
商纣王宠爱美女妲己和宠臣恶来、费仲,残害百姓。为了让妲己开心,他大兴土木,扩建宫殿苑囿,以酒为池、悬肉为林,通宵达旦地宴乐。为了维持奢靡的生活,他残酷地剥削人民。为了残害触怒他的大臣,纣王还发明了一种名为“炮烙”的刑具。这是用铜铸成的空心柱子,里面可以点火。等到铜柱烧得通红时,他就下令将对他不满的臣民绑到柱子上活活烤死。他害死向他忠言进谏的王族大臣比干、废黜微子和箕子。纣王甚至会剥开孕妇的肚子,就为了看看胎儿是男是女。他的这些暴行,最终导致自己陷于众叛亲离、民怨沸腾的孤立境地。
评价
牧野之战是我国古代运用战车作战初期的着名战例,它推翻了殷商六百年的统治,确立了周王朝对中原地区的统治地位,为西周礼乐文明开始提供了条件。而此次战争所呈现出了谋略和作战艺术,对后世军事思想的发展有着重大的意义。
牧野之战是怎么回事。
殷周牧野之战,发生在殷帝纣王33年。帝纣听从奸臣之言,惨杀箕于、放逐微子、处死比干,不断犯下暴行,人民疾苦。
这时,姬昌及周族崛起,乘机推翻殷商王朝统治,文明由此从殷商转移至周族。周族的兴起,创造了一个统一稳定的国家,开创了中华文明的新纪元。于是,这场牧野之战便成为了中华文明时期的转折点,也是一个民族交替的历史里程碑。
总的来说,周族的兴起不仅具有推翻殷商的历史意义,更标志着中华文明从原始部落到封建国家的历史演变进程中的一次重大飞跃。殷周牧野之战为中华民族的发展壮大奠定了基础,成为了一段历史常被讲论和传颂。
殷商统治中厚既久,固势晏安,帝纣不免纵情娱乐。所谓“沙丘鹿台”、“酒池肉林”,即为他的奢侈淫糜生活的写照。至于殷商王朝的横征暴敛、严刑峻法,更是到了民不堪命的程度。
因而,不但必然激起朝中许多大臣的反对,也引起了平民和奴隶普遍的愤恨。可悲的是,帝纣一味沉浸于王位天命的传统思想,对当时的危机甚少替觉。
当文王灭黎时,殷臣祖伊曾警告帝纣,可是帝纣仍认为“西伯改过易行,吾无忧矣”,并说:“不是有天命吗?西伯能把我怎么样!”周武王姬发于帝纣22年即位后,以太公望为师,周公旦为辅,继续进行灭殷的战争准备。
帝纣年,武王为了观察诺侯在文王死后的政治态度,检查灭殷的准备情况,曾载文王木主兴师东进,前往孟津。据史剌记载,当时不期而会者有八百诸侯,皆认为“纣可伐矣”。
武王经过这次观兵,得知大多数诸侯已归附于他,怛顾虑殷商势强,伐纣时机尚未成熟, 所以便以各诸侯“未知天命”为辞,下令还师。此后,武王—面继续整军备战,一面加紧对殷商的谋略进攻。
其谋略进攻的要领: 第一是收买内间,分化殷朝内部的团结,并促其腐化,从内部瓦解殷朝; 第二是煽动中原各部族反殷向周,从外部孤立殷朝;第三是争取边远民族的支持与拥护,扩大反殷的势力。
盂津观兵后两年,帝纣淫纵暴虐毫无悛改,杀比干,囚箕子,微子出奔于周。武主向太公望:“商朝的仁齿和货者都已经跑了,可以起兵讨伐它了吗? ”太公望说,“时难得而易失。”此时,适逢殷军主力远在东南地区讨伐东夷,一时抽调不回来。
武王于是立即呼吁诸侯会师孟津,同申讨伐。这年1月28日,武王亲率戎车300乘、虎贲3000人、甲士4.5万人,以及席、蜀、羌、鬃、微、卢、彭、濮各部族的兵力,出潼关循段河抵达孟津。各地诸侯闻讯,亦纷纷率师来会。
武主作《泰誓》’述帝纣罪状,号召从征诸侯同仇敌忾。并向百姓们宣告,此次起兵乃是囚为“殷有重罪,不可不伐”,不是以百姓为敌。深受帝纣压迫的殷民听到后,自然都拥护武主。周师巳进抵朝歌南郊的牧野。
武主又作《牧替》,激励三军将士,严中作战纪律,并左持黄钺,右秉白旄,亲自指挥战斗。帝纣听说周师前来,发兵17万仓促应战。历史上有名的牧野之战,遂告展开。周师士气旺盛,战力充沛,以成集闭方阵的大量战车甲士猛袭纣军。
劣施中央突破作纣军人数虽多,却大都是临时征集的奴隶和战俘,士气低落,团结不固,故一遭突击,即告奔溃,有的甚至掉转矛头,帮助周军作战。帝纣见全年溃畋,大势已去,从鹿台自焚。殷商从此灭亡。
周武王伐纣里决于牧野一战,但究其胜利的获得,与其说主要由于平事,毋宁说由于政治或权谋。本来,周族的实力与殷商 比较还相益甚远,因帝纣暴虐淫侈,为中原臣民所愤恨,故文武柯王乃得乘机扩张。
并以宣传谋略手段,加深殷朝内部的矛盾, 笼络争取中原访仪.及西南若干部族的拥护,从而造成了强大的反殷力量。就军事方面而言,武王选择帝纣麻痹松懈、其主力远在东南作战的时机,直捣朝歌,可谓乘虚蹈隙。
周师柢盂汴后急急渡河北进,又似在密匿其战略奇袭,迫使帝纣于不预明的时间与地点仓促迎战,而在牧野决战中,周师主要得力于武器及战术的运用。作战一开始,周师即以大量战车甲士猛袭纣军。
利用战车的机动性与冲击力,一举突玻纣军的抵抗,迅速莫定胜利的基础,车战为我国古代战史上的一大特色。
战车的发明与使用,虽自殷代开始,但大规模运用以及高度发挥其突击性能,似以此次作战为首。这对于春秋战国时代中原各诸侯对战车的重视,有莫大的启示。
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