刘表的后妻和黄丞彦的妻子是同胞姐妹,诸葛亮娶了黄的女儿,刘表就成了诸葛亮的姨父。这种关系成了诸葛亮在襄阳生存进取的最大政治靠山。
关于诸葛亮的婚事,因他娶了名士黄承彦“黄头黑肤”的丑女,而被传为佳话。对于这件事,小编认为恩格斯的“婚姻依然是阶级的婚姻”,“婚姻都是由两方的阶级地位来决定的,所以它是计较利害的婚姻”一针见血地道出了其中的奥妙。作为封建地主阶级政治家、军事家的诸葛亮,自然是属于此列。
诸葛亮本是山东人,后迁居隆中。在隆中的十年,诸葛亮由一个普通的青少年成为一个识时务的俊杰。一个客居的外地人,何以立足成长为青年派的领袖?这除了诸葛亮本人的聪明才智,还有他来襄阳后建立起来的人事关系。其中与地主阶级的当权派和当地豪强势力联婚又是一个更重要的原因。当时在刘表统治下的襄阳一带,主要的豪强势力有庞、蔡、黄、蒯、马、习、杨等家,又分为在野派(庞、黄、马、习、杨)和为刘表效力派(主要是蒯、蔡)。
诸葛亮与两派都建立了密切的关系。一:诸葛亮的大姐姐嫁给了蒯琪,小姐姐嫁给了庞家的庞山民。于是诸葛亮和蒯、庞建立了亲戚关系,而庞家的庞林娶了习家的女儿,于是又和习家连上了关系。这样带来了两个好处:1、有利于他在襄阳立足,免得受欺负,还形成了一定的政治力量。2、有利于他获得良师益友,促使他学业上进,政治发展。
二:刘表的后妻和黄丞彦的妻子是同胞姐妹,诸葛亮娶了黄的女儿,刘表就成了诸葛亮的姨父。这种关系成了诸葛亮在襄阳生存进取的最大政治靠山,又是他从上层统治者那里获得消息的源泉,为他观察分析形势,了解天下大事提供了得天独厚的条件。
上面说到的两种关系中,诸葛亮迎娶黄承彦的女儿的作用无疑是最大的。这个非同寻常的“厉害关系”问题,诸葛亮不能不再三权衡。1、黄承彦是当地名士,与黄氏结婚后可以得到黄承彦多方教诲和大力支援,对他成就事业很有利。2、黄氏是刘表后妻蔡氏、蔡瑁的外甥女。与黄氏结婚可以和统治者刘表、豪强蔡瑁建立密切的亲戚关系,对自己以后的出山从政有很大的帮助。
3、黄氏虽然外貌不美,可是有才华(美不美很有争议),迎娶她可以得一贤内助,对事业大有帮助。有如此的三长一短,何乐而不为?再说在封建社会,娶三妻四妾是很正常的,妻子不美,找个美貌的妾就是了,诸葛亮后来不也纳妾了吗?
如果黄氏不是和刘表、蔡氏有这样的亲戚关系,不是名士黄承彦的女儿,而是凡夫之女,就算有美貌,诸葛亮也不见得会迎娶吧?可见诸葛亮娶黄氏依然还是阶级的婚姻,是由诸葛亮和黄氏的阶级地位来决定的,所以它是计较利害的婚姻。在诸葛亮生活的三国年代,在地主阶级内部的婚姻问题上,诸葛亮的选择虽然有值得赞许的一面,但不应该无限制的美化他的婚姻观。
恩格斯说“婚姻乃是一种政治的行为,乃是一种籍新的联姻加强自己势力的机会;起决定作用的是家世的利益,而决不是个人的情感”。曹操的女儿、刘备等的婚事就很好地说明了这点。曹操的一个女儿嫁给了夏侯元让的儿子,三个女儿嫁给了汉献帝,实在是太明显了。
河北之争的时候,袁潭投降,曹操于是为儿子曹整娶了袁潭的女儿,后来袁潭想重整河山,曹操马上把袁女退回去。刘备娶糜夫人就是看上了糜竺的“资产巨亿”,糜竺也想因此加强自己的政治力量,以保护他的经济利益,并进而成为地主阶级的当权者。
刘备迎娶的时候,糜竺“奴客二千,金银货币以助军资”,糜竺因此也领“赢郡太守”,后来糜竺“拜为安汉将军,班在军师将军之右”。刘备迎娶孙权的妹妹,更是司马昭之心。还有吕布的女儿,也是为了加强力量而嫁给袁术的儿子(没有成功)。
当政治集团的根本利益发生冲突时,他们是不会顾及婚姻关系的,他们宁可牺牲私人的婚姻也要维护利益,因而造成了许多婚姻悲剧。前面说的曹整与袁潭的女儿的婚姻就是一个例子,刘备与孙权妹妹的婚姻更是如此。蜀汉与吴的根本矛盾是荆洲,一旦这个矛盾激化了,婚姻根本起不了任何的作用。
诸葛亮,名叫孔明,卧龙人。八尺长,很帅三国志诸葛亮传。八英尺长,也就是说,大约190厘米长,它又大又有力;长得好看的“魏”可以解释为、魏秀、即相貌出众、魁梧英俊。所以诸葛亮是个帅哥。诸葛亮不仅高大英俊,而且才华横溢。与管仲、乐毅的自我比较。——三国志诸葛亮传。所以陈寿写道:“梁是夷人难得之才,骄横。他有八英尺长,非常英俊,不同的事情发生。”——上诸葛亮集表
诸葛亮那么完美,他的妻子长什么样?历史记载是“黄头黑皮”,就是一个黄头发黑皮肤的丑姑娘。以今天的审美标准来看都很丑,更何况在古代。所以,羽扇黑巾的儒生诸葛亮娶了一个黄头发黑头发的姑娘,很快就成了当时荆襄人的笑话。老百姓还编造了两个民间谚语,叫做“不要做孔明的妻子,你会得到阿城的丑女孩”。就是告诫人们不要像诸葛亮一样嫁人。
那么这么完美的男人为什么要娶一个丑老婆呢?这还得从诸葛亮的家庭背景和个人志向说起。
诸葛亮的家庭背景
诸葛亮在出师表年写道:“我是一介平民,在南阳务农。我愿死于乱世,不愿闻达为诸侯。”还记载:“清晨,寂寞,从我父宣至袁术,知府,宣江良及其弟君”,汉朝将选为宣。宣和刘表年纪大了,要跟着他们走。玄祖。犁出了,从而成为梁之父。“可见诸葛亮出身于官宦之家,但到了他的时候,家道已经在走下坡路了。小时候成了孤儿,跟着舅舅离开家乡,在荆州生活。我叔叔诸葛玄去世后,他在龙牧努力工作,过着和普通人几乎一样的生活。
诸葛亮是一介平民,耕南阳是真的。但客气的说,如果生活在乱世,就不会要求文达做诸侯了。你怎么能看到它?
写道,“每次你拿自己和管仲、乐毅比,你都无法做出承诺。但博陵崔,颍川许直而爽朗友善,谓之忠厚。”谁是管仲和乐毅?关辅佐成为春秋第一霸主,带领弱小的燕国攻占强大的齐国七十城。一个把自己和管仲、乐毅相提并论的人会在乱世自杀,而不是要求文达做诸侯吗?如果是这样的话,那我就不会出去帮刘备了。
然后裴松之引用三国志诸葛亮传补充道:“梁在荆州,建安初随颍川、汝南孟求学。他们三人都在驾轻就熟,唯独梁独自看着大局。每天早晚心平气和的,他们经常跪着喊,他们说:“你们三个可以去做史刺史的巡抚。”三人问他在哪里,亮却笑而不语。“呵呵,朋友说从政到了秘书处,首长又问起自己,就笑了。其实从上一段就能看出诸葛亮的野心。每次拿自己和管仲乐毅比,就能知道孔明的目标是出成绩,大有作为。
诸葛亮虽然才华横溢,野心勃勃,但没有家族势力。所以,要建立不朽功勋,名垂青史,实现理想并不容易。这是为什么呢?这大概是当时的社会背景吧。
东汉末年的社会背景
由于汉武帝罢黜百家,独尊儒术,汉武帝颁布诏书,规定没有资格对待儒术的人不得取之。也就是说,非儒者不能被征服或夺取。虽然当时中央政府设立了国子监,地方郡县、国家也设立学校教授经学。但是,教儒家经典并不容易。经学大师往往将自己独特的观点代代相传给子女,科举制度选出
东汉时期,士人主要通过考核和任用官员来招聘官员。而那些得到提升和解放的人,就成了主和政府的门徒和官员。弟子和官员,为了获取财富,甚至不惜谄媚贿赂以求巩固。大官僚与自己的学生和旧官员组成集团,以增加他们的政治权力。东汉末年,有一些历朝官员的家庭。如邓禹家族,有公职2人,侯29人,将军以下13人,中二千石14人,州县知事48人,其他官职不计其数。弘农的杨氏四是三公,汝南的袁是四五公。这些人是最大的地主,在世界上地位很高。他们的弟子、官员遍布天下,所以是文人的领袖。所谓宗族,就是在经济上、政治上、思想上具有这些特征的家族。东汉选士首先看的是姓氏,所以在考试征调中,世家大族的子弟照常优先。而东汉末年,地方割据和军阀混战,地方权贵家族乘势垄断政治和经济。
在一个士绅控制的社会里,没有背景的下层阶级很难通过正常的职业实现自己的理想和抱负。上品无寒门,下品无士绅,是那个时代底层士人的悲哀。诸葛亮也避免不了。当理想和抱负实现无望时,剩下的只有叹息。因此,诸葛亮在专心学习的同时,擅长“傅亮吟”,经常抱膝吹口哨。
荆州的权贵关系网
为了理想,我们应该建立一个良好的网络来提高我们的社会声誉。俗话说:朋友多,路好走;有了背景,事情就好办了。对于当时的诸葛亮来说也是一样,所以诸葛亮结交了很多荆襄地区的士人,扩大了自己的交际圈。如司马徽、庞德功、徐舒、石涛和孟建。我们知道后来徐庶向刘备推荐了诸葛亮。写道:说先主曰:“诸葛孔明,卧龙也,将军愿见乎?”“这个人看得见,受不得委屈。”
扩大朋友圈还不够,还得上权贵士绅的名单。当时荆州最高官至刘表,当地主要世家大族有庞、黄、蔡、蒯、马等。庞氏家族包括庞德公、庞统,黄氏家族包括黄,蔡氏家族包括蔡瑁,蒯氏家族包括蒯良、蒯越,马氏家族包括、马谡。为了巩固和发展家族利益,这些家族相互联姻,形成了错综复杂的邪正关系网。
诸葛亮的叔叔诸葛玄在他出生前就把诸葛亮的姐姐嫁给了荆州蒯家的蒯七,二姐嫁给了庞家的儿子庞德公庞善民。所以诸葛亮和蒯、庞是姐夫关系。当时,荆州贵族蔡有两个女儿,一个嫁给了荆州贵族刘表,一个嫁给了黄。就这样,刘表与黄甲和蔡佳彼此有了联系。
黄,她有一个女儿黄,一个著名的女人的名字。顾名思义,黄硕身体强壮,黄头发,黑皮肤。到了二十多岁,她还是嫁不出去。黄很是焦急。女儿嫁不出去,我在家里老阿姨的名声不好。然而,黄家很着急,想结婚并不容易。首先,黄硕的长相太令人震惊了,她的名门弟子不敢也不会嫁出去。其次,她出身名门,嫁给庶人是不会受委屈的。因此,黄硕的处境很尴尬。
正在这时,诸葛亮出现了。诸葛亮出生在一个官宦家庭,与荆州的蒯、庞两家有亲戚关系,其长兄在做官。虽然诸葛亮只是一个在南阳打拼的书生,但诸葛亮才华横溢,傲视群雄。他身高八英尺
由此,诸葛亮的关系进一步扩大。蒯家、庞家是诸葛亮的弟媳,黄家是诸葛亮妻子的娘家,荆州的彪也成了诸葛亮的舅舅,军事主将蔡瑁也成了诸葛亮的舅舅。诸葛亮结识了荆襄地区的主要贵族家庭,结交了一批荆襄士人,社会地位和声望大大提高,为他从政打下了良好的基础。
后来庞德公和徐庶把诸葛亮推荐给刘备,刘备也照顾诸葛亮的蜗居。恐怕他不仅看中了诸葛亮的个人才能,还看中了诸葛亮的朋友圈,以及诸葛亮与几大家族的关系。
诸葛亮的老婆是黄月英。
黄夫人,本名不详,传说名为黄月英、黄阿丑、黄婉贞。三国时荆州沔南白水(今湖北襄阳)人,沔阳名士黄承彦之女,诸葛亮之妻。
史称其长相丑陋,黄头发,黑皮肤,但才华却与诸葛亮相当 。并小说《三国演义》里,罗贯中也对其进行了描述。后世流传诸葛亮与黄月英的动人传说,不过史书对她记载很少。
扩展资料:
关于黄月英的传说之巧鉴夫情:
据传说,诸葛亮黄月英夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后,一直南征北战,黄月英在家里辛勤操持家务,抚养孩子成长。 尽管黄月英既聪明又贤惠,但她毕竟长得有点难看。
古往今来,总有不少人替诸葛亮感到遗憾。不过,在黄月英的家乡湖北襄阳,当地人为这位才女修建的庙宇里,她可一点也不难看,当地还有关于她的动人故事
结婚后,诸葛亮突然发现岳父一家的社会关系非常复杂。岳父和刘表是连襟,当年,荆州首屈一指的实力派人物蔡瑁把两个妹妹分别嫁给了刘表和黄承彦。
也就是说,刘表现在不仅仅是诸葛亮叔叔的好朋友,还是自己妻子的姨父,关系更进了一步。而在荆州担任重要军事职务的蔡瑁则成了诸葛亮妻子的舅舅。
不过,有了黄承彦这层关系,诸葛亮与荆州政界和军界人士的接触就更进一步了。通过这些渠道,身居隆中的诸葛亮能够更迅速地了解时局的发展、朝廷和诸侯等各类人物的政治动向以及当时各政治集团的内幕活动等情报信息。
这些情报信息对于正在密切关注时局、分析时局发展方向的诸葛亮来说是至关重要的。后来刘备三顾茅庐,诸葛亮拿出的那份著名的策划案《隆中对》,就是他此前对天下形势进行充分的了解和正确分析之后而形成的一整套战略思想。
参考资料来源:百度百科—黄月英
黄月英是个十分聪明的人。虽然没有如花般的容貌,但是黄月英有世间男子难以匹及的聪慧,亦有世间女子难以匹及的贤惠,寻了不重外在的的诸葛亮。在他的身旁,做他的影子,给他提供锦囊妙计,帮他打理家中琐事。和和美美相伴短短一生,是上天对诸葛亮和黄月英二人的眷顾。黄月英是荆州沔南名士黄承彦的女儿,传说位列中国古代四大丑女。
此外,世人经常看到诸葛亮羽扇纶巾的样子,气定神闲,胜券在握,其实那把羽扇是黄月英送他的礼物。当年黄月英师从名师,她的师父在她学成之后把那把扇子赠送于她,虽然表面写着"孔明"二字,其实是用密密麻麻的小字组成那两个字的形状。一把扇子上写满攻略城池、治国安邦的计谋,诸葛亮把它常拿手中,一来记忆,熟练运用计谋,二来遮面,防止别人通过面部表情看穿自己内心波动。
诸葛亮曾给别人锦囊来化险为夷,但黄月英通过羽扇,给深处危险,又束手无策的诸葛亮送上妙计,化险为夷。她的才华比得上孔明,知识非常渊博。孔明也不是以貌取人的平庸之辈,尽管粗鄙之人嘲笑说不要学诸葛亮选老婆,但是事实证明他选的巧选的妙选的呱呱叫。一来,他的老丈人黄承彦,影响力和社交网极其强大,完全能帮自己成就大事啊。二来,黄月英才女之名远近闻名,她通晓天文地理、涉猎兵书厨艺。
黄月英十分了不起,为了方便日常生活她发明了木狗、木虎、木人等"机器。就连淡定的诸葛亮也忍不住惊羡,看到后连连称奇,虚心请教,还在其启发下发明了木牛流马,学习制造了诸葛连弩、行军散及卧龙丹等。
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